Nas primeiras frases, o documento apresenta o Projeto Manoel Philomeno de Miranda e seu objetivo de apoiar integrantes de áreas mediúnicas. O texto então descreve um episódio do livro "Grilhões Partidos" onde durante uma festa de 15 anos, a personagem Ester agride seu pai, o Coronel Santamaria, aparentemente sob uma possessão obsessiva. O livro continua explorando as consequências desse ato e os esforços para tratar da condição obsessiva de Ester através do trabalho mediúnico.
O documento discute o tema da obsessão, definindo-a como uma idéia fixa ou pensamento persistente e indesejado. Apresenta causas como desequilíbrios emocionais ou afinidades com espíritos ainda dependentes, e formas de tratamento focadas na mudança interior através da fé, caridade e desapego a vícios.
O documento discute as causas anteriores do sofrimento, como aflições decorrentes de erros cometidos em encarnações passadas. Também aborda como lidar com a dor, como a resignação pode tornar as provas proveitosas, e a importância de superar o sofrimento sem se paralisar, seguindo em frente para aprender e evoluir.
Este documento discute a importância da fé e do trabalho na vida humana. Em três frases:
1) A fé fornece consolo e coragem para enfrentar os desafios da vida, mas deve ser baseada no entendimento e não em uma aceitação cega.
2) Grandes figuras históricas como Sócrates, Jesus, Gandhi e Martin Luther King contribuíram para o progresso humano graças à sua fé inabalável.
3) O trabalho e a caridade são instituições divinas que nos tornam úteis aos outros e correspondem à
18ª Aula Parte A - Conhece-se a Árvore Pelos Frutosfree
“Caríssimos, não acrediteis em qualquer espírito, mas examinai os espíritos para ver se são de Deus, pois falsos profetas vieram ao mundo.” partindo desta premissa vamos analisar o Evangelho de Jesus sob a óptica da D.E.
A missão dos espíritas é esclarecer as leis de Deus ensinadas por Jesus e preparar o reino do bem, combatendo a ignorância, a hipocrisia e falseamento da lei de amor e caridade. Os espíritas devem propagar os ensinamentos espíritas através da pregação e do exemplo de virtudes como a caridade, abnegação e desinteresse pessoal.
O documento discute a promessa de Jesus de enviar o Consolador após Sua partida. Jesus prometeu que o Espírito Santo ensinaria os discípulos e os guiaria à verdade. O Espiritismo é visto como a realização da promessa do Consolador, completando e esclarecendo o ensinamento de Jesus.
1. O perdão é um processo de cessar o sentimento de ressentimento ou raiva contra outra pessoa ou a si mesmo e cessar a exigência de castigo ou restituição.
2. Perdoar é uma estratégia de libertação e uma atitude importante para a evolução espiritual.
3. O perdão requer esforço, boa vontade e treinamento para dominar os instintos e corrigir as deficiências morais.
O documento discute o caráter educativo da dor. A dor pode ter diferentes aspectos como expiação, auxílio ou evolução e serve para despertar o espírito, corrigir imperfeições e promover o progresso. Embora dolorosa, a dor é benéfica pois esculpe a alma e a torna mais forte e pura.
O documento discute o tema da obsessão, definindo-a como uma idéia fixa ou pensamento persistente e indesejado. Apresenta causas como desequilíbrios emocionais ou afinidades com espíritos ainda dependentes, e formas de tratamento focadas na mudança interior através da fé, caridade e desapego a vícios.
O documento discute as causas anteriores do sofrimento, como aflições decorrentes de erros cometidos em encarnações passadas. Também aborda como lidar com a dor, como a resignação pode tornar as provas proveitosas, e a importância de superar o sofrimento sem se paralisar, seguindo em frente para aprender e evoluir.
Este documento discute a importância da fé e do trabalho na vida humana. Em três frases:
1) A fé fornece consolo e coragem para enfrentar os desafios da vida, mas deve ser baseada no entendimento e não em uma aceitação cega.
2) Grandes figuras históricas como Sócrates, Jesus, Gandhi e Martin Luther King contribuíram para o progresso humano graças à sua fé inabalável.
3) O trabalho e a caridade são instituições divinas que nos tornam úteis aos outros e correspondem à
18ª Aula Parte A - Conhece-se a Árvore Pelos Frutosfree
“Caríssimos, não acrediteis em qualquer espírito, mas examinai os espíritos para ver se são de Deus, pois falsos profetas vieram ao mundo.” partindo desta premissa vamos analisar o Evangelho de Jesus sob a óptica da D.E.
A missão dos espíritas é esclarecer as leis de Deus ensinadas por Jesus e preparar o reino do bem, combatendo a ignorância, a hipocrisia e falseamento da lei de amor e caridade. Os espíritas devem propagar os ensinamentos espíritas através da pregação e do exemplo de virtudes como a caridade, abnegação e desinteresse pessoal.
O documento discute a promessa de Jesus de enviar o Consolador após Sua partida. Jesus prometeu que o Espírito Santo ensinaria os discípulos e os guiaria à verdade. O Espiritismo é visto como a realização da promessa do Consolador, completando e esclarecendo o ensinamento de Jesus.
1. O perdão é um processo de cessar o sentimento de ressentimento ou raiva contra outra pessoa ou a si mesmo e cessar a exigência de castigo ou restituição.
2. Perdoar é uma estratégia de libertação e uma atitude importante para a evolução espiritual.
3. O perdão requer esforço, boa vontade e treinamento para dominar os instintos e corrigir as deficiências morais.
O documento discute o caráter educativo da dor. A dor pode ter diferentes aspectos como expiação, auxílio ou evolução e serve para despertar o espírito, corrigir imperfeições e promover o progresso. Embora dolorosa, a dor é benéfica pois esculpe a alma e a torna mais forte e pura.
