(1) A disciplina de Capelania Pastoral está no eixo da Teologia Prática e foca na reflexão crítica sobre a ação eclesial. (2) Há uma demanda por aconselhamento e capelania cristã para atender necessidades individuais e comunitárias. (3) A capelania e o aconselhamento cristão visam cuidar do ser humano numa perspectiva bíblica de servir e são marcados pelo termo "ajuda".
SLIDES QUE DEFINE O QUE SÃO ORGANIZAÇÕES RELIGIOSAS,BASTANTE PERTINENTE PARA AS AULAS DO E ENSINO RELIGIOSO PARA 7 ANOS OU CONFORME AS ADAPTAÇÕES CURRICULARES DE CADA PROFESSOR.
Qual a relação que deve haver entre a igreja e a sociedade? Quando a igreja é libertadora e transformadora? e quando ela se torna um obstáculo a transformação da sociedade e do mundo
SLIDES QUE DEFINE O QUE SÃO ORGANIZAÇÕES RELIGIOSAS,BASTANTE PERTINENTE PARA AS AULAS DO E ENSINO RELIGIOSO PARA 7 ANOS OU CONFORME AS ADAPTAÇÕES CURRICULARES DE CADA PROFESSOR.
Qual a relação que deve haver entre a igreja e a sociedade? Quando a igreja é libertadora e transformadora? e quando ela se torna um obstáculo a transformação da sociedade e do mundo
Texto extraído e editado a partir de minha participação no fórum de discussão realizado no contexto da disciplina "História da Igreja na América Latina" tendo como assunto "Religiosidade, Piedade e Teologia na Época Colonial". Fórum realizado dentro do formato proposta pela EST - Escola Superior de Teologia.
Lição 9 - Resistindo à Tentação no Caminho.pptxCelso Napoleon
Lição 9 - Resistindo à Tentação no Caminho
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Estudo da introdução à carta de Paulo aos Filipenses.
Veja o estudo completo em: https://www.esbocosermao.com/2024/06/filipenses-uma-igreja-amorosa.html
Evangelho no Lar - Pão Nosso - Cap. 137 - InimigosRicardo Azevedo
“O Mestre, acima de tudo, preocupou-se em preservar-nos contra o veneno do ódio, evitando-nos a queda em disputas inferiores, inúteis ou desastrosas.” Emmanuel
Este livro é uma bomba de informações sobre a relação do Vaticano e o homossexualismo, o texto base pertence ao jornalista francês Frédéric Martel na sua consagrada obra NO ARMÁRIO DO VATICANO. Neste obra, eu faço meus comentários sobre os primeiros dois capítulos do texto de Martel. As informações sobre a quantidade de altos membros do Vaticano envolvidos na pratica homossexual é de um escândalo sem precedentes na história do cristianismo. Fico imaginando a tristeza de muitos católicos ao saberem que no Vaticano em vez daqueles “homens santos” estarem orando e jejuando, estão na verdade fazendo sexo anal com seus amantes. Sodoma se instalou no Vaticano e a doutrina do celibato obrigatório canalizou muitos homens com tendencias homossexuais a optarem pelo sacerdócio católico como uma forma de camuflar suas preferencias sexuais sem despertar suspeitas na sociedade. Mas vivemos na era da informação e certas coisas não dá mais para esconder. A Igreja Católica esta diante de um dilema: ou permite a pratica aberta do homossexualismo ou expurga esta prática antibíblica do seu seio. Mas como veremos nesta série de livros, acho que os gays são maioria e já tomaram o poder no Vaticano. O próximo livro desta série é O MUNDO GAY DO VATICANO, onde continuarei comentado o resultado das investigações de Frédéric Martel. Ao final também coloco um apêndice com as revelações do arcebispo CARLOS MARIA VIGANÒ na famosa carta chamada TESTEMUNHO.
