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Lição 4 para 26 de janeiro de 2019
A visão do trono.
Apocalipse 4:1-3, 5,
9-11.
Os 24 anciãos.
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Os 4 seres viventes.
Apocalipse 4:6-8
O livro selado.
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Os capítulos 4 e 5 são uma
introdução para a segunda série, os
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As questões mais importantes são:
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e vozes; e diante do trono ardiam sete
lâmpadas de fogo, as quais são os sete
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similar as que tiveram Moisés (Êxodo 24:9-10),
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O arco íris que rodeia o trono nos recorda as
promessas e a proteção de Deus (Gênesis 9:9-17).
Podemos, pois, acercar-nos confiadamente ao trono
da graça (Hebreus 4:16).
O Pai recebe um
tríplice louvor, e é
considerado digno por
seu poder criador e
sustentador (v. 11).
Através desta visão, se reconhece o
poder do Pai para governar e dirigir
o universo que Ele criou.
“E ao redor do trono havia vinte e quatro tronos; e vi
assentados sobre os tronos vinte e quatro anciãos vestidos de
vestes brancas; e tinham sobre suas cabeças coroas de ouro.”
(Apocalipse 4:4)
Não são anciãos por sua idade mas por seu cargo. Portanto, representam um
grupo. Roupas brancas: Justiça. Coroas de ouro: Realeza ou vitória.
Poderiam ser as
primícias que
ressuscitaram
com Jesus e estão
agora no céu
representando a
humanidade
(Mateus 27:52-53)
Poderiam
representar ao
povo de Deus no
antigo e o novo
pacto: os 12
patriarcas e os 12
apóstolos
(Mateus 19:28)
Poderiam ser
representantes dos
mundos criados que
não caíram no pecado,
e atuam como as 24
ordens sacerdotais
diante de Deus
(Apocalipse 5:8)
“João viu a estes anciãos celestiais como sacerdotes, com incensários e
oferecendo incenso enquanto o povo orava (Ap. 5:8). A versão Reina-Valera nos
diz que os 24 anciãos dizem: "Porque tu … com teu sangue nos redimiu … de toda
linhagem … e nação; e nos fez … sacerdotes" (Ap. 5:9, 10)… Os eruditos,
estudiosos das Escrituras, estão de acordo, no entanto, em que os 24 anciãos
realmente dizem que Cristo redimiu "homens" (não a "nós"), e que Cristo fez
"deles" (não de "nós") sacerdotes para Deus. Os manuscritos gregos de
Apocalipse apoiam categoricamente a opinião dos eruditos, e assim aparecem
estas passagens nas traduções modernas. Embora os 24 anciãos não sejam
necessariamente humanos, nem por isso são menos amigos nossos. Nos ajudam
enquanto oramos. João os viu oferecendo incenso simbolicamente enquanto
oramos. Deveríamos estar agradecidos a cada um deles”. C. Mervyn Maxwel
(Apocalipse: suas revelações, pg. 153).
Leão:
Animais
selvagens
Bezerro:
Animais
domésticos
Homem:
Humanidade
Águia:
animais
voadores.
Não são homens, pois são chamados especificamente querubins (Ezequiel 10:2)
Representam os anjos que estão trabalhando ativamente em favor da humanidade
(Mateus 18:10)
Estão intimamente ligados a terra, tanto por
seu número como por seu aspecto.
O LIVRO SELADO
“E vi na destra do que estava assentado sobre o trono
um livro escrito por dentro e por fora, selado com
sete selos.” (Apocalipse 5:1)
A Bíblia nos diz que Deus registra em livros a
história humana (Ex. 32:33; Sal. 40:7-9; 56:8; 69:28;
139:16; Dan. 7:10; 12: 1; Fil. 4:3; Ap. 3:5).
Mas a João seriam mostradas “as coisas
que sucederão depois destas” (4:1), ou
seja, o futuro. Este conhecimento está
selado (velado, oculto) para todos, exceto
para Aquele que é digno de revelá-lo.
Só Jesus pode abrir o livro porque é o Leão
(venceu) e o Cordeiro (morreu para nos
salvar).
O conteúdo do livro tem que ver, pois, com a história de
nossa redenção. Contém “a história das providências de
Deus, a história profética das nações e da igreja” (E.G.W.,
Manuscript Releases, t. 9, pg. 7).
