Este boletim informativo contém: 1) Um almanaque com datas históricas e nascimentos/falecimentos notáveis para 20 de novembro; 2) Um artigo sobre a Maçonaria, abordando símbolos maçônicos e os instrumentos de trabalho do aprendiz; 3) Informações sobre a história de Santa Catarina e eventos maçônicos.
1. JJBB NNEEWWSS
Informativo Nr. 081
Responsável: Ir Jerônimo Borges (Loja Templários da Nova Era - GLSC)
Florianópolis (SC) 20 de novembro de 2010
2. 1. Almanaque
2. Bem-vindos à Maçonaria (Ir Valdemar Sansão)
3. Prince Hall (pesqauisa)
4. Destaques JB
1 – ALMANAQUE
HOJE, 20 DE NOVEMBRO, É O 324º DIA DO ANO.
FALTAM 41 PARA ACABAR 2010.
EVENTOS HISTÓRICO
1459 - Guerra das Rosas: o parlamento de Inglaterra declara Ricardo de York traidor, assim como
todos os seus apoiantes.
1695 - Zumbi é morto no Quilombo dos Palmares pelas tropas do bandeirante Domingos Jorge
Velho.
1807 - Guerra Peninsular: tropas de Junot alcançam a fronteira portuguesa.
1819 - O navio baleeiro Essex afunda depois do ataque de um cachalote.
1849 - Devido ao difícil relacionamento com da Câmara dos Deputados, o rei Vítor Emanuel II
decide por sua dissolvição.
1910 - Eclode a Revolução Mexicana.
1910 - Fundação do Vitória Futebol Clube.
1917 - Fundação do clube Portuguesa Santista.
1920 - Álvaro de Castro substitui António Joaquim Granjo como primeiro-ministro de Portugal.
1947 - A Rainha Isabel II do Reino Unido casa com Filipe Mountbatten, Príncipe da Grécia e
Dinamarca.
1954 - Sagamihara recebe estatuto de cidade.
1959 - Publicada pela ONU a Declaração dos Direitos da Criança.
1962 - Fim da Crise dos Mísseis: Kennedy levanta a quarentena em Cuba.
1965 - Golpe militar de 1964: Instituição do AC 4 que criou o bipartidarismo no Brasil.
1971 - Parte do Elevado Paulo de Frontin, no Rio de Janeiro, desaba matando 48 pessoas.
1975 - A morte de Francisco Franco marca o fim da ditadura na Espanha.
1985 - Lançamento da primeira versão do sistema operacional Windows.
1992 - Um incêndio destrói parte do Palácio de Windsor.
1994 - O governo angolano e os rebeldes da UNITA assinam o Protocolo de Lusaka.
1998 - Enviado ao espaço o primeiro módulo da Estação Espacial Internacional: o Zarya.
NASCIMENTOS
1752 - Thomas Chatterton, poeta inglês (m. 1770).
1761 - Papa Pio VIII (m. 1830).
1825 - António de Serpa Pimentel, político português (m. 1900).
1841 - Wilfrid Laurier, sétimo primeiro-ministro do Canadá (m. 1919).
3. 1858 - Selma Lagerlöf, escritora sueca (m. 1940).
1889 - Edwin Powell Hubble, astrónomo dos Estados Unidos da América.
1924 - Benoît Mandelbrot, matemático francês que desenvolveu uma nova classe de objetos
matemáticos, os fractais.
1926 - Andrzej Wiktor Schally, endocrinologista polonês.
1928 - Aloysio Chaves, político e escritor paraense.
1946 - Duane Allman, guitarrista estadunidense.
1947 - Joe Walsh, guitarrista do grupo The Eagles.
1949 - Luís Fernando Guimarães, ator brasileiro.
1956 - Bo Derek, atriz estadunidense.
1957 - Stefan Bellof, automobilista alemão (m. 1985)
1962 - Rui Pinheiro, sociólogo e autarca português.
Falecimentos
1316 - Rei João I de França (nascido cinco dias antes).
