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LIÇÕES BÍBLICAS DE EBD - CPAD
         1º TRIMESTRE DE 2013


 LIÇÃO 1 – A apostasia no reino de Israel


IEADSJP – Igreja Evangélica Assembleia de Deus de
               São José dos Pinhais
  http://www.adsaojosedospinhais.com.br/novo/

      Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva
   Sup. da EBD: Ev. Ismael Nascimento Oliveira

      Comentários: Ev. Natalino das Neves
INTRODUÇÃO
     TEXTO                       TEMA-CHAVE

   Texto áureo        • Andar nos pecados de Jeroboão
  (1 Rs 16:31)        • Casamento com Jezabel


 Verdade prática      Apostasia como um perigo real ao
                      “povo de Deus”.




Leitura bíblica em    Práticas idólatras de Acabe
      classe
 (1 Rs 16:29-34)
INTRODUÇÃO




• Um dos períodos mais sombrios de Israel
  (Reino norte) foi sob o reinado de Acabe (874-
  853 a.C.);

• Sincretismo religioso (Iavé x Baal);

• Resultado: apostasia do povo.
INTRODUÇÃO

• Narrativa de Elias:

  •   Moldura do texto – 1 Rs 17-18: seca e fome (17:1-
      6; 18:1-20; 41-46;
  •   Cena do Carmelo (18:21-40): Iavé ou Baal?
  •   Teofania no Horebe (19:1-8): conflitos psicológicos
      de Elias;
  •   Vocação de Eliseu (19:19-21): “milagreiro” e com
      atuação política – imagem/atuação diferente de
      Elias;
  •   Vinha de Nabote (1 Rs 21): caráter da liderança;
  •   Verdadeiro adversário: Jezabel (conflito religioso).
I – As causas da apostasia
I – As causas da apostasia


• A causa      da   apostasia    antecede      Acabe      e
  Jezabel:

  •   Reino unificado por Davi     (política   e   religião)
      mantido até Salomão;
  •   Salomão: aliança com nações vizinhas e pesada
      carga tributária;
  •   Divisão do reino após a morte de Salomão: Roboão
      (Reino Sul – 2 tribos) e Jeroboão (Reino Norte – 10
      tribos) – ver 1 Rs 11 e 12;
I – As causas da apostasia

• A causa da apostasia antecede Acabe e Jezabel
  (continuação):

  •   Reino norte: cria dois centros de adoração em Dã e
      Betel (extremos) com sacerdotes ilegítimos, com
      isso descentraliza o culto de Jerusalém.
  •   Onri (885-874 a.C), após assumir o reinado de
      forma conturbada, para expandir as relações
      comerciais, casa seu filho com Jezabel, filha do rei
      dos sidonios.
  •   Onri mudou a capital de Tersa/Tirza para Samaria,
      até então um imponente monte que havia
      comprado em 880 a.C. de Semer.
I – As causas da apostasia




• Casamento fora da direção divina

  •   Acabe e Jezabel (Filha de Etbaal rei dos sidônios);
  •   Casamento político;
  •   Consequências religiosas.
I – As causas da apostasia




• Institucionalização da idolatria

  •   Edificou uma casa a Baal com um altar exclusivo;
  •   Idolatria financiada pelo Estado;
  •   Acabe foi pior do que todos reis que o antecederam
      (1 Rs 16:33).
II – Os agentes da apostasia
II – Os agentes da apostasia



• Acabe

  •   Grande estadista e administrador (política interna e
      externa); mas
  •   Andou nos caminhos de Jeroboão , que proibiu as
      peregrinações ao templo de Jerusalém e construiu
      altares rivais em Dã e Betel, elege sacerdotes não
      levitas e promove o culto a bezerros de ouro;
II – Os agentes da apostasia




• Jezabel

  •   Trouxe para Israel os costumes pagãos: adoração à
      Baal e Aserá (casal de deuses – El pai de Baal);
  •   Se Elias, dirigido por Deus, não tivesse a coragem
      de questionar as ações dos monarcas, o culto a
      Iavé poderia ser extinto.
III – As consequências da apostasia
III – As consequências da apostasia




• A perda da identidade nacional e espiritual

  •   Crise de identidade “Até quando coxeareis entre
      dois pensamentos? (1 Rs 18:21) – Baal ou Iave?;
  •   Manutenção   de   verdadeiros   adoradores   (um
      resto...).
III – As consequências da apostasia




• O julgamento divino

  •   Elias surge predizendo uma seca de 03 anos (1 Rs
      17:1; 18:1);
  •   Elias anuncia o Juízo divino sobre Jeorão, genro de
      Acabe (2 Cr 21:12-15);
  •   Julgamento divino sobre a apostasia e ingratidão.
IV – A apostasia - perigo real e
           evitável
IV – A apostasia – perigo real e evitável




