A lição original com os textos bíblicos tem como finalidade; facilitar a leitura ou mesmo o estudo, os versos estão na sequência correta, evitando a necessidade de procurá-los, o que agiliza, para os que tem o tempo limitado, vc pode levá-la no ipad, no pendrive, celular e etc, ler a qualquer momento e em qualquer lugar que desejar, até sem a necessidade de estar conectado na internet.
Também facilita se for imprimir por usar bem menos tinta que a lição convencional.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nós abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
Preservando relacionamentos_Resumo_Liç_232012Gerson G. Ramos
1) Os judeus de Tessalônica, movidos pela inveja, acusaram falsamente Paulo de pregar contra César e o governo romano. As autoridades locais prenderam alguns crentes, mas logo os soltaram.
2) Os bereanos receberam a mensagem de Paulo com alegria e examinaram diariamente as Escrituras para verificar a veracidade do que era ensinado. Muitos creeram.
3) Em Atenas, Paulo começou falando sobre o "Deus Desconhecido" mencionado em um de seus
O documento discute os conceitos de envolvimento e comprometimento. 1) Envolvimento significa contribuir de forma superficial, como uma galinha que põe um ovo. 2) Comprometimento requer sacrifício total, como um porco que dá a vida para fazer bacon. 3) Paulo é usado como exemplo de alguém comprometido que serviu humildemente e priorizou pregar o evangelho, mesmo enfrentando perseguições.
Este documento resume capítulos 20 e 21 de Atos dos Apóstolos. Ele descreve Paulo pregando em várias cidades, avisando os discípulos sobre perigos futuros, e sua viagem para Jerusalém apesar dos avisos de que seria preso. Quando chega a Jerusalém, Paulo é acusado de profanar o templo e quase linchado, mas é salvo pelos soldados romanos.
Este documento contém uma coletânea de textos bíblicos com o objetivo de instruir os cristãos. Ele defende que a Bíblia Almeida Corrigida Fiel é a Palavra perfeita e preservada de Deus em português e deve ser usada exclusivamente para leitura, estudo e pregação. Aqueles que usam esta versão, mas se recusam a defendê-la, o fazem por falta de convicção sobre sua autoridade.
Respostas_63201_ Jesus se misturava com as pessoas_GGRGerson G. Ramos
O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em sublinhado, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto, para facilitar o entendimento, e capacitar a responder as questões da lição com maior amplitude.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
Lição_732016_Jesus desejava o bem das pessoas_GGRGerson G. Ramos
O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em sublinhado, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto, para facilitar o entendimento, e capacitar a responder as questões da lição com maior amplitude.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
A evangelização dos grupos desafiadores l 6Flavio Luz
1. O documento discute a evangelização de grupos desafiadores como prostitutas, homossexuais, criminosos e viciados, explicando porque eles precisam ouvir o Evangelho de Jesus Cristo, que ama a todos.
2. É destacado que Jesus morreu por todos e nunca excluiu ninguém, portanto a Igreja deve alcançar esses grupos com o amoroso e inclusivo Evangelho.
3. A conclusão enfatiza que a Igreja não pode deixar nenhum segmento social de fora de sua ação evangel
Livro ebook-seja-sal-deste-mundo-e-luz-desta-terraGILMAR BASTOS
Este documento resume três manifestações descritas na Bíblia: 1) A multidão em Jerusalém que pediu a crucificação de Jesus; 2) O tumulto causado em Éfeso por um ourives que se opunha ao evangelho; 3) A agitação em Jerusalém contra Paulo. O documento alerta sobre como as multidões podem ser manipuladas e defende falar de Jesus mesmo em meio a circunstâncias difíceis.
Preservando relacionamentos_Resumo_Liç_232012Gerson G. Ramos
1) Os judeus de Tessalônica, movidos pela inveja, acusaram falsamente Paulo de pregar contra César e o governo romano. As autoridades locais prenderam alguns crentes, mas logo os soltaram.
2) Os bereanos receberam a mensagem de Paulo com alegria e examinaram diariamente as Escrituras para verificar a veracidade do que era ensinado. Muitos creeram.
3) Em Atenas, Paulo começou falando sobre o "Deus Desconhecido" mencionado em um de seus
O documento discute os conceitos de envolvimento e comprometimento. 1) Envolvimento significa contribuir de forma superficial, como uma galinha que põe um ovo. 2) Comprometimento requer sacrifício total, como um porco que dá a vida para fazer bacon. 3) Paulo é usado como exemplo de alguém comprometido que serviu humildemente e priorizou pregar o evangelho, mesmo enfrentando perseguições.
Este documento resume capítulos 20 e 21 de Atos dos Apóstolos. Ele descreve Paulo pregando em várias cidades, avisando os discípulos sobre perigos futuros, e sua viagem para Jerusalém apesar dos avisos de que seria preso. Quando chega a Jerusalém, Paulo é acusado de profanar o templo e quase linchado, mas é salvo pelos soldados romanos.
Este documento contém uma coletânea de textos bíblicos com o objetivo de instruir os cristãos. Ele defende que a Bíblia Almeida Corrigida Fiel é a Palavra perfeita e preservada de Deus em português e deve ser usada exclusivamente para leitura, estudo e pregação. Aqueles que usam esta versão, mas se recusam a defendê-la, o fazem por falta de convicção sobre sua autoridade.
Respostas_63201_ Jesus se misturava com as pessoas_GGRGerson G. Ramos
O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em sublinhado, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto, para facilitar o entendimento, e capacitar a responder as questões da lição com maior amplitude.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
Lição_732016_Jesus desejava o bem das pessoas_GGRGerson G. Ramos
O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em sublinhado, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto, para facilitar o entendimento, e capacitar a responder as questões da lição com maior amplitude.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
A evangelização dos grupos desafiadores l 6Flavio Luz
1. O documento discute a evangelização de grupos desafiadores como prostitutas, homossexuais, criminosos e viciados, explicando porque eles precisam ouvir o Evangelho de Jesus Cristo, que ama a todos.
2. É destacado que Jesus morreu por todos e nunca excluiu ninguém, portanto a Igreja deve alcançar esses grupos com o amoroso e inclusivo Evangelho.
3. A conclusão enfatiza que a Igreja não pode deixar nenhum segmento social de fora de sua ação evangel
Livro ebook-seja-sal-deste-mundo-e-luz-desta-terraGILMAR BASTOS
Este documento resume três manifestações descritas na Bíblia: 1) A multidão em Jerusalém que pediu a crucificação de Jesus; 2) O tumulto causado em Éfeso por um ourives que se opunha ao evangelho; 3) A agitação em Jerusalém contra Paulo. O documento alerta sobre como as multidões podem ser manipuladas e defende falar de Jesus mesmo em meio a circunstâncias difíceis.
Lição_1232016_Ministério urbano no tempo do fim_GGRGerson G. Ramos
1) O documento discute o papel da igreja adventista no ministério urbano e nas comunidades.
2) Paulo é dado como exemplo de como estabelecer igrejas em cidades, se adaptando ao contexto e trabalhando em equipe.
3) A igreja deve ouvir os gemidos da comunidade e demonstrar compaixão, não ignorando as necessidades humanas ao proclamar a mensagem.
O documento discute a evangelização de grupos marginalizados como prostitutas, criminosos, viciados e homossexuais. Aponta que Jesus nunca excluiu ninguém e que a Igreja deve levar o evangelho a todos, inclusive àqueles nos becos e sarjetas. Relata também a conversão de pecadores em Corinto e a necessidade de evangelizar presídios e dependentes químicos.
Este documento analisa Romanos 12:2, enfatizando a necessidade de os cristãos não se conformarem com os padrões deste mundo, mas se transformarem por meio da renovação mental para experimentar a vontade boa, agradável e perfeita de Deus.
1) A evangelização urbana é o primeiro desafio missionário da igreja e requer estratégias como as usadas por Jonas, no Pentecostes e pelos pioneiros pentecostais.
2) Na evangelização de cidades é preciso treinar equipes, estabelecer postos-chave e acompanhar o trabalho para cuidar dos novos convertidos.
3) As cidades são estratégicas para alcançar os confins da Terra com o Evangelho e requerem ações específicas e personalizadas para cada pessoa.
Lição_632016_Jesus Se misturava com as pessoas_GGRGerson G. Ramos
A lição original com os textos bíblicos tem como finalidade; facilitar a leitura ou mesmo o estudo, os versos estão na sequência correta, evitando a necessidade de procurá-los, o que agiliza, para os que tem o tempo limitado, vc pode levá-la no ipad, no pendrive, celular e etc, ler a qualquer momento e em qualquer lugar que desejar, até sem a necessidade de estar conectado na internet.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nós abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
Livro de Gálatas traduzido direto da peshita aramaicaFlavio Souza
Este documento apresenta o texto da Epístola de Paulo aos Gálatas traduzida para o aramaico. O texto inclui a introdução e os primeiros capítulos da carta, abordando tópicos como a autoridade de Paulo como apóstolo, a controvérsia sobre a necessidade da circuncisão para os gentios e a justificação pela fé e não pelas obras da lei.
Respostas_732016_Jesus desejava o bem das pessoas_GGRGerson G. Ramos
O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em sublinhado, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto, para facilitar o entendimento, e capacitar a responder as questões da lição com maior amplitude.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
estudo da palavra de Deus a respeito de um assunto polemico, qual igreja devemos ir? devemos mesmo ir a uma igreja? o que fazer para descobrir qual é a igreja verdadeira
Este documento resume um estudo bíblico sobre 2 Coríntios 11, que trata da diferença entre falsos e verdadeiros apóstolos. Paulo alerta os coríntios sobre obreiros fraudulentos que se disfarçam como apóstolos de Cristo. Ele compara seu ministério autêntico, marcado por sofrimentos, com os falsos apóstolos que buscam apenas seu próprio proveito. O texto convida os crentes a orarem pelos pastores e a reconhecerem seu trabalho.
