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A VERDADEIRA
SABEDORIA SE
MANIFESTA NA PRÁTICA
3º Trimestre de 2014
Lição 9
Pr. Moisés Sampaio de Paula
TEXTO ÁUREO
Pr.MoisésSampaiodePaula
2
"Quem dentre vós é sábio e
inteligente? Mostre, pelo seu bom
trato, as suas obras em mansidão de
sabedoria"
(Tg 3.13).
VERDADE PRÁTICA
Pr.MoisésSampaiodePaula
3
A verdadeira sabedoria não se
manifesta na vida do crente
através do discurso, mas das
obras.
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
• Conscientizar-se de que a nossa conduta
pessoal demonstra se a nossa sabedoria é
humilde ou demoníaca.
• Mostrar que onde prevalecem a inveja e
sentimento faccioso, prevalece também o
mal.
• Analisar as qualidades da verdadeira
sabedoria.
OBJETIVOS
Pr.MoisésSampaiodePaula
4
A VERDADEIRA SABEDORIA X A SABEDORIA TERRENA E
DIABÓLICA
A pessoa que tem sabedoria do alto Benefícios da sabedoria do alto
É amorosa
É fiel
Coloca Deus em primeiro lugar
Sabe discernir o certo e o errado
Ouve e aprende
Faz o que é certo
Vida longa e próspera
Tem o favor de Deus e das pessoas
Boa reputação
Bom julgamento
Sucesso
Riqueza, honra, prazer e paz
Resultados da sabedoria terrena, animal e diabólica
Orgulho • Inveja • Espírito faccioso • Perturbação • Ciúme • Obras
perversas
Pr.MoisésSampaiodePaula
5
Palavra chave
Pr.MoisésSampaiodePaula
6
I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA SE A NOSSA
SABEDORIA É DIVINA OU DEMONÍACA (Tg 3.13-15)
1. Sabedoria não se mostra com discurso (v.13).
2. Inveja e Facção (v.14)
3. Sabedoria do alto e sabedoria diabólica (v.15)
II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E SENTIMENTO
FACCIOSO, PREVALECE TAMBÉM O MAL (Tg 3.16)
1. A maldade do coração humano.
2. A inveja e a facção instauram a desordem.
3. Obras perversas.
III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA SABEDORIA (Tg
3.17,18)
1. Características da verdadeira sabedoria.
2. Mais sete características.
3. O fruto da justiça (v.18).
Esboço da Lição
Pr.MoisésSampaiodePaula
7
Uma pergunta
Quais as qualidades da
verdadeira sabedoria?
Pr.MoisésSampaiodePaula
8
INTRODUÇÃO
• Nessa lição aprenderemos que
obter informação, ou
conhecimento intelectual, não
significa adquirir sabedoria.
• Algumas pessoas são bem
inteligentes, mas ao mesmo
tempo inaptas para
relacionarem-se com outras
pessoas.
Pr.MoisésSampaiodePaula
9
INTRODUÇÃO
• Hoje estudaremos a sabedoria
como a habilidade de exercer
uma ética correta com vistas a
praticar o que é certo.
• Veremos a pessoa sábia como
alguém que se mostra madura
em todas as circunstâncias da
vida, pois é no cotidiano que a
sabedoria do crente deve se
mostrar.
Pr.MoisésSampaiodePaula
10
I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA
SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU
DEMONÍACA (Tg 3.13-15)
1. 1. Sabedoria não se mostra com
discurso (v.13).
2. 2. Inveja e Facção (v.14)
3. 3. Sabedoria do alto e sabedoria
diabólica (v.15)
Pr.MoisésSampaiodePaula
11
I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA
SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU
DEMONÍACA (Tg 3.13-15)
• De acordo com o que nos ensina Tiago, é aquela
pessoa que apresenta “bom trato com os outros”
e “obras de mansidão”.
• Note que os conceitos de sabedoria, conforme
expostos no texto, apenas devem ser provados na
prática.
Pr.MoisésSampaiodePaula
12
1. Sabedoria não se mostra com discurso
(v.13).
Segundo as escrituras, quem é sábio?
I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA
SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU
DEMONÍACA (Tg 3.13-15)
• Quem se julga sábio e
inteligente, para fazer jus aos
termos, deve demonstrar
sabedoria e habilidade na vida
diária, tanto para com os de
dentro da igreja, quanto para
com os outros.
Pr.MoisésSampaiodePaula
13
1. Sabedoria não se mostra com discurso
(v.13).
I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA
SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU
DEMONÍACA (Tg 3.13-15)
• Se para ocupar a posição de
mestre a pessoa forma motivada
pela inveja, ou por um
sentimento faccioso, de nada
valerá o ensino por ela
ministrado.
Pr.MoisésSampaiodePaula
14
2. Inveja e Facção (v.14)
Uma pergunta
Como podemos definir a
inveja e o sentimento
faccioso?
Pr.MoisésSampaiodePaula
15
I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA
SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU
DEMONÍACA (Tg 3.13-15)
Pr.MoisésSampaiodePaula
16
2. Inveja e Facção (v.14)
Qual o significado de Inveja e
espírito faccioso ?