O documento discute a inveja, o mau-olhado e o ciúme. Apresenta definições destes conceitos de acordo com dicionários e passagens bíblicas. Explica que a inveja e o ciúme surgem de desejos egoístas e que pensamentos negativos podem prejudicar outras pessoas através da emissão de fluidos densos. Autores espíritas e passagens da Codificação sustentam que sentimentos desarmoniosos potencializados pela vontade podem causar distúrbios em outros.
O documento discute três tópicos principais: 1) Não julgar os outros e perdoar as ofensas; 2) Ser indulgente com os defeitos alheios em vez de criticá-los publicamente; 3) Repreender com caridade apenas quando necessário para proteger os outros ou promover o progresso espiritual, e não para denegrir o próximo.
O documento discute as diferenças entre tiptologia e sematologia, formas primitivas de comunicação espírita através de pancadas, e descreve seus desenvolvimentos e aplicações, incluindo a tiptologia alfabética e abreviada. Também observa que comunicações elevadas já foram obtidas por esses meios e que eles não indicam necessariamente a natureza do espírito comunicante.
O que caracteriza a cólera?
Acessos de demência passageira;
Faz-nos assemelharmos aos animais;
Perda da razão;
Em seu frenesi, o homem colérico a tudo se atira: à natureza bruta, aos objetos inanimados, quebrando-os porque lhe não obedecem.
O documento discute a obsessão, que é definida como a influência que um ou mais espíritos tentam obter sobre um indivíduo, desejando prejudicá-lo. A obsessão pode variar desde uma simples influência moral até a perturbação completa do organismo e das faculdades mentais. O obsessor geralmente age por vingança ou covardia, e não é diferente dos seres humanos, ainda presos a paixões e sofrimentos. Qualquer abordagem à problemática da obsessão deve começar com humildade e amor frater
Comunicacao e dialogo com os EspiritosAri Carrasco
1. O documento descreve as condições e características necessárias para realizar o diálogo com espíritos através de médiuns.
2. Inclui as etapas do diálogo: a etapa inicial para obter informações, a etapa do esclarecimento para acalmar e ajudar o espírito, e a etapa final de encerramento.
3. Destaca a importância da argumentação com lógica e amor no diálogo, ouvindo as necessidades do espírito de forma a ajudá-lo.
1. O documento lista qualidades como confiança, esperança, beneficência, solidariedade e fraternidade que conduzem ao homem de bem.
2. Jesus Gonçalves dedicou sua vida a servir os outros, espalhando a doutrina espírita e cuidando dos necessitados apesar de suas próprias dificuldades de saúde.
3. O texto sugere que cultivar virtudes como as listadas pode levar a um caminho de bondade e humanidade.
1) Obsessão é a ação prejudicial, insistente e dominadora de um espírito sobre outro, seja por conta própria ou a mando de terceiros.
2) A obsessão pode ocorrer por débitos de uma vida passada, afinidade moral ou falta de ação do bem.
3) A libertação da obsessão se dá pela ação do encarnado se renovando moralmente, do desencarnado se desanimando, ou de terceiros por meio de esclarecimentos, preces e passes.
1. O documento discute os efeitos negativos da cólera no corpo e na mente, e como ela pode ser causada por desequilíbrios químicos ou experiências familiares difíceis.
2. A doutrina espírita vê a cólera como prejudicial e capaz de atrair espíritos negativos, enquanto Jesus pregava o perdão e a não violência para evitar conflitos.
3. Controle emocional, pensamentos positivos, compaixão e perdão são propostos como formas de
Influência dos Espíritos em nossos pensamentos e atos (Palestra Espírita)Marcos Antônio Alves
Os Espíritos exercem constante influência sobre os pensamentos e ações humanos. Embora tenhamos livre-arbítrio, somos sugestionáveis. Devemos nos proteger com a prece e o bem, para afastar as más influências e atrair as boas. Nossa conduta moral determina o tipo de Espírito que nos acompanha.
O documento discute o tema do suicídio sob a ótica espírita, abordando (1) as causas e consequências do ato para a alma, (2) os sofrimentos enfrentados por espíritos suicidas após a morte, (3) como o Espiritismo auxilia na prevenção do suicídio e no socorro aos espíritos que o cometeram.
O processo obsessivo - obsessor e obsidiado - obsessão e loucurajcevadro
O documento discute obsessão, o obsessor e o obsidiado. A obsessão ocorre quando um espírito, bom ou mau, quer atuar sobre um indivíduo envolvendo-o em seu perispírito. O obsessor é um espírito que causa a obsessão, geralmente alguém conhecido da vida passada. O obsidiado é o indivíduo importunado pelo obsessor, que pode se ver como vítima ou cúmplice dependendo de suas dívidas kármicas.
O documento discute vários aspectos relacionados à obsessão e desobsessão, incluindo:
1) A história da corrente magnética e seu uso na desobsessão por Eurípedes Barsanulfo e Jerônimo Candinho;
2) As diferentes causas, tipos e mecanismos da obsessão, como a ação mental e as correntes mentais;
3) Os diversos métodos de desobsessão, com ênfase na prece, emissão eletromagnética e ação dos raios.
1. A mediunidade é uma faculdade natural inerente ao ser humano que permite a comunicação com os espíritos.
2. Deve ser estudada seriamente e não aprendida superficialmente, como uma ciência.
3. É um dom divino que deve ser exercido com responsabilidade, colocando em prática os ensinamentos de amor e caridade.