1. O documento resume os principais pontos do livro de Romanos, incluindo que ele foi escrito por Paulo para ensinar a doutrina da justificação pela fé aos cristãos em Roma.
2. O tema central é a justiça, dividida em quatro seções: necessidade, provisão, vindicação e prática.
3. Chaves incluem Romanos 1:16-17 sobre o evangelho e Romanos 3:23 sobre todos pecarem.
O documento discute a cidade de Jerusalém e sua história como um símbolo de paz que atualmente está dividida e em conflito. Faz referência a passagens bíblicas que descrevem Jerusalém como uma fortaleza espiritual que está sob ataque de ideias contrárias ao conhecimento de Deus. Também menciona a possibilidade de uma nova mudança relacionada ao sincretismo religioso e ao evangelho em terras estrangeiras.
1. O documento discute o trabalho e atributos de um evangelista, com base em um texto bíblico sobre Filipe.
2. Um evangelista é chamado por Deus para proclamar o evangelho a todos, em todo tempo e lugar, por todos os meios possíveis.
3. Os principais atributos de um evangelista são o amor às almas, conhecimento da Bíblia, espiritualidade plena e disponibilidade.
A evangelização urbana e suas estrategias lição 5Flavio Luz
1) A evangelização urbana é o primeiro desafio missionário da igreja e requer estratégias como as usadas por Jonas, no Pentecostes e pelos pioneiros pentecostais.
2) Os principais desafios da evangelização urbana incluem incredulidade, perseguição, enfermos e endemoninhados.
3) Para fazer um evangelismo urbano eficaz, é necessário treinar a equipe, estabelecer postos-chave e acompanhar de perto o trabalho.
Cosmovisão missionária - Lição 12 - 2º Trimestre de 2016Pr. Andre Luiz
Os planos missionários de Paulo incluíam pregar o evangelho em regiões onde ainda não havia sido anunciado, como a Espanha. Ele desejava que a igreja em Roma o apoiasse nessa obra, servindo como base de apoio logístico e de oração. Paulo precisava primeiro passar por Jerusalém para entregar doações antes de seguir em direção à Espanha.
1. A parábola fala sobre um rei que convida muitas pessoas para o casamento de seu filho, mas poucos aceitam o convite. 2. Quando o rei entra e vê um homem sem o traje de casamento adequado, ele é expulso. 3. O traje de casamento representa as obras de justiça que devem caracterizar aqueles que aceitam o convite de Deus.
1) O documento discute os ensinamentos do espiritismo e como Satanás está preparando o mundo para um grande engano final relacionado ao espiritismo.
2) Ele também destaca como a Igreja Católica Romana está promovendo o espiritismo através da veneração de Maria e como ela está sendo apresentada como a "Estrela da Nova Evangelização".
3) O autor expressa preocupação com a letargia dos adventistas do sétimo dia em relação a esses desenvolvimentos e como eles podem levar muitos a acreditarem na mentira
O Reino dos Céus é como um rei que convida seus servos para as bodas de seu filho, mas eles recusam o convite. Ele envia outros servos para convidar todos, bons e maus. No banquete, encontra um homem sem a veste nupcial adequada e o expulsa para as trevas.
Lição 12 | Jesus em Jerusalém | Escola Sabatina | Power Pointjespadill
Este documento resume os eventos da última semana de Jesus em Jerusalém antes de sua crucificação, incluindo sua entrada triunfal na cidade, a purificação do templo, parábolas ensinadas e a Última Ceia. Ele destaca a importância central de Jerusalém para Jesus e como suas ações nesta semana cumpriram a obra de salvação.
1) Jesus contempla Jerusalém do Monte das Oliveiras e chora sobre a cidade devido à cegueira e impenitência de seus habitantes.
2) Na entrada triunfal, Jesus é aclamado como o Rei que vem em nome do Senhor, porém os fariseus pedem que repreenda os discípulos.
3) Jesus purifica o templo expulsando os que vendiam e compravam nele, dizendo que a casa de Deus deveria ser uma casa de oração.
1) O documento discute a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, cumprindo profecias sobre o Messias. 2) Relata a purificação de Jesus do Templo, expulsando os que o usavam para negócios. 3) Fala sobre a parábola da figueira sem frutos, representando os judeus sem vida espiritual.
Lição_1232016_Ministério urbano no tempo do fim_GGRGerson G. Ramos
1) O documento discute o papel da igreja adventista no ministério urbano e nas comunidades.
2) Paulo é dado como exemplo de como estabelecer igrejas em cidades, se adaptando ao contexto e trabalhando em equipe.
3) A igreja deve ouvir os gemidos da comunidade e demonstrar compaixão, não ignorando as necessidades humanas ao proclamar a mensagem.
O documento discute a evangelização de grupos marginalizados como prostitutas, criminosos, viciados e homossexuais. Aponta que Jesus nunca excluiu ninguém e que a Igreja deve levar o evangelho a todos, inclusive àqueles nos becos e sarjetas. Relata também a conversão de pecadores em Corinto e a necessidade de evangelizar presídios e dependentes químicos.
Este documento analisa Romanos 12:2, enfatizando a necessidade de os cristãos não se conformarem com os padrões deste mundo, mas se transformarem por meio da renovação mental para experimentar a vontade boa, agradável e perfeita de Deus.
1) A evangelização urbana é o primeiro desafio missionário da igreja e requer estratégias como as usadas por Jonas, no Pentecostes e pelos pioneiros pentecostais.
2) Na evangelização de cidades é preciso treinar equipes, estabelecer postos-chave e acompanhar o trabalho para cuidar dos novos convertidos.
3) As cidades são estratégicas para alcançar os confins da Terra com o Evangelho e requerem ações específicas e personalizadas para cada pessoa.
Lição_632016_Jesus Se misturava com as pessoas_GGRGerson G. Ramos
A lição original com os textos bíblicos tem como finalidade; facilitar a leitura ou mesmo o estudo, os versos estão na sequência correta, evitando a necessidade de procurá-los, o que agiliza, para os que tem o tempo limitado, vc pode levá-la no ipad, no pendrive, celular e etc, ler a qualquer momento e em qualquer lugar que desejar, até sem a necessidade de estar conectado na internet.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nós abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
Livro de Gálatas traduzido direto da peshita aramaicaFlavio Souza
Este documento apresenta o texto da Epístola de Paulo aos Gálatas traduzida para o aramaico. O texto inclui a introdução e os primeiros capítulos da carta, abordando tópicos como a autoridade de Paulo como apóstolo, a controvérsia sobre a necessidade da circuncisão para os gentios e a justificação pela fé e não pelas obras da lei.
Respostas_732016_Jesus desejava o bem das pessoas_GGRGerson G. Ramos
O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em sublinhado, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto, para facilitar o entendimento, e capacitar a responder as questões da lição com maior amplitude.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
estudo da palavra de Deus a respeito de um assunto polemico, qual igreja devemos ir? devemos mesmo ir a uma igreja? o que fazer para descobrir qual é a igreja verdadeira
Este documento resume um estudo bíblico sobre 2 Coríntios 11, que trata da diferença entre falsos e verdadeiros apóstolos. Paulo alerta os coríntios sobre obreiros fraudulentos que se disfarçam como apóstolos de Cristo. Ele compara seu ministério autêntico, marcado por sofrimentos, com os falsos apóstolos que buscam apenas seu próprio proveito. O texto convida os crentes a orarem pelos pastores e a reconhecerem seu trabalho.
1. O documento resume os principais pontos do livro de Romanos, incluindo que ele foi escrito por Paulo para ensinar a doutrina da justificação pela fé aos cristãos em Roma.
2. O tema central é a justiça, dividida em quatro seções: necessidade, provisão, vindicação e prática.
3. Chaves incluem Romanos 1:16-17 sobre o evangelho e Romanos 3:23 sobre todos pecarem.
O documento discute a cidade de Jerusalém e sua história como um símbolo de paz que atualmente está dividida e em conflito. Faz referência a passagens bíblicas que descrevem Jerusalém como uma fortaleza espiritual que está sob ataque de ideias contrárias ao conhecimento de Deus. Também menciona a possibilidade de uma nova mudança relacionada ao sincretismo religioso e ao evangelho em terras estrangeiras.
1. O documento discute o trabalho e atributos de um evangelista, com base em um texto bíblico sobre Filipe.
2. Um evangelista é chamado por Deus para proclamar o evangelho a todos, em todo tempo e lugar, por todos os meios possíveis.
3. Os principais atributos de um evangelista são o amor às almas, conhecimento da Bíblia, espiritualidade plena e disponibilidade.
A evangelização urbana e suas estrategias lição 5Flavio Luz
1) A evangelização urbana é o primeiro desafio missionário da igreja e requer estratégias como as usadas por Jonas, no Pentecostes e pelos pioneiros pentecostais.
2) Os principais desafios da evangelização urbana incluem incredulidade, perseguição, enfermos e endemoninhados.
3) Para fazer um evangelismo urbano eficaz, é necessário treinar a equipe, estabelecer postos-chave e acompanhar de perto o trabalho.
Cosmovisão missionária - Lição 12 - 2º Trimestre de 2016Pr. Andre Luiz
Os planos missionários de Paulo incluíam pregar o evangelho em regiões onde ainda não havia sido anunciado, como a Espanha. Ele desejava que a igreja em Roma o apoiasse nessa obra, servindo como base de apoio logístico e de oração. Paulo precisava primeiro passar por Jerusalém para entregar doações antes de seguir em direção à Espanha.
1. A parábola fala sobre um rei que convida muitas pessoas para o casamento de seu filho, mas poucos aceitam o convite. 2. Quando o rei entra e vê um homem sem o traje de casamento adequado, ele é expulso. 3. O traje de casamento representa as obras de justiça que devem caracterizar aqueles que aceitam o convite de Deus.