1695 - Zumbi dos Palmares (n. c.1655).
1764 - Christian Goldbach, matemático prussiano (n. 1690).
1910 - Liev Tolstói, escritor russo (n. 1828).
1934 - Willem de Sitter, matemático, físico e astrônomo neerlandês (n. 1872).
1936 - José António Primo de Rivera, político espanhol (n. 1903).
1945 - Francis William Aston, químico britânico (n. 1877).
1952 - Benedetto Croce, filósofo italiano (n. 1866).
1975 - General Franco, político espanhol (n. 1892).
1978 - Giorgio de Chirico, pintor italiano (n. 1888).
2004 - Celso Furtado, economista brasileiro (n. 1920).
2006 - Robert Altman, director de cinema estadunidense (n. 1925).
Feriados e eventos cíclicos
Aniversário de Auriflama- Cidade do Interior de São Paulo - Brasil.
Dia da Consciência Negra no Brasil, feriado municipal em algumas cidades do país.
Dia Universal da Criança - Criado por resolução das Nações com iniciativa da UNICEF.
Dia Mundial em Memória das Vítimas da Estrada.
Mitologia africana: Dia de Mawu, deusa suprema criadora de todas as coisas.
FATOS HISTÓRICOS DE SANTA CATARINA
1749 Ordem desta data, baixada por S.M.D. João V, determinava
ao Governador de Santa Catarina que assistisse com terras,
ferramentas e armas, aos filhos dos cais açorianos que
viessem a contrair matrimônio nesta capitania.
1797 Carta Régia suspendeu o degredo de portugueses para a Ilha
de Santa Catarina, considerando a excelência do clima local.
1925 Assume o governo do Estado de Santa Catarina o general
Antônio Vicente Bulcão Viana, presidente do Poder
Legislativo.
CALENDÁRIO MAÇÔNICO DO DIA:
1929 Fundada a Grande Loja da Bolívia.
4. 2 – BEM-VINDOS À MAÇONARIA
BEM-VINDOS À MAÇONARIA
(1ª PARTE)
Ninguém ama aquilo que não conhece bem e nem se esquece daquilo
que ama. Ninguém dá o que não tem.
a) SIMBOLISMO MAÇÔNICO
O símbolo é imagem, é pensamento... Ele nos faz captar, entre o mundo e nós, algumas dessas
afinidades secretas e dessas leis obscuras que podem muito bem ir além do alcance da ciência,
mas que nem por isso são menos certas. Todo símbolo é, nesse sentido, uma espécie de
revelação.
5. Na Maçonaria, o símbolo é constante e latente em todas as suas partes. É preciso, portanto,
penetrar pacientemente seu significado.
Somente pelo estudo dos símbolos é que se pode chegar ao esoterismo. (Esoterismo
opõe-se a Exoterismo; podemos traduzir livremente esses dois termos por ensino secreto e
ensino público. Hoje, aliás de forma abusiva, a tendência é fazer da palavra esoterismo
sinônimo de ocultismo.
Não podemos nos gabar ou nos vangloriar de sermos um “Iniciado”, ou, em outras
palavras, de ser o único a estar de posse do Conhecimento e da Verdade.
“Iniciado” (de initium, começo) quer dizer simplesmente “colocado no caminho”, e
o Maçom sincero sabe, mesmo quando se tornou Companheiro e Mestre, que ele continua a ser
um Aprendiz.
Seu acerto é nosso, seu insucesso reparte-se conosco. Abra seu coração, coloque-nos
a par das suas dificuldades, transmita-nos suas vivências, ensine-nos também a ser caminho.
Você já sentiu as transformações que opera. Já sentiu seus progressos?
O estudo aprofundado dos símbolos e, sobretudo, dos símbolos maçônicos pode levar
muito longe. Nesta terra, tudo é símbolo; as próprias palavras, na realidade, não passam de
símbolos das idéias.
