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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 2
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ALONSO (605182), LETÍCIA LAIS (605158), THAINAARIANE (605042),
ROOSEVELT CARLOS DE OLIVEIRA (604933, VIVIANE DAL RI
(Faltou)
ESTUDO DIRIGIDO 2
‘’SOBRE A PEDAGOGIA’’ KANT (08/04/2015)
1. Conceito e finalidade da educação
2. Disciplina e uso livre da razão
3. Pedagogia do desenvolvimento físico, racional e moral
Instruções para a Elaboração do relatório:
• Escrever o título, número do estudo e data
• Escrever os nomes dos integrantes que participaram e assinalar os que
faltaram
• Escrever um parágrafo para cada um dos temas
• Formular uma questão (problema) para cada um dos temas
1. CONCEITO E FINALIDADE DA EDUCAÇÃO
Segundo Kant, as duas artes mais difíceis são as e educar e governar os
homens. Isso acontece pois a natureza não dotou os homens para tal tarefa. No
que diz respeito à educação, há uma necessidade de se compreender o que é o
homem, já que este precisa de cuidados, instrução e disciplina, o que não
ocorre com os animais que já possuem instinto. A Educação humana não se dá
sozinha; é um esforço de grupo e é transferido de geração em geração. Kant
entendia a educação como uma arte e tem como finalidade buscar um mundo
moralmente construído. Seu objetivo seria atingir a perfeição da humanidade.
Para ele, o homem PRECISA, NECESSITA de educação, diferente do restante
dos animais que não precisam. O homem requer cuidados, enquanto os
animais no máximo precisam ser alimentados. Como indício primordial da
educação do homem, Kant seleciona a disciplina. O homem não possui
instintos naturais, pois vem ao mundo de forma bruta, precisando ser
‘’organizado’’ e instruídos por outros, impedindo que ele faça uso nocivo de
suas forças. A educação se dá de uma geração para outra. Kant acreditava no
aperfeiçoamento da humanidade, através da educação. Educando bem uma
geração, as outras gerações seriam melhores. O homem só se torna homem
através da educação. Sem ela, é animal. ‘’Ele é aquilo que a educação dele
faz’’. (Kant, p. 15). O educador/ mestre não faz mais do que possibilitar o
desenvolvimento de certas habilidades no indivíduo, habilidades que este já
possui mas que não tem consciência de tal.
QUESTÃO: Kant almejava uma educação que visasse o aperfeiçoamento da
humanidade. Uma geração educaria a outra, de modo a sempre procurar
melhoras. Percebe-se que a atual educação não se baseia nesses princípios,
pois encontra-se estagnada em ideais antiquados. Como solucionar este
problema de modernização num sistema escolar tao complexo como o nosso?
2. DISCIPLINA E USO LIVRE DA RAZÃO
A disciplina e o uso da razão são as bases para concretizar a educação
perfeita almejada por Kant. Para ele, se o homem não tivesse disciplina, seria
como os outros animais, inclinado à natureza. A disciplina vista por Kant é
necessária para a formação do indivíduo, porém deve ser adquirida a partir do
uso da razão pelo mesmo. Ou seja, a disciplina é um instrumento necessário
na educação, porém não deve ser utilizado de modo a inculcar modos de ser e
de pensar na criança, pois está precisa manter sua liberdade em
funcionamento. Se utilizada somente a partir de regras e punições, a disciplina
nada pode contribuir para a educação. Kant critica a prática da disciplina
como conduta regrada, pois submete o homem à leis exageradamente. O que
ele propõe é uma tomada de consciência da existência dessas leis (uso da
razão). A disciplina tira do homem o indício animal que este possui, pois
nenhum animal possui disciplina e sim instintos (selvageria). O autor indica o
homem como ser inclinado à liberdade. Por causa dessa liberdade é que o
homem precisa ser educado, pois por causa dela sacrifica tudo, até mesmo seu
estado de humanidade. A educação impedirá que o homem tudo faça a favor
de sua liberdade.
QUESTÃO: Como pôde ser visto, Kant tinha como base na idealização de
uma educação perfeita a disciplina como instrumento, apoiada à liberdade
individual e a tomada de consciência dos acontecimentos e leis, pelas
crianças. No atual sistema de ensino, percebe-se a ideia de Kant sendo
contradita. Cada vez menos vê-se as crianças usufruindo de liberdade
(pensamento, expressão) e utilizando da razão para o desenvolvimento das
atividades e para o convívio grupal, acarretando a indisciplina. Quais seriam
as causas e consequências de privação da liberdade, do não uso da razão e da
indisciplina no processo educacional?