“Desse modo os guias judeus
fizeram a escolha [de matar a
Jesus]. Sua decisão foi registrada
no livro que João viu na mão
dAquele que estava assentado no
trono, no livro que ninguém
podia abrir. Essa decisão lhes
será apresentada em todo o seu
caráter reivindicativo naquele
dia em que o livro há de ser
aberto pelo Leão da tribo de
Judá.”
E.G.W. (Parábolas de Jesus, pg. 156)
“Não lhes foi dado poder para matá-los, mas sim para
causar-lhes tormento durante cinco meses. A agonia que
eles sofreram era como a da picada do escorpião.”
(Apocalipse 5:9 NVI)
A dignidade do Cordeiro (Jesus) se baseia em seu sacrifício.
Por causa deste sacrifício, lhe é concedido todo poder e
autoridade (Mateus 28:18; Efésios 1:20-22).
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proclamando a dignidade de Jesus para tomar:
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6. A glória.
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Ele nos representa agora diante do Pai, e intercede por nós (Hebreus 7:25).
«Jamais poderá o preço de nossa redenção
ser avaliado enquanto os remidos não
estiverem com o Redentor ante o trono de
Deus. Então, ao irromperem as glórias do
lar eterno em nossos arrebatados sentidos,
lembrar-nos-emos de que Jesus abandonou
tudo isso por nós, que Ele não somente Se
tornou um exilado das cortes celestiais, mas
enfrentou por nós o risco da derrota e
eterna perdição. Então, lançar-Lhe-emos aos
pés nossas coroas, erguendo o cântico:
“Digno é o Cordeiro, que foi morto, de
receber o poder, e riquezas, e sabedoria, e
força, e honra, e glória e ações de graças”»
E.G.W. (O Desejado de todas as nações, pg. 82)

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DIGNO É O CORDEIRO APOCALIPSE CAPITULO 4 E 5

  • 1. Lição 4 para 26 de janeiro de 2019
  • 2. A visão do trono. Apocalipse 4:1-3, 5, 9-11. Os 24 anciãos. Apocalipse 4:4. Os 4 seres viventes. Apocalipse 4:6-8 O livro selado. Apocalipse 5:1-4. A dignidade do Cordeiro. Apocalipse 5:5-14. Em Apocalipse encontramos quatro séries de sete: 7 igrejas, 7 selos, 7 trombetas e 7 pragas. Os capítulos 4 e 5 são uma introdução para a segunda série, os sete selos. As questões mais importantes são: O que contém o livro selado que faz tão importante sua abertura? Por que o Cordeiro é o único digno de abri-lo?
  • 3. “E do trono saíam relâmpagos, e trovões, e vozes; e diante do trono ardiam sete lâmpadas de fogo, as quais são os sete espíritos de Deus.” (Apocalipse 4:5) Para João foi mostrado uma visão do trono de Deus similar as que tiveram Moisés (Êxodo 24:9-10), Isaías (Isaías 6:1-4) e Ezequiel (Ezequiel 1:22, 26-28). O arco íris que rodeia o trono nos recorda as promessas e a proteção de Deus (Gênesis 9:9-17). Podemos, pois, acercar-nos confiadamente ao trono da graça (Hebreus 4:16). O Pai recebe um tríplice louvor, e é considerado digno por seu poder criador e sustentador (v. 11). Através desta visão, se reconhece o poder do Pai para governar e dirigir o universo que Ele criou.