• Um perigo real

  •   Abandono da fé, do culto a Iavé, sob influência de
      outras pessoas, principalmente celebridades;
  •   Da mesma forma que a apostasia era real para os
      tempos de Elias, o NT (Hb 6:1-6) nos adverte sobre
      esse perigo constante.
IV – A apostasia – perigo real e evitável




• Um mal evitável

  •   Acabe não tinha controle sobre sua fé “...Jezabel
      sua mulher, o instigava (1 Rs 21:17-29);
  •   Seguir bons exemplos;
  •   Arrependimento tardio de Acabe (1 Rs 21:17-29).
CONSIDERAÇÕES FINAIS
CONSIDERAÇÕES FINAIS



• Durante o reinado de Acabe o culto à Iavé
  correio perigo de extinção devido às
  influências pagãs;

• O perigo das alianças fora da vontade de
  Deus;

• A apostasia é um perigo real e deve ser
  evitada.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS


BUIS, Pierre. O livro dos Reis. São Paulo: Paulus, 1997.

CERESKO, Anthony. Introdução ao Antigo Testamento
numa perspectiva libertadora. Rio de Janeiro: Paulus, 1996.

GONÇALVES,     José.   Porção   dobrada.    Rio   de   Janeiro:
CPAD, 2012.

Lições Bíblicas: Elias e Eliseu, um ministério de poder para
toda Igreja. 1º trimestre de 2013. Rio de Janeiro:
CPAD, 2012.

MERRILL, Eugene H. História de Israel             no   Antigo
Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2001.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS


RENDTORFF, Rolf. Antigo Testamento: uma introdução. São
Paulo: Academia Cristã, 2009.

SHREINER, Josef. Palavra e Mensagem         do   Antigo
Testamento. São Paulo: Teológica, 2004.

SICRE, José Luís. Profetismo em Israel: o profeta, os
profetas, a mensagem. Rio de Janeiro: Vozes, 2008.

SWINDOLL, Charles R. Elias: um homem de herroísmo e
humildade. São Paulo: Editora Vida, 2010.

WILSON, Robert R. Profecia e Sociedade no Antigo Israel.
São Paulo: Targumin; Paulus, 2006.
GRATO PELA ATENÇÃO

            Ev. Natalino das Neves
         natalino.neves@ig.com.br - 8409 8094




IEADSJP - Igreja Evangélica Assembleia de Deus de
               São José dos Pinhais
       Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva
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A apostasia no reino de Israel

