1) O documento é um informativo da rede catarinense de comunicação da maçonaria universal.
2) A maçonaria brasileira possui cerca de 211.449 membros distribuídos em 6.602 lojas entre o GOB, Grandes Lojas e Grandes Orientes Independentes.
3) O termo "Maçons Antigos, Livres e Aceitos" refere-se originalmente às duas grandes lojas rivais na Inglaterra do século 18 e permaneceu em uso por várias obediências no mundo.
1) O documento discute a origem do termo "Maçons Antigos, Livres e Aceitos" e suas variações. 2) O termo surgiu da rivalidade entre as duas Grandes Lojas inglesas históricas conhecidas como "Antigos" e "Modernos". 3) Hoje o termo permanece em muitas Obediências maçônicas como um registro histórico, embora a rivalidade tenha acabado no início do século XIX.
O documento discute o significado simbólico do avental e do cordão na Maçonaria. O avental representa proteção mística e é usado durante os trabalhos maçônicos. O cordão sempre teve significado espiritual em diversas religiões e culturas, representando ligação, proteção ou compromisso. Na Maçonaria, o avental e o cordão não têm poderes mágicos, mas simbolizam sabedoria e proteção divina.
1. O documento discute a Maçonaria Jacobita, que esteve intimamente ligada à dinastia Stuart da Escócia e da Inglaterra. 2. Muitos jacobitas se refugiaram na França após as rebeliões escocesas do século 18, mantendo laços fortes com a nobreza francesa. 3. Alguns grão-mestres iniciais da maçonaria francesa eram jacobitas, embora a Grande Loja dos "Modernos" tenha se formado após as rebeliões contra os Stuarts.
1. O documento descreve um informativo da Maçonaria que inclui vários blocos sobre assuntos históricos, de opinião e maçons famosos.
2. Um bloco apresenta o drama da vida médica no Brasil através da perspectiva de um médico e as dificuldades da profissão.
3. Outro bloco fala sobre o botânico, naturalista e maçom francês Auguste de Saint-Hilaire, sua viagem ao Brasil no século XIX e suas observações e coletas de plantas.
1) O documento discute a admissão e evasão maçônicas, com foco na evasão.
2) A evasão é analisada com base em uma pesquisa com 100 irmãos que deixaram a maçonaria, abordando suas causas e consequências.
3) A admissão de novos membros na maçonaria deve selecionar "carvões especiais" que, após seu amadurecimento, possam se tornar "diamantes" que beneficiem a humanidade com base nos princípios maçônicos
Este artigo discute as visões de alguns estudiosos sobre a Maçonaria brasileira ao longo dos anos. Alguns acreditam que os modelos maçônicos do passado não se adaptam mais aos tempos modernos, enquanto outros apontam que a Maçonaria perdeu seu foco após a abolição dos escravos e a proclamação da República. O autor também argumenta que a Maçonaria brasileira precisa rediscutir seu papel social e filantrópico.
1) O texto discute a vida e sabedoria do rei Salomão, creditado como autor de livros bíblicos como Eclesiastes.
2) Salomão recebeu uma educação em Memphis e teve uma vida inicial de sucesso e riqueza, mas depois se entregou à vaidade, casos amorosos e idolatria.
3) Na velhice, Salomão refletiu sobre a vaidade de suas ações e conquistas materiais, levando-o a conclusão de que "tudo é vaidade".
Este documento discute se aprendizes e companheiros podem entrar no Oriente em lojas do Rito Escocês Antigo e Aceito. O autor argumenta que não é permitido de acordo com as tradições do rito, já que o Oriente representa apenas os mestres. Ele fornece um breve resumo histórico do rito para contextualizar suas tradições ritualísticas.
1) O documento discute a origem do termo "Maçons Antigos, Livres e Aceitos" e suas variações. 2) O termo surgiu da rivalidade entre as duas Grandes Lojas inglesas históricas conhecidas como "Antigos" e "Modernos". 3) Hoje o termo permanece em muitas Obediências maçônicas como um registro histórico, embora a rivalidade tenha acabado no início do século XIX.
O documento discute o significado simbólico do avental e do cordão na Maçonaria. O avental representa proteção mística e é usado durante os trabalhos maçônicos. O cordão sempre teve significado espiritual em diversas religiões e culturas, representando ligação, proteção ou compromisso. Na Maçonaria, o avental e o cordão não têm poderes mágicos, mas simbolizam sabedoria e proteção divina.
1. O documento discute a Maçonaria Jacobita, que esteve intimamente ligada à dinastia Stuart da Escócia e da Inglaterra. 2. Muitos jacobitas se refugiaram na França após as rebeliões escocesas do século 18, mantendo laços fortes com a nobreza francesa. 3. Alguns grão-mestres iniciais da maçonaria francesa eram jacobitas, embora a Grande Loja dos "Modernos" tenha se formado após as rebeliões contra os Stuarts.
1. O documento descreve um informativo da Maçonaria que inclui vários blocos sobre assuntos históricos, de opinião e maçons famosos.
2. Um bloco apresenta o drama da vida médica no Brasil através da perspectiva de um médico e as dificuldades da profissão.
3. Outro bloco fala sobre o botânico, naturalista e maçom francês Auguste de Saint-Hilaire, sua viagem ao Brasil no século XIX e suas observações e coletas de plantas.
1) O documento discute a admissão e evasão maçônicas, com foco na evasão.
2) A evasão é analisada com base em uma pesquisa com 100 irmãos que deixaram a maçonaria, abordando suas causas e consequências.
3) A admissão de novos membros na maçonaria deve selecionar "carvões especiais" que, após seu amadurecimento, possam se tornar "diamantes" que beneficiem a humanidade com base nos princípios maçônicos
Este artigo discute as visões de alguns estudiosos sobre a Maçonaria brasileira ao longo dos anos. Alguns acreditam que os modelos maçônicos do passado não se adaptam mais aos tempos modernos, enquanto outros apontam que a Maçonaria perdeu seu foco após a abolição dos escravos e a proclamação da República. O autor também argumenta que a Maçonaria brasileira precisa rediscutir seu papel social e filantrópico.
1) O texto discute a vida e sabedoria do rei Salomão, creditado como autor de livros bíblicos como Eclesiastes.
2) Salomão recebeu uma educação em Memphis e teve uma vida inicial de sucesso e riqueza, mas depois se entregou à vaidade, casos amorosos e idolatria.
3) Na velhice, Salomão refletiu sobre a vaidade de suas ações e conquistas materiais, levando-o a conclusão de que "tudo é vaidade".
Este documento discute se aprendizes e companheiros podem entrar no Oriente em lojas do Rito Escocês Antigo e Aceito. O autor argumenta que não é permitido de acordo com as tradições do rito, já que o Oriente representa apenas os mestres. Ele fornece um breve resumo histórico do rito para contextualizar suas tradições ritualísticas.
O documento resume um informativo maçônico contendo as seguintes informações essenciais:
1) Apresenta um artigo sobre o sistema de ensino maçônico, descrevendo seus princípios e objetivos de educação.
2) Informa sobre eventos históricos do dia 27 de janeiro e fatos históricos de Santa Catarina.
3) Fornece contatos de lojas maçônicas em Florianópolis.
Este documento é uma edição do JB News, um informativo maçônico. Contém vários artigos sobre temas maçônicos e históricos, além de anúncios de produtos e serviços de interesse maçônico. O artigo principal discute como a Maçonaria foi influenciada pelo Iluminismo, promovendo o livre pensamento e a especulação racional sobre diversos temas.
Este documento fornece um resumo de notícias e eventos históricos de 1o de novembro, incluindo a coluna semanal do Irã Manoel Miguel sobre o que é a Maçonaria. Também lista lojas maçônicas e eventos maçônicos do dia.
O documento resume as seguintes informações essenciais:
1. Apresenta um informativo de uma loja maçônica com artigos sobre almanaque, mestre maçom, reforma do estado e maçons e maçonaria.
2. Contém um almanaque histórico do dia 1 de dezembro de 2011 com eventos, feriados e fatos históricos.
3. A peça sobre mestre maçom descreve o significado e responsabilidades de se tornar um mestre na maçonaria.
Este documento fornece informações sobre uma publicação chamada JB News, incluindo detalhes sobre sua editoria, afiliações maçônicas, e conteúdo da edição. Resume as seguintes informações essenciais:
1) JB News é um informativo maçônico editado por Irã Jeronimo Borges com foco em notícias e eventos maçônicos.
2) A edição contém seções sobre almanaque, artigos sobre temas maçônicos, e destaque de eventos históricos.
Este documento resume um artigo de Rui Bandeira sobre motivos para não se juntar à maçonaria e um motivo para se juntar. Ele lista cinco razões erradas para se juntar - influência política, negócios, honrarias - e explica que a maçonaria não oferece esses benefícios. Ele também fornece um único motivo válido para se juntar - melhorar espiritualmente e ajudar os outros de acordo com os princípios maçônicos.
1) O autor expressa seu desconforto com o uso obrigatório da gravata, citando também riscos de contaminação hospitalar por microrganismos presentes nas gravatas, mesmo que aparentemente conservadas.
2) Um artigo médico alerta que gravatas, por não serem lavadas, podem disseminar germes nos ambientes hospitalares, comprometendo a assepsia.
3) No passado, antes do conhecimento sobre micróbios, a falta de cuidados com higiene pessoal em procedimentos cirúrgicos pode ter causado muitas
O documento discute:
1) Um livro sobre a história da maçonaria e templários, descrevendo suas origens e relações;
2) Um informativo maçônico com notícias, artigos e anúncios sobre eventos e publicações;
3) A definição de milagre segundo diferentes religiões e perspectivas cristãs.
Este boletim informativo contém (1) um almanaque com datas históricas, (2) um artigo sobre os sentimentos de estar em loja, (3) um artigo sobre símbolos maçônicos, e (4) anúncios e informações variadas.
Este documento resume a 1000a edição do JB NEWS, um informativo maçônico. Contém 7 blocos com notícias e artigos sobre eventos históricos, figuras maçônicas como Voltaire, e o compositor Johan Julius Christian Sibelus. Também inclui um editorial comemorativo do Ir. Paulo Queiroga destacando a importância do JB NEWS para a maçonaria.