Na vida corrente, são muitos os símbolos de deferência, de amizade, de alegria, de
luto, etc. o homem que saúda tirando o chapéu ou inclinando a cabeça simboliza com isso a
deferência que ele quer manifestar à pessoa saudada; o aperto de mão – que se transformou
numa cortesia banal – é um símbolo de afetividade, de cordialidade, de devotamento, de
lealdade; sua recusa é símbolo de inimizade. O brinde é um símbolo de amizade e de esperança
em alguém ou em alguma coisa. Por que levantar a mão direita por ocasião de um juramento
senão para simbolizar a sinceridade? O anel de casamento não simboliza, acaso, a aliança
indefectível que deve unir os esposos? Etc.
Todo mundo compreende esses símbolos simples e banalizados. Mas existem outros
símbolos menos freqüentes, mais ocultos: filosofais, religiosos, iniciáticos. Durante seu tempo
de aprendizado, a tarefa exclusiva do Aprendiz consiste na observação e análise de tudo o que
se passa num mundo inteiramente novo para ele, devendo concentrar seus esforços por
aprender, assimilar e adotar as posturas e atitudes desconhecidas no mundo profano.
As vezes, sua casca é dura de ser quebrada, mas a semente, uma vez libertada,
mostra-se tanto mais deliciosa!
O iniciado deve romper a casca mental, isto é, fugir do racionalismo esterilizante,
para atingir a transcendência; somente depois de romper essa casca é que se torna possível o
acesso á verdadeira iniciação.
Todos os símbolos abrem portas, sob a condição de não nos atermos apenas – como
geralmente acontece – às definições morais.
A iniciação “abre portas” até então proibidas ao recipiendário.
b) INSTRUMENTOS DE TRABALHO DO APRENDIZ-MAÇOM
São determinados instrumentos profissionais, a maioria tirada da antiga arte
arquitetônica, que a Maçonaria simbólica usa como emblema de Virtudes e ensinamentos.
São os seguintes os principais instrumentos e utensílios do Aprendiz – Maçons, e seus
respectivos significados morais:
a) A RÉGUA DE 24 POLEGADAS (precisão na execução durante 24 horas de cada dia);
b) O MAÇO (decisão na aplicação);
c) O CINZEL (discernimento na investigação).
A Régua de 24 polegadas figura nas Lojas simbólicas da Franco-Maçonaria como
instrumento de trabalho e medida do tempo, no sentido de que não se deve mal gastar as horas
na ociosidade e egoísmo, mas parte delas na meditação e estudo, parte no trabalho, e parte no
recreio e repouso, “porém todas no serviço da humanidade”;
O Maço (MALHO) com o cinzel, é o instrumento de trabalho do Aprendiz, para
alegoricamente “desbastar a pedra”, ou educar a agreste e inculta personalidade para uma vida
ou obra superior. O malho simboliza a vontade, energia, decisão, o aspecto ativo da
consciência, necessário para vencer e superar os obstáculos;
6. O Cinzel corresponde à penetração, discernimento e receptividade intelectuais, ou o
aspecto passivo da consciência, indispensável para descobrir as protuberâncias ou falhas da
personalidade.
c) OUTRAS OBSERVAÇÕES
- Sois Maçom?
- MM. II. C. T. M. RR.
Isso porque um Aprendiz Maçom deve duvidar de si mesmo e da fragilidade de seus
conhecimentos maçônicos. Ele deve, portanto, evitar de dar uma opinião sem antes recorrer às
luzes da sabedoria de seus Irmãos.
- De que forma vos fazeis reconhecer como Maçom?
- Através dos Sinais, Palavras e Toque.
Um Maçom se reconhece pelo seu modo de agir, sempre eqüitativo e sincero (sinais);
sua linguagem leal e sincera (palavras); enfim, pela atitude fraternal que manifesta com todos
aqueles que está unido pelos laços de solidariedade.
- A que horas os Maçons costumam começar e terminar seus trabalhos?
- Os trabalhos começam ao Meio-dia e terminam à meia-noite.