Inveja ou invídia é um sentimento de desgosto
perante o que o outro tem e a própria pessoa não
tem, e pode ser acompanhado de ódio pelo
possuidor. Este sentimento gera o desejo de ter
exatamente o que a outra pessoa tem, não sendo
apenas atinente a bens materiais, mas também
qualidades inerentes ao ser.
I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA
SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU
DEMONÍACA (Tg 3.13-15)
Pr.MoisésSampaiodePaula
17
2. Inveja e Facção (v.14)
Qual o significado espírito faccioso ?
Espírito faccioso que tem atitude partidária;
sectário; parcial; sedicioso
I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA
SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU
DEMONÍACA (Tg 3.13-15)
• O que Tiago apresenta na
passagem em estudo não diz
respeito ao conteúdo ministrado
pelo mestre, mas a postura
adotada por ele ao ministrá-lo.
• As informações podem até ser
corretas e ortodoxas, mas a
postura adotada pelos mestres
lançará por terra, ou não, o
discurso por ele proferido.
Pr.MoisésSampaiodePaula
18
2. Inveja e Facção (v.14)
I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA
SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU
DEMONÍACA (Tg 3.13-15)
• O mestre, por vocação,
compreende a sua posição de
servo.
• Ele gosta de estar com as
pessoas. Assim, naturalmente,
ele ensinará o aluno com
eficiência, mas principalmente,
com o seu exemplo e respeito
(Mt 23.1-39)
Pr.MoisésSampaiodePaula
19
2. Inveja e Facção (v.14)
I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA
SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU
DEMONÍACA (Tg 3.13-15)
• A fonte da verdadeira sabedoria
é o temor do Senhor (Sl 51.6;
111.10; Pv 9.10). Mediante a
nossa reverência e confiança
depositada no Altíssimo, o
próprio Deus concede-nos a
sabedoria para vivermos.
Pr.MoisésSampaiodePaula
20
3. Sabedoria do alto e sabedoria diabólica
(v.15)
I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA
SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU
DEMONÍACA (Tg 3.13-15)
• Mas não podemos nos esquecer
da falsa sabedoria. Essa é
terrena, animal e diabólica, pois
não edifica, mas destrói; não
une, mas divide; não é humilde,
mas soberba.
Pr.MoisésSampaiodePaula
21
3. Sabedoria do alto e sabedoria diabólica
(v.15)
I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA
SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU
DEMONÍACA (Tg 3.13-15)
• É na arena da prática que nossa
conduta pessoal demonstrará o
tipo de sabedoria que temos –
se do alto ou se terrena. Deus
nos guarde da falsa e diabólica
sabedoria.
Pr.MoisésSampaiodePaula
22
3. Sabedoria do alto e sabedoria diabólica
(v.15)
SINOPSE DO TÓPICO (1)
Pr.MoisésSampaiodePaula
23
A sabedoria do alto, divina,
é evidenciada por nossas
ações.
Perguntas
Pr.MoisésSampaiodePaula
24
1. Segundo as Escrituras, quem é
sábio?
R. De acordo com o que nos ensina Tiago, é
aquela pessoa que apresenta "bom trato com
os outros" e "obras de mansidão".
Perguntas
Pr.MoisésSampaiodePaula
25
2. Qual é a fonte da verdadeira
sabedoria?
R. O temor ao Senhor.
II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E
SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE
TAMBÉM O MAL (Tg 3.16)
• 1. A maldade do coração humano.
• 2. A inveja e a facção instauram a
desordem.
• 3. Obras perversas.
Pr.MoisésSampaiodePaula
26
II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E
SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE
TAMBÉM O MAL (Tg 3.16)
• "Quem quiser ser realmente o
maior deve tornar-se o menor de
todos, e aquele que desejar o
lugar de governo tem de se
apresentar como servo".
• É o que ensina o Senhor Jesus
nos Evangelhos (Mt 20.25-28;
Mc 10.42-45; Lc 22.24-27).
Pr.MoisésSampaiodePaula
27
1. A maldade do coração humano.
II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E
SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE
TAMBÉM O MAL (Tg 3.16)
• Apesar de a vaidade e a
ambição serem sentimentos que
despertam desejos latentes no
ser humano (Pv 17.20), os
discípulos de Cristo não podem
permitir que tais desejos os
dominem.
Pr.MoisésSampaiodePaula
28
1. A maldade do coração humano.
II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E
SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE
TAMBÉM O MAL (Tg 3.16)
Pr.MoisésSampaiodePaula
29
1. A maldade do coração humano.
Qual o significado de vaidade e
ambição?
A vaidade (chamada também de orgulho ou
soberba) é o desejo de atrair a admiração das outras
pessoas. Uma pessoa vaidosa cria uma imagem
pessoal para transmitir aos outros, com o objetivo de
ser admirada e invejada.
Ambição . Desejo desmedido pelo poder, dinheiro,
bens materiais, glórias etc;
II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E
SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE
TAMBÉM O MAL (Tg 3.16)
• Jesus de Nazaré sabia desde
antemão que a vaidade
dominaria o coração de muitos
dos seus seguidores. Por isso
Ele ensinava tal realidade nos
Evangelhos.
Pr.MoisésSampaiodePaula
30
2. A inveja e a facção instauram a
desordem
II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E
SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE
TAMBÉM O MAL (Tg 3.16)
• A Epístola de Tiago relata
exatamente os problemas
anteriormente abordados por
Jesus.Nos seus dias, a "inveja" e
o "espírito faccioso" assolavam
as igrejas locais (Tg 3.16).