Eu sempre admirei o ex-padre Aníbal Pereira dos Reis, por isto tenho lançado todos os seus livros com meus comentários. Mas isto não quer dizer que concordo com todos seus posicionamentos. Eu sou pentecostal, e ele é da geração dos cristãos tradicionais que não acreditam na atualidade dos dons do Espírito Santo. Eu sou arminiano e acredito no livre arbítrio humano, ainda que a vontade humana esteja corrompida pelo pecado, isto não deixou o homem incapaz de escolher o bem ou o mal, já Aníbal era calvinista, como veremos nos constantes embates neste livro em que discuto com Aníbal. Eu acredito que enquanto estamos neste mundo, estamos sujeitos a cair do estado de graça, se eu rejeitar, negar, trair e abandonar o Senhor. Aníbal defende esta ideia esdruxula do determinismo que considero antibíblica, antinatural, antijurídica e muito irracional. Nas páginas que se seguirão, Aníbal argumentará a favor da tese: “uma vez salvo, salvo para sempre.” Enquanto eu vomitarei todo meu asco nesta estapafúrdia ideia diabólica que responsabiliza Deus pela decisão de colocar uns no céu, sem que estes mostrem qualquer iniciativa ou participação na sua salvação, nem mesmo desejando a salvação, e esta concepção maluca calvinista acusa Deus de não dar chances alguma a boa parte da humanidade de escolher o caminho da verdade. O calvinismo neste quesito é pior que o satanismo e a soberania do Deus calvinista me parece mais o triunfo do mal e que até Lúcifer é vítima deste Deus arbitrário.
Premonição é em síntese uma advertência de algo que está prestes a acontecer a qual se recebe uma comunicação do mundo espiritual, seja do próprio espírito da pessoa, de outro [telepatia], de anjos, demônios, ou do próprio Deus, e até de pessoas que já morreram e animais que podem emitirem sinais. Estamos no campo da metafisica, da física quântica e do mundo espiritual. Desde os tempos antigos, até os dias de hoje existem incontáveis testemunhos de pessoas que vivenciaram experiências de premonição. Aqui nesta obra, eu apresento um rascunho das evidências que encontrei tanto na Bíblia como no testemunho de inúmeras pessoas que tiveram premonições. Alguns destes avisos sobrenaturais e paranormais permitem que o receptor da mensagem opte por um ou outro destino, todavia, outras premonições parecem fatalistas o que significa que a pessoa fica sabendo o que está prestes a acontecer, mas não consegue impedir o desfecho. Este ensaio apresenta as várias possibilidades que podem acionar o gatilho da premonição e o seu mecanismo, mas ninguém consegue dominar a arte da premonição, se antecipando ao conhecimento do que está prestes a acontecer a hora que quiser. Este livro vai, no mínimo, deixa-lo intrigado.
2. A disciplina “Capelania Pastoral” é uma disciplina que se coloca
no eixo da Teologia Prática. É importante ressaltar que Teologia
Prática, conforme Silva (2010), designaria a reflexão crítica sobre
a ação eclesial.
INTRODUÇÃO À CAPELANIA
3. CAPELANIA CRISTÃ
Nota-se uma demanda significativa para dois ministérios
em especial da igreja hoje: aconselhamento e capelania cristã.
INTRODUÇÃO À CAPELANIA
4. Eles apontam para as necessidades individuais, grupais,
comunitárias, familiares, conjugais, sociais dentre outras. Essas
necessidades cobram respostas da igreja. Contudo, essas
repostas precisam de fundamentação também Teológica, para
que esses ministérios, ações e vocações da igreja estejam em
consonância com a Palavra de Deus e, assim, sejam eficazes, do
ponto de vista bíblico, teológico e prático.
INTRODUÇÃO À CAPELANIA
5. Compreende Gattinoni (apud CASTRO, 1973) que o
ministério pastoral não pode deixar de evidenciar essa atitude
serviçal. Tal atitude é imprescindível, conforme Mt. 20:25-28;
25:31-46; 10:24. Nesse perspectivo, tanto o aconselhamento
quanto a capelania devem estar inseridos nessa visão bíblica:
servir.