Estas horas convencionais indicam que o homem atinge parte de sua maturidade, na
metade de sua vida, antes de poder ser útil a seus semelhantes; mas que, deste instante, até a
sua hora final, deve trabalhar sem descanso para o bem estar comum!
d) AMOR FRATERNAL
O grande mistério maçônico esta na simplicidade que se configura na palavra amor. O
amor e respeito a tudo e a todos.
Agora como Maçom tem por missão eliminar de dentro de si o egoísmo, daí a
necessidade de cultivar seu espírito de coletividade através do Amor Fraternal. E não é por
acaso que em Loja de Aprendiz, o Livro Sagrado é aberto sobre o altar no Salmo 133 (A
excelência da União Fraternal – Cântico de Romagem de Davi):
Oh! Como é bom e agradável viverem unidos os Irmãos, - traduz a satisfação e a
alegria do Amor Fraternal.
Valdemar Sansão
E-mail: vsansao@uol.com.br
Fone: (011) 3857-3402
Fontes consultadas:
- “A Simbólica Maçônica” – Jules Boucher;
- Instruções Complementares Para Maçons 1º Grau – GOP);
- “O DESPERTAR PARA A VIDA MAÇÔNICA”
Da Primeira à Sétima Instrução – Grau I
Valdemar Sansão (aguardando publicação)
A Maçonaria nos dá a oportunidade do autoconhecimento. É a realização do “conhece-te
a ti mesmo”. O homem precisa conhecer-se para entender-se. Quem nunca repudiou um
ato seu, após analisar sua conduta? Há uma inata necessidade de dominar-se o
microcosmo. A Maçonaria nos dá caminhos para esta realização; cabe-nos aprender a
trilhá-los
BEM-VINDOS À MAÇONARIA
2ª PARTE
“Feliz aquele que transfere o que sabe e aprende o que ensina” (Cora
Coralina)
a) O QUADRO DO APRENDIZ
7. 01 – Três Degraus (Corpo, Alma e
Espírito)
02 – Porta do Templo
03 – Delta Radiante com o OLHO
SIMBÓLICO no meio
04 – Coluna J e Coluna B
05 – Romãs (a multiplicação e a
União)
06 – Esquadro e Compasso (Justiça
e Retidão) – O Compasso abre-se
para o Céu
07 – Prumo ou Perpendicular
08 – Nível
09 – Pedra Bruta
10 – Pedra Cúbica
11 – Prancha de Traçar
12 – Malhete e Cinzel
13 – Sol (ativo)
14 – Lua (passiva)
15 – Janela de Grades fixas
16 – Corda de 7 Nós (Artes ou Ciências Liberais)
17 – Borlas
18 – Orla Denteada (ou corda de 81 Nós)
8. 19 – As 4 Borlas (Prudência,
Temperança, Justiça e Coragem) ou
(Terra, Água, Fogo e Ar)
No início, qualquer
local podia ser transformado em
Templo. Bastava desenhar com
giz, no chão, o “Quadro”
simbólico do grau em que a
Oficina trabalhava. Após cada
reunião, esse “Quadro” era
apagado.
Mais tarde, fez-se uso
de uma tela pintada, que era
desenrolada por ocasião das
reuniões; atualmente, o Templo
reproduz todos os símbolos do
“Quadro”.
Esse “Quadro”
comporta duas Colunas,
encimadas por Romãs,
enquadrando uma Porta à qual
conduzem três Degraus; estes,
seguidos de um Adro em mosaico.
Vêem-se ai também Três Janelas,
uma Pedra bruta e uma Pedra
cúbica pontiaguda. Uma corda
com três nós emoldura esse
“Quadro”, que compreende, além
disso, o Sol e a Lua, as duas
Luminárias, o Esquadro e o
Compasso, a Perpendicular e o
Nível, o Malhete e o Cinzel, a
Prancha de traçar.