O documento resume as principais informações de um informativo maçônico, incluindo:
1) Uma seção sobre almanaque com datas históricas e santos do dia
2) Um artigo sobre os sinais maçônicos que identificam os irmãos
3) Um convite para aulas sobre a história da maçonaria ministradas por um membro veterano
Este informativo contém vários blocos sobre assuntos históricos, maçônicos e artigos de colaboradores. O editorial discute os diversos significados do símbolo da estrela na maçonaria.
O documento relata efemérides históricas, maçônicas e sociais ocorridas no dia 16 de outubro, incluindo a iniciação de Elias Ashmole como o primeiro maçom não operativo na Inglaterra em 1646 e a revogação do Édito de Nantes pelo rei Luiz XIV da França em 1685, forçando a conversão dos protestantes ou o exílio. O texto também lista membros e afiliações de várias lojas maçônicas.
Este documento fornece um resumo do informativo JB News nr. 2.050, publicado em Melbourne, Austrália em 13 de maio de 2016. O documento contém sete blocos de notícias e artigos sobre diversos assuntos, incluindo almanaque, coluna sobre alimentação e exercícios, fatos históricos de Santa Catarina e fatos maçônicos da data.
Este documento é um informativo maçônico chamado JB News que contém:
1) Um almanaque com datas históricas e eventos do dia
2) Artigos de diferentes autores sobre temas maçônicos como os Landmarks da Maçonaria e o resgate do ideal maçônico
3) Uma seção de destaque com um breviário maçônico e versos de um poeta maçom
[1] O documento é um informativo maçônico que homenageia o Ir. José Castellani no 6o aniversário de sua morte. [2] Contém biografia de Castellani, destacando suas contribuições à literatura e cultura maçônicas através de mais de 60 livros. [3] Também inclui um texto sobre a importância da ética na Maçonaria escrito por Castellani.
O documento é um informativo maçônico que contém:
1) Informações sobre eventos históricos do dia e fatos maçônicos
2) Artigos sobre temas maçônicos como os Landmarks da Maçonaria
3) Anúncios de produtos e serviços de interesse para maçons
1) O documento discute a data comemorativa do Dia dos Pais no Brasil e sua origem religiosa cristã.
2) Apresenta um artigo sobre o significado de ser pai, destacando aspectos como aprender com os erros, tolerar a incompreensão dos filhos, protegê-los sem que percebam e deixá-los encontrar seus próprios caminhos.
3) Fornece informações sobre eventos históricos e maçônicos ocorridos no dia 11 de agosto.
Este documento resume um informativo maçônico que contém:
1) Um resumo biográfico sobre Elias Ashmole, fundador da Royal Society e figura importante na franco-maçonaria inglesa.
2) Um artigo sobre a controvérsia em torno da "Taça Sagrada" nos rituais maçônicos, especialmente no Rito Escocês Antigo e Aceito.
3) Uma lista de datas históricas para 3 de setembro.
O documento discute três tópicos principais: 1) Um artigo sobre Carl Sagan, cientista e divulgador científico, e sua importância para a disseminação do conhecimento; 2) Uma seção sobre eventos históricos do dia 17 de janeiro; 3) Um bloco sobre a orientação dos templos maçônicos produzido semanalmente por um membro da maçonaria.
Este documento fornece um almanaque histórico com datas importantes e fatos ocorridos no dia 6 de agosto, além de anunciar o XXIII Encontro de Estudos e Pesquisas Maçônicas que ocorrerá em Florianópolis entre os dias 14 e 15 de outubro. O documento também traz informações sobre a maçonaria nessas datas históricas.
1) O documento é um informativo maçônico que contém vários blocos sobre eventos históricos, feriados, fatos maçônicos e uma coluna de opinião sobre pontuação.
2) A coluna de opinião critica o uso incorreto de vírgulas, pontos e ponto-e-vírgula em textos de autores famosos como Carlos Heitor Cony, Gabriel García Márquez e José Saramago.
3) O bloco sobre maçons célebres apresenta informações biográficas sobre
O documento resume um informativo maçônico contendo as seguintes informações essenciais:
1) Apresenta um artigo sobre o sistema de ensino maçônico, descrevendo seus princípios e objetivos de educação.
2) Informa sobre eventos históricos do dia 27 de janeiro e fatos históricos de Santa Catarina.
3) Fornece contatos de lojas maçônicas em Florianópolis.
Este documento é uma edição do JB News, um informativo maçônico. Contém vários artigos sobre temas maçônicos e históricos, além de anúncios de produtos e serviços de interesse maçônico. O artigo principal discute como a Maçonaria foi influenciada pelo Iluminismo, promovendo o livre pensamento e a especulação racional sobre diversos temas.
Este documento fornece um resumo de notícias e eventos históricos de 1o de novembro, incluindo a coluna semanal do Irã Manoel Miguel sobre o que é a Maçonaria. Também lista lojas maçônicas e eventos maçônicos do dia.
O documento resume as seguintes informações essenciais:
1. Apresenta um informativo de uma loja maçônica com artigos sobre almanaque, mestre maçom, reforma do estado e maçons e maçonaria.
2. Contém um almanaque histórico do dia 1 de dezembro de 2011 com eventos, feriados e fatos históricos.
3. A peça sobre mestre maçom descreve o significado e responsabilidades de se tornar um mestre na maçonaria.
Este documento fornece informações sobre uma publicação chamada JB News, incluindo detalhes sobre sua editoria, afiliações maçônicas, e conteúdo da edição. Resume as seguintes informações essenciais:
1) JB News é um informativo maçônico editado por Irã Jeronimo Borges com foco em notícias e eventos maçônicos.
2) A edição contém seções sobre almanaque, artigos sobre temas maçônicos, e destaque de eventos históricos.
Este documento resume um artigo de Rui Bandeira sobre motivos para não se juntar à maçonaria e um motivo para se juntar. Ele lista cinco razões erradas para se juntar - influência política, negócios, honrarias - e explica que a maçonaria não oferece esses benefícios. Ele também fornece um único motivo válido para se juntar - melhorar espiritualmente e ajudar os outros de acordo com os princípios maçônicos.
1) O autor expressa seu desconforto com o uso obrigatório da gravata, citando também riscos de contaminação hospitalar por microrganismos presentes nas gravatas, mesmo que aparentemente conservadas.
2) Um artigo médico alerta que gravatas, por não serem lavadas, podem disseminar germes nos ambientes hospitalares, comprometendo a assepsia.
3) No passado, antes do conhecimento sobre micróbios, a falta de cuidados com higiene pessoal em procedimentos cirúrgicos pode ter causado muitas
O documento discute:
1) Um livro sobre a história da maçonaria e templários, descrevendo suas origens e relações;
2) Um informativo maçônico com notícias, artigos e anúncios sobre eventos e publicações;
3) A definição de milagre segundo diferentes religiões e perspectivas cristãs.
Este boletim informativo contém (1) um almanaque com datas históricas, (2) um artigo sobre os sentimentos de estar em loja, (3) um artigo sobre símbolos maçônicos, e (4) anúncios e informações variadas.
Este documento resume a 1000a edição do JB NEWS, um informativo maçônico. Contém 7 blocos com notícias e artigos sobre eventos históricos, figuras maçônicas como Voltaire, e o compositor Johan Julius Christian Sibelus. Também inclui um editorial comemorativo do Ir. Paulo Queiroga destacando a importância do JB NEWS para a maçonaria.
O documento resume as principais informações de um informativo maçônico, incluindo:
1) Uma seção sobre almanaque com datas históricas e santos do dia
2) Um artigo sobre os sinais maçônicos que identificam os irmãos
3) Um convite para aulas sobre a história da maçonaria ministradas por um membro veterano
Este informativo contém vários blocos sobre assuntos históricos, maçônicos e artigos de colaboradores. O editorial discute os diversos significados do símbolo da estrela na maçonaria.
O documento relata efemérides históricas, maçônicas e sociais ocorridas no dia 16 de outubro, incluindo a iniciação de Elias Ashmole como o primeiro maçom não operativo na Inglaterra em 1646 e a revogação do Édito de Nantes pelo rei Luiz XIV da França em 1685, forçando a conversão dos protestantes ou o exílio. O texto também lista membros e afiliações de várias lojas maçônicas.
Este documento fornece um resumo do informativo JB News nr. 2.050, publicado em Melbourne, Austrália em 13 de maio de 2016. O documento contém sete blocos de notícias e artigos sobre diversos assuntos, incluindo almanaque, coluna sobre alimentação e exercícios, fatos históricos de Santa Catarina e fatos maçônicos da data.
Este documento é um informativo maçônico chamado JB News que contém:
1) Um almanaque com datas históricas e eventos do dia
2) Artigos de diferentes autores sobre temas maçônicos como os Landmarks da Maçonaria e o resgate do ideal maçônico
3) Uma seção de destaque com um breviário maçônico e versos de um poeta maçom
[1] O documento é um informativo maçônico que homenageia o Ir. José Castellani no 6o aniversário de sua morte. [2] Contém biografia de Castellani, destacando suas contribuições à literatura e cultura maçônicas através de mais de 60 livros. [3] Também inclui um texto sobre a importância da ética na Maçonaria escrito por Castellani.
O documento é um informativo maçônico que contém:
1) Informações sobre eventos históricos do dia e fatos maçônicos
2) Artigos sobre temas maçônicos como os Landmarks da Maçonaria
3) Anúncios de produtos e serviços de interesse para maçons
1) O documento discute a data comemorativa do Dia dos Pais no Brasil e sua origem religiosa cristã.
2) Apresenta um artigo sobre o significado de ser pai, destacando aspectos como aprender com os erros, tolerar a incompreensão dos filhos, protegê-los sem que percebam e deixá-los encontrar seus próprios caminhos.
3) Fornece informações sobre eventos históricos e maçônicos ocorridos no dia 11 de agosto.
Este documento resume um informativo maçônico que contém:
1) Um resumo biográfico sobre Elias Ashmole, fundador da Royal Society e figura importante na franco-maçonaria inglesa.
2) Um artigo sobre a controvérsia em torno da "Taça Sagrada" nos rituais maçônicos, especialmente no Rito Escocês Antigo e Aceito.
3) Uma lista de datas históricas para 3 de setembro.
O documento discute três tópicos principais: 1) Um artigo sobre Carl Sagan, cientista e divulgador científico, e sua importância para a disseminação do conhecimento; 2) Uma seção sobre eventos históricos do dia 17 de janeiro; 3) Um bloco sobre a orientação dos templos maçônicos produzido semanalmente por um membro da maçonaria.
