2013 1o tri lição 4_elias e os profetas de baal

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Slides da aula ministrada pelo Ev. Natalino das Neves com vídeo disponibilizado em: www.natalinodasneves.blogspot.com.br; www.redemaoamiga.com.br; www.adsaojosedospinhais.com.br.

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2013 1o tri lição 4_elias e os profetas de baal

  1. 1. LIÇÕES BÍBLICAS DA EBD - CPAD 1º TRIMESTRE DE 2013LIÇÃO 4 – ELIAS E OS PROFETAS DE BAALIEADSJP – Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva Comentários: Ev. Natalino das Neves
  2. 2. INTRODUÇÃO REFERÊNCIA TEXTO/TEMA “Então, Elias se chegou a todo o povo e disse: até quando coxeareis entre dois Texto áureo pensamentos? Se o Senhor é (1 Rs 18:21) Deus, segui-o; se é Baal, segui-o. Porém o povo lhe não respondeu nada.” “O confronto entre Elias e os profetas de Baal marcou Verdade prática definitivamente a separação entre a verdadeira e a falsa adoração em Israel.” A oração de Elias é respondidaLeitura bíblica em classe por Deus (cai fogo) e o povo de (1 Rs 18:36-40) Israel reconhece seu verdadeiro Deus e mata os profetas de Baal.
  3. 3. INTRODUÇÃO• O episódio da disputa de Elias com os profetas de Baal foi preponderante para a continuidade do culto à Iavé;• É preciso coragem para confrontar os profetas institucionalizados e protegidos pela liderança (jogo do “toma-lá-dá-cá”).• Deus tem compromisso com a verdade.
  4. 4. I – CONFRONTANDO OS FALSOS DEUSES
  5. 5. I – CONFRONTANDO OS FALSOS DEUSES• Conhecendo o falso deus Baal • Era uma divindade cananeia (1 Rs 16:31) e significa “proprietário, marido ou senhor”; • As práticas cultuais a essa divindade, que incluía atos sexuais, fascinava também aos israelitas. • Os profetas de Iavé não deviam se deixar seduzir, mas deviam denunciar (1 Rs 21:20-26). • AP – Você tem se seduzido ou denunciado as práticas idólatras?
  6. 6. I – CONFRONTANDO OS FALSOS DEUSES• Identificando a falsa divindade Aserá • Aserá, conhecida também como Astarote ou Astarte, era a deusa-mãe (El o deus principal) – 1 Rs 18:17-19; • Acreditavam que era a fonte da fertilidade humana, animal e vegetal; • Influência negativa sobre o povo de Israel (Jz 2:13; 3:7).
  7. 7. II – CONFRONTANDO OS FALSOS PROFETAS
  8. 8. II – CONFRONTANDO OS FALSOS PROFETAS• Profetizavam sob encomenda • Profetas mantidos pelo sistema (1 Rs 18:19) e não confiáveis, diferente de Micaías (1 Rs 22:13,14); • O verdadeiro profeta não deve se preocupar em dizer o que o povo quer ouvir, mas estar atento ao que Deus tem para dizer ao seu povo. • Os falsos profetas continuaram a existir ao longo da história de Israel, bem como da Igreja. • AP – Você tem buscar atender ao ser humano/sistema e a si mesmo ou a Deus?
  9. 9. II – CONFRONTANDO OS FALSOS PROFETAS• Eram mais numerosos • Os profetas oficiais eram mais numerosos, pois tinham mais benefícios e eram protegidos por interesses (1 Rs 18:19, 22); • Quantidade x qualidade? • AP – Você tem buscado quantidade ou qualidade?
  10. 10. III – CONFRONTANDO A FALSA ADORAÇÃO
  11. 11. III – CONFRONTANDO A FALSA ADORAÇÃO• Em que ela imita a verdadeira • Semelhanças entre os rituais: altar, música, danças e sacrifícios (1 Rs 18); • Elias desmascara os falsos profetas desafiando- os a fornecer algo que não poderia dar: “fogo” do Senhor (1 Rs 18:24-29, 38); • Cópia para confundir os fiéis. • AP – Você tem sido um verdadeiro adorador?
  12. 12. III – CONFRONTANDO A FALSA ADORAÇÃO• No que ela se diferencia da verdadeira • A verdadeira deve estar em conformidade com a Palavra de Deus; • Motivação (pessoal x coletividade); • Frutos. • AP – Você tem avaliado sua forma de adoração?
  13. 13. IV – CONFRONTANDO O SINCRETISMO RELIGIOSO ESTATAL
  14. 14. IV – CONFRONTANDO O SINCRETISMO RELIGIOSO ESTATAL• O perigo do sincretismo religioso • Sincretismo religioso: fusão de elementos culturais/religiosos diferentes e antagônicos. • O sincretismo religioso é constante na história do povo israelita (Ex 12:38; Ne 13:3; livros proféticos); • O sincretismo religioso também é atual no meio evangélico.
  15. 15. IV – CONFRONTANDO O SINCRETISMO RELIGIOSO ESTATAL• A resposta divina ao sincretismo • Eliminação de seus agentes (1 Rs 18:38-40); • Prescrição legal para destruição dos agentes (Dt 13:12-18; 20:12-13). • Contextualização diferente para nossos dias? • AP – Você tem eliminado os agentes do sincretismo em sua vida?
  16. 16. CONSIDERAÇÕES FINAIS
  17. 17. CONSIDERAÇÕES FINAIS• Os profetas de Baal atendiam os interesses do sistema institucionalizado e dominador;• O confronto de Elias com os profetas de Baal era uma luta contra o sincretismo religioso que era ameaça a verdadeira adoração;• O perigo do sincretismo é real e atual e deve ser combatido.
  18. 18. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICASBUIS, Pierre. O livro dos Reis. São Paulo: Paulus, 1997.CERESKO, Anthony. Introdução ao Antigo Testamentonuma perspectiva libertadora. Rio de Janeiro: Paulus, 1996.GONÇALVES, José. Porção dobrada. Rio de Janeiro: CPAD,2012.Lições Bíblicas: Elias e Eliseu, um ministério de poder paratoda Igreja. 1º trimestre de 2013. Rio de Janeiro: CPAD,2012.MERRILL, Eugene H. História de Israel no AntigoTestamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2001.
  19. 19. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICASRENDTORFF, Rolf. Antigo Testamento: uma introdução. SãoPaulo: Academia Cristã, 2009.SHREINER, Josef. Palavra e Mensagem do AntigoTestamento. São Paulo: Teológica, 2004.SICRE, José Luís. Profetismo em Israel: o profeta, osprofetas, a mensagem. Rio de Janeiro: Vozes, 2008.SWINDOLL, Charles R. Elias: um homem de heroísmo ehumildade. São Paulo: Editora Vida, 2010.WILSON, Robert R. Profecia e Sociedade no Antigo Israel.São Paulo: Targumin; Paulus, 2006.
  20. 20. GRATO PELA ATENÇÃO Ev. Natalino das Neves www.natalinodasneves.blogspot.com.br/ natalino.neves@ig.com.br - 8409 8094IEADSJP - Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva www.redemaoamiga.com.br www.adsaojosedospinhais.com.br/novo/

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