O documento descreve:
1) A longa construção da Catedral de Milão, que gerou disputas entre os defensores da geometria sagrada "ad quadratum" e "ad triangulum".
2) Os muitos especialistas consultados ao longo dos séculos, mas cujas recomendações frequentemente entravam em conflito.
3) Como a catedral acabou sendo concluída de forma pragmática pelos maçons locais, sem seguir rigorosamente nenhum sistema geométrico.
1. JJBB NNEEWWSS
Informativo Nr. 059
Responsável: Ir Jerônimo Borges (Loja Templários da Nova Era - GLSC)
Florianópolis (SC) 30 de outubro de 2010
2. 1. Almanaque
2. A Catedral de Milão (Ir. Paulo Roberto Marinho)
3. Expressas JB
1 – almanaque
3. Hoje, 30 de outubro, é o 303º.
Faltam 62 para acabar o ano.
Eventos Históricos
Hoje, 30 de outubro, é o 303º dia do ano no calendário gregoriano. Faltam 62 para
acabar o ano.
Eventos Históricos
701 - É eleito o Papa João VI.
942 - É eleito o Papa Marino II
1340 - Atribuída ao processo de Reconquista cristã, os reis de Castela e Portugal uniram-
se na Batalha do Salado contra os mouros
1431 - É assinado em Medina del Campo o tratado de paz entre Castela e Portugal que
pôe fim ao conflito iniciado em 1383.
1470 - Henrique VI de Inglaterra é reinvestido como rei, após a vitória do seu general
Ricardo Neville, Conde de Warwick sobre Eduardo IV de Inglaterra
1500 - D. Manuel I casa-se com Maria de Aragão
1537 - Prazo para todos os moradores de Genebra se pronunciarem quanto à sua religião
(veja João Calvino)
1889 - Casamento de Alberto I, Príncipe do Mónaco, com a norte-americana Marie Alice
Heine
1905 - O tzar Nicolau II lança o Manifesto de Outubro prometendo uma constituição
representativa.
1925 - Primeira exibição de imagens em movimento na televisão
1945 - Índia é admitida como Estado-Membro da ONU
1967 - Bondes elétricos são extintos no bairro de Campo Grande
1969 - Anos de Chumbo: general Médici assume a Presidência da República
1973 - Criada a SEMA (Secretaria do Meio Ambiente) no Brasil. Órgão que mais tarde
formará o IBAMA
1978 - Mórmons: Dedicado o Templo de São Paulo, no Brasil, primeiro no país
1988 - Ayrton Senna vence em Suzuka, Japão, o seu primeiro campeonato mundial de
Fórmula 1.
1995 - França faz lançamento bem sucedido do foguete Ariane 5
1995 - Separatistas perdem no plesbicito pedindo a indepência de Quebeque do Canadá
4. 1997 - Bill Berry deixa a banda REM
2003 - O CPOR de São Paulo é homenageado pelo Conselho da Ordem do Ministério
Público Militar, que concedeu a Ordem do Mérito Público Militar
2007 - A FIFA escolhe o Brasil como país-sede da Copa do Mundo de 2014, encerrando
o rodízio de continentes adotado pela entidade.
Nascimentos
1218 - Chukyo, 85º imperador do Japão.
1713 - Antônio José Landi, arquiteto italiano radicado na Amazônia (m. 1791).
1735 - John Adams, primeiro vice presidente e segundo presidente dos Estados Unidos
(m. 1826).
1871 - Paul Valéry, filósofo, escritor e poeta simbolista francês (m. 1945).
1873 - Francisco I. Madero, presidente do México (m. 1913).
1882 - Günther von Kluge, general alemão teórico e incentivador da Guerra Relâmpago
(m. 1944).
1885 - Ezra Pound, poeta estado-unidense (m. 1972).
1894 - Jean Rostand, biólogo, filósofo moralista e historiador francês (m. 1977).
1895 - Gerhard Johannes Paul Domagk, microbiologista alemão (m. 1964).
1900 - Ragnar Arthur Granit, médico finlandês (m. 1991).
1906 - Giuseppe Farina, automobilista italiano, primeiro campeão da Fórmula 1 (m.
1966)
1911 - Maurice Trintignant, piloto de Fórmula 1 francês. (m. 2005)
1925 - Neiva Chaves Zelaya, médium brasileira, responsável pela doutrina do Vale do
Amanhecer.
1930 - Stanislav Gross, político e actual primeiro-ministro da República Checa.
1937 - Claude Lelouch, argumentista, produtor e realizador de cinema francês.