Pr.MoisésSampaiodePaula
31
2. A inveja e a facção instauram a
desordem
II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E
SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE
TAMBÉM O MAL (Tg 3.16)
• Atualmente, muitos são os
problemas dessa natureza em
nossas igrejas.
• Injustiças e perseguições
ocorrem em nossas
comunidades até mesmo em
nome de Deus, quando sabemos
que o Senhor nada tem com tais
atitudes (Jr 23.30-40).
Pr.MoisésSampaiodePaula
32
2. A inveja e a facção instauram a
desordem
II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E
SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE
TAMBÉM O MAL (Tg 3.16)
• Como é do conhecimento de
cada salvo em Cristo, onde há
"inveja" e "espírito faccioso", o
mal impera.
• Em um ambiente onde a
perversidade e a malignidade
estão presentes, muitas pessoas
"adoecem" e até "morrem"
espiritualmente (1 Jo 3.15).
Pr.MoisésSampaiodePaula
33
3. Obras perversas.
II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E
SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE
TAMBÉM O MAL (Tg 3.16)
Pr.MoisésSampaiodePaula
34
3. Obras perversas.
• Maldades contra o irmão,
mentiras contra o próximo,
mexericos e falatórios, enfim,
são atitudes que as pessoas que
passam a frequentar uma igreja
local, naturalmente, esperam
não encontrar.
II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E
SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE
TAMBÉM O MAL (Tg 3.16)
• Tais problemas podem
facilmente ser evitados (Rm
2.17-24).
• Depende apenas de cada um
olhar para Jesus, depois para si
mesmo e iniciar um processo de
correção de suas imperfeições e
más tendências. Agindo assim, o
Senhor certamente dispensará
sabedoria para o nosso bem
viver (Tg 1.5-8).
Pr.MoisésSampaiodePaula
35
3. Obras perversas.
SINOPSE DO TÓPICO (2)
Pr.MoisésSampaiodePaula
36
Onde a sabedoria terrena e
diabólica impera, há inveja,
espírito faccioso,
perturbação e toda obra
maligna.
Perguntas
Pr.MoisésSampaiodePaula
37
3. O que impera onde há “inveja” e
“espírito faccioso”?
R. O mal.
III. AS QUALIDADES DA
VERDADEIRA SABEDORIA (Tg
3.17,18)
• 1. A falsa religiosidade.
• 2. A verdadeira religião (v.27).
• 3. Guardando-se da corrupção (v.27).
Pr.MoisésSampaiodePaula
38
III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA
SABEDORIA (Tg 3.17,18)
• O objetivo de Tiago em
classificar as diferenças
entre a sabedoria que vem
do alto, e da terrena e
demoníaca, é mostrar que
ambas podem facilmente
ser identificadas através da
prática cotidiana.
Pr.MoisésSampaiodePaula
39
1. Características da verdadeira
sabedoria.
III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA
SABEDORIA (Tg 3.17,18)
• A primeira qualidade da
"sabedoria que vem do
alto", ressaltada pelo líder
de Jerusalém, é a pureza. O
termo é um adjetivo grego,
hagnós, que se refere
àquilo que é "sagrado",
"casto" e "sem mancha".
Pr.MoisésSampaiodePaula
40
1. Características da verdadeira
sabedoria.
III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA
SABEDORIA (Tg 3.17,18)
• A sabedoria que vem do
alto é pura, não no sentido
humano da palavra, mas
algo que vem
exclusivamente de Deus
para nós.
Pr.MoisésSampaiodePaula
41
1. Características da verdadeira
sabedoria.
Uma pergunta
Qual o tipo de sabedoria
que está na sua vida?
Pr.MoisésSampaiodePaula
42
III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA
SABEDORIA (Tg 3.17,18)
• Após assegurar a
primeira
característica da
sabedoria que
procede de Deus,
a pureza, (Gl
5.22,23 - ARA).
Pr.MoisésSampaiodePaula
43
2. Mais sete características.
autodomínio
paciência
moderação
conciliação
misericórdia
bons
frutos
imparcialidade
verdade
III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA
SABEDORIA (Tg 3.17,18)
• O Evangelho adverte-nos a ser mais humanos e
parecidos com Jesus. Isso porque as más qualidades
são provenientes da sabedoria demoníaca, animal e
terrena (Gl 5.19-21).
Pr.MoisésSampaiodePaula
44
2. Mais sete características.
coléricos,
mentirosos
III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA
SABEDORIA (Tg 3.17,18)
• O Senhor nos chamou para
o bem (Ef 2.10).
Procuremos fazer o
bem com amor e
verdade (Gl 6.9).
Pr.MoisésSampaiodePaula
45
2. Mais sete características.
III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA
SABEDORIA (Tg 3.17,18)
• "Bem-aventurado quem tem
fome e sede de justiça" (Mt
5.6).
Pr.MoisésSampaiodePaula
46
3. O fruto da justiça (v.18).
Já imaginou essa verdade compreendida e
assumida por cada crente onde quer que este
esteja?
III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA
SABEDORIA (Tg 3.17,18)
• Já imaginou o tipo de
mundo que teríamos se
compreendêssemos as
implicações reais dos
termos "fome" e "sede de
justiça"?
