Aula de história da igreja com ênfase no Pentecostalismo moderno.

1. História do
Pentecostalismo

2. Introdução e Considerações Gerais
• Pentecoste = quinquagésimo dia. Festa
judaica também chamada de festa das
sete semanas por ser comemorada sete
semanas depois da páscoa. Essa é a
comemoração da entrega da lei no monte
sinai.
• Atos 2 - Joel 2 = A promessa e o
cumprimento.

3. • A Igreja de Corinto
• O desenvolver da história depois de Corinto.
1. Montanismo = movimento fundado por Montano no 2º
século. Diziam ser possuídos pelo Espírito Santo e profetizavam
novas revelações.
2. Anabatistas = Movimento protestante principalmente do
século XVI. Rejeitavam o batismo das crianças e rebatizavam os
adultos.
3. Reforma = Movimento do século XVI que protestou
contra a igreja católica, suas práticas e ensinamentos
4. Jhon Wesley = Teólogo Inglês considerado o fundador da
Igreja metodista. Quando viveu (1703 – 1791) foi bispo anglicano e
pregador itinerante.
5. Os roliness = Conhecido como “O movimento de
santidade”, século XIX. Teve inicio no leste dos EUA. Phoeber
Palmer foi o nome de mais expressão no movimento.
6. Instituto bíblico em Topeka, Kansas EUA,
Inicio do Século XX = também chamado de seminário
betel onde Agnes Ozman recebeu o que chamou de batismo no
Espírito Santo e falou em línguas.

5. Divulgação antes da rua Azuza
• Depois do Instituto Bíblico em Topekas o
movimento começou a crescer.
• Charles Fox Parham divulga o movimento nos
EUA. Parham é considerado o iniciador do
movimento pentecostal no século XX, já que foi
ele que fundou o Instituo Bíblico em Topekas e
mais tarde em 1905 foi morar em Houston,
estado do Texas e fundou ali também um novo
seminário bíblico. Nesse seminário estudou
Willian Seymour.

6. No Inicio chamaram o
movimento de:
• Fé Apostólica
• Fé Pentecostal
• Chuva Tardia
Avivamento no País de Gales
O escritor Wesley Duewel no livro
“O fogo do Reavivamento” diz que
foi em Outubro de 1904, na
cidade de Loughor que Evan
Roberts iniciou o movimento
naquele país.
Charles Fox
Parham
Evan
Roberts

7. 1906. Willian J. Seymour
• Filho de escravos católicos
converteu-se ao Evangelho na
igreja batista.
• Nasceu em Centerville,
Louisiana.
• Mudou para Houston em 1905,
onde foi aluno no seminário de
Charles Fox Parham.
• Por ser negro, assistia as aulas
no corredor.

8. O Pastor Seymour
• Seymour foi a Los Angeles para uma
congregação Holiness,mas não foi bem aceito
por causa de sua pregação sobre o batismo
com Espírito Santo.
• Primeiro ficou hospedado na casa do irmão
Edward Lee e depois na casa de Richard
Asbery na rua Bonnie Brae, 214.
• Nessa casa começou as reuniões de oração. O
grupo levantou uma oferta para trazer Lucy
Farrow, amiga de Seymour, que já tinha
recebido o Espírito Santo.

9. Fotos recentes da rua Bonnie Brae, 214

10. • Primeiras ocorrências de línguas; foi em
9 de abril de 1906.
• 12 de Abril Seymour recebe o batismo
e o dom de linguas.
• Muitas pessoas começam a frequentar
as reuniões de oração na rua Boniee.
• Para dar sequência ao seu ministério e
agregar mais pessoas, Seymour fundou
sua própria denominação na rua Azuza,
312.

11. Rua Azuza, 312
Caráter multi - racional. Umas
das particularidades da igreja.

12. Aderi Souza em “Análise Histórica e Doutrinária
do Movimento Pentecostal” diz de duas maiores
dificuldades do inicio do movimento:
1. Externas: presença de estranhos e
perturbadores, críticas da imprensa e de
líderes religiosos
2. Internas: conflitos de liderança,
fanatismo, divergências doutrinárias e
separação racial
Seymour faleceu em 1922. O movimento pentecostal
se difundiu pro mundo Inteiro.