1939 - Leland H. Hartwell, cientista médico norte-americano.
1947 - Timothy B. Schmit, baixista do grupo The Eagles.
1951 - P. Craig Russell, autor norte-americano de banda desenhada
1957 - Kevin Pollak, ator norte-americano.
1960 - Maradona, ex-jogador de futebol argentino.
Falecimentos
1893 - John Joseph Caldwell Abbott, terceiro primeiro-ministro do Canadá (n. 1821)
1899 - Hermann Blumenau, alemão e o fundador da cidade brasileira de Blumenau (n.
1819)
1915 - Charles Tupper, sexto primeiro-ministro do Canadá (n. 1821)
1975 - Gustav Ludwig Hertz, físico alemão (n. 1887)
5. 1994 - José Evandro Pires de Carvalho (Evandro do Bandolim), músico brasileiro (n.
1932)
1997 - Samuel Fuller, diretor estadunidense (n. 1911)
2003 - Steve O’Rourke, empresário do grupo Pink Floyd
Feriados e eventos cíclicos
Dia da Decoração
Dia do Balconista
Dia do Comerciário
Dia do Ferroviário
Dia do Ginecologista
Dia da Emancipação Politica de Arapiraca-AL
Mitologia celta: Dia de Morrigan, patrona das sacerdotisas e das bruxas
Fatos Históricos de Santa Catarina
1899 Morre na sua cidade natal, Brunswick, na Alemanha,
Hermann Otto Blumenau, fundador da colônia que levou o
seu nome, hoje município de Blumenau.
Calendário Maçônico do Dia:
1740 Fundada a Grande Loja Provincial de Hamburgo, sob a
Grande Loja da Inglaterra.
1910 Falece o suíço Jean Henri Dunant () criador da Cruz
Vermelha Internacional e Prêmio Nobel da Paz de 1901.
2 – a catedral de milão
6. CURIOSIDADES
A CATEDRAL DE MILÃO
Ir.: Paulo Roberto Marinho(*)
(O Pesquisador Maçônico, edição nr. 64 – Jan/fev 2010
O caso da construção da Catedral de Milão – IL Duomo – é de extrema
importância no estudo da geometria sagrada. Ele interessa em dois
sentidos, o documental e o simbólico. A Catedral de Milão foi fundada em
1386 e, por essa razão, estava no centro de um encarniçada controvérsia
relativa a que forma de geometria sagrada deveria ser utilizada: ad
quadratum ou ad triangulum. Um grande número de peritos reuniu-se a fim
de determinar o que seria feito na construção dessa obra-prima potencial.
Talvez por causa da grande quantidade de peritos, desenvolveu-se entre
os adeptos de um e de outro sistema uma encarniçada discussão.
7. Sabe-se que já em 1321, durante a ereção do domo da catedral de Siena,
os cinco inspetores escolhidos para examinar a construção objetaram
contra a continuação da obra “porque, se terminada como foi iniciada, ela
não teria as medidas de comprimento, largura e altura que as regras
previam para a igreja”. Uma disputa similar se verificou a respeito da
construção da Catedral de Milão.
Atualmente, a Catedral de Milão é considerada uma obra-prima da
arquitetura gótica tardia. Recentemente, sua estrutura foi algo sacudida
pelas vibrações dos carros, dos ônibus e do metrô que trafegam ao seu
redor, mas a sua gestação foi tão cheia de recriminações que parecia que
ela nunca seria terminada.
A Catedral foi terminada em 1386 por ordem de Gian Galeazzo Visconti,
que conquistara influência na cidade de Milão, graças ao expediente da
morte de seu tio. Entretanto, nenhum outro edifício tão portentoso foi
construído na Lombardia durante séculos, e logo os maçons experientes,
encarregados do projeto, se defrontaram com sérios problemas.
O lado teórico da geometria sagrada, segundo a qual o edifício deveria ser
construído, se atolou numa discussão aparentemente insolúvel.
Inicialmente, a planta baixa da catedral foi desenhada de acordo com o “ad
quadratum”, baseado no quadrado e no quadrado duplo, com uma nave
central pronunciada, e naves laterais de igual altura. Essa planta, foi logo
abandonada e 5 foi substituída pelo ad triangulum, para a elevação – e foi
aí que os problemas começaram. A altura de um triângulo equilátero, a
base do “ad triangulum” é incomensurável com o lado do mesmo triângulo.
Colocá-lo sobre uma planta baixa baseada no “ad quadratum” seria
transformar a geometria sagrada e todas as proporções da elevação
estariam completamente erradas.
