O documento discute os conceitos de mito, rito e tragédia na cultura grega antiga. Os mitos eram modelos que acrescentavam fé à fragilidade humana e os ritos representavam os passos dos mitos através de narrativas de vida, paixão, morte e ressurreição. A tragédia evoluiu dos cantos corais em honra a Dionísio e atingiu seu apogeu em Atenas entre 480-400 a.C., mostrando os homens melhores do que eram.

1. Raízes: entre o sagrado e o profano

3. “ Mito é um tecido de simbolismo vestindo um mistério” Hathorn

4. A escura raiz do grito Místico estado de se estar concentrado na profundidade do novo, do inesperado. Mistério dimensão inexpressiva e incontrolável em que se subtrai o inesperado

5. Rito Representação dos passos de um mito Os mitos são modelos-guias de sociedade que acrescentam a fé à fragilidade humana. “ O mito é o nada que é tudo.” Fernando Pessoa

6. O Rito é uma narrativa que percorre a trajetória do Mito e conta a Vida

7. Paixão

8. MORTE

9. Lamento

10. Ressurreição

11. Aristóteles ao afirmar que a imitação é parte da natureza humana ( Poética , 1448a-b), pontuou que, enquanto a tragédia mostrava os homens melhores do que eram, a comédia imitava mostrando os homens piores do que são...

12. Ter inventado a tragédia é um glorioso mérito, e esse mérito pertence aos gregos. Romilly (1998)

13. A tragédia, aparentemente, evoluiu dos cantos corais apresentados nas festas religiosas em honra a Dioniso e atingiu o apogeu em Atenas entre -480 e -400, mais ou menos; do século -IV em diante entrou em franco declínio.

14. Dionísio: Afirmação da identidade grega através do estrangeiro perturbador. Dionísio orgíaco e rural Dionísio urbano e ordenador (político)

15. Rituais Dionisíacos Deuses – Polis - cidadão

16. As bacantes Manhã de carnaval O amor louco

17. Nascimento da tragédia Prometeu acorrentado

18. Édipo – a tragédia da identidade Édipo e a Esfinge

19. Agamenon Agamenon conduz Cassandra

20. Medéia Medéia matando os filhos