O documento discute as exigências morais da contemporaneidade e seus desafios para os direitos humanos, com foco nos objetivos de analisar o contexto em que surgem tais exigências, caracterizar condições que geram sentimentos xenofóbicos e posicionar-se criticamente sobre esses processos.

1. 1a SÉRIE
Aula 11 – 3º bimestre
Filosofia
Etapa Ensino Médio
Exigências morais da
contemporaneidade

2. • As exigências morais da
contemporaneidade e as
implicações para os
direitos humanos.
• Analisar o contexto em que se
estabelecem as exigências
morais;
• Caracterizar condições que
propiciam o surgimento de
sentimentos xenofóbicos;
• Compreender relações de
identidade entre nativos e
estrangeiros;
• Posicionar-se criticamente ante
a esses processos.
Conteúdo Objetivos

3. Para começar
1. Que exigência moral você
considera importante na
sociedade atualmente?
2. Por que essas exigências são
relevantes para você?
3. Como você poderia contribuir
para a promoção dessa exigência
moral em sua comunidade?
Solo silencioso
Responda às indagações abaixo
individualmente e em seu caderno:
Paula Vee/Giphy

4. Na prática
No texto a seguir, grife com um traço a ideia central do que é
ética e com dois traços do que é moral.
Identifique e localize
Uma se ocupa da outra e envolve uma reflexão sistemática sobre o
que é considerado certo e errado, bom e ruim e como devemos agir
em diferentes situações. Ela busca compreender os fundamentos
racionais e os princípios que orientam as ações humanas. A outra
refere-se às normas, aos valores e aos padrões de comportamento
que orientam as ações humanas em um contexto social específico.
Ela é o conjunto de crenças, costumes, regras e práticas
compartilhadas por uma comunidade ou sociedade em relação ao
que é considerado certo ou errado.

5. Na prática Correção
No texto a seguir, grife com um traço a ideia central do que é
ética e com dois traços do que é moral.
Identifique e localize
Uma se ocupa da outra e envolve uma reflexão sistemática
sobre o que é considerado certo e errado, bom e ruim, e como
devemos agir em diferentes situações. Ela busca compreender os
fundamentos racionais e os princípios que orientam as ações
humanas. A outra refere-se às normas, valores e padrões de
comportamento que orientam as ações humanas em um
contexto social específico. Ela é o conjunto de crenças, costumes,
regras e práticas compartilhadas por uma comunidade ou sociedade
em relação ao que é considerado certo ou errado.

6. Foco no conteúdo
Atualmente existem várias exigências morais que são
amplamente discutidas e debatidas em contextos
políticos, econômicos, sociais, religiosos, culturais etc.
Temas como o respeito aos direitos humanos,
combate à corrupção, responsabilidade ambiental,
solidariedade e justiça social, valorização da
diversidade e combate às múltiplas
discriminações, entre outros, estão envoltos por
demandas exigidas pela moralidade contemporânea.
Exigências morais da contemporaneidade
Public
Domain
Pictures/Pixabay

7. Foco no conteúdo
Respeito aos direitos humanos: exigência moral que envolve o
respeito à dignidade, à liberdade e à igualdade de todas as pessoas,
independentemente de sua raça, gênero, orientação sexual, religião,
origem étnica ou qualquer outra característica.
Combate à corrupção: exigência moral cuja demanda é que as
pessoas, especialmente aquelas em cargos públicos, ajam com
integridade, transparência e honestidade no exercício de suas funções,
evitando o uso indevido de recursos públicos.
Responsabilidade ambiental: exigência moral que visa adotar
práticas sustentáveis e responsáveis em relação à natureza. Isso
envolve a conscientização sobre o uso dos recursos naturais, a proteção
de ecossistemas e a busca por um desenvolvimento sustentável.

8. Foco no conteúdo
Solidariedade e justiça social: exigência moral que inclui, entre
outros elementos, o combate à pobreza, a garantia de acesso
igualitário a serviços básicos, como saúde e educação, e a busca
por políticas que promovam a inclusão e o bem-estar de todos os
cidadãos.
Valorização da diversidade e combate à discriminação:
exigência moral que preconiza o respeito e a valorização da
diversidade étnica, cultural, religiosa e de gênero, por meio de uma
crescente demanda por igualdade de oportunidades e respeito às
diferenças, condenando e combatendo discriminações e
intolerâncias.