Este documento fornece um almanaque histórico com datas importantes e fatos ocorridos no dia 6 de agosto, além de anunciar o XXIII Encontro de Estudos e Pesquisas Maçônicas que ocorrerá em Florianópolis entre os dias 14 e 15 de outubro. O documento também traz informações sobre a maçonaria nessas datas históricas.
1) O documento é um informativo maçônico que contém vários blocos sobre eventos históricos, feriados, fatos maçônicos e uma coluna de opinião sobre pontuação.
2) A coluna de opinião critica o uso incorreto de vírgulas, pontos e ponto-e-vírgula em textos de autores famosos como Carlos Heitor Cony, Gabriel García Márquez e José Saramago.
3) O bloco sobre maçons célebres apresenta informações biográficas sobre
Este documento é um informativo maçônico contendo os seguintes blocos: 1) Almanaque com datas históricas e maçônicas, 2) Coluna sobre transformação, 3) Coluna sobre caráter, 4) Artigo sobre as quatro borlas e virtudes cardeais, 5) Artigo sobre maçonaria e procedimentos mágicos, 6) Artigo sobre José no Egito, 7) Destaques e breviário maçônico.
Este documento é um boletim informativo maçônico contendo: 1) Um almanaque com datas históricas e eventos do dia 19 de novembro; 2) Um artigo sobre Mozart e como sua ópera "A Flauta Mágica" contém símbolos maçônicos; 3) Uma homenagem ao maçom Nicola Aslan, importante figura da maçonaria brasileira; 4) Respostas a perguntas sobre procedimentos rituais maçônicos.
Este documento fornece um resumo diário de notícias e eventos maçônicos. Inclui efemérides históricas, políticas e maçônicas, além de artigos sobre tópicos maçônicos como Maçonaria e Religião. O documento também anuncia que Florianópolis sediará um encontro de estudos e pesquisas maçônicas em outubro.
Este documento fornece um resumo do sistema de ensino maçônico em três frases:
1) A Maçonaria usa a construção do Templo de Jerusalém como modelo para ilustrar seu sistema de ensino moral, que visa contribuir para a educação do povo.
2) O sistema de ensino maçônico foi influenciado pelos ideais iluministas de liberdade de pensamento e visa formar homens para uma sociedade igualitária baseada na fraternidade.
3) A Maçonaria coleta as melhores ideias de fil
Este documento contém:
1) Um informativo de uma loja maçônica com notícias, artigos e eventos;
2) Um artigo sobre a importância de sonhar, acreditar e agir para alcançar metas;
3) Anúncios de um livro e de um hotel com descontos para maçons.
O artigo discute a longevidade versus a imortalidade. A longevidade é uma meta prioritária para os humanos, mas o envelhecimento é inevitável devido aos limites da capacidade das células se replicarem perfeitamente ao longo do tempo. Embora certas espécies vivam por séculos, a intensidade do metabolismo humano significa que a longevidade máxima é mais curta do que a de outros animais.
Este documento fornece um resumo de um informativo maçônico contendo vários blocos de informação. O bloco 2 contém um artigo defendendo que ser honesto na administração pública não é uma virtude, mas sim um dever devido ao impacto da corrupção no povo brasileiro.
Este documento resume um informativo da Grande Loja de Santa Catarina sobre eventos maçônicos, incluindo uma sinopse de um livro sobre a história da Maçonaria e dos Cavaleiros Templários. Também contém um artigo de um irmão maçom inglês sobre o estado atual da Maçonaria na Inglaterra e os desafios de atrair novos membros mais jovens.
O documento descreve a história da maçonaria e como ela se tornou uma força de um ideal humanista. O Cavaleiro André Michel de Ramsay deu um discurso em 1741 onde propôs que a maçonaria deveria promover a virtude, a ciência e a religião entre as nações. Ele ligou a maçonaria às ordens de cavalaria das cruzadas, argumentando que ambas tinham o objetivo de unir os homens. Esse discurso transformou a maçonaria em uma doutrina fundada nos ideais de paz, progress
O autor analisa o livro "Os Protocolos dos Sábios do Sião" e expressa dúvidas sobre sua veracidade. Aponta que o autor original, Gustavo da Cunha Barroso, tinha origens judaicas e fazia parte de um movimento nazista-fascista, comprometendo a objetividade da obra. Também sugere que os judeus não são culpados pelas perseguições históricas, mas sim vítimas da segregação que eles próprios promoveram.
O documento discute a liturgia e o ritual na maçonaria, especificamente no rito Adonhiramita. Apresenta detalhes sobre a cerimônia da incensação, incluindo os significados simbólicos do incenso e a ordem da incensação dos oficiais e da loja. Também explica o uso da espada na maçonaria como símbolo de igualdade, proteção e compromisso com os princípios maçônicos.
O documento discute o desmonte gradual da Maçonaria e da sociedade desde a década de 1950. Valores culturais e familiares estão em risco devido a ideologias que contribuem para a degradação social. A Maçonaria também enfrenta desafios como falta de educação em valores, pensamento tíbio e acomodação. Albert Pike já alertava em 1871 sobre a necessidade de renovar os três primeiros graus maçônicos.
O documento resume notícias e eventos maçônicos. Contém um almanaque histórico, artigos sobre os graus maçônicos e como crescer na maçonaria, e destaca datas importantes e lojas maçônicas.
1) O documento discute considerações importantes antes de ler a Bíblia, como o fato de que não é um livro histórico ou científico, mas sim uma coleção de textos escritos por diferentes autores em diferentes épocas com diferentes compreensões do mundo.
2) É importante ler a Bíblia de forma contextualizada e razoável, evitando leituras fundamentalistas ou utilitaristas.
3) Há contradições nos textos bíblicos devido à compilação de diferentes escritos ao longo do tempo, mas isso não significa erro
Este documento é um informativo maçônico que contém: 1) Uma saudação aos irmãos leitores de Petrolina-PE; 2) Um índice com 7 blocos de conteúdo do informativo; 3) Uma seção de almanaque com informações sobre datas e eventos do dia.
O documento discute três tópicos principais:
1) Uma coluna de opinião debate a origem do uso do chapéu na maçonaria e conclui que ele representa sabedoria e proteção.
2) Um artigo discute a história do embate bíblico entre Davi e Golias e questiona se Davi usou uma ou cinco pedras.
3) Anúncios de eventos históricos, datas comemorativas e fatos maçônicos do dia.
O texto discute a importância de preservar as características do português brasileiro, defendendo que ele já não é mais a língua portuguesa e sim a língua brasileira. O autor critica mudanças desnecessárias na ortografia e pontuação e a imposição de regras de escritores portugueses. Também destaca a riqueza do português brasileiro em comparação ao espanhol falado nos outros países das Américas.
Este documento fornece informações sobre uma palestra ministrada na Loja "Alvorada da Sabedoria" sobre os segredos da Maçonaria Operativa. A palestra abordou a figura geométrica da Vesica Piscis, que inspirou o desenho de catedrais góticas, e como os maçons operativos a utilizavam em suas construções.
O artigo discute sobre a importância de se evitar comportamentos de "chefia" nas lojas maçônicas, onde um irmão se coloca acima dos demais. Defende que as lojas devem ter líderes, no plural, e não chefes, valorizando a liderança coletiva e o trabalho em equipe. Também ressalta a necessidade de os irmãos se colocarem ao lado dos demais e não na frente, servindo de exemplo positivo nos cargos exercidos.
Este documento descreve a participação do presidente mexicano Benito Juarez na maçonaria. Apesar de ser presidente da república, dentro da loja ele ocupava o cargo humilde de guarda interno do templo, tratando a todos como iguais. Demonstrava assim que, para os maçons, as posições políticas não importam, contando apenas a igualdade e fraternidade entre os irmãos.
O documento descreve um informativo da Rede Catarinense de Comunicação da Maçonaria Universal contendo diversos blocos sobre temas maçônicos e eventos históricos do dia 27 de janeiro, incluindo um artigo sobre o significado do Zodíaco e suas relações com a Maçonaria.
Este documento resume um informativo da Rede Catarinense de Comunicação da Maçonaria Universal. Contém seções sobre opinião, verbetes, artigos, perguntas e respostas, desafios e versos. Também fornece informações históricas sobre a Maçonaria em Santa Catarina e no Brasil para o dia 26 de janeiro.
Este documento descreve uma expedição maçônica planejada para Escócia, Inglaterra e Paris em 16 de maio de 2014. Ele fornece o link para a programação completa e detalhes da viagem, que incluirá passeios, visitas a locais e oportunidades para fraternidade entre os irmãos maçons. Contatos são fornecidos para aqueles que desejam obter mais informações sobre a expedição.
O documento discute o dia da saudade, celebrado em 30 de janeiro, e como a saudade é uma palavra única na língua portuguesa. A saudade está ligada à tradição marítima portuguesa e à solidão sentida longe de entes queridos. Exemplos de músicas e poemas ilustram como a saudade é retratada na cultura brasileira ao longo da história.
O documento descreve a história do soldado japonês Hiroo Onoda, que permaneceu em seu posto nas Filipinas por 29 anos após o fim da Segunda Guerra Mundial, se recusando a acreditar que a guerra havia terminado. Onoda e três soldados sobreviveram na selva, atacando ilhéus que acreditavam ser inimigos, até que Onoda foi o último remanescente e se rendeu apenas em 1974.
Este documento é um tributo de Mario Gentil Costa a seu amigo Orlando Borges Schroeder, descrevendo-o como uma figura sábia, serena, sensível e tolerante. O autor relata conversas significativas que teve com Schroeder, nas quais compartilharam ideias sobre espiritualidade e filosofia. Costa destaca a dedicação de Schroeder à medicina e seu desejo de aliviar o sofrimento dos outros por meio de palavras de conforto.
Este documento é um informativo de uma rede de comunicação maçônica no Brasil. Contém vários artigos sobre temas maçônicos e históricos, incluindo um sobre José de San Martín, líder das campanhas de independência da Argentina, Chile e Peru no século XIX. Também anuncia um livro sobre a história da maçonaria no Paraná no mesmo século e promove um hotel administrado por maçons em Florianópolis.
O documento resume um informativo de uma rede de comunicação maçônica no Brasil. Contém seis blocos com diferentes tópicos, incluindo opiniões sobre cultura e apagão, calendários maçônicos, e história da maçonaria paranaense. Também fornece um almanaque com datas importantes e santos do dia.