O documento conceitua e descreve o perispírito, que é definido como o envoltório semimaterial do Espírito. Explica-se que serve de intermediário entre o Espírito e a matéria no estado encarnado e constitui o corpo fluídico do Espírito no estado desencarnado. Apresentam-se diferentes conceitos sobre o perispírito de acordo com diversos autores espíritas.
O documento explica que durante o sono, enquanto o corpo descansa, o espírito se liberta parcialmente através do perispírito e pode realizar atividades como passear no espaço, trabalhar no mundo espiritual, se comunicar com outros espíritos e até prever o futuro. Quando acordamos, guardamos lembranças deste período sob a forma de sonhos, que podem parecer confusos por misturarem experiências reais com nossas preocupações diárias.
O documento discute o tema do suicídio de acordo com a doutrina espírita. Apresenta perguntas e respostas sobre os motivos, as circunstâncias e as consequências do suicídio segundo a perspectiva espírita.
- Cada pessoa tem um Espírito protetor que a guia desde o nascimento, como um pai guia seu filho, para ajudá-la a seguir o caminho do bem.
- Esses protetores sugerem bons pensamentos e conselhos ocultamente para educar sem tirar a liberdade, mas podem se afastar se forem ignorados.
- Devemos manter contato com nossos protetores em oração para receber sua assistência contra as paixões.
Estudo presencial do livro Tramas do Destino, 3º livro da lavra de Manoel Philomeno de Miranda por Divaldo Franco, apresentado no Encontro com o Projeto no dia 03/02/2024.
O documento discute a inveja, o mau-olhado e o ciúme. Apresenta definições destes conceitos de acordo com dicionários e passagens bíblicas. Explica que a inveja e o ciúme surgem de desejos egoístas e que pensamentos negativos podem prejudicar outras pessoas através da emissão de fluidos densos. Autores espíritas e passagens da Codificação sustentam que sentimentos desarmoniosos potencializados pela vontade podem causar distúrbios em outros.
O documento discute três tópicos principais: 1) Não julgar os outros e perdoar as ofensas; 2) Ser indulgente com os defeitos alheios em vez de criticá-los publicamente; 3) Repreender com caridade apenas quando necessário para proteger os outros ou promover o progresso espiritual, e não para denegrir o próximo.
O documento discute as diferenças entre tiptologia e sematologia, formas primitivas de comunicação espírita através de pancadas, e descreve seus desenvolvimentos e aplicações, incluindo a tiptologia alfabética e abreviada. Também observa que comunicações elevadas já foram obtidas por esses meios e que eles não indicam necessariamente a natureza do espírito comunicante.
O que caracteriza a cólera?
Acessos de demência passageira;
Faz-nos assemelharmos aos animais;
Perda da razão;
Em seu frenesi, o homem colérico a tudo se atira: à natureza bruta, aos objetos inanimados, quebrando-os porque lhe não obedecem.
O documento discute a obsessão, que é definida como a influência que um ou mais espíritos tentam obter sobre um indivíduo, desejando prejudicá-lo. A obsessão pode variar desde uma simples influência moral até a perturbação completa do organismo e das faculdades mentais. O obsessor geralmente age por vingança ou covardia, e não é diferente dos seres humanos, ainda presos a paixões e sofrimentos. Qualquer abordagem à problemática da obsessão deve começar com humildade e amor frater
Comunicacao e dialogo com os EspiritosAri Carrasco
1. O documento descreve as condições e características necessárias para realizar o diálogo com espíritos através de médiuns.
2. Inclui as etapas do diálogo: a etapa inicial para obter informações, a etapa do esclarecimento para acalmar e ajudar o espírito, e a etapa final de encerramento.
3. Destaca a importância da argumentação com lógica e amor no diálogo, ouvindo as necessidades do espírito de forma a ajudá-lo.
1. O documento lista qualidades como confiança, esperança, beneficência, solidariedade e fraternidade que conduzem ao homem de bem.
2. Jesus Gonçalves dedicou sua vida a servir os outros, espalhando a doutrina espírita e cuidando dos necessitados apesar de suas próprias dificuldades de saúde.
3. O texto sugere que cultivar virtudes como as listadas pode levar a um caminho de bondade e humanidade.
1) Obsessão é a ação prejudicial, insistente e dominadora de um espírito sobre outro, seja por conta própria ou a mando de terceiros.
2) A obsessão pode ocorrer por débitos de uma vida passada, afinidade moral ou falta de ação do bem.
3) A libertação da obsessão se dá pela ação do encarnado se renovando moralmente, do desencarnado se desanimando, ou de terceiros por meio de esclarecimentos, preces e passes.
1. O documento discute os efeitos negativos da cólera no corpo e na mente, e como ela pode ser causada por desequilíbrios químicos ou experiências familiares difíceis.
2. A doutrina espírita vê a cólera como prejudicial e capaz de atrair espíritos negativos, enquanto Jesus pregava o perdão e a não violência para evitar conflitos.
3. Controle emocional, pensamentos positivos, compaixão e perdão são propostos como formas de
Influência dos Espíritos em nossos pensamentos e atos (Palestra Espírita)Marcos Antônio Alves
Os Espíritos exercem constante influência sobre os pensamentos e ações humanos. Embora tenhamos livre-arbítrio, somos sugestionáveis. Devemos nos proteger com a prece e o bem, para afastar as más influências e atrair as boas. Nossa conduta moral determina o tipo de Espírito que nos acompanha.
O documento discute o tema do suicídio sob a ótica espírita, abordando (1) as causas e consequências do ato para a alma, (2) os sofrimentos enfrentados por espíritos suicidas após a morte, (3) como o Espiritismo auxilia na prevenção do suicídio e no socorro aos espíritos que o cometeram.
