This document discusses the moral and spiritual firmness of Daniel and his friends when taken captive to Babylon. It describes how they refused to compromise their faith in God despite pressure to adopt Babylonian names and diets. They remained loyal to God even when far from home and faced difficulties. The document encourages readers to also remain faithful to God no matter the circumstances.

1. LIÇÃO 2
A FIRMEZA DO CARÁTER MORAL E
ESPIRITUAL DE DANIEL
Prof. Ms. Natalino das Neves
www.natalinodasneves.blogspot.com.br

2. Pr. Moisés Sampaio de Paula 2

3. INTRODUÇÃO
• Estudaremos o relato bíblico sobre 04 jovens
judeus levados cativos para Babilônia: Daniel,
Hananias, Misael e Azarias.
• Jovens que, independente da situação moral
degradante de sua nação, mantiveram sua
fidelidade à Deus.
• Jovens que colocaram seus princípios de fé
acima de qualquer possibilidade de ganhos
pessoais.

4. Para melhor aprovei tamento, assista
os vídeos expl icat ivos destes
esboços, disponibil izados nos
seguintes si tes:
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5. I . UMA RETROSPECTIVA
HISTÓRICA

6. I . UMA RETROSPECTIVA HISTÓRICA
• Opressão assíria sobre Judá não ocorre mais a
partir de 627 a. C. (morte de Assurbanipal).
• Faraó Neco, temendo a Babilônia, que cada vez
mais avultava em potência, aliou-se à Assíria e
obteve por consentimento, o controle de Judá e
da Síria.
• Por volta de 625 a.C. o império babilônico estava
em ascendência, ganhando mais força em 612
a.C. com a destruição dos Assírios.

7. I . UMA RETROSPECTIVA HISTÓRICA
• Chega ao apogeu em 605 a.C. com a derrota da
última grande força inimiga, os egípcios, na
batalha de Carquêmis (Faraó Neco), e parte em
direção à Judá (reinado de Jeoaquim).
• Na revolta de Judá em 597 a.C., após a rendição
à Nabucodonozor, este foi condescendente.
• Entretanto, quando a revolta se repetiu em 587
a.C., não houve condescendência, muros forma
destruídos, templo, palácio real e os principais
bairros residenciais foram incendiados e os
soldados tiveram permissão para saquear a
cidade. (ver 2 Rs 25:8-27)

8. I . UMA RETROSPECTIVA HISTÓRICA
• Judá chegou a esse ponto porque não deu
continuidade ao avivamento da época Josias.
• Em vez disso os líderes civis e religiosos
buscaram seus próprios interesses e alianças
com nações corruptas em vez de manter a
aliança com Deus.
• Tanto o livro de Daniel como o livro de Jeremias
diz que o próprio Deus os entregou nas mãos de
Nabucodonozor, consequências de suas falhas.

9. I I . ATITUDE DE DANIEL E
SEUS AMIGOS

10. I I . ATITUDE DE DANIEL E SEUS AMIGOS
• Costume babilônico: troca de nomes para tirar a
identidade dos conquistados com sua nação e
seus deuses.
• Daniel, Hananias, Misael e Azarias para
Beltesazar, Sadraque, Mesaque e Abedenego
(homenagens à cultura e deuses babilônicos).
• Alimentação definida pelo rei que contrariava a
dieta e princípios religiosos judaicos.
• Colocaram a vida em risco para seguir os seus
princípios.

11. I I . ATITUDE DE DANIEL E SEUS AMIGOS
• Estavam longe de seus pais e líderes religiosos.
• Levados cativos em terra distante.
• Não deixaram as circunstâncias abalarem a fé no
seu Deus.
• Após o teste do rei são nomeados sábios do
reino, mas souberam se colocar em seu lugar e
não se esqueceram dos princípios recebidos.

12. APLICAÇÃO PRÁTICA
• Você tem se abalado com as dificuldades da
vida?
• Você tem sido fiel a Deus independente das
circunstâncias?
• Você tem mudado de comportamento de
acordo com os cargos tem conquistado?
• Não abra mão de teus princípios, mesmo que
a oferta pareça irrecusável! Deus é fiel e
honrará sua vida!

13. CONSIDERAÇÕES
FINAIS

14. CONSIDERAÇÕES
FINAIS
• Daniel e seus amigos nos trazem exemplos de
como lidar em situações de adversidades.
• O exemplo deles nos incentivam a mantermos
nossa fidelidade a Deus, independente das
circunstâncias, pois Deus está no controle de
tudo.

15. REFERÊNCIAS
BIBLIOGRÁFICAS
CABRAL, Elienai. Integridade moral e espiritual: o legado do livro de
Daniel para a Igreja hoje. Rio de Janeiro: CPAD, 2014.
CAZELLES, H. História Política de Israel, desde as origens até
Alexandre Magno. São Paulo: Paulus, 1986.
COMENTÁRIO BÍBLICO BEACON. Vol. 4. 1ª Edição. Rio de Janeiro:
CPAD, 2005.
DONNER, H. História de Israel e dos Povos Vizinhos. vol. 2, 4ª
Edição. São Paulo: Sinodal e EST, 2006.
LIÇÕES BÍBLICAS. Integridade moral e espiritual: o legado do livro
de Daniel para a Igreja hoje. 4º Trimestre de 2014. Rio de janeiro:
CPAD, 2014.

16. REFERÊNCIAS
BIBLIOGRÁFICAS
MERRIL, Eugene H. História de Israel no Antigo Testamento: o reino
de sacerdotes que Deus colocou entre as nações. 6ª Edição. Rio de
Janeiro: CPAD, 2007.
NOTH, Martin. História de Israel. Barcelona: Ediciones Garriga,
1966.
GILBERTO, Antonio. Daniel & Apocalipse. Rio de Janeiro: CPAD,
2006.
PFEIFFER, Charles F.; VOS, Howard, f. Dicionário Bíblico Wycliffe. Rio
de Janeiro: CPAD, 2009.
RÖMER, T. A chamada História Deuteronomista. Petrópolis: Vozes,
2008.

17. REFERÊNCIAS
BIBLIOGRÁFICAS
VON RAD, G. Teologia do Antigo Testamento. vol. 1-2, São Paulo: ASTE,
1974.
ZUCK, Roy B (Ed). Teologia do Antigo Testamento. 1ª Edição. Rio de
Janeiro: CPAD, 2009.

18. ESCOLA DOMINICAL
NA WEBTV
IEADSJP
Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais
Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva
Pr. Vice Presidente: Elson Pereira
Comentários: Ev. Natalino das Neves
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