1) O documento discute a necessidade de conversão pastoral nas paróquias para que se tornem verdadeiras comunidades de discípulos. 2) É preciso revisar a formação de pequenas comunidades, os ministérios ordenados e leigos, e ampliar a acolhida. 3) A conversão exige voltar às fontes bíblicas, celebrar melhor a liturgia, e fazer da paróquia um lugar de caridade que acolha a todos.

1. UMA NOVA PARÓQUIA
A conversão pastoral da Paróquia
(Doc. 100)

2.  1. TRABALHO DA COMISSÃO NOMEADA 2012
 2. TEXTO MARTIR DA ASSEMBLÉIA DE 2013
 3. TEXTO ENVIADO A TODAS AS DIOCESES
 4. TEXTO TRABALHADO NOVAMENTE PELA
COMISSÃO
 5. TEXTO DISCUTIDO NA ASSEMBLÉIA DE 2014
(4 VERSÕES!)
 6. TEXTO APROVADO

3.  PARÓQUIA TEM SIDO REFERENCIA PARA OS
BATIZADOS;
 ELA NÃO É UMA ESTRUTURA CADUCA;
 NO ENTANTO, ELA PRECISA DE UMA CONVERSÃO
PASTORAL, PARA QUE HAJA UMA CONVERSÃO
PAROQUIAL;
 ESTA CONSISTE EM AMPLIAR A FORMAÇÃO DE
PEQUENAS COMUNDIADES DE DISCIPULOS
CONVERTIDOS; REVISAR A ATUAÇÃO DOS MINISTROS
ORDENADOS, CONSAGRADOS E LEIGOS...

4.  I. sinais dos tempos e conversão pastoral
 II. Palavra de Deus, vida e missão nas
comunidades
 III. Surgimento da Paróquia e sua evolução
 IV. Comunidade paroquial
 V. sujeitos e tarefas da conversão paroquial
 VI. Proposições pastorais

5.  SINAIS DOS TEMPOS: a história é rica de sinais de
Deus;
 A Igreja deve sempre se renovar;
 Trata-se de discernir os acontecimentos, nas
exigências e nas aspirações de nossos tempos;
 Temos novos cenários; ciência, tecnologia,
transformações sociais, novos cenários de fé e
religião; nova territorialidade; estruturas
obsoletas.

6.  CONVERSÃO PASTORAL: pressupõe a experiência de
encontro com Jesus Cristo; a conversão pastoral e
pessoal caminham juntas.
 É necessário que resplandeça a comunidade
acolhedora, samaritana, orante e eucarística.
 Urge uma pastoral que dialogue com o mundo!
 A conversão e revisão das estruturas – para buscar
maior fidelidade ao que Jesus quer da sua comunidade.
 Não podemos ficar numa espiritualidade intimista...

7.  Para aconteça a desejada conversão pastoral, é preciso
que se volte às fontes bíblicas revisitando o contexto e
as circunstâncias nas quais o Senhor estabeleceu a
Igreja.
 1. A comunidade de Israel
 2. Jesus: o novo modo de ser pastor
 3. A comunidade de Jesus
 4. As primeiras comunidades cristãs
 5. A Igreja Comunidade
 Na visão bíblica: o ser humano é em comunidade; ele
faz parte de um povo!

8.  1. A Igreja Antiga
 2. Origem das Paróquias
 3. Formação das Paroquias no Brasil
 4. A Paróquia no Vaiticano II
 5. A renovação paroquial no Brasil
 Conclusão: as Paróquias nascem da
necessidade de expandir o atendimento dos
cristãos. Desde Medelin se fala da
necessidade de renovação...

9.  Ela é formada de muitos carismas!
 1. Trindade: fonte e meta da comunidade
 2. Diocese e Paróquia
 3. Definição de Paróquia: é uma determinada
comunidade de fiéis constituída de maneira estável na
Igreja Particular, e seu cuidado pastoral é confiado ao
pároco, como a seu pastor próprio, sob a autoridade do
bispo diocesano.
 4. Comunidade de fiéis
 5. Território paroquial
 6. Comunidade: casa dos cristãos
 7. Comunidades para a missão

10.  Conversão pastoral depende de um encontro pessoal...
 A renovação Paroquial depende de um renovado amor
à pastoral.
 Jesus se apresenta como o Bom Pastor. Seu agir revela
um novo jeito de cuidar das pessoas.
 O centro da ação pastoral é Jesus Cristo. É ele que
convoca e envia.
 Todos os envolvidos se comprometem a ser presença
evangelizadora – lá onde se encontrarem!