O processo obsessivo - obsessor e obsidiado - obsessão e loucurajcevadro
O documento discute obsessão, o obsessor e o obsidiado. A obsessão ocorre quando um espírito, bom ou mau, quer atuar sobre um indivíduo envolvendo-o em seu perispírito. O obsessor é um espírito que causa a obsessão, geralmente alguém conhecido da vida passada. O obsidiado é o indivíduo importunado pelo obsessor, que pode se ver como vítima ou cúmplice dependendo de suas dívidas kármicas.
O documento discute vários aspectos relacionados à obsessão e desobsessão, incluindo:
1) A história da corrente magnética e seu uso na desobsessão por Eurípedes Barsanulfo e Jerônimo Candinho;
2) As diferentes causas, tipos e mecanismos da obsessão, como a ação mental e as correntes mentais;
3) Os diversos métodos de desobsessão, com ênfase na prece, emissão eletromagnética e ação dos raios.
1. A mediunidade é uma faculdade natural inerente ao ser humano que permite a comunicação com os espíritos.
2. Deve ser estudada seriamente e não aprendida superficialmente, como uma ciência.
3. É um dom divino que deve ser exercido com responsabilidade, colocando em prática os ensinamentos de amor e caridade.
O documento conceitua e descreve o perispírito, que é definido como o envoltório semimaterial do Espírito. Explica-se que serve de intermediário entre o Espírito e a matéria no estado encarnado e constitui o corpo fluídico do Espírito no estado desencarnado. Apresentam-se diferentes conceitos sobre o perispírito de acordo com diversos autores espíritas.
O documento explica que durante o sono, enquanto o corpo descansa, o espírito se liberta parcialmente através do perispírito e pode realizar atividades como passear no espaço, trabalhar no mundo espiritual, se comunicar com outros espíritos e até prever o futuro. Quando acordamos, guardamos lembranças deste período sob a forma de sonhos, que podem parecer confusos por misturarem experiências reais com nossas preocupações diárias.
O documento discute o tema do suicídio de acordo com a doutrina espírita. Apresenta perguntas e respostas sobre os motivos, as circunstâncias e as consequências do suicídio segundo a perspectiva espírita.
- Cada pessoa tem um Espírito protetor que a guia desde o nascimento, como um pai guia seu filho, para ajudá-la a seguir o caminho do bem.
- Esses protetores sugerem bons pensamentos e conselhos ocultamente para educar sem tirar a liberdade, mas podem se afastar se forem ignorados.
- Devemos manter contato com nossos protetores em oração para receber sua assistência contra as paixões.
Estudo presencial do livro Tramas do Destino, 3º livro da lavra de Manoel Philomeno de Miranda por Divaldo Franco, apresentado no Encontro com o Projeto no dia 03/02/2024.
FRANCO, Divaldo Pereira - Atendimento Fraterno -Manoel Philomeno de Miranda-.pdfJulianeSNTorres
Este documento descreve um livro sobre atendimento fraterno em centros espíritas. O livro contém uma entrevista com Divaldo Pereira Franco sobre o assunto, diretrizes para atendentes fraternos e um estudo de caso sobre o Centro Espírita Caminho da Redenção.
Projeto manoel philomeno de miranda atendimento fraternoAugusto Luvisotto
Este documento discute o Atendimento Fraterno nos Centros Espíritas. Ele contém uma entrevista com Divaldo Franco sobre a importância do Atendimento Fraterno para orientar as pessoas que buscam ajuda no Centro Espírita e como preparar o atendente fraterno para sintonizar com os Bons Espíritos. Também discute como o Atendimento Fraterno pode beneficiar aqueles que buscam passes e como desmitificar a ideia de que os passes são milagrosos.
O documento discute a importância da oração e vigilância contra os desejos carnais para o desenvolvimento espiritual. Também alerta sobre as tentações do mundo moderno e a necessidade de disciplina dos médiuns.
O documento discute a importância da oração e vigilância contra os desejos carnais para o desenvolvimento espiritual. Também alerta sobre as seduções do mundo moderno e a necessidade de disciplina dos médiuns.
O documento discute a importância da oração e vigilância contra os desejos carnais para o desenvolvimento espiritual. Também alerta sobre as seduções do mundo moderno e a necessidade de disciplina dos médiuns.
Este documento descreve os capítulos de um livro sobre desobsessão. O livro fornece instruções sobre como organizar e conduzir reuniões de desobsessão, incluindo a preparação do local e dos participantes, o papel dos médiuns, e os procedimentos durante e após a reunião.
Projeto manoel philomeno de miranda vivência mediúnicaHelio Cruz
Apresentação do fenômeno mediúnico e suas complexidades:
1. A comunicação mediúnica envolve a identificação do Espírito com o médium de forma complexa através do veículo sutil.
2. Muitos fatores como a educação, hábitos e conflitos do médium podem interferir na qualidade da comunicação.
3. Cada médium é único e trás características de suas próprias experiências passadas.
sendo a mediunidade instrumento que propicia o progresso por cujo intermédio ocorrem as demonstrações da imortalidade e todo um elenco de contribuições para a felicidade humana, a sua condução exige requisitos graves, do que resultam as bençãos que se anelam, exercitando-a com elevação
Este documento é um livro sobre obsessão e desobsessão dividido em quatro partes. A primeira parte discute o que é a obsessão, suas causas e efeitos. A segunda parte aborda a terapêutica espírita para tratar obsessões. A terceira parte trata de reuniões de desobsessão. E a quarta parte discute a desobsessão natural.