1) O documento discute os ensinamentos do espiritismo e como Satanás está preparando o mundo para um grande engano final relacionado ao espiritismo.
2) Ele também destaca como a Igreja Católica Romana está promovendo o espiritismo através da veneração de Maria e como ela está sendo apresentada como a "Estrela da Nova Evangelização".
3) O autor expressa preocupação com a letargia dos adventistas do sétimo dia em relação a esses desenvolvimentos e como eles podem levar muitos a acreditarem na mentira
O Reino dos Céus é como um rei que convida seus servos para as bodas de seu filho, mas eles recusam o convite. Ele envia outros servos para convidar todos, bons e maus. No banquete, encontra um homem sem a veste nupcial adequada e o expulsa para as trevas.
Lição 12 | Jesus em Jerusalém | Escola Sabatina | Power Pointjespadill
Este documento resume os eventos da última semana de Jesus em Jerusalém antes de sua crucificação, incluindo sua entrada triunfal na cidade, a purificação do templo, parábolas ensinadas e a Última Ceia. Ele destaca a importância central de Jerusalém para Jesus e como suas ações nesta semana cumpriram a obra de salvação.
1) Jesus contempla Jerusalém do Monte das Oliveiras e chora sobre a cidade devido à cegueira e impenitência de seus habitantes.
2) Na entrada triunfal, Jesus é aclamado como o Rei que vem em nome do Senhor, porém os fariseus pedem que repreenda os discípulos.
3) Jesus purifica o templo expulsando os que vendiam e compravam nele, dizendo que a casa de Deus deveria ser uma casa de oração.
1) O documento discute a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, cumprindo profecias sobre o Messias. 2) Relata a purificação de Jesus do Templo, expulsando os que o usavam para negócios. 3) Fala sobre a parábola da figueira sem frutos, representando os judeus sem vida espiritual.
1) Jesus purificou o templo em Jerusalém, expulsando os que vendiam e compravam lá, dizendo que a casa de Deus deveria ser uma casa de oração.
2) Jesus amaldiçoou uma figueira sem frutos como uma parábola sobre os religiosos judeus da época, que estavam secos e sem vida espiritual.
3) Apesar dos sinais e milagres de Jesus, os principais sacerdotes e escribas se indignaram com Ele, enquanto crianças e pessoas simples O louvavam.
Jesus purificou o Templo duas vezes expulsando aqueles que o transformaram em centro de comércio, contrariando seu propósito de casa de oração. Ele demonstrou zelo pela Casa de Deus, ensinando que o verdadeiro culto é espiritual.
A lição original com os textos bíblicos tem como finalidade; facilitar a leitura ou mesmo o estudo, os versos estão na sequência correta, evitando a necessidade de procurá-los, o que agiliza, para os que tem o tempo limitado, vc pode levá-la no ipad, no pendrive, celular e etc, ler a qualquer momento e em qualquer lugar que desejar, até sem a necessidade de estar conectado na internet.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nós abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
O cristão e o compromisso com a cruz 20 03 2005 - domingo de ramos - culto ...Paulo Dias Nogueira
Este documento apresenta um sermão sobre o compromisso do cristão com a cruz de Cristo. O texto bíblico analisado é Mateus 27:11-54, que narra a paixão e morte de Jesus. O sermão explica que a morte de Jesus na cruz foi a consequência lógica de sua pregação a favor do Reino de Deus e contra a opressão. Sua morte mostra o amor radical de Deus. Os cristãos devem se comprometer com a cruz, assim como Jesus se entregou por amor.
O documento descreve o Tabernáculo construído por Moisés no deserto como um santuário onde Deus habitava no meio de seu povo. Detalha os objetos, sacrifícios e celebrações do Tabernáculo, assim como a organização das tribos israelitas em torno dele. Aponta como o Tabernáculo prefigurava a comunhão entre Deus e os homens através de Cristo.
Jesus entra triunfalmente em Jerusalém montado em um jumento, enquanto o povo lança ramos e mantos no chão cantando "Hosana". Embora o povo o veja como o libertador prometido, Jesus vem em humildade e paz, não como um rei guerreiro. Sua entrada cumpre as profecias e desperta grandes multidões, porém também gera incompreensão sobre Sua verdadeira missão.
O documento descreve o nascimento de Jesus em Belém e os eventos subsequentes. Fala sobre a visita dos pastores ao estábulo onde Jesus nasceu e a apresentação de Jesus no Templo, onde Simeão e Ana reconheceram que Ele era o Messias prometido. Também relata a visita de alguns magos de oriente que vieram adorar o recém-nascido Jesus.
O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em negrito e sublinhado, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto, para facilitar o entendimento, e capacitar a responder as questões da lição com maior amplitude.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em negrito e sublinhado que respondam as questões da lição, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
Testemunho e serviço: o fruto do reavivamento_Lição_original com textos_332013Gerson G. Ramos
Este documento discute como o derramamento do Espírito Santo na igreja primitiva resultou no cumprimento da missão de compartilhar o evangelho com o mundo. Após receberem o Espírito no dia de Pentecostes, os discípulos começaram a falar em diferentes línguas, atraindo uma multidão. Pedro pregou sobre Jesus e milhares se converteram. A igreja cresceu rapidamente e a mensagem de Jesus se espalhou por todo o Império Romano.
Leituras: 4º Domingo do Tempo Comum - Ano BJosé Lima
Leituras Bíblicas para o 4º Domingo do Tempo Comum - Ano B
Tema: "JESUS PROFETA ENSINA LIBERTANDO" - Textos da Bíblia em português Brasil. Tradução de João Ferreira de Almeida, Revista e Atualizada no Brasil. - As perícopes tem com base o Lecionário Dominical: PALAVRA DO SENHOR ABC, Editora Paulus 2009 / http://www.cnbb.org.br/liturgia/app/user/user/UserView.php?ano=2013&mes=3&dia= 24 - Autoria de temas E COMENTÁRIOS: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007 - Oração E Benção: LIVRO DE Oração COMUM, Forma abreviada e Atualizada Com Os Salmos Litúrgicos, Conforme o USO da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil
- COMENTÁRIO TEOLÓGICO E EXEGESE:
http://pt.slideshare.net/josejlima3/4-domingo-do-tempo-comum-ano-b-2015-44070644
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=345
SOBRE LECIONÁRIOS: - LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario- Ecuménico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês / Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês)
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
Leituras bíblicas para o 3° Domingo da Pascoa - Ano A
Tema: "RECONHECER E TESTEMUNHAR O CRISTO RESSUSCITADO"
- Textos da Bíblia em português Brasil. Tradução de João Ferreira de Almeida, Revista e atualizada no Brasil.
- AS PERÍCOPES Tem como base o Lecionário Dominical: PALAVRA DO SENHOR A-B-C, Editora Paulus 2009, / http://www.cnbb.org.br/liturgia/app/user/user/UserView.php?ano=2013&mes=3&dia=24
- AUTORIA DE TEMAS E COMENTÁRIOS: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- ORAÇÃO E BENÇÃO: LIVRO DE ORAÇÃO COMUM, Forma abreviada e atualizada com os Salmos Litúrgicos, Conforme o uso da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil
- COMENTÁRIO TEOLÓGICO E EXEGESE BÍBLICA:
http://pt.slideshare.net/josejlima3/3-domingo-de-pascoa-ano-a-2014
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=405
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em sublinhado, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto, para facilitar o entendimento, e capacitar a responder as questões da lição com maior amplitude.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
O documento discute a importância do santuário e seus artigos no contexto da fé adventista. Em três frases:
O santuário e seus artigos representam tipos e antitypos que apontam para Cristo e Sua obra de expiação no santuário celestial. A compreensão do santuário iluminou o movimento adventista após 1844 e continua sendo fundamental para a fé. Os artigos do santuário terrestre simbolizam aspectos da obra salvífica de Cristo no santuário celestial.
O exemplo apostólico (1Ts 2:1-12)_Lição da escola sabatina_original_com_textos Gerson G. Ramos
1) Paulo lembra aos tessalonicenses que sua pregação em Tessalônica não foi em vão, apesar das dificuldades enfrentadas anteriormente em Filipos.
2) Em Filipos, Paulo e seus companheiros sofreram perseguição, mas continuaram pregando o evangelho com confiança em Deus.
3) Agora, Paulo usa sua experiência anterior como exemplo para encorajar os tessalonicenses a permanecerem firmes na fé.
1) O documento apresenta trechos da Bíblia que descrevem a reconstrução de Jerusalém após o cativeiro na Babilônia. 2) Os judeus que retornaram priorizaram a reconstrução do altar de Deus e celebraram as festas religiosas com zelo, mesmo sem o templo reconstruído. 3) A reconstrução do templo começou sob a liderança de Zorobabel e Jesuá, com obediência aos decretos do Senhor.
Semelhante a Jesus em Jerusalém_Lição_original com textos_1222015 (20)
O documento discute o papel da igreja na comunidade. Em 3 frases ou menos:
1) A igreja precisa criar relacionamentos positivos para ajudar as pessoas a conhecer a voz de Jesus e segui-Lo.
2) Representantes de Cristo devem buscar e salvar os perdidos, como Jesus, pregando o evangelho e curando os enfermos.
3) Ao invés de esperar as pessoas virem, a igreja deve procurá-las ativamente onde elas estão, como Jesus fez.