13. Rua Azuza Hoje

15. Missão da Rua Azusa – Esta placa comemora o local da
Missão da Rua Azusa, que estava localizada na Rua
Azusa 312. Formalmente conhecida como Missão da Fé
Apostólica, ela serviu como nascedouro do Movimento
Pentecostal internacional de 1906 a 1931. O pastor
William J. Seymour superintendeu o “Avivamento da Rua
Azusa”. Ele pregou uma mensagem de salvação,
santidade e poder, recebeu visitantes de todo o mundo,
transformou a congregação em um centro multicultural
de adoração e comissionou pastores, evangelistas e
missionários para levaram ao mundo a mensagem do
Pentecoste (Atos 2.1-41). Hoje os membros da
Movimento Pentecostal totalizam meio bilhão de pessoas
Fevereiro de 1999 – Comissão Memorial da Rua Azusa
http://www.portalcarismatico.com.br/menu/movimento/historia2.htm

16. • Charles Fox Parham – Iniciador em 1900
Pregou sobre o recebimento de uma terceira benção: Batismo com
Espírito Santo. 1ª: Salvação (conversão), 2ª: Santificação.
Pregou a manifestação do Espírito Santo (no chamado batismo)
associado a glossolalia.
Pregou sobre cura e manifestações sobrenatural do Espírito Santo.
• Evan Roberts – Iniciador no País de Gales
Ensinou quatro pontos fundamentais para o Avivamento:
1. A confissão aberta de qualquer pecado não confessado
2. O abandono de qualquer ato duvidoso
3. A necessidade de obedecer prontamente tudo que o Espírito
Santo ordenasse.
4. A confissão de Cristo abertamente
Extraído do Livro “O fogo do Reavivamento” por Wesley L. Duewel

17. • Willian J. Seymour
1. Aprendeu as doutrinas do movimento holiness.
2. Acreditou e pregou sobre a glossolalia como
prova do Batismo no Espírito Santo.
3. Pregou a “Unidade de Cristo” na discriminação
racial.
4. Pregou a favor das mulheres exercerem
liderança na igreja local.
Todos esses homens e mulheres oraram,
consagraram suas vidas, regaram sua fé com a
leitura da palavra de Deus.

18. O Pentecostalismo no Brasil

20. • O movimento pentecostal chegou cedo à
América Latina:
- 1909 – Chile
- 1910 – Brasil
• Inicialmente cresceu pouco.
• A partir dos anos 50 o crescimento se
intensificou, em especial nesses países.

21. O pentecostalismo no Brasil
Três ondas ou fases de implantação

22. A Primeira Onda (1910-1950)
• Começou pouco após o início do
movimento nos Estados Unidos.
• Duas igrejas pioneiras:
- Congregação Cristã no Brasil (1910)
- Assembleias de Deus (1911)

23. • A Assembleia de Deus foi a que mais cresceu
numérica e geograficamente.
• A Congregação Cristã inicialmente ficou ligada
à colônia italiana, mas depois buscou os
brasileiros.
• Essas duas igrejas dominaram o campo
pentecostal por 40 anos.

24. A Segunda Onda (1950-1970)
• Fragmentação do movimento.
• Três grupos principais:
- Igreja do Evangelho Quadrangular
(1951)
- Igreja O Brasil Para Cristo (1955)
- Igreja Deus é Amor (1962)

25. • Principal ênfase: cura divina.
• Contexto social: aceleração do
processo de urbanização.
• Uso dos meios de comunicação
de massa.

26. A Terceira Onda (1970-hoje)
• Igrejas neopentecostais.
• Ênfases: teologia da prosperidade e
exorcismo.
• Expressão máxima: Igreja Universal
do Reino de Deus (IURD, 1977).

27. • Outros grupos importantes:
• Igreja Internacional da Graça de
Deus (1980).
• Igreja Renascer em Cristo.
• Comunidade Sara Nossa Terra.
• Igreja Paz e Vida.

28. Precursora influente
• Igreja de Nova Vida, do “bispo” Robert McAllister
(Rio de Janeiro).
• Rompeu com a Assembleia de Deus em 1960.
• Pioneira de um pentecostalismo de classe média,
menos legalista.

29. • Investiu muito na mídia.
• Primeira igreja pentecostal a
adotar o episcopado no Brasil.
• Treinou futuros líderes como Edir
Macedo e Romildo R. Soares.

30. Situação hoje

40. 1 Coríntios 14. 1- 32