Pr.MoisésSampaiodePaula
47
3. O fruto da justiça (v.18).
III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA
SABEDORIA (Tg 3.17,18)
• Tiago diz que o fruto da
justiça na vida do crente
deve ser semeado na paz
de Deus.
• Ele, porém, acrescenta que
essa realidade é para os
que, sabiamente, "exercitam
a paz".
Pr.MoisésSampaiodePaula
48
3. O fruto da justiça (v.18).
III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA
SABEDORIA (Tg 3.17,18)
• Em outras palavras, é
preciso trabalhar pela paz.
Seja sábio, semeie,
portanto, o fruto da justiça e
tenha paz!
Pr.MoisésSampaiodePaula
49
3. O fruto da justiça (v.18).
SINOPSE DO TÓPICO (3)
Pr.MoisésSampaiodePaula
50
A sabedoria que vem do
alto é pura, moderada,
misericordiosa, imparcial e
repleta de bons frutos e
obras de justiça.
Perguntas
Pr.MoisésSampaiodePaula
51
4. Qual é a primeira qualidade da
“sabedoria que vem do alto”,
ressaltada por Tiago?
R. A pureza
Perguntas
Pr.MoisésSampaiodePaula
52
5. Quais são as sete características
da sabedoria que procede de Deus,
elencadas por Tiago?
R. Paciência, moderação, conciliação,
misericórdia, bons frutos, imparcialidade e
verdade.
Conclusão
• A nossa conduta pessoal
demonstrará se temos a
"sabedoria do alto", que é pura,
pacífica, moderada, tratável,
cheia de misericórdia, de bons
frutos, sem parcialidade e sem
hipocrisia; ou se somos
portadores da terrena, animal e
diabólica, que produz inveja,
espírito faccioso, perturbação e
obras perversas.
Pr.MoisésSampaiodePaula
53
Conclusão
• Qual o tipo de sabedoria está
presente em sua vida? Fomos
chamados a não tomar a forma deste
presente século, mas para isso
precisamos da sabedoria do alto. Só
assim produziremos frutos que se
coadunam com a sabedoria que vem
do alto.
• Busque a verdadeira sabedoria no
Senhor com fé e você será um
testemunho vivo do poder de Deus!
Pr.MoisésSampaiodePaula
54
Subsídio Bibliológico
Pr.MoisésSampaiodePaula
55
A U X Í L I O B I B L I O G R Á F I C O I
Subsídio Bibliológico
"Sabedoria diabólica
Essa falsa 'sabedoria' é, principalmente, 'diabólica' (no grego daimoniodes, literalmente
'demoníaca'. Utilizando este termo, Tiago não está dizendo que ela seja 'do demônio', no
sentindo de ter se originado dele, mas que é 'demoníaca' em sua qualidade. Essa assim
chamada 'sabedoria' tem sua verdadeira natureza exposta pelo fato de resultar em 'perturbação
e toda obra perversa' (v. 16). Ao invés de ser uma 'sabedoria' genuína, é simplesmente igual à
mesma 'concupiscência' que 'dá à luz o pecado' (Tg 1.14,15), a respeito do qual Tiago
anteriormente já preveniu seus leitores. O retrato que Tiago nos oferece daquilo que é
considerado como 'sabedoria' pela maioria das pessoas é bastante perturbador, mas
precisamos ser cuidadosos para não entendermos sua linguagem erroneamente. Ele não está
sugerindo que não exista qualquer coisa boa na humanidade. O problema com essa sabedoria
'terrena, animal e diabólica' é que tem sua origem na alma humana. Sendo assim, participa dos
desejos divididos dos 'inconstantes'; é capaz de fazer o bem, mas também de muitas vezes
levar a 'toda obra perversa' (ARRINGTON, French L.; STRONSTAD. Comentário Bíblico
Pentecostal Novo Testamento. Vol. 2. 4. ed., CPAD, 2009, p. 876).
Subsídio Bibliológico
Pr.MoisésSampaiodePaula
56
A U X Í L I O B I B L I O G R Á F I C O I I
Subsídio Bibliológico
"As Ações Revelam as Origens da Sabedoria (3.13-18)
Esse capítulo começa com Tiago prevenindo contra a soberba de sermos
ensinadores, e pode estar ampliando esse conceito nos versos 13 e 14. A maneira
mais adequada de demonstrar que alguém é 'sábio e inteligente' não é
simplesmente colocar-se à frente dos semelhantes e discursar sobre seus
conhecimentos, mas através de mostrar 'pelo seu bom trato, as suas obras de
mansidão de sabedoria'. A verdadeira sabedoria espiritual somente poderá ser
demonstrada através da consistência entre palavras e obras, uma consistência que
não só expressa a vontade de Deus, mas que também pratica essa vontade no
mundo. Se a motivação que leva alguém a ser um ensinador for 'amarga inveja e
sentimento faccioso', mostrará que seus desejos interiores, em seu coração, ainda
estão divididos e que ela ainda não aceitou a 'sabedoria' como um dom de Deus.
Gabar-se de sua 'sabedoria', como sendo uma conquista pessoal, é o mesmo que
iludir a si próprio e 'mentir contra a verdade' (ARRINGTON, French L; STRONSTD,
Roger. (Eds.). Comentário Bíblico Pentecostal Novo Testamento. Vol. 2. 4. ed. Rio
de Janeiro, CPAD, 2009, p. 875).