Este “Quadro” deveria figurar
em todas as Lojas do Primeiro
Grau e ser comentado pelos 1ºs
Vigilantes, cuja missão é
despertar nos aprendizes o
sentido simbólico. Só quando o
Aprendiz conhecer bem o
simbolismo de tudo o que diz
respeito a seu grau é que ele
estará apto a galgar o segundo
grau, que fará dele um
Companheiro.
9. No Painel da Loja se condensam todos os símbolos que devemos conhecer;
e, se bem os interpretarmos, fáceis e muito claras ser-nos-ão as Instruções
subseqüentes.
A Loja Maçônica, possui três JÓIAS MÓVEIS que são: o Esquadro, o Nível e o
Prumo, assim chamadas porque são transferidas, cada ano, aos novos Veneráveis e
Vigilantes, com a passagem da Administração.
As JÓIAS FIXAS são três: a Prancheta da Loja, a Pedra Bruta e a Pedra
Polida.
A Prancheta da Loja serve para o Mestre desenhar e traçar.
Simbolicamente, exprime que o Mestre guia os Aprendizes no trabalho indicado por
ela, traçando o caminho que eles devem seguir para o aperfeiçoamento, a fim de
poderem progredir nos trabalhos da Arte Real. (A expressão Arte Real é um termo que
tem diversas definições). Entre elas: “A Maçonaria chama-se Arte Real, porque ensina
aos homens a se governarem a si mesmos”; “a Arte Real é aquela que leva o homem à
perfeição humana”.
A Pedra Bruta (no painel acima o 9), serve para nela trabalharem os
Aprendizes, marcando-a e desbastando-a, até que seja julgada polida, pelo Mestre da
Loja;
A Pedra Polida ou Cúbica é o material perfeitamente trabalhado, de linhas
e ângulos retos, que o Compasso e o Esquadro (06) mostram estar talhado de acordo
com as exigências da Arte. Representa o saber do Homem no fim da vida, quando a
aplicou em atos de piedade e virtude, verificáveis pelo Esquadro da Palavra Divina e
pelo Compasso da própria consciência esclarecida.
b) A PEDRA BRUTA
À direita e à esquerda do “Quadro do Aprendiz” figuram uma Pedra Bruta
e uma Pedra Cúbica pontiaguda. Se certos símbolos maçônicos provocaram poucos
comentários, a Pedra bruta e a Pedra cúbica não estão nesse caso. Aqui as
dissertações abundam e os cursos de moral se inflam, transformando-se em rios.
A Pedra Bruta simboliza as imperfeições do espírito e do coração que o
Maçom deve se esforçar por corrigir.
A Pedra bruta, com efeito, pode ser considerada como o símbolo da
Liberdade, e a Pedra talhada como o símbolo da Escravidão.
Vemos o profano apresentar-se à porta do Templo e pedir Luz. Uma Loja,
justa e perfeita, proporciona-lhe essa Luz e, ao mesmo tempo, liberta-o
iniciaticamente da servidão. Livre, o neófito simbolizará sua liberdade por uma
“pedra bruta”, com a qual se identificará. E a Pedra talhada, terminada, feita de
todos os preconceitos, de todas as paixões, de toda intransigência das fórmulas
absolutas, aceitas sem controle como expressão de uma verdade inexpugnável e
única, fazem do homem o escravo de seu meio.
Sim, o Aprendiz, pela Iniciação maçônica, que é um novo nascimento,
reencontra o estado da natureza; ele se liberta de tudo o que ela lhe tirou de
espontâneo e de bom. (No hermetismo, a pedra bruta simboliza a primeira matéria, a
“matéria-prima” que servirá para a elaboração da “Pedra Filosofal”. – Hermetismo –
Doutrina esotérica que tira o seu nome de Hermes Trismegisto e que os primitivos
gregos teriam ensinado aos iniciados). Ele reencontra a “Liberdade de Pensamento”,
e, com os “Instrumentos” que lhe são fornecidos, desbastará ele próprio a “sua
10. pedra” e conseguirá torná-la perfeita, imprimindo-lhe um caráter de personalidade
que será seu e único.