Respostas_1032016_Jesus conquistava a confiança das pessoas_GGRGerson G. Ramos
O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em sublinhado, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto, para facilitar o entendimento, e capacitar a responder as questões da lição com maior amplitude.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
Lição_1032016_Jesus conquistava a confiança das pessoas_GGRGerson G. Ramos
A lição original com os textos bíblicos tem como finalidade; facilitar a leitura ou mesmo o estudo, os versos estão na sequência correta, evitando a necessidade de procurá-los, o que agiliza, para os que tem o tempo limitado, vc pode levá-la no ipad, no pendrive, celular e etc, ler a qualquer momento e em qualquer lugar que desejar, até sem a necessidade de estar conectado na internet.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nós abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
Respostas_932016_ Jesus ministrava às necessidades das pessoas_GGRGerson G. Ramos
O documento discute o papel da Igreja na comunidade e como Jesus atendia a todos com compaixão, inclusive os que viviam longe das cidades. Jesus curava doenças e ensinava sobre o reino de Deus. A Igreja deve levar a mensagem a todos os lugares, por mais remotos que sejam.
Lição_932016_ Jesus ministrava às necessidades das pessoas_GGRGerson G. Ramos
A lição original com os textos bíblicos tem como finalidade; facilitar a leitura ou mesmo o estudo, os versos estão na sequência correta, evitando a necessidade de procurá-los, o que agiliza, para os que tem o tempo limitado, vc pode levá-la no ipad, no pendrive, celular e etc, ler a qualquer momento e em qualquer lugar que desejar, até sem a necessidade de estar conectado na internet.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nós abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
Respostas_832016_Jesus manifestava compaixão pelas pessoas_GGRGerson G. Ramos
O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em sublinhado, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto, para facilitar o entendimento, e capacitar a responder as questões da lição com maior amplitude.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
Lição_832016_Jesus manifestava compaixão pelas pessoas_GGRGerson G. Ramos
O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em sublinhado, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto, para facilitar o entendimento, e capacitar a responder as questões da lição com maior amplitude.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
Respostas_532016_Como o evangelho transforma a comunidade_GGRGerson G. Ramos
1) O documento discute o papel da igreja na comunidade e como o evangelho pode transformá-la. Jesus curava os doentes e ensinava sobre a obediência aos mandamentos de Deus.
2) A missão de Jesus era evangelizar os pobres, curar os enfermos e anunciar a libertação, cumprindo as profecias de Isaías. Ele não promoveu vingança, mas sim cura e perdão.
3) A parábola do bom samaritano ensina que devemos ajudar todos os necessitados, não importa
Lição_532016_Como o evangelho transforma a comunidade_GGRGerson G. Ramos
1) O documento discute o papel da igreja na comunidade e como o evangelho pode transformá-la. Jesus chamou seus seguidores a serem "o sal da Terra" se misturando com outros para ajudar os necessitados.
2) A igreja deve sair de si mesma e misturar-se com diferentes elementos da comunidade para cumprir sua missão de servir e transformar vidas, como o samaritano ajudou o ferido.
3) Cristãos precisam fazer mais do que apenas evitar o mal, mas também praticar o bem, ajudando
Lição_432016_Justiça e misericórdia no Antigo Testamento: Parte 2_GGRGerson G. Ramos
1) O documento discute uma lição bíblica sobre justiça e misericórdia no Antigo Testamento, com base em passagens de Ezequiel e Efésios.
2) Fala sobre a visão de Ezequiel do vale de ossos secos que reviveram quando Deus enviou seu Espírito.
3) Também menciona a visão do rio que saía do templo e trazia vida por onde passava.
Respostas_332016_Justiça e misericórdia no Antigo Testamento: Parte 1_GGRGerson G. Ramos
O documento discute a justiça e a misericórdia no Antigo Testamento, enfatizando ajudar os necessitados como viúvas, órfãos e estrangeiros. Também fala sobre o descanso sabático e ano do jubileu, quando os pobres poderiam comer livremente dos frutos da terra e as propriedades eram devolvidas aos donos originais.
Lição_332016_Justiça e misericórdia no Antigo Testamento: Parte 1_GGRGerson G. Ramos
A lição original com os textos bíblicos tem como finalidade; facilitar a leitura ou mesmo o estudo, os versos estão na sequência correta, evitando a necessidade de procurá-los, o que agiliza, para os que tem o tempo limitado, vc pode levá-la no ipad, no pendrive, celular e etc, ler a qualquer momento e em qualquer lugar que desejar, até sem a necessidade de estar conectado na internet.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nós abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
Respostas_232016_A Restauração do Domínio_GGRGerson G. Ramos
Adão e Eva foram criados por Deus para exercer domínio sobre a Terra e as criaturas que nela habitam. Seu domínio deveria ser caracterizado pela administração sábia e cuidadosa do meio ambiente e de todos os seres vivos, para a glória de Deus. Contudo, ao pecar, eles perderam esse domínio, que passou a ser usurpado por Satanás. Cristo veio restaurar o domínio legítimo do homem sobre a Terra.
A lição original com os textos bíblicos tem como finalidade; facilitar a leitura ou mesmo o estudo, os versos estão na sequência correta, evitando a necessidade de procurá-los, o que agiliza, para os que tem o tempo limitado, vc pode levá-la no ipad, no pendrive, celular e etc, ler a qualquer momento e em qualquer lugar que desejar, até sem a necessidade de estar conectado na internet.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nós abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
Respostas_132016_A restauração de todas as coisas_GGRGerson G. Ramos
O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em sublinhado, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto, para facilitar o entendimento, e capacitar a responder as questões da lição com maior amplitude.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
Lição_132016_A restauração de todas as coisas_GGRGerson G. Ramos
Este documento discute o papel da igreja na restauração de todas as coisas. Ele explica que embora o pecado tenha causado uma queda, Jesus veio para restaurar a humanidade e estabelecer um novo reino. A igreja é chamada a trabalhar para a restauração de outros.
Respostas_1222016_Os últimos dias de Jesus_GGRGerson G. Ramos
Este documento descreve os últimos dias de Jesus antes da crucificação, segundo o relato do Evangelho de Mateus. Nele, Jesus se reúne com os discípulos para celebrar a Páscoa e institui a Ceia do Senhor. Ele também prevê que os discípulos irão abandoná-Lo e que um deles o trairá. O texto reflete sobre o significado do sacrifício de Jesus como o verdadeiro Cordeiro da Páscoa.
1) O documento discute os últimos dias de Jesus antes da crucificação, com foco na liberdade e livre-arbítrio. 2) Analisa a história da unção de Maria e a Santa Ceia, onde Jesus estabelece o novo significado da Páscoa, apontando para Seu sacrifício. 3) Reflete sobre como a Páscoa judaica prefigurava a morte redentora de Cristo.
Respostas_22016_Ídolos da alma e outras lições de Jesus_GGRGerson G. Ramos
1) O texto discute lições de Jesus segundo o Evangelho de Mateus, incluindo a humildade e o perdão.
2) Jesus ensina que a verdadeira grandeza está na humildade de uma criança e que devemos perdoar sem limites, como Deus perdoa.
3) A parábola do servo sem misericórdia ilustra que devemos perdoar os outros assim como fomos perdoados por Deus.
Lição_922016_Ídolos da alma e outras lições de Jesus_GGRGerson G. Ramos
[1] O documento discute lições de Jesus sobre humildade, perdão e misericórdia a partir do Evangelho de Mateus. [2] Jesus ensina que a verdadeira grandeza está na humildade de uma criança e que devemos perdoar sem limites aqueles que nos ofendem. [3] A parábola do servo sem misericórdia destaca que, assim como fomos perdoados por Deus, devemos perdoar os outros.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
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https://www.facebook.com/renovadosnagraca
Este livro serve para desmitificar a crença que o apostólo Pedro foi o primeiro Papa. Não havia papa no cristianismo nem nos tempos de Jesus, nem nos tempos apostólicos e nem nos tempos pós-apostólicos. Esta aberração estrutural do cristianismo se formou lá pelo quarto século. Nesta obra literária o genial ex-padre Anibal Pereira do Reis que faleceu em 1991 liquida a fatura em termos de boas argumentações sobre a questão de Pedro ser Papa. Sempre que lemos ou ouvimos coisas que vão contra nossa fé ou crença, criamos uma defesa para não se convencer. Fica a seu critério ler este livro com honestidade intelectual, ou simplesmente esquecer que teve esta oportunidade de confronto consigo mesmo. Qualquer leigo de inteligência mediana, ao ler o livro de Atos dos Apóstolos que é na verdade o livro da história dos primeiros anos do cristianismo, verá que até um terço do livro de Atos vários personagens se alternam em importância no seio cristão, entre eles, Pedro, Filipe, Estevão, mas dois terço do livro se dedica a conta as proezas do apóstlo Paulo. Se fosse para colocar na posição de papa, com certeza o apóstolo seria Paulo porque ele centraliza as atenções no livro de Atos e depois boa parte dos livros do Novo Testamento foram escritos por Paulo. Pedro escreveu somente duas epístolas. A criação do papado foi uma forma de uma elite criar um cargo para centralizar o poder sobre os cristãos. Estudando antropologia, veremos que sempre se formam autocratas nas sociedades para tentar manter um grupo coeso, só que no cristianismo o que faz a liga entre os cristãos é o próprio Cristo.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Jesus em Jerusalém_Lição_original com textos_1222015
1. Lições Adultos O evangelho de Lucas
Lição 12 - Jesus em Jerusalém 13 a 20 de junho
Sábado à tarde Ano Bíblico: Jó 35–37
VERSO PARA MEMORIZAR: “Quando [Jesus] ia chegando, vendo a cidade, chorou”. Lc 19:41.
Leituras da Semana: Lc 19:28-40; Zc 9:9; Lc 19:45-48; Mt 21:12-17; Lc 20:9-26
A última semana da vida terrestre de Jesus se desenrolou em Jerusalém. E que acontecimentos dramáticos
marcaram essa semana! A entrada triunfal; o choro de Jesus pela cidade indiferente; a purificação do templo;
as conspirações e tramas contra Ele; a tristeza da última Ceia e a agonia do Getsêmani; a farsa do julgamento;
a crucifixão; e, finalmente, a ressurreição. Nunca, nem antes nem depois disso, uma cidade testemunhou uma
cadeia de acontecimentos históricos tão decisiva: a sequência de eventos que levou ao clímax o conflito
cósmico entre o bem e o mal, muito embora ninguém, exceto Jesus, estivesse compreendendo o significado do
que estava acontecendo.