8. A fim de retornar à lógica da geometria sagrada, foi chamado um
matemático de Piacenza, Gabriele Stornaloco.
Ele recomendou um arredondamento da altura das naves, de 83,138
braccia (braças), para 84 braças, que poderia ser facilmente dividida em
seis unidades de 14 braças. Embora fosse aceitável em princípio, o
esquema de Stornaloco foi posteriormente modificado, produzindo-se uma
dedução na altura e trazendo-se a catedral para mais perto dos princípios
clássicos. O Mestre Maçom alemão, Heinrich Parler se enfureceu com
esse compromisso de medida verdadeira. Seus protestos levaram-no a se
demitir do posto de consultor, em 1392. Em 1394, Ulrich von Ensigen veio
da cidade de Ulm como consultor, mas ficou apenas seis meses em Milão.
Os maçons da Lombardia lutaram entre si até 1399, cada qual defendendo
a sua tese, quando Jean de Mignot foi chamado da França, para
supervisionar as obras.
Mignot também não ficaria no cargo por muito tempo. Suas críticas aos
princípios maçônicos locais foram tão pesadas que um comitê foi chamado
para discutir os pontos que ele levantou.. Uma tal ignorância dos princípios
geométricos e mecânicos góticos foi demonstrada pelos maçons
lombardos, que eles tentaram argumentar que os arcos pontiagudos não
poderiam justificar a geometria aberrante pretendida para o edifício.
Exasperado, Mignot disse: “Ars sine scientia nihil est” (A arte não é nada
sem a ciência). Recebeu a seguinte réplica dos maçons de Milão: “Scientia
sine arte nihil est” (A ciência não é nada sem a arte).
Mignot voltou para Paris em 1401, sem ter feito progresso algum com os
intransigentes maçons lombardos. Por métodos pragmáticos, os italianos
improvisaram e terminaram o coro e os transeptos, por volta de 1450. Nem
toda a catedral foi terminada, até que a fachada oeste foi finalmente
acabada sob as ordens de Napoleão, em 1809.
9. A geometria do Duomo foi preservada numa edição de Vitrúvio, publicada
em 1521. Ela mostra o plano e a elevação da catedral como uma
ilustração dos princípios vitruvianos. Só esta ilustração é uma prova da
unidade essencial dos sistemas clássicos e maçônicos da geometria
sagrada. O esquema apresentado na gravura baseia-se no rhombus ou
vesica. A elevação triangular do corte transversal da catedral é mostrada
em superposição a círculos concêntricos em que o quadrado e o hexágono
são desenhados, demonstrando a relação da elevação com o “ad
quadratum” do plano básico.
Essa exposição da geometria sagrada maçônica de uma catedral é
indicativa da atitude modificada diante dos mistérios antigos exibidos pelos
escritores da Renascença. Ela se encaixa perfeitamente na tradição de
Matthäus Röriczer, um maçom que revelou a sua arte, quebrando seu
juramento de sigilo. Röriczer, que morreu em 1492, pertencia à terceira
geração de uma família que servia de mestres maçons na Catedral de
Regensburg. Matthäus era o Mestre de uma Loja onde fora projetada e
executada toda a obra de construção, e assim era o responsável por todas
as molduras e entalhes, por seu esboço e por seu desenho definitivo.
Embora sendo um maçom, e estivesse preso ao juramento de não divulgar
os mistérios maçônicos aos não-iniciados, ele deu um grande passo com a
publicação de detalhes anteriormente ocultados nos livros de anotações
das Lojas Maçônicas Operativas.
Embora a única obra publicada por Röriczer fosse um pequeno panfleto
que deu solução a um problema geométrico, ela tem importância
fundamental, porque é a única chave sobrevivente da geometria sagrada
maçônica. A obra, intitulada “On the Ordination of Pinacle”s, forneceu a
10. solução para o problema de como erigir uma pináculo de proporções
corretas a partir de uma dada planta baixa. Por volta do final do período
medieval, os maçons estavam produzindo obras-primas do gótico
flamboyant e perpendicular pelos meios mais simples. As plantas de
execução 6 (conhecidas na Inglaterra como “plats”) eram preparadas pelos
maçons até nos seus mínimos detalhes. Ainda existem alguns “plats”,
como os que foram desenhados para a fachada oeste da Catedral de
Estrasburgo, por Michael Parler em 1385, e o da agulha da Catedral de
Ulm, por Mathias Boblinger. Cada uma das partes do intrincado desenho é
relatada aos seus camaradas por meio da geometria. O Maçom Operativo,
equipado com esse diagrama, podia tomar uma dimensão como ponto de
partida e com ela, utilizando-se de régua e compasso, a geometria chega
ao plano do tamanho natural, desenhado sobre um “piso de decalque” de
gesso, fazendo-se em seguida os gabaritos de madeira, segundo os quais
as pedras finais eram cortadas e talhadas.