Pr.MoisésSampaiodePaula
57
Pr. Moisés Sampaio
• Pastor auxiliar da Igreja Assembleia
de Deus em Rio Branco, AC, Brasil.
• Palestrante de seminários e
pregador no Brasil e exterior.
• Contato

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  • 1. A VERDADEIRA SABEDORIA SE MANIFESTA NA PRÁTICA 3º Trimestre de 2014 Lição 9 Pr. Moisés Sampaio de Paula
  • 2. TEXTO ÁUREO Pr.MoisésSampaiodePaula 2 "Quem dentre vós é sábio e inteligente? Mostre, pelo seu bom trato, as suas obras em mansidão de sabedoria" (Tg 3.13).
  • 3. VERDADE PRÁTICA Pr.MoisésSampaiodePaula 3 A verdadeira sabedoria não se manifesta na vida do crente através do discurso, mas das obras.
  • 4. Após esta aula, o aluno deverá estar apto a: • Conscientizar-se de que a nossa conduta pessoal demonstra se a nossa sabedoria é humilde ou demoníaca. • Mostrar que onde prevalecem a inveja e sentimento faccioso, prevalece também o mal. • Analisar as qualidades da verdadeira sabedoria. OBJETIVOS Pr.MoisésSampaiodePaula 4
  • 5. A VERDADEIRA SABEDORIA X A SABEDORIA TERRENA E DIABÓLICA A pessoa que tem sabedoria do alto Benefícios da sabedoria do alto É amorosa É fiel Coloca Deus em primeiro lugar Sabe discernir o certo e o errado Ouve e aprende Faz o que é certo Vida longa e próspera Tem o favor de Deus e das pessoas Boa reputação Bom julgamento Sucesso Riqueza, honra, prazer e paz Resultados da sabedoria terrena, animal e diabólica Orgulho • Inveja • Espírito faccioso • Perturbação • Ciúme • Obras perversas Pr.MoisésSampaiodePaula 5
  • 7. I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU DEMONÍACA (Tg 3.13-15) 1. Sabedoria não se mostra com discurso (v.13). 2. Inveja e Facção (v.14) 3. Sabedoria do alto e sabedoria diabólica (v.15) II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE TAMBÉM O MAL (Tg 3.16) 1. A maldade do coração humano. 2. A inveja e a facção instauram a desordem. 3. Obras perversas. III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA SABEDORIA (Tg 3.17,18) 1. Características da verdadeira sabedoria. 2. Mais sete características. 3. O fruto da justiça (v.18). Esboço da Lição Pr.MoisésSampaiodePaula 7
  • 8. Uma pergunta Quais as qualidades da verdadeira sabedoria? Pr.MoisésSampaiodePaula 8
  • 9. INTRODUÇÃO • Nessa lição aprenderemos que obter informação, ou conhecimento intelectual, não significa adquirir sabedoria. • Algumas pessoas são bem inteligentes, mas ao mesmo tempo inaptas para relacionarem-se com outras pessoas. Pr.MoisésSampaiodePaula 9
  • 10. INTRODUÇÃO • Hoje estudaremos a sabedoria como a habilidade de exercer uma ética correta com vistas a praticar o que é certo. • Veremos a pessoa sábia como alguém que se mostra madura em todas as circunstâncias da vida, pois é no cotidiano que a sabedoria do crente deve se mostrar. Pr.MoisésSampaiodePaula 10
  • 11. I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU DEMONÍACA (Tg 3.13-15) 1. 1. Sabedoria não se mostra com discurso (v.13). 2. 2. Inveja e Facção (v.14) 3. 3. Sabedoria do alto e sabedoria diabólica (v.15) Pr.MoisésSampaiodePaula 11
  • 12. I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU DEMONÍACA (Tg 3.13-15) • De acordo com o que nos ensina Tiago, é aquela pessoa que apresenta “bom trato com os outros” e “obras de mansidão”. • Note que os conceitos de sabedoria, conforme expostos no texto, apenas devem ser provados na prática. Pr.MoisésSampaiodePaula 12 1. Sabedoria não se mostra com discurso (v.13). Segundo as escrituras, quem é sábio?
  • 13. I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU DEMONÍACA (Tg 3.13-15) • Quem se julga sábio e inteligente, para fazer jus aos termos, deve demonstrar sabedoria e habilidade na vida diária, tanto para com os de dentro da igreja, quanto para com os outros. Pr.MoisésSampaiodePaula 13 1. Sabedoria não se mostra com discurso (v.13).
  • 14. I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU DEMONÍACA (Tg 3.13-15) • Se para ocupar a posição de mestre a pessoa forma motivada pela inveja, ou por um sentimento faccioso, de nada valerá o ensino por ela ministrado. Pr.MoisésSampaiodePaula 14 2. Inveja e Facção (v.14)
  • 15. Uma pergunta Como podemos definir a inveja e o sentimento faccioso? Pr.MoisésSampaiodePaula 15
  • 16. I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU DEMONÍACA (Tg 3.13-15) Pr.MoisésSampaiodePaula 16 2. Inveja e Facção (v.14) Qual o significado de Inveja e espírito faccioso ? Inveja ou invídia é um sentimento de desgosto perante o que o outro tem e a própria pessoa não tem, e pode ser acompanhado de ódio pelo possuidor. Este sentimento gera o desejo de ter exatamente o que a outra pessoa tem, não sendo apenas atinente a bens materiais, mas também qualidades inerentes ao ser.