Jesus havia passado por Jerusalém várias vezes em Sua vida. Mateus, Marcos, Lucas e João, todos registraram
que Jesus visitou Jerusalém quando adulto, embora a maior parte desses registros se refira à semana da Paixão.
Ainda que outras idas de Jesus a Jerusalém sejam bem conhecidas – o bebê Jesus sendo levando ao templo (Lc
2:22-28), Seu debate no templo aos 12 anos (v. 41-50), a ocasião em que o tentador levou Jesus ao pináculo do
templo (Lc 4:9-13) – é a semana final do Seu ministério em Jerusalém que ocupa a atenção especial dos
escritores dos evangelhos.
Desafie sua igreja a manter amizade com as pessoas que receberam o livro Viva com Esperança. Promova
cursos sobre saúde e família em sua comunidade.
Participe do projeto “Reavivados por Sua Palavra”: acesse o site http://reavivadosporsuapalavra.org/
Domingo - A entrada triunfal Ano Bíblico: Jó 38–42
Ele nasceu em Belém; cresceu em Nazaré; ensinou, pregou e curou por toda a Galileia, Samaria, Judeia e
Pereia. Mas uma cidade era Seu constante foco: Jerusalém. Jesus manifestou “a intrépida resolução de ir” para
lá (Lc 9:51). Sua entrada na cidade marcou a semana mais dramática e crucial da história mundial. A semana
começou com a entrada régia de Jesus na cidade e testemunhou Sua morte na cruz, pela qual nós, que éramos
inimigos, “fomos reconciliados com Deus mediante a morte do Seu Filho” (Rm 5:10).
1. Leia Lucas 19:28-40. Imagine a euforia dos discípulos! Eles certamente devem ter pensado que nessa
Pedidos, Dúvidas, Críticas, Sugestões:Pedidos, Dúvidas, Críticas, Sugestões: Gerson G. Ramos.Gerson G. Ramos. e-mail:e-mail: ramos@advir.comramos@advir.com
2. ocasião o rei Jesus ascenderia ao trono em Jerusalém, o trono de Davi. Que importante lição sobre falsas
expectativas podemos aprender com esse relato?
Lc 19:28-40, (JFA-RC); 28 E, dito isso, ia caminhando adiante, subindo para Jerusalém. 29 E aconteceu que,
chegando perto de Betfagé e de Betânia, ao monte chamado das Oliveiras, mandou dois dos seus discípulos,
30 dizendo: Ide à aldeia que está defronte e aí, ao entrardes, achareis preso um jumentinho em que nenhum
homem ainda montou; soltai-o e trazei-o. 31 E, se alguém vos perguntar: Por que o soltais?, assim lhe direis:
Porque o Senhor precisa dele. 32 E, indo os que haviam sido mandados, acharam como lhes dissera. 33 E,
quando soltaram o jumentinho, seus donos lhes disseram: Por que soltais o jumentinho? 34 E eles
responderam: O Senhor precisa dele. 35 E trouxeram-no a Jesus; e, lançando sobre o jumentinho as suas
vestes, puseram Jesus em cima. 36 E, indo ele, estendiam no caminho as suas vestes. 37 E, quando já chegava
perto da descida do monte das Oliveiras, toda a multidão dos discípulos, regozijando-se, começou a dar
louvores a Deus em alta voz, por todas as maravilhas que tinham visto, 38 dizendo: Bendito o Rei que vem em
nome do Senhor! Paz no céu e glória nas alturas! 39 E disseram-lhe dentre a multidão alguns dos fariseus:
Mestre, repreende os teus discípulos. 40 E, respondendo ele, disse-lhes: Digo-vos que, se estes se calarem, as
próprias pedras clamarão.
Quando Jesus nasceu, sábios do Oriente foram bater às portas de Jerusalém, fazendo a comovedora pergunta:
“Onde está o recém-nascido Rei dos judeus?” (Mt 2:2). E agora, alguns dias antes da cruz, enquanto os
discípulos e as multidões se aglomeravam na cidade, retumbou uma aclamação no céu de Jerusalém: “Bendito
é o Rei que vem em nome do Senhor!” (Lc 19:38).
Essa cena impressionante cumpriu uma profecia. “Alegra-te muito, ó filha de Sião; exulta, ó filha de
Jerusalém: eis aí te vem o teu Rei, justo e Salvador, humilde, montado em jumento, num jumentinho, cria de
jumenta” (Zc 9:9). Contudo, Jesus sabia que essa progressão da história, que teve início com os gritos de
hosana, logo terminaria no Gólgota, onde Ele proferiria aquelas triunfantes palavras: “Está consumado!”.
Embora tudo estivesse de acordo com o eterno plano de Deus, os discípulos estavam tão presos às tradições,
ensinos e expectativas de sua própria época e cultura que deixaram totalmente de entender as advertências
anteriores de Jesus sobre o que ocorreria e o que tudo aquilo significava.
Cristo falou com eles, mas não prestaram atenção. Ou talvez tenham prestado atenção, mas o que Ele disse era
tão contrário ao que eles esperavam, que sua mente bloqueou aquela informação. Como podemos nos
certificar de que não estamos fazendo a mesma coisa no que diz respeito à verdade bíblica?
No dia 20 de junho, próximo sábado, teremos o Dia do Ancião. Promova um momento especial de oração
pelos anciãos de sua igreja.
Segunda - Jerusalém: a purificação do templo Ano Bíblico: Sl 1–9
“Está escrito: A Minha casa será casa de oração. Mas vós a transformastes em covil de salteadores” (Lc
19:46).
Após a entrada triunfal, durante a qual Jesus chorou sobre Jerusalém, a primeira coisa que Ele fez foi ir até o
templo.
2. Leia Lucas 19:45-48; Mateus 21:12-17; Marcos 11:15-19. Que importantes lições podemos tirar do que
Jesus fez? O que esses relatos dizem a nós, tanto individualmente quanto como membros de uma comunidade
que, de certa forma, funciona como o templo (ver Ef 2:21)?
Lc 19:45-48, (JFA-RC); 45 E, entrando no templo, começou a expulsar todos os que nele vendiam e
compravam, 46 dizendo-lhes: Está escrito: A minha casa é casa de oração; mas vós fizestes dela covil de
salteadores. 47 E todos os dias ensinava no templo; mas os principais dos sacerdotes, e os escribas, e os
principais do povo procuravam matá-lo 48 e não achavam meio de o fazer, porque todo o povo pendia para
ele, escutando-o.
Pedidos, Dúvidas, Críticas, Sugestões:Pedidos, Dúvidas, Críticas, Sugestões: Gerson G. Ramos.Gerson G. Ramos. e-mail:e-mail: ramos@advir.comramos@advir.com
3. Mt 21:12-17, (JFA-RC); 12 E entrou Jesus no templo de Deus, e expulsou todos os que vendiam e compravam
no templo, e derribou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas. 13 E disse-lhes: Está
escrito: A minha casa será chamada casa de oração. Mas vós a tendes convertido em covil de ladrões. 14 E
foram ter com ele ao templo cegos e coxos, e curou-os. 15 Vendo, então, os principais dos sacerdotes e os
escribas as maravilhas que fazia e os meninos clamando no templo: Hosana ao Filho de Davi, indignaram-se
16 e disseram-lhe: Ouves o que estes dizem? E Jesus lhes disse: Sim; nunca lestes: Pela boca dos meninos e
das criancinhas de peito tiraste o perfeito louvor? 17 E, deixando-os, saiu da cidade para Betânia e ali passou a
noite.
Mc 11:15-19, (JFA-RC); 15 E vieram a Jerusalém; e Jesus, entrando no templo, começou a expulsar os que
vendiam e compravam no templo; e derribou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas.
16 E não consentia que ninguém levasse algum vaso pelo templo. 17 E os ensinava, dizendo: Não está escrito:
A minha casa será chamada por todas as nações casa de oração? Mas vós a tendes feito covil de ladrões. 18 E
os escribas e príncipes dos sacerdotes, tendo ouvido isso, buscavam ocasião para o matar; pois eles o temiam
porque toda a multidão estava admirada acerca da sua doutrina. 19 E, sendo já tarde, saiu para fora da cidade.
Ef 2:20-22, (JFA-RC); 20 edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a
principal pedra da esquina; 21 no qual todo o edifício, bem ajustado, cresce para templo santo no Senhor, 22
no qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus no Espírito.
Os quatro evangelhos mencionam a purificação do templo. Ao passo que João fala da primeira purificação (Jo
2:13-25) como tendo ocorrido durante a visita de Jesus ao templo na Páscoa de 28 d.C., os outros narraram a
segunda purificação, ocorrida no final do ministério de Jesus, dessa vez na Páscoa de 31 d.C. Assim, as duas
purificações do templo constituíram um parêntese no ministério de Jesus, mostrando o quanto Ele Se
importava com a santidade do templo e seus serviços, e como Ele afirmou estrategicamente Sua missão e
autoridade messiânicas.