3. PEDAGOGIA DO DESENVOLVIMENTO FÍSICO, RACIONAL E
MORAL
Educação está relacionada aos cuidados maternais dados às crianças
pelos adultos, podendo ser as amas, pais ou babás. Pelo pensamento
estruturado por Kant, primeiramente deve-se tomar cuidado com a
alimentação dos bebês, preferivelmente o leite materno, pois não coalha tão
fácil como o leite de outros animais. Mesmo assim, a pessoa que alimentará
esse bebê deverá tomar cuidados com o alimentará, tomando cuidados com a
sua própria alimentação para manter a qualidade do leite. Outro cuidado com
a alimentação da criança é não oferecer papinha desde muito cedo, bem como
não ofertar bebidas e alimentos tais como vinho, sal e condimentos, para não
enfraquecê-la. O bebe deve ser deixado livre, sem faixas, com roupas frescas e
ambientes arejados, pois o sangue da criança é mais quente do que o do
adulto.
O ponto central da Educação Física é a disciplina desde cedo; é
recomendado que deixem as crianças chorarem para essas reconheçam que o
choro é iportuno para ela mesma e para que elas aprendam que não são o
centro da família. É favorável que ela aprenda a andar por si mesma e aprenda
várias coisas sozinhas.
A educação rígida voltada para a disciplina tem de ser dada desde cedo,
evitando punições. A educação rígida fortifica o corpo e tira o ser das suas
comodidades. A criança deve obedecer e respeitar, ser paciente. Kant também
defenderá que a criança deve ser acostumada ao trabalho separado do lazer e
do brincar. A educação física também compreenderá o acesso e a aquisição da
cultura, sendo que essa que distingue o homem do animal.
Já a educação prática consiste no desenvolvimento da moral, da
prudência e da habilidade. Estão relacionados com a questão do pensar e
raciocinar. O desenvolvimento da educação prática resume-se no indivíduo,
internalizar as regras e condutas que foram mostradas e cobradas na educação
física. Essa internalização é importante para o indivíduo entender que as
regras não devem ser seguidas somente para o bem da sociedade mas porque é
bom para ele mesmo. Portanto, para Kant, a moral não é inata ao homem; é
uma construção a partir do uso da razão aos conceitos da sociedade.
O processo educacional proposto por Kant em sua conjuntura permitem
chegar na autonomia, cujo conceito é mais trabalhado por Kant (no
esclarecimento). Com a consolidação do caráter e da moral, o indivíduo se
torna independente de qualquer pessoa, sai da menoridade onde era
dependente das outras pessoas para uso da razão e atinge a maioridade onde
tem consciência do uso de sua razão e moral, tanto para sua liberdade, assim
como para o bem da socidedade e de si mesmo.
QUESTÃO: Hoje, é possível conciliar a educação física e a educação moral
como pretendia Kant? Atualmente, é possível internalizar as leis do mesmo
modo como Kant havia indicado, ou seja, naturalmente e moralmente?

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Kant - filosofia - estudo dirigido

  • 1. FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 2 DAINANY RODRIGUES (605050), ELICA MARIA (605034), GIOVANA ALONSO (605182), LETÍCIA LAIS (605158), THAINAARIANE (605042), ROOSEVELT CARLOS DE OLIVEIRA (604933, VIVIANE DAL RI (Faltou) ESTUDO DIRIGIDO 2 ‘’SOBRE A PEDAGOGIA’’ KANT (08/04/2015) 1. Conceito e finalidade da educação 2. Disciplina e uso livre da razão 3. Pedagogia do desenvolvimento físico, racional e moral Instruções para a Elaboração do relatório: • Escrever o título, número do estudo e data • Escrever os nomes dos integrantes que participaram e assinalar os que faltaram • Escrever um parágrafo para cada um dos temas • Formular uma questão (problema) para cada um dos temas 1. CONCEITO E FINALIDADE DA EDUCAÇÃO Segundo Kant, as duas artes mais difíceis são as e educar e governar os homens. Isso acontece pois a natureza não dotou os homens para tal tarefa. No que diz respeito à educação, há uma necessidade de se compreender o que é o homem, já que este precisa de cuidados, instrução e disciplina, o que não ocorre com os animais que já possuem instinto. A Educação humana não se dá sozinha; é um esforço de grupo e é transferido de geração em geração. Kant entendia a educação como uma arte e tem como finalidade buscar um mundo moralmente construído. Seu objetivo seria atingir a perfeição da humanidade. Para ele, o homem PRECISA, NECESSITA de educação, diferente do restante dos animais que não precisam. O homem requer cuidados, enquanto os animais no máximo precisam ser alimentados. Como indício primordial da educação do homem, Kant seleciona a disciplina. O homem não possui instintos naturais, pois vem ao mundo de forma bruta, precisando ser ‘’organizado’’ e instruídos por outros, impedindo que ele faça uso nocivo de suas forças. A educação se dá de uma geração para outra. Kant acreditava no aperfeiçoamento da humanidade, através da educação. Educando bem uma geração, as outras gerações seriam melhores. O homem só se torna homem através da educação. Sem ela, é animal. ‘’Ele é aquilo que a educação dele faz’’. (Kant, p. 15). O educador/ mestre não faz mais do que possibilitar o desenvolvimento de certas habilidades no indivíduo, habilidades que este já possui mas que não tem consciência de tal.