  • 17. I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU DEMONÍACA (Tg 3.13-15) Pr.MoisésSampaiodePaula 17 2. Inveja e Facção (v.14) Qual o significado espírito faccioso ? Espírito faccioso que tem atitude partidária; sectário; parcial; sedicioso
  • 18. I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU DEMONÍACA (Tg 3.13-15) • O que Tiago apresenta na passagem em estudo não diz respeito ao conteúdo ministrado pelo mestre, mas a postura adotada por ele ao ministrá-lo. • As informações podem até ser corretas e ortodoxas, mas a postura adotada pelos mestres lançará por terra, ou não, o discurso por ele proferido. Pr.MoisésSampaiodePaula 18 2. Inveja e Facção (v.14)
  • 19. I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU DEMONÍACA (Tg 3.13-15) • O mestre, por vocação, compreende a sua posição de servo. • Ele gosta de estar com as pessoas. Assim, naturalmente, ele ensinará o aluno com eficiência, mas principalmente, com o seu exemplo e respeito (Mt 23.1-39) Pr.MoisésSampaiodePaula 19 2. Inveja e Facção (v.14)
  • 20. I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU DEMONÍACA (Tg 3.13-15) • A fonte da verdadeira sabedoria é o temor do Senhor (Sl 51.6; 111.10; Pv 9.10). Mediante a nossa reverência e confiança depositada no Altíssimo, o próprio Deus concede-nos a sabedoria para vivermos. Pr.MoisésSampaiodePaula 20 3. Sabedoria do alto e sabedoria diabólica (v.15)
  • 21. I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU DEMONÍACA (Tg 3.13-15) • Mas não podemos nos esquecer da falsa sabedoria. Essa é terrena, animal e diabólica, pois não edifica, mas destrói; não une, mas divide; não é humilde, mas soberba. Pr.MoisésSampaiodePaula 21 3. Sabedoria do alto e sabedoria diabólica (v.15)
  • 22. I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA SE A NOSSA SABEDORIA É DIVINA OU DEMONÍACA (Tg 3.13-15) • É na arena da prática que nossa conduta pessoal demonstrará o tipo de sabedoria que temos – se do alto ou se terrena. Deus nos guarde da falsa e diabólica sabedoria. Pr.MoisésSampaiodePaula 22 3. Sabedoria do alto e sabedoria diabólica (v.15)
  • 23. SINOPSE DO TÓPICO (1) Pr.MoisésSampaiodePaula 23 A sabedoria do alto, divina, é evidenciada por nossas ações.
  • 24. Perguntas Pr.MoisésSampaiodePaula 24 1. Segundo as Escrituras, quem é sábio? R. De acordo com o que nos ensina Tiago, é aquela pessoa que apresenta "bom trato com os outros" e "obras de mansidão".
  • 25. Perguntas Pr.MoisésSampaiodePaula 25 2. Qual é a fonte da verdadeira sabedoria? R. O temor ao Senhor.
  • 26. II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE TAMBÉM O MAL (Tg 3.16) • 1. A maldade do coração humano. • 2. A inveja e a facção instauram a desordem. • 3. Obras perversas. Pr.MoisésSampaiodePaula 26
  • 27. II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE TAMBÉM O MAL (Tg 3.16) • "Quem quiser ser realmente o maior deve tornar-se o menor de todos, e aquele que desejar o lugar de governo tem de se apresentar como servo". • É o que ensina o Senhor Jesus nos Evangelhos (Mt 20.25-28; Mc 10.42-45; Lc 22.24-27). Pr.MoisésSampaiodePaula 27 1. A maldade do coração humano.
  • 28. II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE TAMBÉM O MAL (Tg 3.16) • Apesar de a vaidade e a ambição serem sentimentos que despertam desejos latentes no ser humano (Pv 17.20), os discípulos de Cristo não podem permitir que tais desejos os dominem. Pr.MoisésSampaiodePaula 28 1. A maldade do coração humano.
  • 29. II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE TAMBÉM O MAL (Tg 3.16) Pr.MoisésSampaiodePaula 29 1. A maldade do coração humano. Qual o significado de vaidade e ambição? A vaidade (chamada também de orgulho ou soberba) é o desejo de atrair a admiração das outras pessoas. Uma pessoa vaidosa cria uma imagem pessoal para transmitir aos outros, com o objetivo de ser admirada e invejada. Ambição . Desejo desmedido pelo poder, dinheiro, bens materiais, glórias etc;
  • 30. II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE TAMBÉM O MAL (Tg 3.16) • Jesus de Nazaré sabia desde antemão que a vaidade dominaria o coração de muitos dos seus seguidores. Por isso Ele ensinava tal realidade nos Evangelhos. Pr.MoisésSampaiodePaula 30 2. A inveja e a facção instauram a desordem
  • 31. II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE TAMBÉM O MAL (Tg 3.16) • A Epístola de Tiago relata exatamente os problemas anteriormente abordados por Jesus.Nos seus dias, a "inveja" e o "espírito faccioso" assolavam as igrejas locais (Tg 3.16). Pr.MoisésSampaiodePaula 31 2. A inveja e a facção instauram a desordem
  • 32. II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE TAMBÉM O MAL (Tg 3.16) • Atualmente, muitos são os problemas dessa natureza em nossas igrejas. • Injustiças e perseguições ocorrem em nossas comunidades até mesmo em nome de Deus, quando sabemos que o Senhor nada tem com tais atitudes (Jr 23.30-40). Pr.MoisésSampaiodePaula 32 2. A inveja e a facção instauram a desordem
  • 33. II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE TAMBÉM O MAL (Tg 3.16) • Como é do conhecimento de cada salvo em Cristo, onde há "inveja" e "espírito faccioso", o mal impera. • Em um ambiente onde a perversidade e a malignidade estão presentes, muitas pessoas "adoecem" e até "morrem" espiritualmente (1 Jo 3.15). Pr.MoisésSampaiodePaula 33 3. Obras perversas.