Jo 2:13-25, (JFA-RC); 13 E estava próxima a Páscoa dos judeus, e Jesus subiu a Jerusalém. 14 E achou no
templo os que vendiam bois, e ovelhas, e pombos, e os cambiadores assentados. 15 E, tendo feito um
azorrague de cordéis, lançou todos fora do templo, bem como os bois e ovelhas; e espalhou o dinheiro dos
cambiadores, e derribou as mesas, 16 e disse aos que vendiam pombos: Tirai daqui estes e não façais da casa
de meu Pai casa de vendas. 17 E os seus discípulos lembraram-se do que está escrito: O zelo da tua casa me
devorará. 18 Responderam, pois, os judeus e disseram-lhe: Que sinal nos mostras para fazeres isso? 19 Jesus
respondeu e disse-lhes: Derribai este templo, e em três dias o levantarei. 20 Disseram, pois, os judeus: Em
quarenta e seis anos, foi edificado este templo, e tu o levantarás em três dias? 21 Mas ele falava do templo do
seu corpo. 22 Quando, pois, ressuscitou dos mortos, os seus discípulos lembraram-se de que lhes dissera isso;
e creram na Escritura e na palavra que Jesus tinha dito. 23 E, estando ele em Jerusalém pela Páscoa, durante a
festa, muitos, vendo os sinais que fazia, creram no seu nome. 24 Mas o mesmo Jesus não confiava neles,
porque a todos conhecia 25 e não necessitava de que alguém testificasse do homem, porque ele bem sabia o
que havia no homem.
Seus atos no templo, especialmente na segunda purificação, que ocorreu exatamente antes de Sua morte,
trazem uma questão interessante. Sabendo que logo morreria, sabendo que o templo e seus serviços logo se
tornariam nulos e inúteis no contexto da salvação, mesmo assim Jesus expulsou aqueles que o estavam
profanando com suas mercadorias. Por que Jesus simplesmente não deixou o templo como estava, em sua
corrupção, especialmente uma vez que ele não só se tornaria desnecessário mas, dentro de uma geração, seria
destruído?
Embora não nos seja dada uma resposta, muito provavelmente tenha sido porque o templo era a casa de Deus,
e ainda era o lugar em que o plano da salvação era revelado. Em certo sentido se poderia argumentar que,
diante da iminência da morte de Cristo, o templo e seus serviços tinham uma função importante, pois esses
elementos podiam ajudar os judeus fiéis a compreender exatamente quem Jesus era e o que realmente
significava Sua morte na cruz. Isto é, o templo, que ilustrava todo o plano da salvação, podia ajudar muitos a
ver em Jesus o “Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo” (Ap 13:8).
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4. Terça - Os infiéis Ano Bíblico: Sl 10–17
A parábola dos lavradores infiéis (Lc 20:9-19) nos transmite uma lição relativa à história da redenção. O
centro dessa história é Deus e Seu contínuo amor pelos pecadores errantes. Embora a parábola tenha sido
dirigida especificamente aos líderes judeus do tempo de Cristo, (pois eles “perceberam que, em referência a
eles, dissera esta parábola” [v. 19]), ela é atemporal em seu alcance. Aplica-se a todas as gerações, a todas as
congregações e a todas as pessoas a quem Deus concedeu Seu amor e confiança, e de quem Ele espera um
retorno fiel. Somos os arrendatários de hoje em dia, e podemos extrair dessa parábola algumas lições sobre a
história assim como Deus a vê.
3. Leia Lucas 20:9-19. Como o princípio ensinado nesse texto se aplica a nós, se cometermos os mesmos erros
das pessoas da parábola?
Lc 20:9-19, (JFA-RC); 9 E começou a dizer ao povo esta parábola: Certo homem plantou uma vinha, e arrendou-
a a uns lavradores, e partiu para fora da terra por muito tempo. 10 E, no devido tempo, mandou um servo aos
lavradores, para que lhe dessem dos frutos da vinha; mas os lavradores, espancando-o, mandaram-no vazio. 11
E tornou ainda a mandar outro servo; mas eles, espancando também a este e afrontando-o, mandaram-no
vazio. 12 E tornou ainda a mandar um terceiro; mas eles, ferindo também a este, o expulsaram. 13 E disse o
senhor da vinha: Que farei? Mandarei o meu filho amado; talvez, vendo-o, o respeitem. 14 Mas, vendo-o os
lavradores, arrazoaram entre si dizendo: Este é o herdeiro; vinde, matemo-lo, para que a herança seja nossa. 15
E, lançando-o fora da vinha, o mataram. Que lhes fará, pois, o senhor da vinha? 16 Irá, e destruirá estes
lavradores, e dará a outros a vinha. E, ouvindo eles isso, disseram: Não seja assim! 17 Mas ele, olhando para
eles, disse: Que é isto, pois, que está escrito? A pedra que os edificadores reprovaram, essa foi feita cabeça da
esquina. 18 Qualquer que cair sobre aquela pedra ficará em pedaços, e aquele sobre quem ela cair será feito em
pó. 19 E os principais dos sacerdotes e os escribas procuravam lançar mão dele naquela mesma hora; mas
temeram o povo, porque entenderam que contra eles dissera esta parábola.
Em vez de darem a Deus os frutos do amor e da fidelidade, os arrendatários da vinha de Deus O abandonaram
e falharam para com Ele. Mas Deus, o proprietário da vinha, enviou servo após servo (v. 10-12), profeta após
profeta (Jr 35:15), num amor persistente que procurava convidar e persuadir Seu povo a cumprir a
responsabilidade que tinham como administradores da vinha. Cada um dos profetas, porém, foi vítima de
rejeição. “Qual dos profetas vossos pais não perseguiram?” (At 7:52).
Jr 35:15, (JFA-RC); 15 E vos enviei todos os meus servos, os profetas, madrugando, e enviando, e dizendo:
Convertei-vos, agora, cada um do seu mau caminho, e fazei boas as vossas ações, e não sigais a outros deuses
para servi-los; e assim ficareis na terra que vos dei a vós e a vossos pais; mas não inclinastes os ouvidos, nem
me obedecestes a mim.
A história divina é uma longa narrativa de amor. A tragédia levantará sua cabeça vez após vez, mas a glória
finalmente triunfará. A ressurreição virá após a cruz. A pedra que foi rejeitada é agora a pedra angular de um
grande templo que abrigará a comunidade de Deus, onde todos os redimidos, os ricos e os pobres, os judeus e
os gentios, os homens e as mulheres viverão como um só povo. Eles andarão na vinha escatológica e se
deleitarão com seus frutos para sempre.
Talvez não tenhamos, hoje em dia, profetas vivos para perseguir, mas somos tão capazes de rejeitar os
mensageiros de Deus como as pessoas do passado. Como podemos nos certificar de que nós, que fomos
chamados a dar ao Senhor “do fruto da vinha”, não rejeitamos esses mensageiros e suas mensagens?
Quarta - Deus versus César Ano Bíblico: Sl 18–22
4. Leia Lucas 20:20-26. Como recebemos o que Jesus ensinou nesse texto e o aplicamos à nossa própria
situação, onde quer que vivamos?
Lc 20:20-26, (JFA-RC); 20 E, trazendo-o debaixo de olho, mandaram espias que se fingiam de justos, para o
apanharem em alguma palavra e o entregarem à jurisdição e poder do governador. 21 E perguntaram-lhe,
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5. dizendo: Mestre, nós sabemos que falas e ensinas bem e retamente e que não consideras a aparência da pessoa,
mas ensinas com verdade o caminho de Deus. 22 É-nos lícito dar tributo a César ou não? 23 E, entendendo ele
a sua astúcia, disse-lhes: Por que me tentais? 24 Mostrai-me uma moeda. De quem tem a imagem e a
inscrição? E, respondendo eles, disseram: De César. 25 Disse-lhes, então: Dai, pois, a César o que é de César e
a Deus, o que é de Deus. 26 E não puderam apanhá-lo em palavra alguma diante do povo; e, maravilhados da
sua resposta, calaram-se.
Durante a época de Jesus, a taxação de Roma era uma questão explosiva. Em torno de 6 d.C., segundo Josefo,
Judas Galileu, um líder revolucionário, declarou que pagar impostos a César era uma traição contra Deus. A
questão, juntamente com várias pretensões messiânicas e vários indivíduos que se declaravam o Messias,
causou revoltas periódicas contra os romanos. Nesse contexto delicado, a pergunta colocada diante de Jesus
quanto a ser lícito pagar impostos revelava o motivo oculto dos indagadores: responder “sim”, teria colocado
Jesus do lado de Roma, mostrando que Ele não podia ser o rei dos judeus conforme as multidões haviam
declarado por ocasião de Sua entrada em Jerusalém; dizer “não”, significaria que Jesus estava seguindo o
espírito que reinava na Galileia e declarando que o governo de Roma era ilegal, o que O exporia à acusação de
traição. Eles esperavam colocar Jesus num apuro do qual Ele não conseguiria escapar.
Jesus, porém, discerniu seus motivos. Ele apontou para a imagem de César numa moeda e pronunciou Seu
veredito: “Dai, pois, a César o que é de César e a Deus o que é de Deus” (Lc 20:25). Viver sob o domínio de
César, cuja moeda era usada para as necessidades cotidianas, implicava numa obrigação para com César. Mas
há outra obrigação, maior, que deriva do fato de sermos feitos à imagem de Deus e de devermos a Ele lealdade
suprema.
“A resposta de Cristo não foi uma evasiva, mas uma réplica sincera. Segurando a moeda romana sobre a qual
se achavam inscritos o nome e a imagem de César, declarou que, uma vez que estavam vivendo sob a proteção
do poder romano, deviam prestar àquele poder o apoio que lhes exigia, enquanto isso não estivesse em
oposição a um mais elevado dever. Mas, conquanto pacificamente sujeitos às leis da Terra, deviam em todos
os tempos manter primeiramente lealdade para com Deus” (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações,
p. 602).
De quais maneiras podemos continuar a ser bons cidadãos, mas ao mesmo tempo saber que nossa verdadeira
cidadania existe numa cidade “da qual Deus é o arquiteto e edificador” (Hb 11:10)?