  • 4. “E ao redor do trono havia vinte e quatro tronos; e vi assentados sobre os tronos vinte e quatro anciãos vestidos de vestes brancas; e tinham sobre suas cabeças coroas de ouro.” (Apocalipse 4:4) Não são anciãos por sua idade mas por seu cargo. Portanto, representam um grupo. Roupas brancas: Justiça. Coroas de ouro: Realeza ou vitória. Poderiam ser as primícias que ressuscitaram com Jesus e estão agora no céu representando a humanidade (Mateus 27:52-53) Poderiam representar ao povo de Deus no antigo e o novo pacto: os 12 patriarcas e os 12 apóstolos (Mateus 19:28) Poderiam ser representantes dos mundos criados que não caíram no pecado, e atuam como as 24 ordens sacerdotais diante de Deus (Apocalipse 5:8)
  • 5. “João viu a estes anciãos celestiais como sacerdotes, com incensários e oferecendo incenso enquanto o povo orava (Ap. 5:8). A versão Reina-Valera nos diz que os 24 anciãos dizem: "Porque tu … com teu sangue nos redimiu … de toda linhagem … e nação; e nos fez … sacerdotes" (Ap. 5:9, 10)… Os eruditos, estudiosos das Escrituras, estão de acordo, no entanto, em que os 24 anciãos realmente dizem que Cristo redimiu "homens" (não a "nós"), e que Cristo fez "deles" (não de "nós") sacerdotes para Deus. Os manuscritos gregos de Apocalipse apoiam categoricamente a opinião dos eruditos, e assim aparecem estas passagens nas traduções modernas. Embora os 24 anciãos não sejam necessariamente humanos, nem por isso são menos amigos nossos. Nos ajudam enquanto oramos. João os viu oferecendo incenso simbolicamente enquanto oramos. Deveríamos estar agradecidos a cada um deles”. C. Mervyn Maxwel (Apocalipse: suas revelações, pg. 153).
  • 6. Leão: Animais selvagens Bezerro: Animais domésticos Homem: Humanidade Águia: animais voadores. Não são homens, pois são chamados especificamente querubins (Ezequiel 10:2) Representam os anjos que estão trabalhando ativamente em favor da humanidade (Mateus 18:10) Estão intimamente ligados a terra, tanto por seu número como por seu aspecto.
  • 7. O LIVRO SELADO “E vi na destra do que estava assentado sobre o trono um livro escrito por dentro e por fora, selado com sete selos.” (Apocalipse 5:1) A Bíblia nos diz que Deus registra em livros a história humana (Ex. 32:33; Sal. 40:7-9; 56:8; 69:28; 139:16; Dan. 7:10; 12: 1; Fil. 4:3; Ap. 3:5). Mas a João seriam mostradas “as coisas que sucederão depois destas” (4:1), ou seja, o futuro. Este conhecimento está selado (velado, oculto) para todos, exceto para Aquele que é digno de revelá-lo. Só Jesus pode abrir o livro porque é o Leão (venceu) e o Cordeiro (morreu para nos salvar). O conteúdo do livro tem que ver, pois, com a história de nossa redenção. Contém “a história das providências de Deus, a história profética das nações e da igreja” (E.G.W., Manuscript Releases, t. 9, pg. 7).
  • 8. “Desse modo os guias judeus fizeram a escolha [de matar a Jesus]. Sua decisão foi registrada no livro que João viu na mão dAquele que estava assentado no trono, no livro que ninguém podia abrir. Essa decisão lhes será apresentada em todo o seu caráter reivindicativo naquele dia em que o livro há de ser aberto pelo Leão da tribo de Judá.” E.G.W. (Parábolas de Jesus, pg. 156)
  • 9. “Não lhes foi dado poder para matá-los, mas sim para causar-lhes tormento durante cinco meses. A agonia que eles sofreram era como a da picada do escorpião.” (Apocalipse 5:9 NVI) A dignidade do Cordeiro (Jesus) se baseia em seu sacrifício. Por causa deste sacrifício, lhe é concedido todo poder e autoridade (Mateus 28:18; Efésios 1:20-22). O imenso coro celestial prorrompe em um sétuplo louvor, proclamando a dignidade de Jesus para tomar: 1. O poder. 2. As riquezas. 3. A sabedoria. 4. A força. 5. A honra. 6. A glória. 7. O louvor. Com sua vitória na cruz, Jesus recuperou o que Adão havia perdido no Éden. Ele nos representa agora diante do Pai, e intercede por nós (Hebreus 7:25).
  • 10. «Jamais poderá o preço de nossa redenção ser avaliado enquanto os remidos não estiverem com o Redentor ante o trono de Deus. Então, ao irromperem as glórias do lar eterno em nossos arrebatados sentidos, lembrar-nos-emos de que Jesus abandonou tudo isso por nós, que Ele não somente Se tornou um exilado das cortes celestiais, mas enfrentou por nós o risco da derrota e eterna perdição. Então, lançar-Lhe-emos aos pés nossas coroas, erguendo o cântico: “Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riquezas, e sabedoria, e força, e honra, e glória e ações de graças”» E.G.W. (O Desejado de todas as nações, pg. 82)