A exposição do sistema por Röriczer demonstra a simplicidade desse
método canônico. Em vez de uma referência constante a medidas num
plano, como na moderna prática da arquitetura, o pináculo (ou o pinásio, a
ombreira da porta, o componente da abóbada etc.) era “desenvolvido” a
partir de um quadrado. A geometria, diferentemente da medida, é
autoreguladora, e quaisquer erros podem ser identificados de imediato.
Seja qual for o tamanho do quadrado inicial, todas as partes do pináculo
estão relacionadas a ele, em proporção natural. Como as dimensões do
quadrado original poderiam ter sido derivadas como uma função da
11. geometria global da igreja, o tamanho do pináculo estava relacionado
harmoniosamente com o todo.
O livreto de Röriczer foi dedicado ao Príncipe Wilhelm, Bispo de Eichstadt,
descrito na dedicatória como “um cultor e um patrono da arte livre da
geometria”. Wilhelm era membro ativo do conselho de construções das
igrejas de Regensbur, Ulm e Ingolstadt. Assim, Wilhelm não era apenas
um administrador, mas uma pessoa bastante interessada em conhecer a
metodologia exata que está por trás da geometria sagrada. Esses homens
foram os primeiros “maçons especulativos”, patronos ricos que desejavam
sinceramente conhecer os segredos dos maçons operativos. A fim de
obter esses segredos, os patronos eram geralmente admitidos na
Irmandade dos Maçons por meio de ritos iniciatórios típicos. Como as
atividades dos maçons diminuísse com o surgimento dos arquitetos,
aumentou o número de “maçons especulativos”.
Nesse meio tempo, as Lojas operativas maçônicas foram sendo fechadas.
A última delas foi a primeira Loja da Europa – a de Estrasburgo, que
fechou em 1777. A partir de então, as artes e os mistérios da Maçonaria
foram mantidos apenas pelos maçons especulativos.
Sobre a Catedral de Milão, acrescentamos por último que ela foi
construída sobre as bases de um templo romano, construído no estilo
românico. Na entrada da Catedral fica a escada que leva às escavações
feitas no seu subsolo. Nessas escavações, podem ser vistos ainda os
restos do antigo templo, bem como as relíquias que o decoravam.
Nigel Pennick - Sacred Geometry -- Symbolism and Purpose in religious Structures
Geometria Sagrada - Ed. Pensamento
http://www.scribd.com/doc/3010588/Geometria-Sagrada-Nigel-Pennick-ptbr
(*)Paulo Roberto Marinho
ARLM Vetúrio Gomes dos Santos nº 132
3 – a evolução pelo voto no meio maçônico
12. Quanto mais você souber, menos você temerá!
Ir.'. Valdemar Sansão
Votação – A votação é um dos atos mais importantes e transcendentais
da Maçonaria e expressa a vontade soberana de seus membros, dada a
conhecer livremente, em todas as ocasiões, através do sufrágio. O
caráter eminentemente democrático da Maçonaria e do regime
representativo por que se governam Lojas e Obediências fazem das
votações uma constante manifestação entre os Maçons. As votações se
verificam na ocasião das eleições dos Oficiais das Lojas e dos Altos
Corpos, na admissão de profanos na Maçonaria e nos Graus, e nas
deliberações sobre assuntos nos quais a Loja é chamada a se
pronunciar.
Formação de Veneráveis Mestres – Alguns começam o trabalho de
dirigente da Loja depois de um aprendizado teórico e outros se iniciam
na tarefa sem qualquer estudo específico do cargo.
Não há como se propor ou se dedicar ao estudo das atribuições gerais e
específicas do Venerável Mestre, sem antes conceituar e definir com
clareza o que ele é. Constitui um corpo especial de dirigente
responsável pela Oficina maçônica – é, na expressão mais sagrada do
termo, autêntico "guias da Fraternidade" e como tal precisa estar
altamente preparado para exercer com competência e dignidade essa
sagrada função.
É obrigação do Mestre Maçom estudar para que possa transmitir aos
outros, o que tenha aprendido.