9. Foco no conteúdo
Tomando o recorte da exigência moral contemporânea relacionada
aos direitos humanos, vamos discutir a xenofobia.
Desde a Antiguidade até os dias de hoje, o homem se movimenta em
busca do novo. Essa movimentação promove o encontro de culturas,
de religiões, de economias e de regimes políticos. Cada sociedade
tem uma maneira peculiar e particular quanto a sua organização,
permanência e existência. Obviamente, todas elas possuem
diferentes exigências morais.
As diferenças étnicas e culturais de cada povo acabam gerando
curiosidade, estranhamento, em alguns membros das sociedades,
que podem desembocar em um sentimento preconceituoso
denominado xenofobia.
Respeito aos direitos humanos

10. Foco no conteúdo
Segundo a Agência da ONU para
refugiados (ACNUR), aquele que faz
movimentação voluntária entre territórios
deve ser chamado de migrante e aquele
que o faz forçadamente, refugiado.
De acordo com o dicionário Dicio, xenofobia pode ser definida
como:
receio, medo ou rejeição direcionado a algo ou alguém que
não faz parte do local onde se vive ou habita; hostilidade.
Aversão a estrangeiros; repugnância a pessoas ou coisas
provenientes de países estrangeiros.
Sou Marcas e Patentes/Giphy

11. Foco no conteúdo
Artigo 13º – 1. Todo ser humano tem direito à liberdade de
locomoção e residência dentro das fronteiras de cada Estado. 2.
Todo ser humano tem o direito de deixar qualquer país, inclusive o
próprio e a esse regressar.
Artigo 14º – 1. Todo ser humano, vítima de perseguição, tem o
direito de procurar e de gozar asilo em outros países. 2. Esse
direito não pode ser invocado em caso de perseguição
legitimamente motivada por crimes de direito comum ou por atos
contrários aos objetivos e princípios das Nações Unidas.
Declaração Universal dos Direitos Humanos

12. Foco no conteúdo
Jacques Derrida, filósofo francês e um dos principais
expoentes do pensamento pós-estruturalista,
abordou a relação entre as noções de identidade,
pertencimento e exclusão do estrangeiro em suas
reflexões por meio do conceito de desconstrução,
argumentando que as noções tradicionais de
identidade são baseadas em oposições binárias,
como amigo/inimigo, dentro/fora, nós/eles, que
podem levar à exclusão do estrangeiro.
Jacques Derrida (1930-2004)
Pablo
Secca,
via
Wikimedia
Commons

13. Foco no conteúdo
Dessa forma, ele questiona a ideia de uma identidade fixa e estável
ao dizer que a identidade está sempre em processo de construção
e desconstrução, sujeita a múltiplas interpretações e significados.
Ele criticou a tendência de privilegiar a identidade do "eu" em
detrimento do "outro", o estrangeiro, e explorou como essa
dinâmica pode levar à exclusão e à marginalização.
Derrida destacou que a exclusão do estrangeiro não ocorre apenas
em níveis políticos e sociais, mas também está enraizada na
linguagem e nas estruturas de poder, pois a lógica da oposição
binária cria fronteiras e limites entre os grupos, fortalecendo a
identidade do "eu" em detrimento do "outro". Essa lógica de
exclusão é reforçada pelas estruturas de poder que buscam manter
e proteger a identidade estabelecida.

14. Foco no conteúdo
Trata-se de saber se esse pacto, esse contrato de
hospitalidade que liga ao estrangeiro e que liga
reciprocamente o estrangeiro, vale para além do
indivíduo e se estende-se, assim, a toda a família, à
geração, à genealogia. Não se trata, ainda que as
coisas sejam conexas, do problema clássico do direito
à nacionalidade ou à cidadania como direito de
nascença – ligado, aqui, ao solo e, lá, ao sangue. Não
se trata apenas do elo entre nascimento e
nacionalidade; não se trata da cidadania oferecida a
alguém que não a tinha anteriormente, mas o direito
acordado ao estrangeiro enquanto tal, ao estrangeiro
que continua estrangeiro, e aos seus, à sua família, a
seus descendentes. (DERRIDA, 2003, p. 21)
Andres Moncayo/Giphy

15. Na prática
Certo é certo (Enem 2016)
TEXTO I
Mais de 50 mil refugiados entraram no território húngaro apenas no
primeiro semestre de 2015. Budapeste lançou os “trabalhos
preparatórios” para a construção de um muro de quatro metros de
altura e 175 km ao longo de sua fronteira com a Sérvia, informou o
ministro húngaro das Relações Exteriores. “Uma resposta comum da
União Europeia a este desafio da imigração é muito demorada, e a
Hungria não pode esperar. Temos que agir”, justificou o ministro.