Na Maçonaria, contrariamente ao que ocorre na maioria dos outros
agrupamentos humanos, cada Irmão conserva sua inteira liberdade; ele não pode nem
deve receber nenhuma palavra de ordem suscetível de influenciar seus atos. Os anti-
maçons, que pretendem o contrário, mostram com isso um desconhecimento total
acerca da verdadeira Maçonaria.
c) TRATAMENTO FRATERNO
O tratamento fraterno de você (tratamento íntimo entre iguais) é
geralmente adotado pelos Maçons.
O tratamento cerimonioso do mundo profano levanta uma barreira entre os
homens e também entre os irmãos. O ideal seria a introdução obrigatória do
tratamento coloquial na Loja, porque isso garante a igualdade de todos os irmãos e
permite o nascimento de um verdadeiro sentimento de união. Se uma pessoa julgou-
se digna de ser recebida como Franco-Maçom, ela é igualmente digna de ser colocada
em pé de igualdade com todos os seus irmãos. Se ela se mostra indigna dessa
familiaridade, é igualmente indigna de permanecer na Loja. Aquele que se nega a ser
chamada de você dá provas de uma vaidade deveras deslocada em nosso meio.
Para a Maçonaria o maior será sempre aquele que mais disposto estiver a
servir, o que mais se dedique ao bem comum.
EPÍLOGO
Coloquemos o Grande Arquiteto do Universo em nossas vidas, em nossas
Lojas e não apenas em nossas palavras. Não recusemos a prece e o estudo.
Pratiquemos todo o bem de que sejamos capazes.
É preciso dedicação e estudo. Conhecimento e exercício. Sem exercitarmos
o que parece termos aprendido jamais aprenderemos.
Somos igualmente iniciados para construir o Reino do Grande Arquiteto do
Universo, a principiar de nós mesmos.
Trabalhemos por mais luz no nosso próprio caminho.
Valdemar Sansão
E-mail: vsansao@uol.com.br
Fone: (011) 3857-3402
Fontes consultadas:
- Ritual do Aprendiz Maçom – GLESP;
- “A Simbólica Maçônica” – Jules Boucher;
- “O DESPERTAR PARA A VIDA MAÇÔNICA”
Valdemar Sansão (aguardando publicação)
“Templo Maçônico é a atmosfera de amor, de verdade e de justiça formada pela
união de corações ávidos das mesmas esperanças sequiosos de idênticas
aspirações porque sem esse isocronismo de ação, sem essa elevação, poderá
haver quando muito, grupos de homens, nunca porém Maçonaria
11. 3 – PRINCE HALL
O Dia da Consciência Negra
é celebrado neste dia 20 de novembro no Brasil
e é dedicado à reflexão sobre a inserção do negro na sociedade brasileira.
A data foi escolhida por coincidir com o dia da morte
de Zumbi dos Palmares, em 1695.
Em homenagem a este dia
é que o JB News enfoca um pouco
da mais famosa Maçonaria Negra,
“Prince Hall”
Retrato de Prince Hall
Prince Hall, (c.1735 – 4 de dezembro de 1807) é considerado o fundador do
Maçonaria Negra nos Estados Unidos, hoje conhecido como Maçonaria Prince Hall.
12. A data e local de nascimento de Prince Hall, estão sujeitos a conjectura. Ele pode ter
nascido ou em Inglaterra, Massachusetts ou Barbados, e seu ano de nascimento, é
geralmente registrados, qualquer coisa como 1735 ou 1738.[2]
Histórias narrativas de
nascimento e juventude de Prince Hall são infundadas e parece terem sido inventadas
por seus autores (em particular, William H. Grimshaw em 1903).
Documentos em Massachusetts, mostra que, o escravocrata, William Hall libertou um
homem chamado Prince Hall, em 9 de abril de 1765, não pode ser conclusivamente
ligado a qualquer pessoa, uma vez que não existe registro de nada menos que 21
homens chamado Prince Hall, e vários outros homens, chamado Prince Hall, que
estava vivendo em Boston na época. Também não se sabe se ele foi uma pessoa que
nasceu livre ou liberto.
