O documento discute epilepsia e obsessão, notando que alguns casos de epilepsia podem ser causados por processos obsessivos. Relata o caso de Jesus curando um jovem possesso descrito no Evangelho, que apresentava sintomas de epilepsia. Discute também que a epilepsia nem sempre é causada por obsessão e que pacientes não devem suspender medicação sem orientação médica.

1. EPILEPSIA E OBSESSÃO
Baseado no estudo de Osvaldo Hely Moreira – Livro: Porque
Adoecemos – Cap. 10 – AME/MG
“O Espiritismo e a ciência se completam reciprocamente; a ciência sem
o Espiritismo se acha na impossibilidade de explicar certos fenômenos
só pelas leis da matéria; ao Espiritismo, sem a ciência, faltariam apoio
e comprovação.”
(A Gênese – Allan Kardec)
FRATERNIDADE ESPÍRITA MONS. HORTA

2. EPILEPSIA E OBSESSÃO
“E Ele perguntou: Qual o seu nome? E ele respondeu: Legião, porque eram
muitos.” (Lucas, 8:30)
 “Na busca do aperfeiçoamento do aparelho cerebral e da sua eletrofisiologia,
sempre ocorreram desvios que, associados às dificuldades morais, motivaram
desadaptações na manifestação material do ser. A história retrata os convulsionários
ora como curadores divinos, ora como mensageiros (...Conexão de determinados
processos de convulsões e ausências com a atuação obsessiva). O Livro dos Espíritos, em
sua 2ª parte, fala das atuações dos espíritos e da postura cármica de doenças
psíquicas. Existe uma gênese causal que advém do Espírito e de suas relações com Deus
e com os irmãos. A intervenção de espíritos, a partir da culpa, da rebeldia e da
angústia instalada nesses tipos de personalidade, instituiu a sintomatologia descrita.”
(Espírito Carlos – Médium Roberto Lúcio)

3. EPILEPSIA E OBSESSÃO
A Cura de Um Jovem Possesso
Evangelho – Marcos 9:14 à 29 e Lucas 9:37 à 43. Nos versículos 25 e 26 Marcos relata:
25 - “Vendo Jesus que a multidão concorria, repreendeu o espírito imundo, dizendo-lhe:
Espírito mudo e surdo, eu te ordeno: Sai desse jovem e nunca tornes a ele.”
26 - “E ele, clamando, agitando-se muito, saiu, deixando-o como se estivesse morto.”

4. EPILEPSIA E OBSESSÃO
 Os relatos de Lucas e Marcos permitem diagnosticar o quadro apresentado pelo
jovem como epilepsia generalizada – tipo “Grande Mal seguida de sono” .
 Observamos que o pai procura Jesus, afirmando que o filho sofria interferência
espiritual, mostrando que, já naquela época, havia o conhecimento de processo
convulsivo secundário à obsessão

5. EPILEPSIA E OBSESSÃO
OBSERVAÇÕES:
Devemos ficar atentos para não atribuirmos todos os casos de epilepsia a processos
obsessivos.
 Não direcionarmos esses pacientes para desenvolvimento mediúnico sem estudo prévio, nem
sugerir que suspendam a medicação prescrita pelo médico.
 Observarmos que o processos convulsivo pode tratar-se de mediunidade não disciplinada,
atribuindo-se o desequilíbrio também ao desencarnado.

6. EPILEPSIA E OBSESSÃO
 “Pode então a alma ficar na dependência de outro espírito de modo a se achar
subjugada ou obsediada a ponto de sua vontade achar-se paralisada?”
“Sem dúvida. E esses são os verdadeiros possessos... Isto nunca ocorre sem que
aquele que a sofre consinta, quer por sua fraqueza ou por desejo; muitos
epilépticos ou loucos, que mais necessitavam de médicos que de exorcismos, têm
sido tomados por possessos.”
O Livro dos Espíritos – Cap. IX – Parte 2ª, pergunta 474

7. EPILEPSIAS
O que são?
 Grupo de distúrbios caracterizados por alterações paroxísticas primárias crônicas e
recorrentes na função neurológica, causadas por anormalidade ma atividade elétrica do
cérebro. Acomete até 2% de população em qualquer idade.
O epiléptico é um indivíduo que, devido ao seu diagnóstico, encontra dificuldades para
progredir em sua vida social e profissional. Seu campo de trabalho é restrito e suas inibições,
pelo receio da ocorrência das crises, levam-no a evitar a convivência habitual na sociedade,
além do fato de ver-se obrigado a utilizar medicação de forma crônica.
 Pode ser adquirida por lesão neurológica ou por alteração estrutural do cérebro.
 Pode ocorrer de forma genuína (idiopática) em indivíduo sem antecedentes de lesão ou
outra aparente disfunção neurológica.

8. EPILEPSIAS
Causas da Epilepsia:
 Hipóxia e isquemia perinatal  Tumores
 Distúrbios genéticos  Drogas
 Doença cerebral vascular  Infecções
 Mal formação congênita  Traumatismos
 Distúrbios metabólicos  Idiopática

9. EPILEPSIAS
Classificação:
Baseada na apresentação clínica e no padrão eletroencefalográfico durante e entre
acessos:
 Parciais ou Focais: Ativação de células cerebrais (neurônios), provocando disfunção em uma
área localizada no córtex cerebral.
• Parciais Simples: quando não houver alteração da consciência. Dependendo da área
cerebral envolvida, pode ocorrer:
 Movimento de um segmento corporal (dedo, braço, face, etc.)
 Sintomas sensitivos (parestesias, vertigens, alucinações auditivas ou visuais, déjà vu,
medo ou raiva injustificados, ilusões;
• Parciais Complexas (lobo temporal): quanto existe alteração da consciência, com
aberrações do comportamento. Distúrbio da função mental de curta duração
acompanhada por automatismos motores, sintomas vegetativos, distúrbios da fala e do
comportamento seguido de perda da consciência e amnésia sobre o evento.