O texto resume uma passagem do livro "Guerra e Paz", de Tolstoi, onde o personagem Conde Pedro Bezukhov conhece um viajante maçom durante uma viagem. O viajante revela fazer parte da maçonaria e conversa com o Conde sobre religião e a presença de Deus em todas as coisas.
O magistrado revoga liminar anterior que havia paralisado obras de reforma de pronto-socorro e hospital, após vistoria in loco e constatar que a paralisação causaria grave prejuízo à população, uma vez que serviços essenciais do hospital estavam interligados às obras. Apesar de eventuais irregularidades, entendeu que a continuidade da obra não traria maiores danos do que sua interrupção nesse estágio avançado.
Este artigo descreve a trajetória de vida de Juvenal Antunes Pereira, de trabalhador rural na juventude a advogado e conferencista na vida adulta. Ele cresceu no meio rural de Goiás e trabalhou na roça desde criança para ajudar a família, antes de seguir carreira como funcionário público e advogado em Brasília, onde se tornou uma voz ativa sobre questões ambientais como a importância da água.
O documento resume fatos históricos de Santa Catarina ocorridos no dia 16 de janeiro, incluindo a morte do fundador da imprensa catarinense e maçom Jerônimo Coelho em 1860. Também homenageia Jerônimo Coelho em mensagem do então Grão-Mestre da Grande Loja de Santa Catarina, destacando sua atuação como jornalista, militar, político e maçom.
1) O texto discute a existência de pessoas que acreditam ser donas da verdade e impõem suas opiniões de forma preconceituosa.
2) Relata o caso de um escritor que teve seu trabalho criticado por alguém que achava ter conhecimento absoluto, mas na verdade não entendia do assunto.
3) Argumenta que a perfeição e o raciocínio fazem parte do processo criativo, ao contrário do que afirmava o "dono da verdade".
O artigo discute a longevidade e a busca pela imortalidade. Aponta que embora os humanos desejem viver mais, fatores genéticos e o ritmo do metabolismo celular determinam a duração da vida de cada espécie. Também sugere que atividades físicas moderadas, em vez de esforços extremos, podem ser a chave para uma longevidade saudável.
Este documento resume um informativo da Rede Catarinense de Comunicação da Maçonaria Universal. Contém sete blocos tratando de tópicos como almanaque, opinião sobre corrupção, artigos sobre maçonaria e reflexões.
1) O documento discute a necessidade de reflexão sobre os problemas do Brasil em 2014, como violência, corrupção e má alocação de recursos públicos.
2) Questiona quanto será gasto na Copa do Mundo no Brasil e se o país terá retorno para essa grande quantia investida.
3) Defende que a mudança deve partir de cada cidadão, e não de políticos ou instituições, e que os maçons devem refletir sobre seu papel na transformação social.
1. 1
JB NEWSRede Catarinense de Comunicação da Maçonaria Universal
www.radiosintonia33 – jbnews@floripa.com.br
Informativo Nr. 1.072
Filiado à ABIM sob nr. 007/JV
Loja Templários da Nova Era nr. 91
Quintas-feiras às 20h00 - Templo: Obreiros da Paz - Canasvieiras
Editoria: IrJeronimo Borges – JP-2307-MT/SC
Florianópolis (SC) - sábado, 10 de agosto de 2013
Índice:
Bloco 1 - Almanaque
Bloco 2 - Opinião: Maçonaria Brasileira é reconhecida nos EUA
Bloco 3 - Ir Kennyo Ismail - Entendendo o termo Maçons "Antigos, Livres e Aceitos"
Bloco 4 - Ir João Anatalino - Enoque a lenda da palavra perdida
Bloco 5 - Ir Marco Antônio Nunes - Mestre Aprendiz
Bloco 6 - Ir Pedro Juk - Perguntas e Respostas - ( Estrelas e a circulação)
Bloco 7 - Destaques JB
Informativo Virtual JB News:
pesquisas e artigos com responsabilidade de seus respectivos autores -
Acervo JB News - Internet – Colaboradores – Blogs -
Imagens: próprias - http:pt.wikipedia.org e www.google.com.br
Hoje, 10 de agosto de 2013, 222º dia do calendário gregoriano. Faltam 143 para acabar o ano.
Dia do Vidreiro
Se não deseja receber mais este informativo ou alterou o seu endereço eletrônico, por favor, comunique-nos
2. 2
Introdução à Maçonaria
segundo o
RITO BRASILEIRO
2013
Florianópolis
Introdução à Maçonaria segundo o
RITO BRASILEIRO
Jorge Muniz Barreto
editor
LEITURA EXCLUSIVA PARA MAÇONS ATIVOS
1a Edição Eletrônica
Confederação Maçônica Brasileira
Grande Oriente de Santa Catarina
ARLS Lysis Brandão da Rocha nº104 - GOSC
Florianópolis
Este trabalho visa tornar um pouco mais conhecido o Rito Brasileiro, atualmente o 2o rito
mais difundido no Brasil depois do Rito Escocês. Para isto aproveitamos o trabalho
efetuado principalmente na ARLS Lysis Brandão da Rocha no104, GOSC.
Para isto o documento está dividido em três partes. A primeira apresenta a criação do
rito, sua instalação em Santa Catarina e os Altos Graus do rito, diferentes dos outros e
voltados à pátria. A segunda contém trabalhos apresentados em Loja visando
principalmente alargar a cultura dos maçons. A terceira contém trabalhos apresentados
por aprendizes do Rito.
Ao final encontra-se uma lista de referências constituindo uma "Bibliografia" aconselhada
para leitura.
Respeitando o juramento de sigilo, palavras, toques e gestos são omitidos, sendo
substituidos, quando for o caso por asteriscos (*).
Respeita-se a liberdade de opinião de todos e por esta razão o conteúdo dos trabalhos
assinados _e de inteira responsabilidade dos autores.
O Editor
1 - almanaque
Livro Eletrônico Indicado:
3. 3
612 a. C. - Sinsharishkun, imperador assírio, é morto, e sua capital, Nínive, é arrasada.
654 - É eleito o Papa Eugénio I.
1492 - É eleito o Papa Alexandre VI.
1500 - Após ter dobrado o cabo da Boa Esperança, Diogo Dias descobre uma ilha que deu o nome
de São Lourenço, mais tarde designada Madagáscar.
1519 - Fernão de Magalhães parte de Sevilha para a sua viagem de circum-navegação.
1653 - Novo empate entre as frotas na Batalha de Scheveningen que seria a última batalha da
Primeira Guerra Anglo-Holandesa.
1809 - Quito, agora capital do Equador, declara independência da Espanha.
1821 - Missouri torna-se o 24º estado norte-americano.
1846 - Elias Howe patenteia a máquina de costura.
1854 - Foi criada a Polícia Militar do Estado do Paraná (Lei n° 07, de 10 de agosto de 1854).
1913 - A segunda guerra dos Bálcãs termina com a assinatura do Tratado de Bucareste, entre
Grécia, Sérvia, Montenegro e Romênia.
1954 -Em uma de suas primeiras apresentações profissionais, Elvis Presley canta a música That’s
all right (Mamma).
1966 - A nave Orbiter I é lançada ao espaço nos Estados Unidos. É o primeiro satélite a orbitar a
Lua.
1979 - Michael Jackson lança o aclamado álbum Off The Wall.
1994 - É lançado o satélite brasileiro BrasilSat B1.
1995 - Timothy McVeigh e Terry Nichols são indiciados pelo atentado em Oklahoma, nos Estados
Unidos. 168 morreram na explosão de uma bomba.
2010 - Margaret Chan, diretora-geral do organismo da Organização Mundial da Saúde, anunciou o
fim da pandemia de gripe A (H1N1).
Dia do Vidreiro
Roma Antiga - Opália, em homenagem à deusa da fertilidade Opis, esposa de Saturno.
Eventos Históricos
Aprofunde seu conhecimento clicando nas palavras sublinhadas.
feriados e eventos cíclicos
4. 4
(Fontes: “O Livro dos Dias” 17ª edição e arquivo pessoal)
1731 Nasce Johann Wilhelm von Zinendorf, médico alemão, fundador da Grande
Loja de Todos os Franco-Maçons da Alemanha
1810 Nasce Camilo Benso () conde de Cavour, estadista italiano, principal
artífice da unificação italiana
1932 Fundação da ARLS Arautos do Bem Nº. 17 – Lábrea-AM - GLOMAM
1952 Fundação da ARLS São João da Escócia – Santa Rosa-RS GORGS
1978 Fundação da ARLS Alvorada do Pantanal nº. 2016 - Corumbá -
Jurisdicionada ao GOEMS-GOB
1979 Fundação da ARLS Hipólito José da Costa Nr. 89 – Santa Terezina de Goiás
– GLGO
1983 Fundação da ARLS Acácia Balsense Nr. 2351 - Balsas - Grande Oriente do
Estado do Maranhão Federado ao GOB.
1987 Fundação da ARLS Estrela do Sul, de Porto Alegre - Jurisdicionada ao
GORGS
1997 Fundação da ARLS João Noleto de Souza Nr. 2725 – Teresina, GOB/PI
1997 Fundação da ARLS Hiram Habib Nr. 3069 - Teresina – GOB/PI
1999 Fundação da ARLS Defensores da Ordem Nº. 26 – Porto Velho -
GLOMARON -
fatos maçônicos do dia
5. 5
MAÇONARIA BRASILEIRA É RECONHECIDA NOS EUA
maconariaunidasp@yahoo.com.br
Como todos sabem, a Maçonaria brasileira pode ser dividida em três modelos
administrativos distintos: os Grandes Orientes Estaduais federados ao GOB,
as Grandes Lojas confederadas à CMSB, e os Grandes Orientes
Independentes confederados à COMAB. Somadas, essas Obediências
correspondem ao que podemos chamar de Maçonaria Regular Brasileira.
(Lembre-se que os conceitos "regular" e "reconhecida" são distintos. Prova
disso é que nenhuma dessas Obediências possui o reconhecimento de todas
as Obediências Regulares do mundo).
Com a chegada do "List of Lodges 2011", publicação anual das Lojas das
Obediências Regulares do mundo que possuem reconhecimento de Grandes
Lojas Americanas, tem-se o número mais atualizado do tamanho da
Maçonaria Brasileira:
O GOB possui 73.355 membros ativos, filiados a 2.496 Lojas.