Obsessão e desobsessão (suely caldas schubert)Helio Cruz
Este documento é um livro sobre obsessão e desobsessão dividido em quatro partes. A primeira parte discute o que é a obsessão, suas causas e efeitos. A segunda parte aborda a terapêutica espírita para tratar obsessões. A terceira parte trata de reuniões de desobsessão. E a quarta parte discute a desobsessão natural.
Este documento é um livro sobre obsessão e desobsessão dividido em quatro partes. A primeira parte discute o que é a obsessão, suas causas e consequências. A segunda parte aborda a terapêutica espírita para tratar obsessões. A terceira parte trata de reuniões de desobsessão. E a quarta parte discute a desobsessão natural.
O documento discute como a transição planetária está impactando a humanidade de várias formas, incluindo obsessões, doenças mentais, violência, desastres e mudanças sociais e espirituais. As forças das trevas também estão explorando essas situações para enfraquecer ainda mais as pessoas, mas os espíritos superiores fornecem proteção e orientação.
O documento discute os sintomas da mediunidade, distinguindo entre mediunidade natural e de prova. Apresenta os possíveis sintomas da eclosão mediúnica, como alterações emocionais e sensibilidade, e recomendações para lidar com a mediunidade aflorada, como estudo, assistência social e passes. Também aborda sintomas da mediunidade reprimida e causas para a interrupção do exercício mediúnico.
Este Tema está baseado numa mensagem do Eurípedes Barsanulfo, recebida pelo Divaldo Franco:
“A Doutrina que estuda as obsessões, (...) essa EPIDEMIA CRUEL que, generalizada, invade hoje a Terra em todos os seus pontos. (Sementes de Vida Eterna – Cap. 50 – Tormentos da Obsessão -1978).
Para o Plano Espiritual existem 3 outras Epidemias “invisíveis” que assolam a humanidade nos tempos atuais, gerando sofrimento e dor, e que estão intimamente interligadas a Obsessão. Saberão dizer quais são essas Epidemias?
Pensem, meditem antes de verem o vídeo.
Este Tema também está baseado na obra do Manoel Philomeno de Miranda – Nos Bastidores da Obsessão, que completa agora em 2020, 50 anos de sua 1º edição. Este mentor é considerado dentro da Doutrina dos mais preparados em Obsessão e Desobsessão.
O documento descreve a vida e obra de Francisco Peixoto Lins, também conhecido como Peixotinho, um médium espírita brasileiro nascido no início do século XX. Ele sofreu com obsessões espirituais na juventude, mas se curou após conhecer o Espiritismo. Peixotinho tornou-se um importante médium de materializações e curas espirituais, ajudando a fundar centros espíritas no Rio de Janeiro. Sua mediunidade ajudou muitas pessoas ao longo da vida.
Este documento apresenta as instruções para a organização e realização de reuniões de desobsessão, com o objetivo de ajudar espíritos sofredores e libertar pessoas obsediadas. Dividido em 73 capítulos, descreve os preparativos necessários, a composição da equipe, o andamento das reuniões e as atividades subsequentes.
O documento discute o papel dos centros espíritas no atendimento à desobsessão. Apresenta as vertentes desobsessivas como o atendimento a encarnados e desencarnados, requisitos para reuniões mediúnicas e a equipe de desobsessão. Também analisa casos clínicos e fornece referências bibliográficas sobre o tema.
O documento fornece um resumo sobre:
1) A história do magnetismo e alguns de seus expoentes;
2) Os fundamentos do passe espírita, incluindo seus objetivos, requisitos para doadores e beneficiários e mecanismos de ação;
3) Informações sobre fluidos, estruturas do corpo humano e como ocorre a interação entre espírito, fluidos e corpo durante o passe.
1) O documento discute as qualidades e requisitos necessários para atendentes fraternos, incluindo compaixão, escuta ativa e conhecimento da doutrina espírita.
2) Apresenta as etapas do atendimento: acolhimento, compreensão, conscientização e orientação.
3) Fornece recomendações práticas como garantir privacidade e não fazer promessas de cura.
A obsessão é definida como a ação persistente de um Espírito mau sobre um indivíduo, podendo causar desde simples influência moral até perturbações completas do organismo e faculdades mentais. As fontes geratrizas incluem amores exacerbados, ódios, fanatismo e egoísmo. As causas variam de acordo com o caráter dos Espíritos e podem incluir transgressões às leis de Deus ou prejuízo deliberado contra o próximo.
Encontro com o Projeto Manoel Philomeno de Miranda - Mansão do Caminho.
Apresentação do dia 05 de outubro de 2019.
Tema: ESTUDANDO O LIVRO DOS MÉDIUNS XVII
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O documento discute três pontos principais: 1) A mediunidade não depende da moralidade do médium, mas seu uso pode ser bom ou ruim dependendo das qualidades do médium. 2) A lei da sintonia moral influencia que espíritos se comunicam através do médium, com bons médiuns tendo afinidade com bons espíritos. 3) As imperfeições morais como o orgulho tornam o médium mais suscetível à influência de espíritos ruins.
O documento discute o papel dos médiuns nas comunicações espíritas de acordo com o Livro dos Médiuns. Explica que os espíritos se comunicam através da irradiação do pensamento e que médiuns mais desenvolvidos permitem comunicações mais instantâneas, enquanto médiuns menos adiantados requerem formas mais simples como ditado de palavras. Também discute que o espírito do médium serve como intérprete entre os espíritos e os encarnados.
Encontro com o Projeto Manoel Philomeno de Miranda - Mansão do Caminho.
Apresentação do dia 17 de agosto de 2019.
Tema: ESTUDANDO O LIVRO DOS MÉDIUNS XIV
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Encontro com o Projeto Manoel Philomeno de Miranda - Mansão do Caminho.
Apresentação do dia 03 de agosto de 2019.