  • 2. QUESTÃO: Kant almejava uma educação que visasse o aperfeiçoamento da humanidade. Uma geração educaria a outra, de modo a sempre procurar melhoras. Percebe-se que a atual educação não se baseia nesses princípios, pois encontra-se estagnada em ideais antiquados. Como solucionar este problema de modernização num sistema escolar tao complexo como o nosso? 2. DISCIPLINA E USO LIVRE DA RAZÃO A disciplina e o uso da razão são as bases para concretizar a educação perfeita almejada por Kant. Para ele, se o homem não tivesse disciplina, seria como os outros animais, inclinado à natureza. A disciplina vista por Kant é necessária para a formação do indivíduo, porém deve ser adquirida a partir do uso da razão pelo mesmo. Ou seja, a disciplina é um instrumento necessário na educação, porém não deve ser utilizado de modo a inculcar modos de ser e de pensar na criança, pois está precisa manter sua liberdade em funcionamento. Se utilizada somente a partir de regras e punições, a disciplina nada pode contribuir para a educação. Kant critica a prática da disciplina como conduta regrada, pois submete o homem à leis exageradamente. O que ele propõe é uma tomada de consciência da existência dessas leis (uso da razão). A disciplina tira do homem o indício animal que este possui, pois nenhum animal possui disciplina e sim instintos (selvageria). O autor indica o homem como ser inclinado à liberdade. Por causa dessa liberdade é que o homem precisa ser educado, pois por causa dela sacrifica tudo, até mesmo seu estado de humanidade. A educação impedirá que o homem tudo faça a favor de sua liberdade. QUESTÃO: Como pôde ser visto, Kant tinha como base na idealização de uma educação perfeita a disciplina como instrumento, apoiada à liberdade individual e a tomada de consciência dos acontecimentos e leis, pelas crianças. No atual sistema de ensino, percebe-se a ideia de Kant sendo contradita. Cada vez menos vê-se as crianças usufruindo de liberdade (pensamento, expressão) e utilizando da razão para o desenvolvimento das atividades e para o convívio grupal, acarretando a indisciplina. Quais seriam as causas e consequências de privação da liberdade, do não uso da razão e da indisciplina no processo educacional? 3. PEDAGOGIA DO DESENVOLVIMENTO FÍSICO, RACIONAL E MORAL Educação está relacionada aos cuidados maternais dados às crianças pelos adultos, podendo ser as amas, pais ou babás. Pelo pensamento estruturado por Kant, primeiramente deve-se tomar cuidado com a alimentação dos bebês, preferivelmente o leite materno, pois não coalha tão fácil como o leite de outros animais. Mesmo assim, a pessoa que alimentará esse bebê deverá tomar cuidados com o alimentará, tomando cuidados com a sua própria alimentação para manter a qualidade do leite. Outro cuidado com
  • 3. a alimentação da criança é não oferecer papinha desde muito cedo, bem como não ofertar bebidas e alimentos tais como vinho, sal e condimentos, para não enfraquecê-la. O bebe deve ser deixado livre, sem faixas, com roupas frescas e ambientes arejados, pois o sangue da criança é mais quente do que o do adulto. O ponto central da Educação Física é a disciplina desde cedo; é recomendado que deixem as crianças chorarem para essas reconheçam que o choro é iportuno para ela mesma e para que elas aprendam que não são o centro da família. É favorável que ela aprenda a andar por si mesma e aprenda várias coisas sozinhas. A educação rígida voltada para a disciplina tem de ser dada desde cedo, evitando punições. A educação rígida fortifica o corpo e tira o ser das suas comodidades. A criança deve obedecer e respeitar, ser paciente. Kant também defenderá que a criança deve ser acostumada ao trabalho separado do lazer e do brincar. A educação física também compreenderá o acesso e a aquisição da cultura, sendo que essa que distingue o homem do animal. Já a educação prática consiste no desenvolvimento da moral, da prudência e da habilidade. Estão relacionados com a questão do pensar e raciocinar. O desenvolvimento da educação prática resume-se no indivíduo, internalizar as regras e condutas que foram mostradas e cobradas na educação física. Essa internalização é importante para o indivíduo entender que as regras não devem ser seguidas somente para o bem da sociedade mas porque é bom para ele mesmo. Portanto, para Kant, a moral não é inata ao homem; é uma construção a partir do uso da razão aos conceitos da sociedade. O processo educacional proposto por Kant em sua conjuntura permitem chegar na autonomia, cujo conceito é mais trabalhado por Kant (no esclarecimento). Com a consolidação do caráter e da moral, o indivíduo se torna independente de qualquer pessoa, sai da menoridade onde era dependente das outras pessoas para uso da razão e atinge a maioridade onde tem consciência do uso de sua razão e moral, tanto para sua liberdade, assim como para o bem da socidedade e de si mesmo. QUESTÃO: Hoje, é possível conciliar a educação física e a educação moral como pretendia Kant? Atualmente, é possível internalizar as leis do mesmo modo como Kant havia indicado, ou seja, naturalmente e moralmente?