Prince Hall foi um proprietário e um eleitor registrado em Boston. Ele trabalhou como
um abolicionista e activista dos direitos civis, lutou por leis para proteger os negros
livres em Massachusetts de raptos pelos traficantes de escravos, fez campanha para as
escolas para crianças negras, e próprietário de uma escola em sua própria casa.
Em 6 de março de 1775, Prince Hall e outros catorze negros livres , foram iniciados,
passaram na prova e foram destacados na Military Lodge Nº 441, e foram integrados
no Exército britânico e, em seguida, estacionados em Boston.
Sepultura de Prince Hall em Copp's Hill Burying Ground,
em Boston, Massachusetts
13. É provável que Prince Hall tenha servido a Milícia de Massachusetts, durante a Guerra
Revolucionária, mas a sua folha de serviços não é clara, pois pelo menos seis homens
de Massachusetts fosse o "Prince Hall", que serviu no exército durante a guerra.
Historiadores como George Washington Williams e Carter Woodson, acreditam que
Prince Hall serviu na guerra. Ele pode ter sido um dos soldados negros que lutaram
pelo lado americano da batalha de Bunker Hill.[3]
Quando o exército britânico saiu de Boston em 1776, os maçons negros foram
concedidos uma dispensa para operações limitadas como a Loja Africana Nº1. Eles
tinham o direito de reunir-se como uma Loja, para participar na procissão maçônica
no dia de São João, e para enterrar seus mortos com os ritos maçónicos, mas não para
conferir graus ou executar outras funções maçónica. Excluída pela província da Grand
Lodge of Massachusetts (Grande Loja de Massachusetts), foram concedidos uma carta
pela Grande Loja de Inglaterra, em 1784, pela Loja Africana Nº459 (mas, devido a
problemas de comunicação, não receberam a carta de direitos até 1787).
Pouco depois, os maçons negros em outras partes dos Estados Unidos, começaram a
contactar o Prince Hall, com pedidos para estabelecer Lojas filiadas em suas próprias
cidades. Consistente com a prática maçónica na época, a Loja Africana concedeu os
seus pedidos e serviu como Loja Mãe a nova Loja dos negros, na Filadélfia, Providence
e Nova Iorque.
Um problema rapidamente se levantou para homens negros que desejam se tornar
maçons no recém-formado Estados Unidos: os membros de uma Loja devem concordar
por unanimidade, um voto anônimo para aceitar um peticionário para receber os
graus. Como consequência da exigência de unanimidade, se apenas um membro de
uma loja, não quisessem homens negros em sua Loja, seu voto seria o suficiente para
causar a rejeição do peticionário. Assim, embora não existam excepções, Lojas
Maçônicas e Grandes Lojas nos Estados Unidos, geralmente excluíriam Afro-
americano. E desde que a votação fosse feita anonimamente, isso criou um outro
problema: uma vez que ninguém sabia quem tinha votado contra o recorrente, não foi
possível identificar um membro como uma política de racismo. Isto permitiu que
mesmo um pequeno número de membros prejudicados efectivamente negar a adesão
aos peticionários negros e, em alguns casos, até mesmo excluir os homens negros que
tinham sido eleitos legitimamente maçons em jurisdições integrada. Assim, surgiu um
sistema de segregação racial na Maçonaria Americana, que permaneceu no local até a
década de 1960 e que persiste em algumas jurisdições, até este dia.