Tema: ESTUDANDO O LIVRO DOS MÉDIUNS XIII
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O documento discute as condições necessárias para o desenvolvimento da mediunidade, incluindo encontrar um meio e forma adequados, usar magnetismo, dirigir-se apenas a espíritos bons, reunir-se com outras pessoas com o mesmo objetivo, e colocar-se sob a proteção divina. Também fala sobre quando desistir ou interromper o desenvolvimento caso a pessoa se mostre improdutiva ou espíritos se divirtam.
O documento apresenta dois quadros sinóticos sobre diferentes espécies e qualidades de médiuns extraídos do Livro dos Médiuns de Allan Kardec. O primeiro quadro lista diferentes tipos de médiuns classificados por efeitos físicos, intelectuais ou desconhecidos. O segundo quadro detalha os médiuns psicógrafos de acordo com seu modo de execução, desenvolvimento da faculdade ou qualidades morais.
Encontro com o Projeto Manoel Philomeno de Miranda - Mansão do Caminho.
Apresentação do dia 15 de junho de 2019.
Tema: ESTUDANDO O LIVRO DOS MÉDIUNS X
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O documento descreve diferentes tipos de psicografia e o processo de comunicação espiritual através de médiuns. Ele explica os métodos de cesta-pião, cesta de bico e mesinha, além da psicografia indireta e direta. Também detalha os preparativos necessários para a sessão psicográfica e as transformações biopsíquicas experienciadas pelo médium durante o processo.
O documento discute as diferentes ordens de espíritos e a natureza das comunicações com eles. Há três ordens principais: 1) Espíritos Puros sem influência material; 2) Bons Espíritos com predominância espiritual; 3) Espíritos Imperfeitos com predominância material. As comunicações podem ser frívolas, grosseiras, sérias ou instrutivas, dependendo da natureza do espírito comunicante.
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Apresentação do dia 04 de maio de 2019.
Tema: ESTUDANDO O LIVRO DOS MÉDIUNS VII
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O documento discute fenômenos físicos espontâneos como barulhos e transporte de objetos, requerendo médiuns sensíveis. Também aborda manifestações visuais de espíritos, que podem ocorrer durante o sono ou em estado de êxtase, e aparecerem sob diferentes formas para diferentes fins.
O documento discute os diferentes sistemas de pensamento que tentaram explicar os fenômenos espíritas ao longo do tempo, como magnetismo, fraude, hipnotismo e psicanálise. Também discute os conceitos de metapsíquica e parapsicologia e como tudo isso está interligado. Resume ainda brevemente os capítulos de O Livro dos Médiuns.
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Apresentação do dia 16 de março 2019.
Tema: ESTUDANDO O LIVRO DOS MÉDIUNS IV
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O documento resume os principais sistemas de negação e explicação dos fenômenos espíritas mencionados no Livro dos Médiuns de Allan Kardec, incluindo o charlatanismo, loucura, alucinação, causas físicas, reflexo, alma coletiva e sonambulismo. Também discute brevemente os sistemas pessimista, otimista, uniespírita e multiespírita.
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Apresentação do dia 01 dezembro 2018.
Tema: ESTUDANDO O LIVRO DOS MÉDIUNS II
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O documento resume a estrutura do livro "O Livro dos Médiuns" de Allan Kardec. A introdução descreve o objetivo da obra de fornecer orientações sobre o desenvolvimento da faculdade mediúnica de forma útil e evitar experiências levianas. A primeira parte discute noções preliminares como a existência dos espíritos e a destinação das almas após a morte.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Este livro serve para desmitificar a crença que o apostólo Pedro foi o primeiro Papa. Não havia papa no cristianismo nem nos tempos de Jesus, nem nos tempos apostólicos e nem nos tempos pós-apostólicos. Esta aberração estrutural do cristianismo se formou lá pelo quarto século. Nesta obra literária o genial ex-padre Anibal Pereira do Reis que faleceu em 1991 liquida a fatura em termos de boas argumentações sobre a questão de Pedro ser Papa. Sempre que lemos ou ouvimos coisas que vão contra nossa fé ou crença, criamos uma defesa para não se convencer. Fica a seu critério ler este livro com honestidade intelectual, ou simplesmente esquecer que teve esta oportunidade de confronto consigo mesmo. Qualquer leigo de inteligência mediana, ao ler o livro de Atos dos Apóstolos que é na verdade o livro da história dos primeiros anos do cristianismo, verá que até um terço do livro de Atos vários personagens se alternam em importância no seio cristão, entre eles, Pedro, Filipe, Estevão, mas dois terço do livro se dedica a conta as proezas do apóstlo Paulo. Se fosse para colocar na posição de papa, com certeza o apóstolo seria Paulo porque ele centraliza as atenções no livro de Atos e depois boa parte dos livros do Novo Testamento foram escritos por Paulo. Pedro escreveu somente duas epístolas. A criação do papado foi uma forma de uma elite criar um cargo para centralizar o poder sobre os cristãos. Estudando antropologia, veremos que sempre se formam autocratas nas sociedades para tentar manter um grupo coeso, só que no cristianismo o que faz a liga entre os cristãos é o próprio Cristo.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
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Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
2. O Projeto MPM existe com a finalidade de dar apoio
e treinamento aos integrantes das áreas mediúnicas,
atendimentos fraternos e de passes dos Centros
Espíritas, através de seminários, cursos e palestras.