16. Na prática
TEXTO II
O Alto Comissariado das Nações Unidas para refugiados (ACNUR)
critica as manifestações de xenofobia adotadas pelo governo da
Hungria. O país foi invadido por cartazes nos quais o chefe do
executivo insta os imigrantes a respeitarem as leis e a não
“roubarem” os empregos dos húngaros. Para o ACNUR, a medida é
surpreendente, pois a xenofobia costuma ser instigada por
pequenos grupos radicais, e não pelo próprio governo do país.
Certo é certo (Enem 2016)

17. Na prática
O posicionamento governamental citado nos textos é
criticado pelo ACNUR por ser considerado um caminho
para o(a):
a) alteração do regime político.
b) fragilização da supremacia nacional.
c) expansão dos domínios geográficos.
d) cerceamento da liberdade de expressão.
e) fortalecimento das práticas de discriminação.
Certo é certo (Enem 2016)

18. Na prática Correção
O posicionamento governamental citado nos textos é
criticado pelo ACNUR por ser considerado um caminho
para o(a):
a) alteração do regime político.
b) fragilização da supremacia nacional.
c) expansão dos domínios geográficos.
d) cerceamento da liberdade de expressão.
e) fortalecimento das práticas de discriminação.
Certo é certo (Enem 2016)

19. Aplicando
Retome as respostas que você deu no Para
começar sobre qual exigência moral você acredita
ter prioridade e redija um texto para um folder, com
o intuito de:
Todo mundo escreve
• conscientizar para a importância dessa exigência moral e sua
relevância para a comunidade.
• estimular a promoção dessa exigência moral na comunidade.
Compartilhe seu texto nas redes sociais com
#CurrículoEmAção.
Sweet Charee Gallery/Giphy

20. O que aprendemos hoje?
• Exigências morais contemporâneas se alinham
com direitos e deveres para um mundo mais justo
e igualitário.
• O acolhimento a refugiados e imigrantes é uma
exigência moral que entra em choque com
moralidades conservadoras, porém evidencia a
importância da reflexão ética.
• Jacques Derrida aponta a importância da
“desconstrução” de identidades para que se
possa compreender o outro na pessoa do
estrangeiro.

21. Tarefa SP
Localizador: 98585
1. Professor, para visualizar a tarefa da aula, acesse com
seu login: tarefas.cmsp.educacao.sp.gov.br
2. Clique em “Atividades” e, em seguida, em “Modelos”.
3. Em “Buscar por”, selecione a opção “Localizador”.
4. Copie o localizador acima e cole no campo de busca.
5. Clique em “Procurar”.
Videotutorial: http://tarefasp.educacao.sp.gov.br/

22. Referências
LEMOV, Doug. Aula nota 10: 63 técnicas para melhorar a gestão da sala de
aula. Tradução de Daniel Vieira, Sandra. M. M. da Rosa. Revisão técnica de
Fausto Camargo, Thuinie Daros. 3. ed. Porto Alegre: Penso, 2023.
SÃO PAULO (Estado). Currículo Paulista: etapa ensino médio. Organização da
Secretaria da Educação. Coordenadoria Pedagógica da União dos Dirigentes
Municipais de Educação do Estado de São Paulo – UNDIME. São Paulo: SEDUC,
2020
SÃO PAULO (Estado). Currículo em Ação. Caderno do Professor. Primeira Série,
volume 2, 3º bimestre (Filosofia), p. 192-200.
Slide 14 – DERRIDA, Jacques. Da hospitalidade. São Paulo: Escuta, 2003.
Slide 15 – Disponível em: www.portugues.rfi.fr. Acesso em: 19 jun. 2015
(adaptado).
Slide 16 – Disponível em: http://pt.euronews.com. Acesso em: 19 jun. 2015
(adaptado).

23. Referências
Lista de imagens e vídeos
Slides 2 e 20 – Marcelo Ortega/@ortega_alemão
Slide 3 – Paula Vee/Giphy td2NT1uFlbDfXjWPWh
Slide 6 – Public Domain Pictures/Pixabay 20333
Slide 8 – https://cutt.ly/uwyXdTDa
Slide 9 – https://cutt.ly/IwyXfGDx
Slide 10 – Sou Marcas e Patentes/Giphy YYp17My9segv6PbqNY
Slide 12 – Pablo Secca, via Wikimedia Commons
Slide 14 – Andres Moncayo/Giphy of43wZ8LZYPGhLeXh7
Slide 19 – Sweet Charee Gallery/Giphy RMF6EgjgISyYJFoLMI

24. Material
Digital