SLIDES DA

1. LIÇÕES BÍBLICAS DE EBD - CPAD
1º TRIMESTRE DE 2013
LIÇÃO 1 – A apostasia no reino de Israel
IEADSJP – Igreja Evangélica Assembleia de Deus de
São José dos Pinhais
http://www.adsaojosedospinhais.com.br/novo/
Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva
Sup. da EBD: Ev. Ismael Nascimento Oliveira
Comentários: Ev. Natalino das Neves

2. INTRODUÇÃO
TEXTO TEMA-CHAVE
Texto áureo • Andar nos pecados de Jeroboão
(1 Rs 16:31) • Casamento com Jezabel
Verdade prática Apostasia como um perigo real ao
“povo de Deus”.
Leitura bíblica em Práticas idólatras de Acabe
classe
(1 Rs 16:29-34)

3. INTRODUÇÃO
• Um dos períodos mais sombrios de Israel
(Reino norte) foi sob o reinado de Acabe (874-
853 a.C.);
• Sincretismo religioso (Iavé x Baal);
• Resultado: apostasia do povo.

4. INTRODUÇÃO
• Narrativa de Elias:
• Moldura do texto – 1 Rs 17-18: seca e fome (17:1-
6; 18:1-20; 41-46;
• Cena do Carmelo (18:21-40): Iavé ou Baal?
• Teofania no Horebe (19:1-8): conflitos psicológicos
de Elias;
• Vocação de Eliseu (19:19-21): “milagreiro” e com
atuação política – imagem/atuação diferente de
Elias;
• Vinha de Nabote (1 Rs 21): caráter da liderança;
• Verdadeiro adversário: Jezabel (conflito religioso).

5. I – As causas da apostasia

6. I – As causas da apostasia
• A causa da apostasia antecede Acabe e
Jezabel:
• Reino unificado por Davi (política e religião)
mantido até Salomão;
• Salomão: aliança com nações vizinhas e pesada
carga tributária;
• Divisão do reino após a morte de Salomão: Roboão
(Reino Sul – 2 tribos) e Jeroboão (Reino Norte – 10
tribos) – ver 1 Rs 11 e 12;

7. I – As causas da apostasia
• A causa da apostasia antecede Acabe e Jezabel
(continuação):
• Reino norte: cria dois centros de adoração em Dã e
Betel (extremos) com sacerdotes ilegítimos, com
isso descentraliza o culto de Jerusalém.
• Onri (885-874 a.C), após assumir o reinado de
forma conturbada, para expandir as relações
comerciais, casa seu filho com Jezabel, filha do rei
dos sidonios.
• Onri mudou a capital de Tersa/Tirza para Samaria,
até então um imponente monte que havia
comprado em 880 a.C. de Semer.

8. I – As causas da apostasia
• Casamento fora da direção divina
• Acabe e Jezabel (Filha de Etbaal rei dos sidônios);
• Casamento político;
• Consequências religiosas.

9. I – As causas da apostasia
• Institucionalização da idolatria
• Edificou uma casa a Baal com um altar exclusivo;
• Idolatria financiada pelo Estado;
• Acabe foi pior do que todos reis que o antecederam
(1 Rs 16:33).

10. II – Os agentes da apostasia

11. II – Os agentes da apostasia
• Acabe
• Grande estadista e administrador (política interna e
externa); mas
• Andou nos caminhos de Jeroboão , que proibiu as
peregrinações ao templo de Jerusalém e construiu
altares rivais em Dã e Betel, elege sacerdotes não
levitas e promove o culto a bezerros de ouro;

12. II – Os agentes da apostasia
• Jezabel
• Trouxe para Israel os costumes pagãos: adoração à
Baal e Aserá (casal de deuses – El pai de Baal);
• Se Elias, dirigido por Deus, não tivesse a coragem
de questionar as ações dos monarcas, o culto a
Iavé poderia ser extinto.

13. III – As consequências da apostasia

14. III – As consequências da apostasia
• A perda da identidade nacional e espiritual
• Crise de identidade “Até quando coxeareis entre
dois pensamentos? (1 Rs 18:21) – Baal ou Iave?;
• Manutenção de verdadeiros adoradores (um
resto...).

15. III – As consequências da apostasia
• O julgamento divino
• Elias surge predizendo uma seca de 03 anos (1 Rs
17:1; 18:1);
• Elias anuncia o Juízo divino sobre Jeorão, genro de
Acabe (2 Cr 21:12-15);
• Julgamento divino sobre a apostasia e ingratidão.

16. IV – A apostasia - perigo real e
evitável

17. IV – A apostasia – perigo real e evitável
• Um perigo real
• Abandono da fé, do culto a Iavé, sob influência de
outras pessoas, principalmente celebridades;
• Da mesma forma que a apostasia era real para os
tempos de Elias, o NT (Hb 6:1-6) nos adverte sobre
esse perigo constante.

18. IV – A apostasia – perigo real e evitável
• Um mal evitável
• Acabe não tinha controle sobre sua fé “...Jezabel
sua mulher, o instigava (1 Rs 21:17-29);
• Seguir bons exemplos;
• Arrependimento tardio de Acabe (1 Rs 21:17-29).

19. CONSIDERAÇÕES FINAIS

20. CONSIDERAÇÕES FINAIS
• Durante o reinado de Acabe o culto à Iavé
correio perigo de extinção devido às
influências pagãs;
• O perigo das alianças fora da vontade de
Deus;
• A apostasia é um perigo real e deve ser
evitada.

21. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
BUIS, Pierre. O livro dos Reis. São Paulo: Paulus, 1997.
CERESKO, Anthony. Introdução ao Antigo Testamento
numa perspectiva libertadora. Rio de Janeiro: Paulus, 1996.
GONÇALVES, José. Porção dobrada. Rio de Janeiro:
CPAD, 2012.
Lições Bíblicas: Elias e Eliseu, um ministério de poder para
toda Igreja. 1º trimestre de 2013. Rio de Janeiro:
CPAD, 2012.
MERRILL, Eugene H. História de Israel no Antigo
Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2001.

22. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
RENDTORFF, Rolf. Antigo Testamento: uma introdução. São
Paulo: Academia Cristã, 2009.
SHREINER, Josef. Palavra e Mensagem do Antigo
Testamento. São Paulo: Teológica, 2004.
SICRE, José Luís. Profetismo em Israel: o profeta, os
profetas, a mensagem. Rio de Janeiro: Vozes, 2008.
SWINDOLL, Charles R. Elias: um homem de herroísmo e
humildade. São Paulo: Editora Vida, 2010.
WILSON, Robert R. Profecia e Sociedade no Antigo Israel.
São Paulo: Targumin; Paulus, 2006.

23. GRATO PELA ATENÇÃO
Ev. Natalino das Neves
natalino.neves@ig.com.br - 8409 8094
IEADSJP - Igreja Evangélica Assembleia de Deus de
São José dos Pinhais
Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva
http://www.adsaojosedospinhais.com.br/novo/