Reflexões do Filósofo Walter Benjamin em sua abordagem sobre a técnica.

1. “ MÍDIA E
TERRITÓRIO ”
WALTER BENJAMIN

2. “A obra de arte, por princípio, foi
sempre suscetível de reprodução”
Fundição.
Cunhagem

3. Fotografia e
Cinema
O incremento da
reprodução técnica
faz com que a
captação da
realidade se
dê, não mais pelas
mãos dos
artistas, mas pelos
olhos, pela objetiva.

4. Hic et nunc
É a autenticidade do original.
Trata-se da unidade de
presença, no lugar em que se
encontra a obra de arte
A reprodução manual
preserva o hic et nunc do
original, a reprodução
técnica, não

5. “Pode ser que as novas condições assim criadas pelas
tecnicas de reprodução, em paralelo, deixem intacto o
conteudo da obra de arte; mas de qualquer maneira
desvalorizam seu hic et nunc.”
As novas tecnologias
criam independência
do original. Na arte
ou na natureza as
imagens e os sons
podem ser
reproduzidos
independentemente
da presença do
original. Podem ser
captados de
maneiras impossíveis
sem os
equipamentos.

6. Aura
“Única aparição de uma realidade longínqua, por mais aproximada que esteja“
A técnica ataca
diretamente a aura.
Tudo está mais
próximo, mundano.
Deprecia-se aqui
que pode ser
tomado uma só vez.

7. Objetos de Culto X Objetos de Valor
Devoção e necessidade do belo, que
fala à alma dos homens
Quadro: La Madonna di San Sisto 
feito para o funeral do Papa Sisto 
valor de exposição  proibição e
exílio em província afastada 
diminuição do valor comercial
Bela arte nasce na Igreja
Início da produção artística: culto às
imagens

8. Alce pendurado na parede: instrumento mágico
destinado aos olhos e espírito de outros
homens
Valor de culto impele a manter a obra em
segredo: Virgens cobertas durante quase o
ano todo
Emancipação do uso ritual: aumento de
exposição  visibilidade
Exposição confere função artística:
fotografia e cinema

9. Fotografia: aumenta valor de
exibição e diminui valor de culto
Resistência do valor de culto  última trincheira:
rosto humano
Homem ausente da foto: declínio do valor de culto
Eugene Atget, Ruas vazias de Paris, século
XIX
Inquietante a quem olha  necessidade de
seguir um caminho
Com esse gênero de fotos, a legenda se fez
necessária
Imagem orientando texto
Filme  não se pode isolar uma
imagem, sem levar em conta as imagens
sucessoras

10. Polêmica entre pintores e fotógrafos 
valor?
Perturbação de significado histórico na
estrutura do Universo
Reprodução  arte perde aspecto de
independência
Críticas ao cinema  tentativas de torná-lo
digno de ser arte  introdução de caráter
cultural
Franz Werfel afirma que o cinema não entendeu seu papel ainda, de
persuasivo e sobrenatural  erro: cópia estéreo do mundo exterior 
impedimento de ascender ao nível de arte

11. X
Cena de teatro e cena de cinema
Atos grandiosos x apoio do ator a uma gama de
mecanismos (série de testes óticos)
Diferença de performance  cinema: impossibilidade de se
adaptar a reação do público

12. Críticade Pirandello
- o afastamento da auraartística
imposta pela tecnologia do
Cinema
- a crise do ator: tornar-se um acessório
”

13. Cinema
- desafio: as necessidades tecnológicas para
transformar a lente da câmera no olhar do
espectador
“...penetrar de modo intensivo no coração da
realidade...”
- significação social da arte  divórcio crescente:
espírito critico e sentimento de fruição
- obra de arte se endereçar às massas

14. A percepção do homem modificada
conforme a mediação da técnica, variando
conforme contextos
arte como ponto de inquietação para refletir tal questão e como a chegada
das mídias de massa (avanço tecnológico acelerado) alteram as formas
como a arte (ou o que “restou” da concepção do que é arte nessa verdadeira
sociedade de movimentos de massa) passa a ser percebida pelos homens

15. percepção
PINTURA TEATRO CINEMA
Permite uma forma de
levantamento da realidade
mais “precisa”. Capaz de
separar muitos elementos
(planos/ângulos/foco...)
Torna possível que se
reconheça o aspecto
artístico e o uso científico
da Fotografia.
O olho não se fixa – sucessão
rápida de muitas imagens -
ao contrário da contemplação
de uma pintura!

16. “
[a câmera] nos abre pela 1ª vez a experiência do
inconsciente visual, assim como a psicanálise
nos abre a experiência do inconsciente instintivo
[p.23]
”

18. Bárbara Marciano
Bruna Vieira
Carolina Vasconcellos
Gustavo Sarti
Teoria da Opinião Pública