As Grandes Lojas possuem 106.112 membros ativos, filiados a 2.723 Lojas.
Os 21 Grandes Orientes Independentes confederados à COMAB possuem
aproximadamente 31.982 membros, filiados em suas 1.383 lojas.
Alguns Grandes Orientes Estaduais filiados à COMAB que não constavam em
2011 da "List of Lodges" agora em 2013 passaram constar o GOP (Grande
Oriente Paulista), o GORS (Grande Oriente do Rio G. do SUL) e o GOMS
(Grande Oriente de Mato G. do Sul). Foram reconhecidos pela Grande Loja
Americana- Washington no ano passado.
Ultimamente tem-se prevalecido a convivência e os tratados de amizades no
Brasil, fazendo esquecer as rugas das cisões anteriores. As três GOB-
FEDERAÇÃO, COMAB-CONFEDERAÇÃO E CMSB-CONFEDERAÇÃO SÃO
SIGNATARIAS DA CONFEDERAÇION MASONICA INTERAMENRICANA- CMI
2 - OPINIão - Maçonaria Brasileira é reconhecida nos EUA
Academia Maçônica de Letras do Brasil.
Arcádia Belo Horizonte
www.academiamaconicadeletrasdobrasil.blogspot.com
6. 6
ENTENDENDO O TERMO "MAÇONS ANTIGOS, LIVRES & ACEITOS"
Por Kennyo Ismail
O termo “Maçons Antigos, Livres & Aceitos” que, utilizando a abreviação
maçônica do REAA, fica “MM AA LL & AA” talvez seja, depois de “GADU”, o
termo mais usado na Maçonaria. Apesar disso, parece que poucos são os
maçons que sabem seu verdadeiro significado e o que se vê são muitos
maçons experientes inventando significados mirabolantes e profundamente
filosóficos para um termo que teve caráter político na história da Maçonaria.
O termo geralmente é utilizado após o nome da Obediência ou, muitas vezes,
faz oficialmente parte do nome. Em inglês a sigla é AF&AM (Ancient, Free
and Accepted Masons), cujo significado é o mesmo do termo em português:
Maçons Antigos, Livres & Aceitos. Porém, os Irmãos também podem em
muitas Obediências se depararem com termo diferente, sem o uso do
“Antigo”, apenas: “Maçons Livres & Aceitos” ou “F&AM – Free and Accepted
Masons”.
Afinal de contas, o que significa esse termo e qual o motivo da variação?
Em primeiro lugar, ao contrário do que muitos possam pensar, o termo nada
tem com o Rito Escocês. Pelo contrário, foram os fundadores do Supremo
Conselho do Rito Escocês em Charleston que, influenciados pelo termo,
resolveram pegar emprestado o “Antigo” e o “Aceito”.
Na verdade, o termo e sua variável surgiram do nome oficial das duas
Grandes Lojas inglesas rivais, historicamente conhecidas por “Antigos” e
“Modernos”. O nome da 1ª Grande Loja (1717) era “Grande Loja dos Maçons
Livres e Aceitos da Inglaterra”. Já sua rival (1751) foi fundada com o nome
de “Grande Loja dos Maçons Livres e Aceitos da Inglaterra de acordo com as
Antigas Constituições” e por isso costumava ser chamada de “Antiga Grande
Loja da Inglaterra”. Dessa forma, a mais nova se proclamava “Antiga” e
chamava a primeira, que era mais velha, de “Moderna”. A partir daí, nos 60
anos de rivalidade entre essas duas Grandes Lojas, os maçons da Grande
Loja dos “Modernos” ou daquelas fundadas por essa usavam o termo “Maçons
Livres e Aceitos”, enquanto que os da Grande Loja dos “Antigos” ou daquelas
fundadas por essa eram tidos como “Maçons Antigos, Livres e Aceitos”. Nesse
período, a Grande Loja da Irlanda (1725) e a Grande Loja da Escócia (1736)
se aproximaram dos “Antigos” e de certa forma aderiram ao termo. As duas
Grandes Lojas inglesas resolveram se unir em 1813, porém, os termos
permaneceram nas Grandes Lojas constituídas por essas, que
consequentemente passaram àquelas que constituíram depois.
3 - entendendo o termo "maçons antigos, livres & aceitos"
Ir Kennyo Ismail
7. 7
O maior reflexo dessa “rivalidade” e o uso dos termos que a representam
ocorreu nos EUA, que tiveram Grandes Lojas fundadas pelos Modernos, pelos
Antigos, e pelas Grandes Lojas da Irlanda e da Escócia. Com isso, 26 Grandes
Lojas Estaduais usam o termo COM “Antigos” e outras 25 Grandes Lojas usam
SEM “Antigos”:
F&AM (trad.: Maçons Livres & Aceitos) = 25 GLs: Alabama, Alaska,
Arizona, Arkansas, Califórnia, DC, Flórida, Geórgia, Havaí, Indiana, Kentucky,
Louisiana, Michigan, Mississipi, Nevada, New Hampshire, New Jersey, New
York, Ohio, Rhode Island, Tennesse, Utah, Vermont, Washington, Wisconsin.
AF&AM (trad.: Maçons Antigos, Livres & Aceitos) = 26 GLs: Colorado,
Connecticut, Delaware, Idaho, Illinois, Iowa, Kansas, Maine, Maryland,
Massachusetts, Minnesota, Missouri, Montana, Nebraska, Novo México,
Carolina do Norte, Dakota do Norte, Oklahoma, Oregon, Carolina do Sul,
Dakota do Sul, Texas, Virgínia, West Virgínia, Wyoming, Pensilvânia.
Apesar de a rivalidade ter acabado no início do século XIX, os termos
permaneceram e podem ser vistos em várias outras partes do mundo. Alguns
exemplos:
COM “Antigos”: Bolívia, Chile, Cuba, Costa Rica, Equador, Grécia,
Guatemala, Honduras, Israel, Nicarágua, Panamá, Peru, África do Sul,
Espanha, Venezuela.
SEM “Antigos”: Argentina, China, Finlândia, Japão, Filipinas, Porto Rico,
Turquia.
Com o “Antigos” já desvendado, cabe aqui compreender a expressão “Livres
& Aceitos”: “Livres” se refere aos maçons que tinham direito de se retirarem
de suas Guildas e viajarem para realizar trabalhos em outras localidades,
enquanto que os “Aceitos” seriam os primeiros maçons especulativos que,
apesar de não praticarem o Ofício, ingressaram na Fraternidade.
Hoje, usar ou não o “Antigos” não faz mais tanta diferença. O importante é
que não esqueçamos que o “Livres & Aceitos” é um elo, um registro histórico
da transição entre a Maçonaria Operativa e a Especulativa. Qualquer
interpretação diferente é tentar jogar nossa história fora.
8. 8
Caro Irmão Jerônimo
Seu informativo continua sendo uma importante fonte de referência para mim. Encaminho
matéria produzida para estudo em nossa Academia.. Fique á vontade se quiser aproveitá-la
em seu informativo.
João Anatalino
www.joaoanatalino.recantodasletras.com.br
ENOQUE E A LENDA DA PALAVRA PERDIDA
Enoque, o patriarca, entre os homens bons,
Ainda era vivo. Mas por Deus foi chamado
Para que fosse o primeiro entre os maçons,
Na sublime Arte do Demiurgo ser iniciado.
Então, pelos canteiros da obra divina viajou,
Com mestres-arcanjos servindo como guia;
E os dez céus do universo ele contemplou,
Com eles adquirindo essa magna sabedoria.
Viu que o mundo é como se fosse o edifício,
Que embora não tenha chão, parede e teto,
Nós o construímos como pedreiros de ofício.
Trabalhando nessa obra um pouco cada dia.
Tendo Deus como Grande Mestre-Arquiteto
Fazemos o que se chama de pura Maçonaria.
Quem foi Enoque
Enoque é o sétimo patriarca citado pela Bíblia na descendência direta de
Adão e foi o bisavô de Noé, o da Arca. Entre os patriarcas antediluvianos foi o
que menos viveu, sendo de 365 anos a sua idade quando, segundo a Bíblia,
desapareceu.
O fato de o livro sagrado não se referir á sua morte, e dizer que ele “andou
com Deus e Deus o levou”, tem feito muitos comentadores dizer que Enoque
não morreu, mas sim, foi levado ao céu vivo, como acreditam os cristãos que
Jesus também foi e os muçulmanos dizem ter acontecido a Maomé, que foi
“arreba- tado” da terra para o céu.
Lendas á aparte, o fato é que esse Enoque é um dos mais misteriosos
personagens da Bíblia e sua figura tem se prestado ao desenvolvimento de
uma rica mitologia que tem resistido aos séculos. Essa mitologia provém em
4 - enoque e a lenda da palavra perdida
Ir João Anatalino
9. 9
grande parte de dois escritos cabalísticos encontrados entre os chamados
evangelhos apócrifos – conjunto de livros antigos censurados pela Igreja e
excluídos da literatura cristã acreditada – chamados, “O Livro de Enoque” e o
“Livro dos Segredos de Enoque”.
Esses livros, escritos provavelmente por um judeu de Alexandria em fins do
século I, apresentam uma visão apocalíptica do mundo e do destino da
humanidade. No Livro dos Segredos, Enoque passeia pelos dez céus da
arquitetura celeste e vê o sofrimento a que são submetidos os que não
alcançaram a salvação de Jesus Cristo. É uma visão semelhante á de Dante
na Divina Comédia. No Livro de Enoque ele descreve a arquitetura cósmica,
com seus anjos e toda a simbologia a eles associada. Mostra também, de
forma apocalíptica, a escatologia do universo físico e da humanidade, numa
visão semelhante á do Apocalipse de João.
As duas obras (de Enoque e João) contém visões tão semelhantes que é
difícil saber quem influenciou quem. Possivelmente ambas devem ter sido
influenciadas pelos escritos essênios, já que tais visões eram próprias dos
membros daquela seita.
Os escritos de Enoque são essencialmente cabalísticos, abusando de
símbolos e metáforas muito a gosto dos cultores dessa tradição. Tanto é que
na Cabala, Enoque tornou-se o arcanjo conhecido como Metraton.