  • 34. II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE TAMBÉM O MAL (Tg 3.16) Pr.MoisésSampaiodePaula 34 3. Obras perversas. • Maldades contra o irmão, mentiras contra o próximo, mexericos e falatórios, enfim, são atitudes que as pessoas que passam a frequentar uma igreja local, naturalmente, esperam não encontrar.
  • 35. II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E SENTIMENTO FACCIOSO, PREVALECE TAMBÉM O MAL (Tg 3.16) • Tais problemas podem facilmente ser evitados (Rm 2.17-24). • Depende apenas de cada um olhar para Jesus, depois para si mesmo e iniciar um processo de correção de suas imperfeições e más tendências. Agindo assim, o Senhor certamente dispensará sabedoria para o nosso bem viver (Tg 1.5-8). Pr.MoisésSampaiodePaula 35 3. Obras perversas.
  • 36. SINOPSE DO TÓPICO (2) Pr.MoisésSampaiodePaula 36 Onde a sabedoria terrena e diabólica impera, há inveja, espírito faccioso, perturbação e toda obra maligna.
  • 37. Perguntas Pr.MoisésSampaiodePaula 37 3. O que impera onde há “inveja” e “espírito faccioso”? R. O mal.
  • 38. III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA SABEDORIA (Tg 3.17,18) • 1. A falsa religiosidade. • 2. A verdadeira religião (v.27). • 3. Guardando-se da corrupção (v.27). Pr.MoisésSampaiodePaula 38
  • 39. III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA SABEDORIA (Tg 3.17,18) • O objetivo de Tiago em classificar as diferenças entre a sabedoria que vem do alto, e da terrena e demoníaca, é mostrar que ambas podem facilmente ser identificadas através da prática cotidiana. Pr.MoisésSampaiodePaula 39 1. Características da verdadeira sabedoria.
  • 40. III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA SABEDORIA (Tg 3.17,18) • A primeira qualidade da "sabedoria que vem do alto", ressaltada pelo líder de Jerusalém, é a pureza. O termo é um adjetivo grego, hagnós, que se refere àquilo que é "sagrado", "casto" e "sem mancha". Pr.MoisésSampaiodePaula 40 1. Características da verdadeira sabedoria.
  • 41. III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA SABEDORIA (Tg 3.17,18) • A sabedoria que vem do alto é pura, não no sentido humano da palavra, mas algo que vem exclusivamente de Deus para nós. Pr.MoisésSampaiodePaula 41 1. Características da verdadeira sabedoria.
  • 42. Uma pergunta Qual o tipo de sabedoria que está na sua vida? Pr.MoisésSampaiodePaula 42
  • 43. III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA SABEDORIA (Tg 3.17,18) • Após assegurar a primeira característica da sabedoria que procede de Deus, a pureza, (Gl 5.22,23 - ARA). Pr.MoisésSampaiodePaula 43 2. Mais sete características. autodomínio paciência moderação conciliação misericórdia bons frutos imparcialidade verdade
  • 44. III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA SABEDORIA (Tg 3.17,18) • O Evangelho adverte-nos a ser mais humanos e parecidos com Jesus. Isso porque as más qualidades são provenientes da sabedoria demoníaca, animal e terrena (Gl 5.19-21). Pr.MoisésSampaiodePaula 44 2. Mais sete características. coléricos, mentirosos
  • 45. III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA SABEDORIA (Tg 3.17,18) • O Senhor nos chamou para o bem (Ef 2.10). Procuremos fazer o bem com amor e verdade (Gl 6.9). Pr.MoisésSampaiodePaula 45 2. Mais sete características.
  • 46. III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA SABEDORIA (Tg 3.17,18) • "Bem-aventurado quem tem fome e sede de justiça" (Mt 5.6). Pr.MoisésSampaiodePaula 46 3. O fruto da justiça (v.18). Já imaginou essa verdade compreendida e assumida por cada crente onde quer que este esteja?
  • 47. III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA SABEDORIA (Tg 3.17,18) • Já imaginou o tipo de mundo que teríamos se compreendêssemos as implicações reais dos termos "fome" e "sede de justiça"? Pr.MoisésSampaiodePaula 47 3. O fruto da justiça (v.18).