NOS BASTIDORES DA OBSESSÃO - PROJETO MANOEL PHILOMENO DE MIRANDA
O PROJETO MANOEL
PHILOMENO DE MIRANDA
2022 - atual
1990 - 2022
João, José, Nilo Ulisses, Tânia, Amorim
https://mansaodocaminho.com.br/projeto-manoel-philomeno-de-miranda
4. ATENDIMENTO
FRATERNO
PASSES, APRENDENDO
COM OS ESPÍRITOS
L I V R O S D O P R O J E T O *
CONSCIÊNCIA E MEDIUNIDADE
ESTUDANDO O LIVRO
DOS MÉDIUNS
REUNIÕES MEDIÚNICAS VIVÊNCIA MEDIÚNICA
TERAPIA PELOS PASSES
QUALIDADE NA
PRÁTICA MEDIÚNICA
*Os Direitos Autorais de todos os livros
foram cedidos em cartório, de forma
irrevogável, em prol das Obras Sociais
da Mansão do Caminho
7. NOS BASTIDORES DA OBSESSÃO - PROJETO MANOEL PHILOMENO DE MIRANDA
Nas perturbações que inquietam o homem moderno, a alienação
obsessiva ocupa lugar de relevo
Dor: processo de burilamento
Sofrimento: mau uso dos recursos
MATERIALISMO
CRISTÃOS DECIDIDOS
GRILHÕES PARTIDOS
AMOR PERDÃO
8. PROLUSÃO
NOS BASTIDORES DA OBSESSÃO - PROJETO MANOEL PHILOMENO DE MIRANDA
O OBSESSOR
O OBSIDIADO
O GRUPO FAMILIAR
9. OBSESSOR
O Espírito perseguidor - alguém
colhido pela própria aflição
NOS BASTIDORES DA OBSESSÃO - PROJETO MANOEL PHILOMENO DE MIRANDA
Vítima de si mesmo, da
própria incúria e invigilância
(...) transferiu a responsabilidade
do seu insucesso a outra pessoa
10. AS MATRIZES DE CULPA
NOS BASTIDORES DA OBSESSÃO - PROJETO MANOEL PHILOMENO DE MIRANDA
imanta-se por processo de
sintonia psíquica ao
aparente verdugo,
conservando no íntimo as
matrizes da culpa, que
constituem verdadeiros
“plugs” para a
sincronização perfeita entre a
mente de quem se crê
dilapidado e a consciência
dilapidadora, gerando,
então, os pródromos do que
mais tarde se transformará em
psicopatia obsessiva, a
crescer na direção infamante
de conjugação irreversível.
11. NOS TRABALHOS DE DESOBSESÃO
CONVITE:
(...) convidando-os a entregarem os que se lhes
fizeram razão de sofrimento à Consciência
Universal, de que ninguém se evade
NOS BASTIDORES DA OBSESSÃO - PROJETO MANOEL PHILOMENO DE MIRANDA
PROPOSTA:
oportunidades ditosas que fluem
e refluem através do tempo
Técnicas de regressão da memória no paciente espiritual, fazendo-se que reveja os
fatos a que se vincula, mostrando-lhe a legítima responsabilidade dele mesmo, nos
acontecimentos de que se diz molesto, após o que percebe o erro em que moureja
12. HÁ OS CULTORES DA MALDADE
governam redutos de sombra e viciação, com sede nas Regiões Tenebrosas da
Erraticidade Inferior, donde se espraiam na direção de muitos antros de sofrimento e
perturbação na Terra, atingindo, também, vezes muitas, as mentes ociosas, os
espíritos calcetas, os renitentes, revoltados, cômodos e inúteis, por cujo
comércio dão início a processos muito graves de obsessão de longo curso...
NOS BASTIDORES DA OBSESSÃO - PROJETO MANOEL PHILOMENO DE MIRANDA
obsidiam outros desencarnados que se convertem em
obsessores, a seu turno, dos viajantes terrenos, em processo
muito complexo de convivência e exploração físio-psíquica
Os há, transitoriamente, que se entregam
à fascinação da maldade, de que
se fazem cultores
13. O OBSIDIADO
Todo problema, pois, de obsessão, redunda em problema de moralidade, em cuja
realização o Espírito se permitiu enredar, por desrespeito ético, legal, espiritual.
NOS BASTIDORES DA OBSESSÃO - PROJETO MANOEL PHILOMENO DE MIRANDA
Somente há obsidiados e obsessões porque há
endívidados espirituais, facultando a
urgência da reparação das dívidas.
Quando o Espírito é encaminhado à reencarnação traz, em
forma de “matrizes” vigorosas no perispírito, o de que
necessita para a evolução.
Imprimem-se, então, tais fulcros nos tecidos em formação da estrutura
material de que se utilizará para as provações e expiações necessárias.
14. O OBSIDIADO
Se se volta para o bem e adquire títulos de valor moral, desarticula os
condicionamentos que lhe são impostos para o sofrimento e restabelece a
harmonia nos centros psicossomáticos,
NOS BASTIDORES DA OBSESSÃO - PROJETO MANOEL PHILOMENO DE MIRANDA
Se, todavia, por indiferença ou por prazer, jornadeia na frivolidade ou se
encontra adormecido na indolência, no momento próprio desperta
automaticamente o mecanismo de advertência, desorganizando-lhe a saúde e
surgindo, por sintonia psíquica, em conseqüência do desajustamento molecular
no corpo físico, as condições favoráveis a que os germens-vacina que se
encontram no organismo proliferem, dando lugar às enfermidades desta ou
daquela natureza.
15. O OBSIDIADO
Daí a excelência dos ensinos cristãos consubstanciados na
Doutrina dos Espíritos e vazados na mais eloqüente
psicoterapia preventiva, mediante os conceitos otimistas,
valiosos, conclamando à harmonia e à cordialidade, do que
decorrem conseqüentemente, equilíbrio e renovação naquele
que os vive, em cuja experiência realiza o objetivo essencial
da reencarnação: produzir para a felicidade!