É também na Cabala que encontraremos boa parte da inspiração maçônica
para a sua visão da arquitetura celeste, que se funda na idéia de que o
universo é uma estrutura pensada por Deus (que atua como se fosse o seu
mestre arquiteto) e é construída por anjos e homens atuando como mestres e
pedreiros. Essa cosmovisão encontra certa confirmação nas obras do
personagem Enoque e vai de encontro ás visões dos filósofos gnósticos e
cabalistas que forneceram a base da mística que se encontra na Maçonaria.
A Lenda de Enoque
A lenda de Enoque, tal como é desenvolvida pela Maçonaria, é uma
alegoria sobre a qual se assentam os ensinamentos dos graus doze a
quatorze do Rito Escocês Antigo e Aceito e também é cultivada em outros
ritos, com algumas variantes. Sua melhor performance ocorre no Rito do Arco
Real, que tem em Enoque um dos seus mais importantes arquétipos.
No Rito Escocês Antigo e Aceito essa lenda aparece no ritual do grau treze.
Em resumo ela diz o seguinte:
“Enoque, durante um sonho que teve, foi informado que Deus tinha um
Nome Verdadeiro que aos homens não era lícito saber, porque se tratava de
uma palavra de grande poder. Esse Nome, Deus comunicou aos seus ouvidos,
mas proibiu que o divulgasse a qualquer outro homem. Deus lhe informou
também sobre o castigo que iria ser lançado sobre a humanidade pecadora,
através do dilúvio.
O Inefável Nome de Deus era a chave que poderia proporcionar aos
homens todo o conhecimento secreto, e um dia, quando fossem merecedores,
ele seria revelado. Mas para que o Inefável Nome de Deus não fosse perdido
após a catástrofe que destruiria a humanidade inteira através do dilúvio,
10. 10
Enoque gravou-o numa pedra triangular, numa língua só inteligível aos anjos
e a ele próprio. Portanto, mesmo que alguém descobrisse um dia a grafia do
Nome de Deus, isso de pouco adiantaria, pois a pronúncia dessa Palavra
Sagrada somente ele, entre os homens, seria capaz de dar.
Antes do dilúvio havia sobre a terra civilizações bastante desenvolvidas em
termos de artes e ciências. Entre essas havia um povo de gigantes, filhos dos
anjos caídos (os nefilins) com as filhas dos homens. Essa civilização era má,
arrogante e descrente. Por isso Deus anunciou a Enoque que iria destruí-la.
Para preservar os conhecimentos dessas antigas civilizações (a Atlântida,
segundo a Doutrina Secreta, ou a civilização dos anunnakis segundo a
literatura suméria), Enoque fez com que vários textos, contendo
conhecimentos científicos fossem gravados em duas colunas, e em cada uma
delas esculpiu o nome sagrado.
Uma delas era feita de mármore, a outra fundida em bronze. Essas colunas
ele as pôs como sustentáculo em um suntuoso templo que mandou construir
em um lugar subterrâneo, só dele e de alguns eleitos, conhecidos. Esse
templo tinha nove abóbadas, sustentadas por nove arcos. No último arco
Enoque mandou gravar um Delta Luminoso, que simbolizava o Nome
Inefável, e fez um alçapão onde guardou a pedra onde ele havia gravado esse
nome sagrado.
Com a vinda do dilúvio, todas as antigas civilizações foram destruídas e
seus conhecimentos científicos e artísticos foram perdidos. Noé e sua família,
os únicos sobreviventes dessa catástrofe, nada sabiam das antigas ciências.
Das colunas gravadas por Enoque, somente a de bronze pode ser recuperada
pelos descendentes de Noé. Nela constava o Verdadeiro Nome de Deus, mas
não a forma de pronunciá-lo, pois essa sabedoria estava escrita na coluna de
mármore. Assim, essa pronúncia permaneceu desconhecida por muitos
séculos, até que Deus a revelou a Moisés em sua aparição no Monte Sinai.
Mas Moisés foi proibido de divulgá-la, a não ser ao seu irmão Aarão, que
seria, futuramente, o principal sacerdote do povo hebreu.
Deus prometeu a Moisés, todavia, que mais tarde o poder desse Nome
seria recuperado e transmitido a todo o povo de Israel. Segundo a tradição
cabalística isso só aconteceu nos tempos de Shimon Ben Iohai, o codificador
da Cabala, mas nem todo o povo de Israel compartilhou dessa sabedoria,
uma vez que ela continuou sendo transmitida apenas aos rabinos que
atingiam os graus mais altos na chamada Assembléia Sagrada.
Moisés, no entanto, conforme a lenda, havia mandado que o Nome
Inefável, com a pronúncia correta, fosse gravado em uma medalha de ouro e
guardado na arca da Santa Aliança juntamente com as tábuas da lei. Dessa
forma, o Sumo Sacerdote, em qualquer tempo, poderia compartilhar dessa
sabedoria e invocar o Grande Arquiteto do Universo na forma correta. Porém,
a Arca da Aliança foi perdida numa batalha que os israelitas travaram contra
os sírios. Mas, guardada por leões ferozes, os sírios nunca conseguiram abri-
la e mais tarde ela foi recuperada pelos sacerdotes levitas. Durante as
batalhas que o povo de Israel travou contra os filisteus pela posse da
Palestina, a Arca foi perdida mais uma vez, sendo capturada pelo
exército inimigo. Os filisteus, que não sabiam do poder que tinham nas mãos,
11. 11
fundiram a medalha de ouro com o Nome Inefável e a transformaram num
ídolo dedicado ao Deus Dagon. Esse foi um dos motivos pelos quais O Grande
Arquiteto do Universo instruiu Sansão para que este praticasse seu último ato
de força no Templo dos filisteus em Gaza, matando um grande número deles.
Entretanto, de tempos em tempos, Deus comunicava a algum profeta o
segredo dessa pronúncia, com a condição de que ele o mantivesse em
segredo. Assim, durante longo tempo, a forma de pronunciar o Nome Inefável
ficou oculta, até que Deus o revelou a Samuel e este o transmitiu aos reis de
Israel, Davi e depois a Salomão.
Após construir o Templo de Jerusalém, (que reproduzia a forma e a
estrutura do templo construído por Enoque, inclusive com os nove arcos,
onde, no nono se erguia o Altar do Santo dos Santos, no qual a Arca da
Aliança estava depositada), Salomão determinou a Adoniran, Stolkin e Joaben
a construção de um templo dedicado á Justiça. Estes, após escolher e
preparar o terreno, verificaram que aquele era exatamente o lugar onde
Enoque havia construído o antigo templo. Após demoradas pesquisas e
árduos trabalhos escavando as ruínas do antigo templo, descendo a diversos
níveis subterrâneos, os mestres destacados por Salomão, sob o comando de
Adoniran, descobriram a coluna onde o sagrado Delta estava gravado.
Dessa forma, o Verdadeiro Nome de Deus foi recuperado e pode ser
transmitido ao povo de Israel na sua forma escrita, mas a forma de
pronunciá-lo permaneceu um segredo compartilhado por poucas pessoas,
pois a coluna de mármore, onde estava essa sabedoria estava inscrita, foi
destruída pelo dilúvio. Somente Salomão, o Rei de Tiro e os três mestres que
desceram ao subterrâneo detinham esse conhecimento. Com o
desaparecimento daqueles personagens, ficou perdida novamente a
pronúncia da Palavra Sagrada.[1]
Esse é o conteúdo da lenda maçônica, que revela um conhecimento
iniciático de grande relevância, pois o personagem Enoque não é exclusivo da
tradição hebraica. Ele, na verdade, é um arquétipo presente na mitologia de
vários povos antigos e cultuado como “mensageiro dos deuses” e arauto do
conhecimento divino, transmitido aos homens na terra.
No Egito ele era associado ao deus Toth, que teria trazido aos homens o
conhecimento da escrita, da metalurgia e da agricultura. Na Grécia foi
conhecido como Hermes, o Senhor da Magia e da da ciência. Na tradição celta
havia um personagem análogo, que ficou conhecido na mitologia daquele
povo como Merlin, o mago, guardião dos portais do conhecimento. Entre os
maias ele foi Quetzacoatal, o civilizador, que trouxe para aquele povo o
conhecimento que ostentava aquela antiga civilização. Provavelmente foi
nessa fonte da tradição maia que os autores da literatura mórmon se
inspiraram para compor suas escrituras.
Em todas essas tradições, o personagem aparece como guardião das
chaves do conhecimento, que antigas civilizações ostentaram e perderam em
virtude do mau uso que fizeram deles.
12. 12
O paralelo com a lenda mórmon.
A lenda maçônica, tal qual ela aparece nos rituais, não será encontrada nos
chamados apócrifos de Enoque. Ela provavelmente foi inspirada nos textos
dessas obras, mas não consta textualmente delas. Vale registrar que ela
encontra um curioso paralelo no Livro de Mómon, onde um personagem
chamado Mórmon, referido como profeta-historiador, registra os
conhecimentos de uma antiga civilização que teria sido a antecessora dos
maias, astecas e incas, as grandes civilizações da América.
Um desses livros registra o ministério pessoal que Jesus Cristo teria
desenvolvido junto aos povos pré-colombianos logo após a sua ressurreição.
Esses ensinamentos teriam sido registrados por Mórmon, que os entregou ao
seu filho Morôni, que os ocultou num Monte chamado Cumora. Durante cerca
de dezoito séculos esses ensinamentos, que haviam sido gravados em placas
de ouro, ficaram perdidos. Mas em 21 de setembro de 1821, Cumôni teria
aparecido a um maçom-profeta de nome Joseph Smith, e mos-trado o lugar
onde as placas estariam escondidas. Depois ensinou ao mesmo Smith como
decifrar e traduzir para o inglês os refe-ridos escritos.
Assim nasceu o Livro de Mórmon, Bíblia da Igreja dos Santos dos Últimos
Dias. Trata-se, como se vê, de uma curiosa versão da lenda maçônica das
Colunas de Enoque, é não é possível saber no que uma influenciou a outra.
Considerando que tanto o profeta-historiador Joseph Smith, quanto seu
sucessor Brigham Young no comando da seita mórmon eram maçons, bem
como um bom número de seus primeiros líderes, pode-se especular que eles
tinham conhecimento dessa fonte e a utilizaram para compor o seu curioso
trabalho.[2]
A interpretação da lenda
As instruções dos graus se referem ás viagens que o iniciando tem que
fazer, a exemplo dos três Mestres, para encontrar a Palavra Sagrada.