  • 48. III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA SABEDORIA (Tg 3.17,18) • Tiago diz que o fruto da justiça na vida do crente deve ser semeado na paz de Deus. • Ele, porém, acrescenta que essa realidade é para os que, sabiamente, "exercitam a paz". Pr.MoisésSampaiodePaula 48 3. O fruto da justiça (v.18).
  • 49. III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA SABEDORIA (Tg 3.17,18) • Em outras palavras, é preciso trabalhar pela paz. Seja sábio, semeie, portanto, o fruto da justiça e tenha paz! Pr.MoisésSampaiodePaula 49 3. O fruto da justiça (v.18).
  • 50. SINOPSE DO TÓPICO (3) Pr.MoisésSampaiodePaula 50 A sabedoria que vem do alto é pura, moderada, misericordiosa, imparcial e repleta de bons frutos e obras de justiça.
  • 51. Perguntas Pr.MoisésSampaiodePaula 51 4. Qual é a primeira qualidade da “sabedoria que vem do alto”, ressaltada por Tiago? R. A pureza
  • 52. Perguntas Pr.MoisésSampaiodePaula 52 5. Quais são as sete características da sabedoria que procede de Deus, elencadas por Tiago? R. Paciência, moderação, conciliação, misericórdia, bons frutos, imparcialidade e verdade.
  • 53. Conclusão • A nossa conduta pessoal demonstrará se temos a "sabedoria do alto", que é pura, pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia, de bons frutos, sem parcialidade e sem hipocrisia; ou se somos portadores da terrena, animal e diabólica, que produz inveja, espírito faccioso, perturbação e obras perversas. Pr.MoisésSampaiodePaula 53
  • 54. Conclusão • Qual o tipo de sabedoria está presente em sua vida? Fomos chamados a não tomar a forma deste presente século, mas para isso precisamos da sabedoria do alto. Só assim produziremos frutos que se coadunam com a sabedoria que vem do alto. • Busque a verdadeira sabedoria no Senhor com fé e você será um testemunho vivo do poder de Deus! Pr.MoisésSampaiodePaula 54
  • 55. Subsídio Bibliológico Pr.MoisésSampaiodePaula 55 A U X Í L I O B I B L I O G R Á F I C O I Subsídio Bibliológico "Sabedoria diabólica Essa falsa 'sabedoria' é, principalmente, 'diabólica' (no grego daimoniodes, literalmente 'demoníaca'. Utilizando este termo, Tiago não está dizendo que ela seja 'do demônio', no sentindo de ter se originado dele, mas que é 'demoníaca' em sua qualidade. Essa assim chamada 'sabedoria' tem sua verdadeira natureza exposta pelo fato de resultar em 'perturbação e toda obra perversa' (v. 16). Ao invés de ser uma 'sabedoria' genuína, é simplesmente igual à mesma 'concupiscência' que 'dá à luz o pecado' (Tg 1.14,15), a respeito do qual Tiago anteriormente já preveniu seus leitores. O retrato que Tiago nos oferece daquilo que é considerado como 'sabedoria' pela maioria das pessoas é bastante perturbador, mas precisamos ser cuidadosos para não entendermos sua linguagem erroneamente. Ele não está sugerindo que não exista qualquer coisa boa na humanidade. O problema com essa sabedoria 'terrena, animal e diabólica' é que tem sua origem na alma humana. Sendo assim, participa dos desejos divididos dos 'inconstantes'; é capaz de fazer o bem, mas também de muitas vezes levar a 'toda obra perversa' (ARRINGTON, French L.; STRONSTAD. Comentário Bíblico Pentecostal Novo Testamento. Vol. 2. 4. ed., CPAD, 2009, p. 876).
  • 56. Subsídio Bibliológico Pr.MoisésSampaiodePaula 56 A U X Í L I O B I B L I O G R Á F I C O I I Subsídio Bibliológico "As Ações Revelam as Origens da Sabedoria (3.13-18) Esse capítulo começa com Tiago prevenindo contra a soberba de sermos ensinadores, e pode estar ampliando esse conceito nos versos 13 e 14. A maneira mais adequada de demonstrar que alguém é 'sábio e inteligente' não é simplesmente colocar-se à frente dos semelhantes e discursar sobre seus conhecimentos, mas através de mostrar 'pelo seu bom trato, as suas obras de mansidão de sabedoria'. A verdadeira sabedoria espiritual somente poderá ser demonstrada através da consistência entre palavras e obras, uma consistência que não só expressa a vontade de Deus, mas que também pratica essa vontade no mundo. Se a motivação que leva alguém a ser um ensinador for 'amarga inveja e sentimento faccioso', mostrará que seus desejos interiores, em seu coração, ainda estão divididos e que ela ainda não aceitou a 'sabedoria' como um dom de Deus. Gabar-se de sua 'sabedoria', como sendo uma conquista pessoal, é o mesmo que iludir a si próprio e 'mentir contra a verdade' (ARRINGTON, French L; STRONSTD, Roger. (Eds.). Comentário Bíblico Pentecostal Novo Testamento. Vol. 2. 4. ed. Rio de Janeiro, CPAD, 2009, p. 875).
  • 57. Pr.MoisésSampaiodePaula 57 Pr. Moisés Sampaio • Pastor auxiliar da Igreja Assembleia de Deus em Rio Branco, AC, Brasil. • Palestrante de seminários e pregador no Brasil e exterior. • Contato