Quinta - A Ceia do Senhor Ano Bíblico: Sl 23–30
5. Leia Lucas 22:13-20. Qual é o significado do fato de que a Ceia do Senhor tenha ocorrido na Páscoa?
Jesus instituiu a Ceia do Senhor dentro do contexto histórico da festa da Páscoa. O contexto da Páscoa enfatiza
a impotência humana em contraste com o grande poder de Deus. Era tão impossível para Israel libertar a si
mesmo do cativeiro egípcio quanto é para nós libertarmo-nos das consequências do pecado. A libertação veio
de Deus como um presente de Seu amor e graça, e essa era a lição que Israel devia ensinar a seus filhos de
geração em geração (Êx 12:26, 27). Assim como a libertação de Israel estava arraigada na História pelo ato
redentor de Deus, a libertação do pecado efetuada em favor da humanidade está fundamentada no evento
histórico da cruz. Na verdade, Jesus é nosso “Cordeiro pascal” (ver 1Co 5:7), e Sua Santa Ceia é “um ato de
proclamação, mediante o qual a comunidade da fé dá expressão ao glorioso e decisivo significado da morte de
Cristo” (G. C. Berkouwer, The Sacraments. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans, 1969; p. 193).
Ex 12:26-27, (JFA-RC); 26 E acontecerá que, quando vossos filhos vos disserem: Que culto é este vosso? 27
Então, direis: Este é o sacrifício da Páscoa ao SENHOR, que passou as casas dos filhos de Israel no Egito,
quando feriu aos egípcios e livrou as nossas casas. Então, o povo inclinou-se e adorou.
A Ceia do Senhor é um lembrete de que “o Senhor Jesus, na noite em que foi traído” (1Co 11:3), na noite
anterior ao dia da Sua crucifixão, deu uma solene mensagem a Seus discípulos da qual eles precisavam se
lembrar: o pão e o vinho são símbolos de Seu corpo, que estava prestes a ser partido, e de Seu sangue, que
estava prestes a ser derramado para a remissão de pecados (ver Mt 26:28).
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6. Mt 26:28, (JFA-RC); 28 Porque isto é o meu sangue, o sangue do Novo Testamento, que é derramado por
muitos, para remissão dos pecados.
A morte de Jesus era o único meio divino para a redenção do pecado. Para que não nos esqueçamos de que a
morte de Jesus é a provisão do Céu para nossa salvação, Ele estabeleceu a Ceia do Senhor e ordenou que ela
fosse observada até Sua volta (1Co 11:24-26).
1Co 11:24-26, (JFA-RC); 24 e, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo que é
partido por vós; fazei isto em memória de mim. 25 Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice,
dizendo: Este cálice é o Novo Testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória
de mim. 26 Porque, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice, anunciais a morte do Senhor,
até que venha.
A declaração de Jesus de que Seu sangue seria “derramado em favor de muitos, para remissão de pecados” (Mt
26:28) deve ser lembrada até o fim da História.
Ignorar essa declaração e escolher qualquer outro meio de salvação é negar Deus e o método de salvação por
Ele escolhido.
Entre muitas, destacam-se duas lições fundamentais. O fato de que Cristo morreu por nós é a primeira lição a
ser lembrada quando estamos à mesa do Senhor. A segunda lição é que nos assentamos à mesa como um corpo
de fiéis por causa dessa morte, que nos colocou a todos em comunhão uns com os outros. Quando nos
assentamos à mesa, assentamo-nos como a comunidade redimida por Cristo, comunidade que vive no fim dos
tempos e aguarda a vinda do Senhor. Até então, a mesa do Senhor será uma lembrança de que a História tem
significado, e de que a vida tem esperança.
Cristo deu Seu corpo e Seu sangue para dar a você a promessa da vida eterna. Como você pode personalizar
essa verdade de forma que ela constantemente lhe dê esperança e confiança?
Sexta - Estudo adicional Ano Bíblico: Sl 31–35
“Comer a carne e beber o sangue de Cristo é recebê-Lo como Salvador pessoal, crendo que Ele perdoa nossos
pecados, e nEle estamos completos. É contemplando Seu amor, detendo-nos sobre ele, sorvendo-o, que nos
havemos de tornar participantes de Sua natureza. O que a comida é para o corpo, deve ser Cristo para a alma.
O alimento não nos aproveita se o não ingerimos; a menos que se torne parte de nosso corpo. De idêntica
maneira Cristo Se torna sem valor para nós, se O não conhecemos como Salvador pessoal. Um conhecimento
teórico não nos fará bem nenhum. Precisamos alimentar-nos dEle, recebê-Lo no coração, de modo que Sua
vida se torne nossa vida. Seu amor, Sua graça, devem ser assimilados” (Ellen G. White, O Desejado de Todas
as Nações, p. 389).
Perguntas para reflexão
1. Considere as cenas em que Jesus purificou o templo. De quais maneiras podemos colocar à venda nossa fé e
nossa fidelidade? De que forma a religião pode ser usada para obter lucro, prestígio e posição?
2. O escritor ateu Alex Rosenberg acredita que toda a realidade é puramente materialista. Isto é, tudo pode e
deve ser explicado somente através de processos físicos que não envolvem desígnio, nem objetivos, nem
propósitos, nem Deus. Se, porém, a falta de sentido e de propósito do Universo deixar você deprimido,
Rosenberg adverte contra a atitude de levar sua “depressão a sério”. Por quê? Porque nossas emoções,
inclusive a depressão, são apenas arranjos específicos de neurônios e substâncias químicas, que podem ser
reorganizadas com medicamentos inibidores da recaptação da serotonina, como Prozac, Wellbutrin, Paxil,
Zoloft, Citalopran ou Luvox. Se um remédio não funcionar devemos mudar para outro. O sacrifício de Cristo
na cruz não é um remédio mais eficaz para nosso coração? O simbolismo da Santa Ceia não traz sentido à
nossa vida?
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7. Respostas sugestivas: 1. Falsas expectativas levam a dolorosas decepções. Devido a suas falsas expectativas,
os discípulos não entenderam o que ocorreu na cruz. Temos que nos apegar à Palavra de Deus, e não deixar
que falsas noções moldem nossa mente. 2. As lições que podemos tirar são que Jesus Se importa com a
santidade da Casa de Deus e que aqueles que a profanam incorrem no desagrado dEle. Além disso, esses
relatos nos dizem que, tanto individualmente quanto como igreja, somos o templo de Deus, e precisamos ser
santos, permitindo que Sua presença nos purifique da contaminação do pecado. 3. Os judeus rejeitaram as
mensagens de Deus por meio de Seus profetas, e isso os levou à perdição. Também Cristo, a pedra angular, em
vez de ser a salvação para a nação judaica, representou sua perdição, porque eles O rejeitaram. Assim, quando
as pessoas se colocam em oposição a Deus, tudo que teria sido para sua salvação se transforma em algo para
sua destruição. O princípio é tão válido para eles quanto para nós. 4. Devemos estar sujeitos às leis da Terra,
mas nossa primeira lealdade é para com Deus. 5. Assim como a Páscoa comemorava a libertação do Egito, a
Ceia do Senhor comemora a libertação do pecado, ambas efetuadas pelo poder de Deus. E assim como a
Páscoa apontava para o sacrifício de Cristo no futuro, a Ceia do Senhor aponta para o sacrifício de Cristo no
passado.
Auxiliar - Resumo O evangelho de Lucas
Texto-chave: Lucas 19:41
O aluno deverá:
Saber: Como e por que Jesus entrou em Jerusalém.
Sentir: O impacto espiritual do ministério de Jesus em Jerusalém.
Fazer: Seguir o que Jesus fez em Jerusalém.
Esboço
I. Saber: O que Jesus fez em Jerusalém
A. Por que Jesus entrou em Jerusalém? Como foi recebido na cidade? Qual é o significado profético de Sua
entrada?
B. Por que Jesus chorou sobre Jerusalém? Qual foi o significado de Sua purificação do templo?
C. Como Jesus fez distinção entre as reivindicações de Deus e as de César? Qual é a diferença entre a Páscoa e
a Ceia do Senhor?
II. Sentir: Lições do ministério de Jesus em Jerusalém
A. Como você receberia Jesus no coração, em sua casa, em sua comunidade? Que mudanças você teria que
fazer?
B. Quais são os motivos em sua vida, casa ou igreja, pelos quais Jesus talvez chorasse?
C. Como você se sente em relação ao significado, ao propósito e aos requisitos da cerimônia da Santa Ceia?
III. Fazer: Seguir Jesus em Jerusalém
A. Jesus chorou sobre a cidade. Como você reagiria aos defeitos que percebesse em sua família, comunidade
ou igreja?
B. Deixe Cristo purificar seu templo interior. Como você pode convidá-Lo a habitar nele em todos os
momentos?
C. Como você se prepara para participar da Ceia do Senhor?
Resumo: Jesus entrou em Jerusalém não em busca de um trono mundano, mas para revelar a verdadeira
missão do Messias: mostrar o significado do reino de Deus, a santidade do templo de Deus, o verdadeiro
propósito da Páscoa, e para ser oferecido como sacrifício pelos pecados do mundo.
Ciclo do Aprendizado
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8. Motivação
Focalizando as Escrituras: Lucas 19:28-40
Conceito-chave para o crescimento espiritual: A marcha de Jesus para Jerusalém foi “em nome do Senhor” (Lc
19:38). Muitas marchas na História foram consumadas em nome do capricho e do erro, do egoísmo e do
aplauso, da utopia ou da construção de impérios, mas somente essa marcha foi em nome do Senhor. Ela foi
planejada nos portais do Céu, antes de serem postos os fundamentos da Terra (Ef 1:4), para trazer a paz e a
salvação.