Simbolicamente, para o maçom essas viagens equivalem a uma descida
dentro de si mesmo a fim de liberar a luz que existe dentro dele. Aqui temos
novamente a evocação, tão cara aos gnósticos e aos alquimistas, da
necessidade de encontrar “dentro de si mesmo” aquela energia que faz o
homem integrar-se à divindade.
Pois outra coisa não é a Palavra Perdida. O Inefável Nome de Deus é o
principio que libera o espírito de suas amarras materiais e o torna livre para
galgar as alturas e penetrar no reino da luz. Essa tradição freqüenta a mística
de todas as religiões do mundo, desde o Budismo tibetano até á Cabala, que
a desenvolve através da metafísica dos números e suas relações com a
divindade.
Diz a lenda que com a perda do verdadeiro significado, este foi substituída
pelas iniciais IHVH que, depois de pronunciada, é coberta com três Palavras
Sagradas, três sinais e três palavras de passe; somente após o cumprimento
desse ritual se chega ao Nome Inefável. De acordo com a tradição maçônica,
os cinco primeiros iniciados no grau de Cavaleiro do Real Arco foram os
próprios reis Salomão e Hiram, rei de Tiro, e os três Mestres que descobriram
13. 13
o templo sagrado de Enoque. Um juramento de não pronunciar o Verdadeiro
Nome de Deus em vão foi feito pelos mestres recém eleitos, juramento esse
que se repete na elevação ao grau 14.
Diz ainda a lenda, que mais tarde outros Mestres foram admitidos no grau,
até o numero de vinte e sete, sendo a cada um deles distribuído um posto.
Outros Mestres, que tentaram obter o grau sem o devido merecimento
receberam o justo castigo, sendo executados e sepultados no subterrâneo
onde a pedra gravada com o Nome Inefável foi originalmente depositada .
A prece final de encerramento dos trabalhos do grau nos dá bem a
significação do conteúdo iniciático da lenda..[3]
Por fim, cabe considerar que a maçonaria cristã se apropriou dessa lenda
para aproximá-la da tradição associada com o magistério de Jesus Cristo.
Essa transposição iniciática foi feita pelos adeptos da filosofia rosa-cruz, que
incorporaram nela a mística da paixão, morte e ressurreição de Cristo. Assim,
a Palavra Perdida passou a ser soletrada pelas iniciais da inscrição que Pilatos
mandou botar na cruz de Jesus: INRI.[4]
Esse é, aliás, a fonte da deslumbrante beleza ritual que encontraremos no
grau 18, quando ali se desdobra a mística da Rosa-Cruz e do simbolismo que
ele encerra.
[1] Exerto da nossa obra Conhecendo a Arte Real- Madras, 2006
[2] O Livro de Mórmon- 1995
[3] Conforme o ritual do grau
4] Sobre esse assunto veja-se o nosso trabalho publicado neste site, denominado A Rosa
Mística.
14. 14
Ir Marco Antônio Nunes – Florianópolis – SC
é MM da ARBLS “Fraternidade Catarinense” nº 9
Grande Oriente de Santa Catarina – GOSC
Contato: martoni.nunes@gmail.com
Mestre Aprendiz
O que seria um Mestre Aprendiz? Um Companheiro exaltado há pouco
sem as devidas instruções do grau de mestre?
Ou seria um Mestre na eterna busca pelo conhecimento, não se
satisfazendo nunca com o que já aprendeu, considerando-se, portanto, um
sempre aprendiz?
Leio em todas as definições, seja qual for a bibliografia, inclusive nos
rituais, que o Mestre é o seu próprio mestre, aperfeiçoando-se, doando-se
para os seus irmãos, colocando sua inteligência e sua vontade à serviço, não
só da coletividade maçônica, mas e principalmente à coletividade que o
abriga. Ser perfeito nas mínimas realizações e servir de referência e exemplo
em tudo com que se envolve.
Do latim “MAGISTER” significa diretor, chefe, derivativo da palavra
“MAGIS” que quer dizer “maior que todos”, mais sábio, o mais justo, aquele
que mais se aproxima da perfeição.
Vou além, recorrendo a fragmentos do que li a aprendi sobre o Mestre,
citando o que Forestier esclarece em obra, cujo título não lembro, onde ele se
manifesta sobre a razão pela qual o termo serviu, a partir de 1735, para
designar não mais uma função, mas uma dignidade para tornar-se a
5 - Mestre aprendiz
Ir Marco Antônio Nunes
15. 15
denominação de um terceiro grau na Maçonaria. Lembrando que o título de
mestre era usado entre os que trabalhavam na pedra para distinguir o
companheiro encarregado da direção do canteiro de obras, sendo que a
Maçonaria Especulativa atribuía ao companheiro que presidia as assembléias
de uma loja, que seria denominado posteriormente Venerável Mestre.
De qualquer forma, para chegarmos onde desejo, a denominação de
Mestre que passou a se constituir num terceiro grau, nasceu mais no desejo
de se fazer uma escolha entre os membros das associações que se faziam
cada vez mais numerosos e que se constituíam em elites e em lideranças, do
que propriamente os mais sábios ou experientes. Pelo menos é esta a
impressão que os escritos nos passam.
Desejo aqui enfatizar alguns conceitos, reportando-me ao mais antigo
documento maçônico que se tem conhecimento que é o Regius Poem, ou
Poema Régius, também conhecido como Manuscrito Halliwell, respeitando
autores que consideram como mais antiga a Carta de Bolonha, mas esta não
é a questão. O que desejo é extrair as idéias contidas nos quinze artigos do
Poema que se referem diretamente ao mestre, com destaque aos termos
diretamente relacionados. Aconselho a leitura do Poema como um todo.
Leiam a sinopse que faço dos artigos e tirem suas conclusões:
O Mestre deve ser firme, sincero e verdadeiro para que se possa confiar
inteiramente nele. Deve comparecer sempre aos encontros e compromissos,
sendo pontual e sempre pronto a atuar, agindo com prontidão e regularidade.
Com relação aos seus subordinados, ele não deve assumir compromisso
com um aprendiz se não tiver a certeza de poder conduzi-lo ou instruí-lo
durante o tempo necessário para que este seja considerado apto a
desenvolver seu ofício e jamais encará-lo como de sua propriedade ou
desviando-o para afazeres outros que não os determinados para o seu
crescimento. Saber escolher seu aprendiz para que ele tenha real aptidão
para o trabalho e jamais ser negligente na escolha a ponto de admitir alguém
que não reúna condições de cumprir condições mínimas de aprendizado e
trabalho. Promovê-lo somente quando suas aptidões e tempo de experiências
forem realmente comprovados jamais acobertando fraquezas, negligências ou
vícios. Ter a devida sabedoria e firmeza para substituir aqueles considerados
incapazes por outro mais competente, preservando, acima de tudo, a
continuidade da sua obra a bom termo.
Nenhum Mestre deve se colocar em posição superior a outro Mestre,
mas trabalhar e agir em conjunto. Como Maçom, jamais poderá assumir o
trabalho de outro, a menos que haja ameaça à continuidade ou a integridade
da obra, enfatizando-se que sempre seria melhor se a obra fosse concluída
por aquele que a iniciou desde as suas fundações.
Muitos dos artigos são repetitivos e redundantes, principalmente do
décimo segundo ao décimo quarto, reproduzindo a relação do Mestre com o
Aprendiz, cujos principais itens foram devidamente reproduzidos.
16. 16
O décimo primeiro diz que nenhum Maçom deve trabalhar durante a
noite, isto é, fora do seu horário normal de trabalho, a não ser que utilize
esse tempo para estudar e se aperfeiçoar. Mas o artigo décimo quinto e
último, faço questão de reproduzi-lo na íntegra:
“ O MESTRE não deve ter para com os outros homens
Um comportamento hipócrita,
Nem seguir os Companheiros no caminho do erro,
Qualquer que seja o benefício que possa ter.
Ele nunca deverá fazer um falso juramento e
Com amor deverá preocupar-se com sua alma,
Sob pena de trazer para o ofício a vergonha
E para si a repreensão.”
Os termos fazem referência direta à Maçonaria de Ofício, mas basta um
pouco de imaginação para incorporarmos as idéias ao nosso dia-a-dia
contemporâneo e no quanto estamos distanciados das concepções da época
em que foram escritas em 1390.
Moral da história? Conclusões? Deixo-as ao livre arbítrio de quem
acompanhou esta leitura. Mas é minha obrigação explicar o que seria um
Mestre Aprendiz na minha concepção. É a resposta à pergunta do segundo
parágrafo deste texto. É aquele Mestre que não se sinta uma pedra
totalmente desbastada, que persiga os ditames escritos nesse Poema Régius,
revestindo-se do verdadeiro avental de um mestre que tenha sentimentos de
que o seu verdadeiro avental, jamais teve a sua abeta abaixada desde o
momento em que foi considerado apto à sua elevação a companheiro.
Constatamos uma realidade muito cruel, quando convivemos com uma
maioria ausente e descompromissada de Mestres que abandonam as colunas,
seus compromissos e, o que é bem mais grave, esquecendo-se
completamente os seus juramentos feitos com a mão sobre o Livro Sagrado.
Além de mencionar os que se fazem presentes, quer no oriente, quer no
ocidente, mas completamente ausentes nos seus objetivos e nas suas
intenções.
Louvo e aplaudo as exceções que mantém a Maçonaria como um
caminho a seguir.
17. 17
O presente bloco
é produzido pelo Ir. Pedro Juk.
Loja Estrela de Morretes, 3159
Morretes - PR
estrelas e a circulação
O Respeitável Irmão Marcelo Tietböhl Guazzelli, sem declinar o
nome da Loja, Rito e Obediência, apresenta a questão seguinte:
mguazzelli@agrale.com.br
Lendo há pouco o JB News 992, deparei-me com um texto sobre o
Tronco de Solidariedade. Resumindo a parte que interessa nessa mensagem
reproduzo abaixo:
“A circulação ritualística da bolsa de solidariedade obedece ao formato de duas
estrelas de seis pontas, que por sua vez são compostas cada uma por dois
triângulos um dentro do outro, em posição invertida”.