NOS BASTIDORES DA OBSESSÃO - PROJETO MANOEL PHILOMENO DE MIRANDA
No que diz respeito ao problema das obsessões
espirituais, o paciente é, também, o agente da própria cura
16. O GRUPO FAMILIAL
Vinculados pelas necessidades da evolução em reajsutamentos
recíprocos
NOS BASTIDORES DA OBSESSÃO - PROJETO MANOEL PHILOMENO DE MIRANDA
Família é instituição divina, com planejamento que antecede esta
vida física, e que tem por objetivo o crescimento espiritual de todos
os seus membros
Responsáveis diretos pelo insucesso do passado ou convocados à
cooperação no ajustamento das contas
19. GRILHÕES PARTIDOS - PROJETO MANOEL PHILOMENO DE MIRANDA
Harmonia de conjunto
Conhecimento doutrinário
Elevação de propósitos
Concentração
Conduta moral sadia
A EQUIPE DE TRABALHO
20. GRILHÕES PARTIDOS - PROJETO MANOEL PHILOMENO DE MIRANDA
Equilíbrio interior
Circunspeção
Confiança, disposição física e moral
Médiuns adestrados, atenciosos
Lucidez para os diálogos
A EQUIPE DE TRABALHO
Pontualidade
21. A TRAMA NO TEMPO
NOS BASTIDORES DA OBSESSÃO - PROJETO MANOEL PHILOMENO DE MIRANDA
Embora a motivação da perseguição de Matias fora a promessa, na atual encarnação, não cumprida pelo Coronel Santamaria quando o
mesmo, quando soldado em campanha militar na Itália, pedira para ele cuidar de sua mãe e irmã caso viesse a morrer em batalha, o que
ocorreu, fica revelado que na verdade a trama vem de encarnação anterior:
Ester fora, no século XVIII, D. Eduardina Rosa de Montalvão do Alcantilado, uma matrona portuguesa que se apaixonara por um jovem, o
mesmo Matias de agora, que se chamava então Casimiro. Como este a abandonou para ficar com a sua sobrinha Maria do Socorro, bem mais
jovem, e que estava grávida dele, Eduardina decidiu vingar-se e contratou sua morte, em que teve a colaboração de um sacerdote católico,
Monsenhor Severo Augusto dos Mártires. (Grilhões Partidos, cap. 20, pp. 186 a 192.) , que nutria por D. Eduardina uma mórbida paixão.
Ciente disso, ela obteve dele a participação na morte de dom Casimiro e no encarceramento num Convento da jovem Maria do Socorro, pivô
da separação, cuja filha lhe foi arrancada e abandonada ao nascer. O tribunal do Santo Ofício foi manipulado pelo sacerdote para a prisão
e posterior execução do rapaz. (Obra citada, cap. 21, pp. 194 a 198.)
ATUAL ENCARNAÇÃO ENCARNAÇÃO ANTERIOR
Coronel Santamaria Monsenhor Severo
Ester D. Eduardina
Matias Casimiro
Josefa (irmã de Matias) Maria do Socorro
Margarida Santamaria (Mãe de Ester) Mãe de Eduardina
D. Abigail (Mãe de Matias e Josefa) Filha abandonada de Maria do Socorro
22. MATIAS
Monsenhor
Severo Augusto
dos Mártires
FAMÍLIA
SANTAMARIA
D. Abigail
(mãe de Matias e
Josefa)
(filha órfã de Maria do
Socorro
JOSEFA (Irmã Matias)
Maria do Socorro (grávida de
Casimiro foi aprisionada no
convento)
ESTER
Eduardina Rosa de
Montalvão do Alcantilado
MATIAS
(Dom Casimiro -
Jovem Sedutor)
Cel. Constâncio Medeiros
de Santamaria
(Monsenhor Severo)
Sra. Margarida
Santamaria
(mãe de Ester e de Eduardina)
PERSONAGENS
DA TRAMA
GRILHÕES PARTIDOS - PROJETO MANOEL PHILOMENO DE MIRANDA
Matrona Portuguesa Viúva
Eduardina
23. A EQUIPE SOCORRISTA
GRILHÕES PARTIDOS - PROJETO MANOEL PHILOMENO DE MIRANDA
Rosângela
(médium)
Coronel
Epaminondas
Sobreira
Dr. Gilvan de
Albuquerque
Manoel
Philomeno
Ângelo
Izidro
Melquíades
Petitinga
Tenente Coronel
Joel (médium)
Dr. Armando
Bittencourt
Sociedade Espírita “Francisco de Assis”
24. FESTA DE 15 ANOS – HÁ UM MÊS PREPARADA
DUPLEX AVENIDA ATLANTICA
CONVIDADOS DA SOCIEDADE – LUXO E ELEGÂNCIA
HARMONIA REINANTE - DANÇARAM A PRIMEIRA VALSA
CEL SANTAMARIA AO PIANO RECEBE INESPERADA BOFETADA
NOS BASTIDORES DA OBSESSÃO - PROJETO MANOEL PHILOMENO DE MIRANDA
CAPÍTULO 1 – A AGRESSÃO
Ester – fazia o Curso Clássico
de excelente Colégio, onde se
preparava para a Faculdade
de Filosofia.
Ela se voltou, de inopino, e fixou os olhos muito abertos, quase além das
órbitas, no genitor. Estava desfigurada: palidez marmórea cobria-lhe o
semblante. Na testa maquilada e por todo o rosto, o suor começou a porejar
abundante. Ergueu-se algo cambaleante, fez-se rígida. O fácies era de
tresloucada. (...) acercou-se dele, estrugindo-lhe na face ruidosa Bofetada.