11.  1. são os primeiros a fomentar a conversão pastoral
das paroquias.
 2. devem ser proximos das pessoas; simples e
acolhedores; fomentando a unidade.
 3. sejam os animadores de uma nova mentalidade e
postural pastoral
 4. devem ajudar os presbíteros que enfrentam
diariamente os desafios e as dificuldades da
pastoral.
 Pois, sem a iniciativa da diocese e de seu pastor
será muito difícil que as paróquias se tornem
comunidade de comunidades.

12.  1. são chamados a ser padre-pastor, dedicado,
generoso, acolhedor e aberto ao serviço da
comunidade.
 2. evite-se personalismos e isolamentos...
 3. ele é um dom para a comunidade a quem serve;
fundamental é acolher bem as pessoas, exercendo sua
paternidade espiritual, disponível para ir ao encontro
de tantos sofredores
 4. que sejam autênticos discípulos de Jesus Cristo
 5. o pároco seja ‘homem de Deus’; servidor de seu
povo.
 6. cuide da formação permanente.

13.  1. acompanhem a formação das novas
comunidades;
 2. participem ativamente da renovação paroquial
 3. Contribuem com o crescimento do Povo de
Deus
 4. Que se cultive o vínculo da comunhão.

14.  1. testemunham Cristo para além da comunidade
de fé;
 2. necessário fomentar sua participaçao na
comunidade de fé – reconhecendo a diversidade
de carismas...
 3. necessário desencadear um processo integral
de formação
 4. não clericalizá-lo...
 5. precisam dispor de espaço para atuarem na
comunidade
 6. Família, mulheres, jovens e idosos!

16.  1. COMUNIDADES DA COMUNIDADE PAROQUIAL:
não se trata simplesmente de demarcar território;
é necessário identifivar quem vai pastorear,
animar e coordenar as pequenas comunidades.
 O início dessas pequenas comunidades poder ser
com as pessoas que já estão atuando em
pastorais, serviços e movimentos na paróquia (ali
todos se conhecem, de alguma forma se ajudam,
partilham a vida)

17.  2. ACOLHIDA E VIDA FRATERNA: a conversão
pastoral supõe rever as relações que existem entre
as pessoas...
 A missão que se impõe às comunidades paroquiais é
rever o relacionamento humano (alegria, perdão,
amor mútuo, diálogo, correção fraterna!) que se
nelas se estabelece.
 A Comunidade missionária é comunidade
acolhedora.
 Acolher melhor é uma tarefa urgente
especialmente das secretarias paroquiais.
 Muitas pessoas procuram a Igreja nos momentos
difíceis. A comunidade cristã precisa acolhe-las
com carinho!

18.  3. INICIAÇÃO À VIDA CRISTÃ: A comunidade é
casa de Iniciação à vida cristã, onde a catequese
há de ser uma prioridade.
 Só haverá revitalização das comunidades com
uma catequese centrada na Palavra de Deus,
expressão maior da animação bíblica da pastoral.

19.  4. LEITURA ORANTE DA BÍBLIA: Muitos paroquianos
ainda não se familiarizaram com a Bíblia.
 A Palavra é saboreada na experiência comunitária
da Leitura Orante da Bíblia.
 Importância especial tem a homilia, centrada nas
leituras da Bíblia...
 É fundamental oferecer uma boa formação aos
ministros da Palavra – com indicações litúrgicas e
técnicas de comunicação. O mesmo se diga dos
ministros ordenados...

20.  5. LITURGIA E ESPIRITUALIDADE: em nossas
celebrações, por vezes, se fala demais e se reza
pouco!
 Tanto os ministros ordenados quanto os ministros
precisam vivenciar o que celebram!
 Merecem revisão: comentários infindáveis,
cânticos desalinhados com a Palavra, homilias
longas, a ausência de momentos de silêncio.
 É necessário evitar a separação entre culto e
misericórdia, liturgia e ética, celebração e serviço
aos irmãos.
 A verdadeira celebração e a oração exigem
conversão e não criam fugas intimistas da
realidade...

21.  6. CARIDADE: as comunidades da paróquia precisarão
acolher a todos, em especial os moralmente perdidos e
os socialmente excluídos.
 O amor ao próximo...é um dever de toda a comunidade
eclesial.
 Dependentes químicos, migrantes, desempregados,
dementes, moradores de rua, sem-terras,
soropositivos, doentes e idosos abandonados;
 Merecem acolhidas e a caridade da Igreja os
divorciados, os casais de segunda união, os
homossexuais, os solitários, os deprimidos
 Defesa da vida, ecologia, ética na política, economia
solidária.
 Atenção: evitar consumo de álcool nos espaços das
comunidades...