Para o professor: Certa vez Jesus disse: “As raposas têm seus covis, e as aves do céu, ninhos; mas o Filho do
Homem não tem onde reclinar a cabeça” (Lc 9:58). Simplicidade e pobreza foram a sorte do Criador deste
mundo durante Seu ministério terrestre. Ele nasceu em uma manjedoura emprestada. Entrou em Jerusalém
montado em um jumentinho emprestado. Estabeleceu a Ceia do Senhor em um cenáculo emprestado. A partir
desses fatos, o que você pode aprender sobre a pobreza e a humildade?
Pergunta para discussão
Peça a um membro da classe que leia Filipenses 2:6-11, que descreve a humilhação e a exaltação de Cristo. O
que esse caminho de humildade mostra a respeito da natureza do reino de Cristo?
Compreensão
Para o professor: Embora Jesus tenha saído pregando e curando pelas cidades e aldeias da Judeia, Samaria e
Galileia, Seu objetivo era chegar a Jerusalém (Lc 9:51; 13:22). Desde o tempo de Davi, Jerusalém era o centro
governamental e religioso do povo hebreu (Sl 2:6). Grandes profetas como Isaías, Miqueias e Jeremias
andaram pelas ruas da cidade, transmitindo as promessas e os juízos de Deus. O profeta Zacarias predisse que
Jerusalém, naquela época em ruínas por causa do cativeiro babilônico, testemunharia a chegada triunfante do
Messias: “Alegra-te muito, ó filha de Sião; exulta, ó filha de Jerusalém: eis aí te vem o teu Rei, justo e
salvador, humilde, montado em jumento, num jumentinho, cria de jumenta” (Zc 9:9). Cerca de 500 anos mais
tarde, Jesus entrou na cidade, conforme a profecia. Entre os grandes eventos ocorridos naquela semana em
Jerusalém, antes do Getsêmani, dois acontecimentos merecerão nossa atenção especial esta semana: (1) o Rei
e a cidade, e (2) o Senhor e Sua mesa.
Comentário Bíblico
I. O Rei e a cidade (Recapitule com a classe Lc 18:28-43.)
Jesus amava trabalhar nas cidades. Seu ministério urbano alcançava ricos e pobres, doentes e quebrantados de
coração, governantes e oprimidos. O evangelho associa Sua vida e ministério a muitas cidades. Ele nasceu em
Belém (Lc 2:4). Realizou Seu primeiro milagre em Caná (Jo 2:1). Aplicou a profecia messiânica de Isaías a Si
próprio em Nazaré (Lc 4:16-21). Betânia era o lar de Seus amigos Maria, Marta e Lázaro (Jo 11:1). Em
Cesareia de Filipe, Pedro confessou a divindade de Jesus (Lc 9:18-20). Fora da cidade de Naim, Ele
ressuscitou o filho da viúva (Lc 7:11-16). Na histórica Jericó, Ele curou um cego e tornou Zaqueu Seu
discípulo (Lc 18:35-43; 19:1-10).
Entretanto, era Jerusalém que permanecia como o ponto focal do Messias (Lc 9:51; 13:22). Davi estabeleceu a
cidade como centro político, cultural e religioso de seu reino (2Sm 5;6). Desde a construção do templo por
Salomão, Jerusalém passou a ter importância como a “cidade do nosso Deus” e “a alegria de toda a Terra” (Sl
48:1, 2). Foi para lá que Jesus “manifestou, no semblante, a intrépida resolução de ir” (Lc 9:51) para cumprir a
missão de depor a vida como sacrifício expiatório pelos pecados do mundo.
Em cumprimento dessa missão, Ele escolheu um jumentinho e dirigiu-Se para Jerusalém acompanhado de
uma alegre multidão que gritava: “Bendito é o Rei que vem em nome do Senhor!” (Lc 19:38). Em meio a todo
esse louvor, Jesus, “vendo a cidade, chorou” (v. 41).
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9. “Foi a vista de Jerusalém que pungiu o coração de Jesus - Jerusalém, que rejeitara o Filho de Deus e Lhe
desdenhara o amor, que recusara ser convencida por Seus poderosos milagres e estava prestes a tirar-Lhe a
vida. Viu o que ela era, em sua culpa de rejeitar o Redentor, e o que poderia ter sido caso O houvesse aceitado
a Ele, o único a poder-lhe curar a ferida. Viera para salvá-la; como poderia a ela renunciar?” (Ellen G. White,
O Desejado de Todas as Nações, p. 576).
A cidade do Grande Rei está prestes a se tornar o local de Sua execução.
Pergunta para discussão
A narrativa de Lucas sobre a entrada triunfal de Jesus (Lc 19:28-44) contém alguns preciosos trechos
descritivos, como: “O Senhor precisa dele” (v. 34); “estendiam no caminho as suas vestes” (v. 36); “as
próprias pedras clamarão” (v. 40). Discuta essas declarações. Elas têm alguma relevância para o nosso tempo?
Em caso afirmativo, qual?
II. A mesa do Senhor (Recapitule com a classe Lc 22:14-23.)
Em Jerusalém, Jesus estabeleceu a Ceia do Senhor. Entre as muitas lições que esse ritual ensina, uma que é de
extrema importância é a visão de uma família reconciliada – que é o propósito supremo da cruz. Em meio a
uma aberta discussão e a ambições egoístas quanto a quem deveria ser o maior (Lc 22:24-27), em meio a uma
iminente negação e traição (v. 47, 48, 54-62), em meio a discípulos que não estavam preparados para a cruz (v.
49), Jesus estabeleceu a mesa da comunhão. Partilhar de uma refeição pascoal era uma poderosa recordação da
libertação operada por Deus e um símbolo de unidade entre as pessoas. O Mestre tomou esse símbolo e lhe
deu uma ênfase espiritual ao fazer com que ele representasse a missão de reconciliação pela qual Ele suportou
a cruz. Reconciliação e unidade são as demonstrações mais visíveis do poder do evangelho. A igreja primitiva
entendia isso claramente quando celebrava o pão e o cálice em suas reuniões de comunhão. Judeus e gentios,
livres e escravos, homens e mulheres, reuniam-se em um Espírito, adorando ao Senhor em Sua mesa. Ali eles
descobriam a família de Deus.
“Por haver um único pão”, escreveu Paulo aos coríntios, “nós, que somos muitos, somos um só corpo, pois
todos participamos de um único pão” (1Co 10:17, NVI). A participação no pão e no cálice não garante o
milagre da unidade. Todavia, se o que o pão e o cálice simbolizam – a morte de Jesus por nossos pecados –
tornar-se nossa ardente preocupação em pensamentos e atos, na vida e nos relacionamentos, no trabalho e na
adoração, então a unidade da comunhão de fato se tornará realidade. Pois é por meio da cruz que desmorona
“a parede de separação que estava no meio” (Ef 2:14), fazendo com que não mais sejamos “estrangeiros e
peregrinos, mas concidadãos dos santos,” e membros “da família de Deus” (v. 19; veja também v. 14-22). É
essa unidade que comemoramos quando nos achegamos à mesa do Senhor.
Pense nisto: Por meio da cruz é derrubada “a parede de separação” e passamos a ser não mais “estrangeiros e
peregrinos, mas concidadãos dos santos”, e membros “da família de Deus”. O que significa comemorar essa
unidade quando nos achegamos à mesa do Senhor?
Aplicação
Para o professor: A Bíblia descreve a primeira coisa que Jesus fez depois de entrar em Jerusalém: “Entrando
no templo, expulsou os que ali vendiam, dizendo-lhes: Está escrito: A Minha casa será casa de oração. Mas
vós a transformastes em covil de salteadores” (Lc 19:45, 46). A justa indignação de Cristo subiu “como o fogo
do ourives” (Ml 3:2) contra a fraude financeira, a comercialização dos sacrifícios, a exploração dos peregrinos
pobres e o desrespeito geral pela santidade do templo. Jesus expulsou aqueles mercadores ímpios e purificou o
templo. Somente Ele estava qualificado a chamar o templo de “Minha casa [...] de oração”.
Perguntas para reflexão
Pedidos, Dúvidas, Críticas, Sugestões:Pedidos, Dúvidas, Críticas, Sugestões: Gerson G. Ramos.Gerson G. Ramos. e-mail:e-mail: ramos@advir.comramos@advir.com
10. Hoje, como naquela época, o templo de Deus enfrenta o perigo de ser transformado num lugar de hipocrisia.
Como podemos garantir a santidade do templo em que servimos?
Como podemos manter a responsabilidade moral na vida individual e coletiva da comunidade de Deus?
Perguntas de aplicação
Reflita na cena do templo e na igreja moderna. De que forma colocamos nossa fé e nossa fidelidade à venda?
Como a religião é usada para lucro, prestígio e posição?
Pergunte a si mesmo: Minha vida é um covil de ladrões ou uma casa de oração? Por quê?
Atividades práticas
Para o professor: Davi e João são membros da mesma igreja há vários anos. Eles são bons amigos, e suas
famílias se reúnem frequentemente para o almoço do sábado ou um piquenique em feriados. Têm filhos na
mesma escola, e eles também são amigos e estão crescendo juntos. Um dia, por causa de algum incidente
trivial, Davi e João se envolvem em uma discussão que acaba se transformando em um grave
desentendimento. Gradualmente os encontros cessam, os filhos passam a não mais brincar juntos e as mães
param de telefonar uma para a outra. As duas famílias seguem cada uma o seu caminho. Então chega a Santa
Ceia, e com ela um problema: O que eles devem fazer?
1. Não ir à igreja naquele sábado?
2. Ir a outra igreja? Davi decide fazer isso, mas no fim da Escola Sabatina, enquanto está se preparando para ir
a outra igreja, encontra João e sua família entrando para o culto. O que Davi, ou João, ou qualquer outra
pessoa da família deles deve fazer?
3. Explique como o conceito da Santa Ceia pode nos ensinar a resolver esse conflito?
Planejando atividades: O que sua classe pode fazer, na próxima semana, como resposta ao estudo da lição?
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