10. EPILEPSIAS
 Generalizada: Crises com manifestação clínica e eletroencefalográfica que sugerem
envolvimento inicial dos dois hemisférios cerebrais. A consciência pode ser afetada (sintoma
inicial).
• “Grande Mal”: Mais comum. Ocorre perda súbita de consciência e queda ao solo
seguida de contração tônica generalizada, com apnéia, movimentos crônicos dos quatro
membros por tempo variável e termina quando os músculos relaxam. Pode haver
relaxamento dos esfíncteres. Segue-se estado de sono ou um estado crepuscular com
confusão, inquietação motora, automatismos, distúrbios da fala, do conhecimento e da
ação.
• “Pequeno Mal”: Ausências, cessação súbita da atividade consciente em curso, sem
atividade muscular convulsiva ou perda do controle postural. Alto grau de recorrência.
Sem tratamento, evoluem para “Grande Mal”. É uma “pausa” da consciência, seguindo
após sua atividade de forma lógica.
• “Mioclônicas”: Contrações repentinas, violentas, únicas, breves, confinadas ou
generalizadas (pescoço, braços, tronco e pernas) sem perda de consciência. Usualmente o
paciente está inteiramente lúcido e fica irritado ou embaraçado com seus movimentos
explosivos e incontroláveis.

11. OBSESSÃO
 “Do latim Obsessione – impertinência, perseguição, vexação. Preocupação com determinada
ideia, que domina doentiamente o Espírito e resultante ou não de sentimentos recalcados;
ideia fixa; mania.”
Novo Dicionário – Aurélio
 “É a ação persistente que um espírito mau exerce sobre um indivíduo. Apresenta caracteres
muito diversos, desde a simples influência moral sem perceptíveis sinais exteriores, até a
perturbação completa do organismo e as faculdades mentais.”
O Evangelho Segundo o Espiritismo Cap. XXVIII – Ítem 81
 Esclarecendo, continua Kardec... “Obsessão decorre sempre de uma imperfeição moral do
obsediado, que dá ascendência a um espírito mau...”. Ou seja, haverá obsessão toda vez que
alguém, encarnado ou desencarnado, exercer sobre outrem constrição mental negativa.
 É processo sutil, muitas vezes, passando despercebido.

12. OBSESSÃO
Classificação:
 De encarnado para encarnado: pessoas com capacidade mental para domínio sobre outros.
 De desencarnado para desencarnado.
 De encarnado para desencarnado.
 De desencarnado para encarnado: a de maior incidência por ser mais fácil ao
desencarnado influenciar e dominar a mente daquele que está limitado pelo veículo físico.
 Obsessão recíproca: nutrem-se das emanações uns dos outros.
 Auto-obsessão: indivíduos que vivem voltados para si mesmos, preocupam-se em excesso
com a saúde e fatos comuns da vida, sofrendo por pequenas coisas. O doente terá a mente
repleta de ideias fortes e negativas que se tornam físicas, ou fantasias que se sobrepõem à
sua razão, distanciando-se das realidades ambientes.

13. OBSESSÃO
Classificação:
Kardec ensina que a obsessao depende do grande constrangimento e da natureza dos
efeitos que produz, e as classifica em:
1. Obsessão simples: A mente invigilante, propicia sintonia com vibrações negativas e como
não se dispõe à luta contra as tendências negativas, aceita a ideia, obedece à sugestão,
estabelece ligação intensa com irmãos infelizes. Pode ser passageira ou persistente.
2. Fascinação: O processo anterior se torna contínuo e mais grave, com o desencarnado
interferindo na vida do encarnado que assume atitudes e formas do obsessor, sem perceber
sua modificação de comportamento, não admitindo outras opiniões, isolando-se, o que
dificulta muito a ação terapêutica.
3. Subjugação: Quadro grave, com obsessor de conhecimento técnico mais avançado,
interferindo e dominando o cérebro do encarnado, comandando os centros de governo
motor e de manifestação da mente.

14. SUBJUGAÇÃO
A subjugação pode ser:
 Psíquica: o paciente, dominado mentalmente, fica passivo, perdendo temporária ou
definitivamente a área da consciência, sem poder se expressar sofre tortura emocional.
 Física: não há perda da lucidez intelectual (ação do obsessor direta sobre os centros
motores). Paciente obrigado a realizar atos que conscientemente não deseja. Surgem doenças
físicas nessas áreas devido ao descontrole celular e pela ação fluídica negativa do obsessor.
O campo obsessivo se desloca da mente para o corpo físico onde as imperfeições morais do
pretérito deixaram marcas profundas no perispírito. É este o mecanismo através do qual a
subjugação manifesta a doença orgânica e ou mental.
 Físio-psiquica: com o agravamento da situação o obsessor controla, simultaneamente, os
centros da mente e do comando motor, dominando inteiramente a vítima.