22.  7. MANUTENÇÃO, CONSELHOS E ORGANIZAÇÃO
PAROQUIAL: é necessário comunhão e participação
que exigem engajamento tanto na provisão de
recursos quanto na administração paroquial.
 O dízimo é forma privilegiada do senso de
comunidade...
 É preciso estimular o funcionamento do Conselho
Pastoral Paroquial, como também do Conselho de
Assuntos Econômicos...
 Ambos os conselhos devem ser formados por pessoas
que participam ativamente da vida da comunidade.
 Paróquias são pessoas jurídicas que precisam prestar
conta a quem as sustenta e ao Estado brasileiro, daí a
necessidade uma gestão qualificada e transparente...

23.  8. ABERTURA ECUMÊNICA E DIÁLOGO: o respeito e
o bom-senso garantem a atitude ecumênica e o
diálogo.
 Fomente-se tempos, lugares para que a
comunidade se reúna com outras confissões
cristãs para rezar e meditar a Palavra de Deus.
Recorde-se a “Semana de Oração pela Unidade
dos Cristãos”.
 “Que todos sejam um” – através do serviço à vida
e na defesa dos direitos humanos pode-se criar
bons espaços de diálogo...
 A cultura da proximidade e do encontro supõe
acolher quem pensa diferente...

24.  9. NOVA FORMAÇÃO: a conversão da paróquia
exige um novo estilo de formação – usando
metodologias e processos que permitam
desencadear uma conversão nas pessoas e uma
mudança na comunidade.
 O Papa Francisco insiste na revisão da formação
dos ministros ordenados, dos seminaristas e dos
leigos...
 É necessário promover um processo metodologia
capaz de envolver as pessoas no saber, no fazer e
no ser cristão.
 Não faltam informações... Falta formar discípulos
missionários...
 Escola Diocesana de Formação de Catequistas –
não bastam cursinhos...

25.  10. MINISTÉRIOS LEIGOS: a Trindade
enriquece a Igreja com carismas...
 Na Igreja primitiva havia apóstolos,
pregadores e profetas...
 É preciso estimular os ministérios
leigos... Mas para isso é necessário
formação adequada: doutrinal,
pastoral e espiritual.

26.  11. COMUNICAÇÃO NA PASTORAL: o ser humano é
informado e conectado, acessa dados e vive entre
os espaços virtuais.
 Não podemos descuidar da mutação dos códigos
de comunicação existentes...
 Desafio: que as TVs e sites católicos desenvolvam
uma pastoral de conjunto que respeite a
pluralidade de opções, garantindo a comunhão
efetiva...
 Destaca-se o quanto as pessoas mais idosas fazem
uso dos programas televisivos: missas,
devoções...

27.  12. SAIR EM MISSÃO: há tantos que buscam
verdadeiramente Deus.
 Mas, tantos deixam a Igreja! Porque?
 É urgente ir ao encontro dos que se afastaram da
comunidade ou dos que a concebem apenas como
uma referência para serviços religiosos.
 Atenção especial: batizados, matrimônios,
exéquias, cursos de noivos, batismo, catequese...
 É preciso cultivar um olhar mais acolhedor e
menos julgador...

28.  13. BREVE CONCLUSÃO - é necessário cultivar algumas
características fundamentais:
 Formar pequenas comunidades unidas pela fé cristã;
 Meditar a Palavra de Deus pela L.O.B.
 Celebrar a Eucaristia, unindo as comunidades
 Estabelecer Conselhos (CPP, CAE)
 Valorizar o laicato e incentivar para a formação dos
ministérios leigos
 Acolher a todos
 Viver a caridade e fazer a opção preferencial pelos
pobres
 Igrejas se tornem centros de irradiação e animação da
fé e da espiritualidade
 Garantir a comunhão com a totalidade da Diocese.
 Utilizar os recursos da mídia e as novas formas de
comunicação
 Promover uma pastoral missionária.

29. 1. Quais são os pontos deste texto que provocam a
reflexão sobre a nossa comunidade paroquial?
2. Que atividades pastorais e estruturas precisam
ser revisadas?
3. Em que aspectos já estamos vivendo a conversão
pastoral?
4. Como a nossa paróquia pode tornar-se
comunidade de comunidades?
5. O que precisamos assumir para sermos uma
paróquia missionária?