Em 1791, os maçons negros se reuniram em Boston, e formou a African Grand Lodge
of North America (Grande Loja Africana da América do Norte). Prince Hall, foi eleito
por unanimidade, Grão-Mestre e o serviu até a sua morte, em 1807. (A alegação de
que ele foi nomeado Grão-Mestre Provinciano da América do Norte em 1791, ao que
parece ter sido fabricada.) A Grande Loja Africana da América do Norte, foi mais
tarde, rebatizado com o nome de Grande Loja Prince Hall, em sua honra. Em 1827, a
Grande Loja Africana declarou sua independência da Grande Loja Unida da Inglaterra,
como a Grande Loja de Massachusetts, tinha feito 45 anos antes. Ele também
14. declarou a sua independência de todos as Grandes Lojas dos brancos nos Estados
Unidos.
Hoje, predominantemente, a Grande Loja Prince Hall negras existentes nos Estados
Unidos, Canadá, Caribe e Libéria, dominam as Lojas Prince Hall de todo o mundo.
Depois de quase dois séculos de polêmica, a Grande Loja de Inglaterra, foi solicitada
para decidir a questão da legitimidade maçónica de Prince Hall. Ao estudar
cuidadosamente os registros, a Grande Loja de Inglaterra concluiu que, o Prince Hall
e a Grande Loja de Massachusetts, foi de facto, de direito de reconhecimento
maçónico, e esta contra a tradição que, por estado, apenas um corpo maçónico
reconhecido deveria existir. Como resultado, a maioria (embora não todos) (isto é,
predominantemente branco), as Grandes Lojas nos Estados Unidos e noutros países,
estenderam o reconhecimento fraterno completo com os seus homólogos Prince Hall.
Em 2002, o acadêmico Molefi Kete Asante é listado como um dos 100 Melhores Afro-
Americanos, na lista do Prince Hall.
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
4 – DESTAQUES JB
O JB News – Informativo nr. 080 não chegou para todos. Retornaram 157 e-mails.
Todos do “HOTMAIL”.
Após consultas foi confirmado que o sistema “HOTMAIL” está com problemas. Os
IIr que desejarem receber o Nr. 80, com data de 19 de novembro, que contém
uma bela saudação à Bandeira Nacional - com pesquisa feita na Internet - que por
favor nos comuniquem enviando, se possível, algum outro e-mail sem que pertença
ao HOTMAIL.
Três grandes atrações para este sábado, dia 20: Jantar de confraternização e de
final de ano da Loja “Templários da Nova Era” no “Il Campanaro”, Jurerê
Internacional; Jantar festivo dos 60 anos de fundação da Loja “14 de Julho” nr. 3 na
sede da Grande Loja de Santa Catarina e Sessão Magna de Iniciação na Loja
“Duque de Caxias” nr. 21 às 17h00, dos candidatos Anastácio da Silva Júnior,
Edsel Medeiros e José Maurício Coelho.
Também neste sábado a Loja “Fraternidade Alcantarense” (GOB/SC) promove
em seu Templo em São Pedro de Alcântara, Sessão Magna de Exaltação, que
15. começa às 10h00. Serão Exaltados os IIr Anderson Rosa, Anderson Morfim,
Francisco de Assis Giacomelli, Eduardo Lange Fontes e Danilo Bernardes.
Por incorreção divulgada ontem sobre o horário da reunião, vamos reprisar a
informação corrigida pelo Ir João Rogério Cunha, Relações Fraternais do Bethel
nr. 08, sobre as duas atividades deste final de semana. Neste sábado a partir das
09h00, haverá a reunião com eleição para as oficiais que comporão a próxima
diretoria. E amanhã, domingo, a KIBADA a partir das 12h30 nos salões do Templo
da Loja “Ordem e Trabalho”.
16. Assista o assalto na ópera. Vale a pena ver. Perfeito e muito divertido:
http://www.flixxy.com/olsen-gang-elverhoj-overture-comedy-film.htm
O que é o sucesso? Descubra se for capaz. (abra o anexo)
Minha Loja meu Templo. Loja “Justiça” nr. 12 de Maringá – PR.
17.
O Ir. Nei Forbeci (CM) da Loja Gythai Ribeiro Borges 58 – GOSC começa a partir
de hoje a receber os informativos JB News. Muito bem-vindo meu Ir
A FOTO DO DIA: