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Reforma Protestante iniciada por Lutero em 1517

  • 1.
  • 2.
  • 3.  Em 31 de outubro de 1517 foram pregadas as 95 Teses na porta da Catedral de Wittenberg, com um convite aberto ao debate sobre elas. Esse fato é considerado como o início da Reforma Protestante.
  • 4.  Lutero foi apoiado por vários religiosos e governantes europeus provocando uma revolução religiosa, iniciada na Alemanha, e estendendo-se pela Suíça, França, Países Baixos, Reino Unido, Escandinávia e algumas partes do Leste europeu, principalmente os Países Bálticos e a Hungria.
  • 5.  Sola fide (somente a fé);  Sola scriptura (somente a Escritura);  Solus Christus (somente Cristo);  Sola gratia (somente a graça);  Soli Deo gloria (glória somente a Deus).
  • 6.  Depravação total do homem;  Eleição incondicional;  Expiação limitada  Vocação eficaz (ou Graça Irresistível);  Perseverança dos santos.
  • 7.
  • 8.  O movimento pentecostal de hoje traça seus vestígios da sua comunidade a uma reunião de oração no Colégio Bíblico Betel em Topeka, Kansas em 1° de janeiro de 1901.  O avivamento na rua Azuza foi o primeiro avivamento pentecostal a receber atenção significativa, e muitas pessoas de todo o mundo tornaram-se atraídas para ele.
  • 9. AVIVAMENTO DA RUA AZUSA William Seymour, líder do avivamento da rua Azusa  William J. Seymour, um pregador negro, foi autorizado a assistir a aulas bíblicas de Parham. Seymour viajou para Los Angeles, onde sua pregação provocou o Avivamento da Rua Azusa em 1906
  • 10.
  • 11.  A terceira onda, chamada de Neopentecostalismo, teve início na segunda metade dos anos 1970. Fundadas por brasileiros, as mais antigas são a Igreja Universal do Reino de Deus (Rio de Janeiro, 1977), liderada pelo bispo Edir Macedo, e a Igreja Internacional da Graça de Deus (Rio de Janeiro, 1980), liderada e fundada pelo missionário R. R. Soares, ambas presentes na área televisiva com seus televangelistas. Posteriormente, temos o surgimento da Renascer em Cristo (São Paulo, 1986), da Comunidade Evangélica Sara Nossa Terra (Brasília, 1992) e do Ministério Internacional da Restauração (1992)
  • 12.  Algumas pregam a Teologia da Prosperidade, pela qual o cristão está destinado à prosperidade terrena, rejeitando os tradicionais usos e costumes austeros dos pentecostais. O neopentecostalismo constitui a vertente pentecostal mais influente, a que mais cresce e também a mais liberal em questões de costumes.
  • 13.  GRANDE ÊNFASE NO DISCURSO DO DINHEIRO  SAL GROSSO  DESCARREGO  DESPREOCUPAÇÃO MORAL COM OS MEMBROS  ARRUDA ATRÁS DA ORELHA  VENDA DE OBJETOS SAGRADOS