Augusto Comte, nascido em 1798, foi um filósofo francês que nomeou a sociologia e sistematizou a nova disciplina. Seu pensamento foi influenciado pelas ideias iluministas e ele propôs a 'lei dos três estados', que descreve a evolução do conhecimento humano. Comte acreditava na regeneração da humanidade pela ciência e via a sociologia como a síntese de todo conhecimento humano.

1. Tópicos Sociológicos e
Antropológicos.
Alarcon Matos

2. Biografia de Augusto Comte
• Augusto Comte nasceu em 19 de janeiro de
1798, em Montpellier, e faleceu em 5 de
setembro de 1857, em Paris.
• Filósofo e auto-proclamado líder religioso,
deu à ciência da Sociologia seu nome e
estabeleceu a nova disciplina em uma forma
sistemática.

3. • Um de seus primeiros empregos foi o de secretário do
Conde Henri de Saint-Simon, o primeiro filósofo a ver
claramente a importância da organização econômica
na sociedade moderna, e cujas idéias Comte absorveu,
sistematizou com um estilo pessoal e difundiu.
• Comte foi apresentado ao filósofo, então diretor do
periódico Industrie, no verão de 1817, Saint-Simon.
Comte tornou-se seu secretário e colaborador próximo,
na preparação de seus últimos trabalhos.

4. • Durante os anos 1830-1842, quando escreveu sua
obra prima, Cours de philosophie positive, Comte
continuou a viver miseravelmente à margem do
mundo acadêmico.
• Comte começou lentamente a adquirir discípulos.
E mais importante para ele foi que, além de
encontrar alguns discípulos franceses notáveis,
tais como o eminente intelectual Emile Littre, era
o fato de que sua doutrina positiva havia
atravessado o Canal e recebera considerável
atenção na Inglaterra.

5. • Em 1857, Comte, após alguns meses de
enfermidade, faleceu a cinco de setembro.
Um grupo pequeno de discípulos, de
amigos, e de vizinhos seguiu seu esquife ao
cemitério de Pere Lachaise. Seu túmulo
transformou-se no centro de um pequeno
cemitério positivista onde estão sepultados,
perto do mestre, seus discípulos mais fiéis.

6. Contexto Histórico
• Surgimento das idéias iluministas
• Rousseau em sua obra: “O Contrato Social”,
afirmava que o interesse comum era a base da
sociedade; esse pensamento serviu de apoio ao
Iluminismo.
• O poder da igreja passou a ser questionado como
fonte de poder secular e político, diminuindo a
intervenção clerical em assuntos civis e do Estado

7. • No final do século XVIII e começo do século
XIX, os antigos regimes totalitários
começaram a ruir, no confronto com o
liberalismo, em várias partes do mundo, pois
este não reconhecia a origem "divina e
suprema do Monarca", pois o considerava
um "governante" e como tal "um empregado
público", podendo ser dispensado, quando
não estivesse prestando bons serviços.

8. • A matriz histórica da organização
sindical atual surgiu sintonizada com o
desenvolvimento industrial, que tem por
base a Revolução Industrial na
Inglaterra no final do século XVIII e
começo do século XIX. Ali nascia o
capitalismo atual, ali nasceu o
sindicalismo

9. PENSAMENTO DO AUTOR
• Regeneração da humanidade pela ciência;
• Observação, experimentação e
comprovação;
• APTIDÃO e SORTE;
• Evolucionista, baseia seu pensamento na lei
dos 3 estados.

10. LEI DOS 3 ESTADOS:
• Divide em:
• 1- Estado TEOLÓGICO
• 2- Estado METAFÍSICO
• 3- Estado POSITIVO

11. ESTADO TEOLÓGICO
• Explicação baseada na fé, Deus como única
verdade;
• IMAGINAÇÃO = papel relevante;
• seres sobrenaturais;
• mentalidade teológica fundamenta a vida
moral da época;
• crença em poderes IMUTÁVEIS
IMUTÁVEIS
• fase + desenvolvida ( monoteísta) .....
transição....

12. ESTADO METAFÍSICO
• Substituição dos deuses por forças físicas,
químicas e vitais;
• NATUREZA = Deus (teológico)
• explicar natureza íntima, ou seja, causa
primeira e fim último;
• substituição da imaginação pela
argumentação;
• homem se desvincula do sobrenatural.

13. ESTADO POSITIVO
• OBSERVAÇÃO em troca da imaginação e da
argumentação;
• cada proposição positiva deve corresponder
a um fato, seja ele particular ou universal;
• foge ao empirismo, ou seja, não reduz o
conhecimento a fatos isolados;
• abandona a consideração das CAUSAS
• impossibilidade de reduzir diversos tipos de
fenômenos em um só princípio.

14. Continuação...
• Cada ciência se ocupa de determinado grupo
desses fenômenos naturais;
• UNIDADE SUBJETIVA= apenas aliada ao
método;
• “ver para prover”;
• ciência = investigação do real, do certo e do
indubitável;
• fato POSITIVO pode ser quantificado,
analisado e comprovado.

15. CLASSIFICAÇÃO DAS
CIÊNCIAS
• Simples e Abstratas (matemática,física,
astronomia, química,...)
• evoluem-se...
• Complexas e Concretas (biologia e
finalmente sociologia)
• SOCIOLOGIA = ápice da ciência e síntese
de todo conhecimento humano.
• Ainda divide-a em:

16. DIVISÃO DA SOCIOLOGIA:
• ESTÁTICA SOCIAL, estudo das forças que
mantém unida a sociedade
• DINÂMICA SOCIAL, estudo das causas
das mudanças

17. Algumas máximas de Comte:
• AMOR POR PRINCÍPIO, A
ORDEM POR BASE, E O
PROGRESSO POR FIM;
• TUDO É RELATIVO, EIS O
ÚNICO PRINCÍPIO
ABSOLUTO.
• INDUZIR PARA DEDUZIR,
AFIM DE CONSTRUIR
• O ESPÍRITO DEVE SER
SEMPRE, O MINISTRO DO
CORAÇÃO, JAMAIS SEU
ESCRAVO
• A SUBMISSÃO É A BASE
PARA O
APERFEIÇOAMENTO
• O HOMEM RESUME EM SI
TODAS ASLEIS DOMUNDO;
• SATISFAZER OS POBRES,MAS
MANTENDO OS RICOS
• CASO SEJA O CORAÇÃO QUE
DEVA COLOCAR AS
QUESTÕES, É SEMPRE O
ESPÍRITO QUE DEVE
RESPONDER
• NÃO É SOMENTE PARA
MODIFICAR A ORDEM
UNIVERSAL QUE NÓS
NECESSITAMOS CONHECE-
LA, MAS PARA USÁ-LA
DIGNAMENTE