O documento descreve diversas divindades da mitologia indígena brasileira, incluindo Tupã, deus do trovão; Jaci, deusa da Lua; e Guaraci ou Quaraci, representação do Sol. Menciona brevemente outros deuses como Yorixiriamori, Anhangá, Ceuci e Sumé, além de fornecer informações sobre suas origens e papéis mitológicos segundo as crenças indígenas.

1. DEUSES DA MITOLOGIA
INDÍGENA BRASILEIRA

2. Tupã é o autor do trovão e dos
relâmpagos, sendo o criador do raio, tal
onipresença celeste confere a este um
poder significativo na mitologia Tupinambá.
Os índios acreditavam ser o deus da
criação, o deus da luz. Sua morada seria o
sol.Tupã não era exatamente um deus, mas
sim uma manifestação de um deus na
forma do som do trovão. É importante
destacar esta confusão feita pelos jesuítas.
Nhanderuete, "o liberador da palavra
original", segundo a tradição mbyá, que é
um dialeto da língua guarani, do tronco
lingüístico tupi, seria algo mais próximo do
que os catequizadores imaginavam.

3. Jaci: (do tupi îasy "lua"), na mitologia
Tupi, é a deusa da Lua, protetora dos
amantes e da reprodução. É identificada
com Vishnu dos hindus e com Ísis dos
egípcios. No início de todas as coisas, Tupã
criou o infinito cheio de beleza e perfeição.
Povoou de seres luminosos o vasto céu e
as alturas celestes, onde está seu reino.
Criou então, a formosa deusa Jaci, a
Lua, para ser a Rainha da Noite e trazer
suavidade e encanto para a vida dos
homens. Mais tarde, ele mesmo sucumbe
ao seu feitiço e a toma como esposa. Jaci
era irmã de Iara, a deusa dos lagos
serenos.

4. Guaraci ou Quaraci na
mitologia tupi-guarani é a
representação ou deidade do
Sol, às vezes compreendido
como aquele que dá a vida e
criador de todos os seres
vivos, tal qual o sol é
importante nos processos
biológicos. Também
conhecido como Coaraci. É
identificado com o deus hindu
Brahma e com o egípcio
Osíris.

5. Yorixiriamori - Esse deus
deixava as mulheres
encantadas com seu canto,o
que despertou a inveja nos
homens,que tentaram matá-
lo. O deus fugiu sob a forma
de um pássaro. É um
personagem do mito “A
Árvore Cantante”, dos
Ianomâmis. Essa árvore
desapareceu depois da fuga
da divindade.

6. Anhangá - Anhangüera supostamente "Coisa
Ruim". Ele é o protetor da caça no campo e
nas florestas; Anhangá protege todos os
animais contra os caçadores e quando a caça
conseguia fugir os índios diziam que
Anhangá ou Anhangüera as havia protegido e
ajudado a escapar.
Para os jesuítas catequizadores, Anhangá era
comparado ao demônio da teologia cristã.
Os jesuítas durante a catequese dos
indígenas brasileiros, interpretaram
equivocadamente "Anhangüera" com o
significado de "diabo velho" ao invés de
"alma antiga". Dizem as lendas: No princípio
Nhanderuvuçu criou a alma, que na língua
tupi-guarani diz-se "Anhang" ou "añã" a
alma; "gwea" significa velho(a); portanto
anhangüera "añã'gwea" significa alma
antiga.

7. Ceuci - Deusa protetora das
lavouras e das moradias, seu
filho Jurupari, mesmo nome
de um peixe brasileiro, nasceu
do fruto da Cucura-
purumã, árvore que simboliza
o bem e o mal na mitologia
Tupi-guarani.

8. Akuanduba - Divindade dos
índios araras, tocava a sua
flauta para por ordem no
mundo.

9. Wanadi - Deus dos
iecuanas, criou três seres para
gerarem o mundo. Os dois
primeiros cometeram um
erro, e criaram uma criatura
defeituosa, que representa os
males do mundo. O terceiro
concluiu o ato da criação.

10. Yebá Bëló - Conhecida
também como “A mulher que
apareceu do nada”, é uma
divindade do mito de criação
dos índios dessanas. Segundo
eles,os seres humanos
surgiram das folhas de coca
(ipadu), que ela mascava.

11. Sumé - Zumé, Pay Sumé, Pay Tumé. É o nome
de uma antiga entidade da mitologia dos
povos Tupis, Guaranis. Sua descrição variava de
tribo para tribo. Teria estado entre os índios
antes da chegada dos portugueses e que lhes
havia transmitido uma série de
conhecimentos. Além disso, seria o
responsável pela introdução de alguns
elementos básicos da alimentação indígena
como a mandioca, o mate e a batata doce. Os
colonizadores católicos criaram o mito de que
se caracterizaria pela figura de um homem
branco e barbado, que seria São Tomé. Os
padres jesuítas associam esta figura ao
apóstolo que é bastante conhecido por suas
pregações ao redor do mundo, tendo visitado
Ásia e América propagando a "boa nova". O
apóstolo teria atingido as Índias Ocidentais
seguindo a velha rota do cedro além -
mar, praticada pelos cartaginenses
(descendentes dos fenícios).

12. OUTRAS DIVINDADES
Macunaíma - Deus-Criador
(Macuxis, Acavai, Arecunas, Ta
ulipangues e Caraíbas). Seu
nome significa "O que
trabalha de noite".
Araçi - Deusa-Mãe do dia.
Tem a forma de uma cigarra.
Também chamada de
Aramanha ou Daridari.

13. FONTES
http://arquivosdobatmann.blogspot.com.br/2012/04/os-deuses-brasileiros.html
http://www.espiritualismo.hostmach.com.br/mitologias.htm