“A marcha inicia no ocidente, entre colunas, em direção ao oriente. O irmão
hospitaleiro coloca a bolsa colada a sua cintura, ao lado esquerdo do corpo e
inicia a marcha. Sem olhar para o que é depositado na bolsa vai passando por
todos os obreiros em loja. O venerável mestre, primeiro vigilante e segundo
vigilante definem o primeiro triângulo; orador, secretário e guarda do templo
definem o segundo triângulo, o que resulta na primeira estrela; depois passa pelos
oficiais e obreiros do oriente, pelos mestres e oficiais da coluna do sul e pelos
mestres e oficiais da coluna do norte, definindo o terceiro triângulo;
companheiros, aprendizes e o cobridor externo formam o quarto triângulo e
completam a segunda estrela. E por fim, o cobridor externo segura a bolsa, e o
próprio hospitaleiro deposita seu óbolo na bolsa, retoma a bolsa, lacra-a e conclui
o giro da bolsa postando-se entre colunas. Comunica ao venerável mestre que a
tarefa está cumprida e recebe instruções do que deve fazer em seguida”.
Pois bem. Como fica a primeira estrela se o Primeiro Vigilante estiver na Coluna do
Norte? (estou falando de uma loja do REAA do GORGS). Saindo do Venerável, o
Mestre de Cerimônias vai até ele e, seguindo o sentido horário, cruza pela frente
do Oriente para chegar ao Segundo Vigilante na Coluna do Sul. A linha imaginária
vira um “nó” e o triângulo não existe.
Ou essa estrela é apenas simbólica ou me parece que não há muita lógica. A
lógica no meu ponto de vista é seguir a hierarquia dentro da lógica.
O que lhe parece?
6 - Perguntas & Respostas
Ir Pedro Juk
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Considerações:
Sem qualquer intenção de crítica ou contestação, eu não compactuo com opiniões
de formação de estrelas relacionadas às circulações em Loja.
Primeiro porque nos ritos de vertente latina (francesa) e, nesse particular o Rito
Escocês Antigo e Aceito, a única estrela abordada na sua doutrina é a Hominal, ou
Pitagórica representada pela Estrela Flamejante (cinco pontas) que é objeto de
estudo do Grau de Companheiro como Luz intermediária.
Segundo, porque estrela de seis pontas é alegoria simbólica do Craft inglês e nos
Trabalhos ingleses não existe circulação de bolsas.
Terceiro é a carência de um bom exercício de imaginação na interligação de
cargos e o desenho, pelo menos lógico, de uma estrela.
Quarto é que dos diversos ritos existentes, nem sempre a localização topográfica
dos cargos, coincidem uns com os outros.
À bem da verdade o primeiro conjunto de circulação resume-se às Luzes da Loja,
às Dignidades do Orador e Secretário e por fim ao Cobridor, ou Cobridores
conforme o caso. Essa regra é apenas e tão somente aplicada aos cargos
principais e nela inclui-se o do Cobridor pela sua importância na constituição de
uma Loja (uso, costume e tradição). Assim, nesses primeiros cargos fica difícil se
ordenar o símbolo de uma estrela.
Mesmo levando-se em conta na disposição das Luzes da Loja conforme os rituais
do da COMAB do estado do Rio Grande do Sul que ainda mantém esses cargos
posicionados conforme as extintas Lojas Capitulares.
Essa constituição vem apenas reforçar a desigualdade de posição em Loja que se
contrapõe à tese estelar generalizada não se levando em conta outros rituais e
ritos.
Muito mais contraditória é a referência a outras estrelas formadas além dos
primeiros cargos.
Sem qualquer conotação mística ou oculta, a primeira fase da circulação
simplesmente obedece à importância dos seis primeiros cargos (às vezes sete
dependendo da presença do Guarda Externo). Composta essa primeira etapa, são
abordados os do Oriente, os Mestres do Sul, os Mestres do Norte, Companheiros e
Aprendizes. O próprio oficial circulante longe de qualquer hierarquia é o último a
depositar a proposta ou o óbolo.
É bem verdade que esse conceito de formação de estrela povoa o imaginário
maçônico de há muito tempo já inserido na própria França por escritores de feição
mística e oculta.
Deixo aqui os meus respeitos a esses pensadores, todavia não me atenho às
convicções contrárias à autenticidade.
T.F.A.
PEDRO JUK
jukirm@hotmail.com
MAIO/2013
Na dúvida pergunte ao JB News ( jbnews@floripa.com.br )
que o Ir Pedro Juk responde ( jukirm@hotmail.com )
Não esqueça: envie sua pergunta identificada pelo nome completo, Loja, Oriente, Rito e Potência.
19. 19
Lojas Aniversariantes da GLSC
Data Nome Oriente
13/08 Albert Mackey nr. 56 Tubarão
13/08 Harmonia nr. 42 Itajaí
15/08 Presidente Roosevelt Nr. 2 Criciúma
16/08 Caminhos da Verdade nr. 92 Blumenau
17/08 Ambrósio Peters nr. 74 Florianópolis
18/08 Fraternidade de Itapema nr. 104 Itapema
20/08 Eduardo Teixeira nr. 41 Camboriú
30/08 Obreiros de Jaraguá do Sul nr. 23 Jaraguá do Sul
30/08 Sentinela do Vale nr. 54 Braço do Norte
31/08 Solidariedade nr. 28 Florianópolis
Com cobertura da Rádio Sintonia 33
e JB News. www.radiosintonia33.com.br
7 - destaques jb
20. 20
Loja Lara Ribas nr. 66 (GOSC)
A Loja Lara Ribas realizou na última quarta-feira (7) a sua Sessão Branca
em regozijo ao Dia dos Pais. Seguem alguns registros do Ir Jean Pagani,
com informação enviada pelo nosso correspondente Ir. Borbinha:
https://picasaweb.google.com/103634428674850958508/LojaLaraRibasDiaDosP
ais7813?authkey=Gv1sRgCNnKsZL9v4_heg#
21. 21
Oração aos Irmãos/Pais (adaptada)
(Ir Édio Coan - Florianópolis)
Grande Arquiteto do Universo, Tu que és Pai de todos nós peço
que abençoes aqueles Irmãos que enviaste para desempenhar o
papel de Pai aqui na terra.
Que através deles possam os seus filhos ver refletida a tua face
paterna, teu amor e compaixão.
Peço a ti Senhor, multiplicai os dias desses Irmãos/Pais para que
seus filhos possam sentir sua bendita presença nos momentos
felizes e difíceis da vida.
Senhor acompanha esses Irmãos/Pais em todo riso e em toda
lágrima, nos momentos do trabalho, do lazer e da oração, durante
o dia e durante a noite e no sono tranqüilo permita que ele
experimente seu Amor divino.
Meu bom senhor, eu peço que tua benção se faça presente na vida
desses Irmãos/Pais hoje e todo o sempre.
Amém.
22. 22
CONHEÇA O COMPLEXO MAÇÔNICO
GOMS - DOURADOS - MS
No Oriente de Dourados fica localizado o complexo maçônico onde se reúnem as Lojas Ceres 9, III
Milenium 21 e Edgar Buytendorf 29, o projeto inicial foi elaborado pela loja Ceres 9 que foi a Loja
Primaz do GOMS nesta Cidade.
Acesse o link abaixo:
http://ritobrasileirors.blogspot.com.br/2013/08/conheca-o-complexo-maconico-
goms.html
Ir Evandro Lecey
23. 23
BOLETIM CURIOSIDADES DO MUNDO MAÇÔNICO
- ALAGOAS", Nº 122, ABR/MAI/JUN, 2013.
gilvaldar@uol.com.br
ESTAMOS CIRCULANDO "BOLETIM CURIOSIDADES DO MUNDO MAÇÔNICO -
ALAGOAS", EM SUA EDIÇÃO TRIMESTRAL DE Nº 122, ABR/MAI/JUN, 2013.
É UMA SÉRIE DE BOLETINS INICIADA, HÁ MAIS DE 20 ANOS EM NOSSO
ORIENTE ESTADUAL DE ALAGOAS, POR INICIATIVA DO NOSSO PRECLARO IR:.
JOSÉ BILU DA SILVA FILHO, PRESIDENTE DE HONRA DO GREMAÇOM.
CASO O O ESTIMADO IRMÃO DESEJE CONTINUAR RECEBENDO ESSE BOLETIM,
BASTA SIMPLESMENTE CONFIRMAR O RECEBIMENTO, PARA QUE POSSAMOS
ATUALIZAR O ARQUIVO DE E-MAIL E ENCAMINHAR AS PRÓXIMAS EDIÇÕES.
POR OPORTUNO, ESCLARECEMOS QUE O SEU CONTEUDO PODE SER
UTILIZADO LIVREMENTE EM NOSSO AMBIENTE MAÇÔNICO, COM A DEVIDA
CITAÇÃO DE AUTORIA E FONTE DAS MATÉRIAS.
ACEITE O MEU FORTE E FRATERNO ABRAÇO.
GILVALDAR MONTEIRO - EDITOR.
1 - Interessante e inteligente. Antes da subida ao altar, o pai faz um
discurso profundo e cheio de bom humor.
http://www.youtube.com/watch?v=eQwnRnj1u5M
2 - “Observai as aves do céu: não semeiam, não colhem, nem
ajuntam em celeiros; contudo como vosso Pai celeste as sustenta.
Porventura, não valei vós muito mais do que as aves?
Portanto não vos inquieteis, dizendo: Que comeremos? Que
beberemos? Ou: Com que nos vestiremos?
Portanto, não vos inquieteis com o dia de amanhã, pois o amanhã
trará os seus cuidados; basta ao dia o seu próprio mal”.
https://www.facebook.com/video/embed?video_id=536751296391344
24. 24
Em nome do respeitável irmão, quero saudar todos os
demais irmãos das “ ciências Jurídicas “ pela passagem do
"Dia do Advogado" (Dia 11) rogando ao vosso protetor, Santo Ivo,
que os dirija !
Um TFA
Ir:. Adilson Zotovici
ADVOGADO
Como Santo canonizado
Justo juiz e conciliador
Ivo, grande homem, honrado
Que referência, “seu protetor” !
Rui Barbosa, predestinado,
Ser da justiça, bom defensor
“Seu patrono”, sempre lembrado,
Pelo incomparável valor !
Homem em leis bacharelado
Digno, ético, lutador
Por isso, “ O que foi chamado”
Justo promotor, magistrado,
Um delegado ou professor...
Mas um perfeito “Advogado” !
Adilson Zotovici
ARLS Chequer Nassif-169
fechando a cortina