  • 1. LIÇÕES BÍBLICAS DE EBD - CPAD 1º TRIMESTRE DE 2013 LIÇÃO 1 – A apostasia no reino de Israel IEADSJP – Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais http://www.adsaojosedospinhais.com.br/novo/ Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva Sup. da EBD: Ev. Ismael Nascimento Oliveira Comentários: Ev. Natalino das Neves
  • 2. INTRODUÇÃO TEXTO TEMA-CHAVE Texto áureo • Andar nos pecados de Jeroboão (1 Rs 16:31) • Casamento com Jezabel Verdade prática Apostasia como um perigo real ao “povo de Deus”. Leitura bíblica em Práticas idólatras de Acabe classe (1 Rs 16:29-34)
  • 3. INTRODUÇÃO • Um dos períodos mais sombrios de Israel (Reino norte) foi sob o reinado de Acabe (874- 853 a.C.); • Sincretismo religioso (Iavé x Baal); • Resultado: apostasia do povo.
  • 4. INTRODUÇÃO • Narrativa de Elias: • Moldura do texto – 1 Rs 17-18: seca e fome (17:1- 6; 18:1-20; 41-46; • Cena do Carmelo (18:21-40): Iavé ou Baal? • Teofania no Horebe (19:1-8): conflitos psicológicos de Elias; • Vocação de Eliseu (19:19-21): “milagreiro” e com atuação política – imagem/atuação diferente de Elias; • Vinha de Nabote (1 Rs 21): caráter da liderança; • Verdadeiro adversário: Jezabel (conflito religioso).
  • 5. I – As causas da apostasia
  • 6. I – As causas da apostasia • A causa da apostasia antecede Acabe e Jezabel: • Reino unificado por Davi (política e religião) mantido até Salomão; • Salomão: aliança com nações vizinhas e pesada carga tributária; • Divisão do reino após a morte de Salomão: Roboão (Reino Sul – 2 tribos) e Jeroboão (Reino Norte – 10 tribos) – ver 1 Rs 11 e 12;
  • 7. I – As causas da apostasia • A causa da apostasia antecede Acabe e Jezabel (continuação): • Reino norte: cria dois centros de adoração em Dã e Betel (extremos) com sacerdotes ilegítimos, com isso descentraliza o culto de Jerusalém. • Onri (885-874 a.C), após assumir o reinado de forma conturbada, para expandir as relações comerciais, casa seu filho com Jezabel, filha do rei dos sidonios. • Onri mudou a capital de Tersa/Tirza para Samaria, até então um imponente monte que havia comprado em 880 a.C. de Semer.
  • 8. I – As causas da apostasia • Casamento fora da direção divina • Acabe e Jezabel (Filha de Etbaal rei dos sidônios); • Casamento político; • Consequências religiosas.
  • 9. I – As causas da apostasia • Institucionalização da idolatria • Edificou uma casa a Baal com um altar exclusivo; • Idolatria financiada pelo Estado; • Acabe foi pior do que todos reis que o antecederam (1 Rs 16:33).
  • 10. II – Os agentes da apostasia
  • 11. II – Os agentes da apostasia • Acabe • Grande estadista e administrador (política interna e externa); mas • Andou nos caminhos de Jeroboão , que proibiu as peregrinações ao templo de Jerusalém e construiu altares rivais em Dã e Betel, elege sacerdotes não levitas e promove o culto a bezerros de ouro;
  • 12. II – Os agentes da apostasia • Jezabel • Trouxe para Israel os costumes pagãos: adoração à Baal e Aserá (casal de deuses – El pai de Baal); • Se Elias, dirigido por Deus, não tivesse a coragem de questionar as ações dos monarcas, o culto a Iavé poderia ser extinto.
  • 13. III – As consequências da apostasia
  • 14. III – As consequências da apostasia • A perda da identidade nacional e espiritual • Crise de identidade “Até quando coxeareis entre dois pensamentos? (1 Rs 18:21) – Baal ou Iave?; • Manutenção de verdadeiros adoradores (um resto...).
  • 15. III – As consequências da apostasia • O julgamento divino • Elias surge predizendo uma seca de 03 anos (1 Rs 17:1; 18:1); • Elias anuncia o Juízo divino sobre Jeorão, genro de Acabe (2 Cr 21:12-15); • Julgamento divino sobre a apostasia e ingratidão.
  • 16. IV – A apostasia - perigo real e evitável
  • 17. IV – A apostasia – perigo real e evitável • Um perigo real • Abandono da fé, do culto a Iavé, sob influência de outras pessoas, principalmente celebridades; • Da mesma forma que a apostasia era real para os tempos de Elias, o NT (Hb 6:1-6) nos adverte sobre esse perigo constante.
  • 18. IV – A apostasia – perigo real e evitável • Um mal evitável • Acabe não tinha controle sobre sua fé “...Jezabel sua mulher, o instigava (1 Rs 21:17-29); • Seguir bons exemplos; • Arrependimento tardio de Acabe (1 Rs 21:17-29).
  • 20. CONSIDERAÇÕES FINAIS • Durante o reinado de Acabe o culto à Iavé correio perigo de extinção devido às influências pagãs; • O perigo das alianças fora da vontade de Deus; • A apostasia é um perigo real e deve ser evitada.
  • 21. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS BUIS, Pierre. O livro dos Reis. São Paulo: Paulus, 1997. CERESKO, Anthony. Introdução ao Antigo Testamento numa perspectiva libertadora. Rio de Janeiro: Paulus, 1996. GONÇALVES, José. Porção dobrada. Rio de Janeiro: CPAD, 2012. Lições Bíblicas: Elias e Eliseu, um ministério de poder para toda Igreja. 1º trimestre de 2013. Rio de Janeiro: CPAD, 2012. MERRILL, Eugene H. História de Israel no Antigo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2001.
  • 22. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS RENDTORFF, Rolf. Antigo Testamento: uma introdução. São Paulo: Academia Cristã, 2009. SHREINER, Josef. Palavra e Mensagem do Antigo Testamento. São Paulo: Teológica, 2004. SICRE, José Luís. Profetismo em Israel: o profeta, os profetas, a mensagem. Rio de Janeiro: Vozes, 2008. SWINDOLL, Charles R. Elias: um homem de herroísmo e humildade. São Paulo: Editora Vida, 2010. WILSON, Robert R. Profecia e Sociedade no Antigo Israel. São Paulo: Targumin; Paulus, 2006.
  • 23. GRATO PELA ATENÇÃO Ev. Natalino das Neves natalino.neves@ig.com.br - 8409 8094 IEADSJP - Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva http://www.adsaojosedospinhais.com.br/novo/