INTRODUÇÃO À CAPELANIA
6. ACONSELHAMENTO E CAPELANIA PASTORAL
O aconselhamento e a capelania, é ação da Missão de
anúncio da Boa Nova, do cuidado que Deus tem pelo ser
humano e, por outro lado, evidencia também as potencialidades
do ser humano, criadas pelo próprio Deus, as quais revelam as
suas possibilidades para um desenvolvimento de forma integral
em Cristo.
INTRODUÇÃO À CAPELANIA
7. Inicialmente, a palavra que melhor expressa bíblica e
teologicamente tanto aconselhamento quanto capelania é o
termo “cuidado”, ou o verbo “cuidar”.
O aconselhamento e a capelania cristã também são
experiências construídas e contextualizadas pela riqueza do
serviço cristão que se explicita no ato de cuidar do ser humano
numa perspectiva bíblica.
INTRODUÇÃO À CAPELANIA
8. E essa tradição bíblica tem como eixo fundante e
articulador o Cristo da Fé e o Jesus Histórico. No primeiro, se
evidencia a celebração da Vida e no segundo se ressalta as
contradições existenciais da Vida.
Nessa dinâmica é que se encontram relacionadas
fundamentalmente o aconselhamento e a capelania cristã.
INTRODUÇÃO À CAPELANIA
9. No contexto religioso de corte cristã, são duas as práticas,
em especial, o Aconselhamento e a Capelania, que são marcadas
pelo termo “ajuda”. Ambas se encontram no campo da Teologia
Prática, bem como a liturgia, a educação, a pastoral e o cuidado
(diaconia).
INTRODUÇÃO À CAPELANIA
10. Conforme Gentil, Guia e Sanna (2011): Historicamente o
termo “capelania” foi criado na França, em 1700 porque, em
tempos de guerra, o rei costumava mandar para os
acampamentos militares, uma relíquia dentro de um oratório,
que recebia o nome de “Capela” [...].
INTRODUÇÃO À CAPELANIA
11. [...] Essa capela ficava sob a responsabilidade do
sacerdote, conselheiro dos militares. Em tempos de paz, a capela
voltava para o reino, ainda sob a responsabilidade do sacerdote,
que continuava como líder espiritual do rei, e assim ficou
conhecido por capelão. Com o tempo, o serviço de capelania se
estendeu aos parlamentos, colégios, cemitérios e prisões (p.1).
INTRODUÇÃO À CAPELANIA
12. Silva (2010), ao tratar sobre a conceituação de capelania,
observa que o termo aponta para o cargo, a dignidade e o ofício
de capelão.
Tal atividade é exercida por um religioso, católico ou
protestante, responsável em prestar assistência religiosa e/ou
realizar culto ou missa nas instituições que serve.
INTRODUÇÃO À CAPELANIA
13. É comum ter um local denominado capela em repartições
públicas ou privadas, escolas, hospitais, quartéis, presídios,
universidades etc., onde o capelão atende às pessoas e essas
podem também exercitar a sua fé.
INTRODUÇÃO À CAPELANIA
14. Observa ainda Silva (2010) que é comum haver
instituições que só têm capelão católico ou protestante, mas há
também instituições que comportam as duas ramificações do
cristianismo, bem como fora do país há outras religiões que
também têm exercido essa mesma função.
INTRODUÇÃO À CAPELANIA
15. Segundo Barros (2008), Capelania é uma atividade cuja
missão é colaborar na formação integral do ser humano,
oferecendo oportunidades de conhecimento, reflexão,
desenvolvimento e aplicação dos valores e princípios ético-
cristãos e da revelação de Deus para o exercício saudável da
cidadania.
INTRODUÇÃO À CAPELANIA
16. Na atualidade há diversas modalidades de Capelania, contudo se
destacam entre as mais conhecidas:
• Educacional.
• Carcerária.
• Hospitalar.
• Militar.
• Empresarial.
INTRODUÇÃO À CAPELANIA
17. O capelão, seja qual for o contexto em que os tiver
inserido, tem a missão de ajudar a pessoa em seu crescimento
utilizando os instrumentos próprios da ajuda cristã ou pastoral,
os quais já foram citados acima a bíblia, a oração, a visitação, a
meditação, a exortação, o perdão, a comunhão, dentre outros.
CONCLUSÃO