É dever da Loja fornecer ao Aprendiz, ao Companheiro, os meios
necessários ao seu pleno desenvolvimento, zelar e se esforçar para
13. transmitir a doutrina maçônica, exigindo pesquisas, trabalhos,
preparando-os devidamente para elevações e exaltações.
Além dos seus conhecimentos adquiridos como Mestre Maçom
(Ritualística – Liturgia – História da Maçonaria –Filosofia Maçônica etc.,
cabe ao Venerável Mestre para bem dirigir uma Loja Maçônica,
aprender muito mais.
Lembramos alguns conceitos essenciais e atributos necessários de um
Venerável Mestre: Competência, Conhecimento, energia, experiência,
Humanidade, Tolerância, Resignação, Ética, Respeito, Justiça,
Afabilidade, Fé, Esperança, Caridade e Amor.
Também significa a capacidade de trabalhar com afinco, a despeito da
adversidade. O sentido de equilíbrio, como subproduto de
autocontrole, é tão importante como a diplomacia. Outra característica
de verdadeiro líder é ser sempre justo, honesto e não ter favoritos. A
essas qualidades pode-se acrescentar a empatia, a profunda
compreensão do outro. Empatia é fundamental em qualquer posição.
Isso se aplica ao Venerável de uma Loja com sete obreiros, quanto ao
primeiro malhete da maior Potência do Universo.
Não será um bom Venerável Mestre, o obreiro que não tiver condições
de reunir toda esta fórmula, e assim, não terá possibilidades de
conduzir a sua Loja por destinos gloriosos.
Não se deve, absolutamente, eleger um Irmão para este cargo tão
importante, apenas baseado na sua antiguidade ou na sua humildade.
O cargo de Venerável, assim como qualquer outro cargo na Oficina, não
é prêmio ou compensação; é obrigação de trabalho e produção.
Iniciamos a compilação de algumas informações úteis ao bom
desempenho de suas atribuições na direção de uma Loja Maçônica:
Na qualidade de líder, o Venerável Mestre, além do conhecimento da
ritualística e da liturgia, deve compreender o comportamento humano,
expressar-se bem e com eloqüência.
No seu trabalho, lidará com recurso humano com diversos níveis de
cultura, capacidade de trabalho, capacidade de aprendizado e vontade
de cooperar.
14. Logo percebe que as ações não se transformam em realidade
significativa através de um trabalho isolado, mas sim, com o
envolvimento de outros, com muito trabalho, esforço incessante,
firmeza de propósitos, competência, planejamento, e atenção aos
detalhes.
Como líder é o guia, a pessoa que conduz. É alguém responsável pelo
seu grupo de Irmãos. Além disso, deve ser um homem experiente e
digno de confiança, um ser humano que nunca desistiu diante da pior
das tempestades e, principalmente, um entusiasta.
Sem entusiasmo, jamais se alcança um grande objetivo. A maioria das
pessoas bem-sucedidas descobriu que o entusiasmo pelo trabalho e
pela vida são os ingredientes mais preciosos de qualquer receita para o
homem e para os empreendimentos de sucesso. O aspecto mais
importante a respeito desse ingrediente é que ele está à disposição de
qualquer um – dentro de si mesmo.
A quem é dado o título de Venerável Mestre? –
Dado ao dirigente máximo de uma Loja. É originário do século XVII,
onde foi usado pelas guildas inglesas (no original, Worshipful). Ele
atinge este cargo porque se torna o maçom que pode orientar e dirigir
com total independência, preso apenas a preceitos e Rituais para tomar
suas decisões.
Preparação para o Veneralato - O Venerável Mestre deve ter estudado
a ciência maçônica e desempenhado os postos e dignidades inferiores.
È necessário que possua um conhecimento profundo do homem e da
sociedade, além de um caráter firme, mas razoável. As atribuições e
deveres dos Veneráveis são muitos e de várias índoles e acham-se
definidos e detalhados com precisão, de acordo com o Rito e a
Constituição da Potência de sua jurisdição.
Todos nós precisamos muito de quem nos ensine a viver tendo como
norma de conduta os Rituais da Ordem e que, independente da religião
de cada um, saiba dar orientação que vai além deste pequeno tempo
em que nos mantemos em nossas Oficinas. Mas que não fale, apenas,
nos mostre. Em vez de levar a mensagem que seja a mensagem!
15. Sabemos que tudo o que recomendamos temos de realizar primeiro em
nós. Relembremos Gandhi: "Façamos em nós as mudanças que
cobramos nos outros".
Se tivéssemos um mínimo de bom senso, saberíamos que a maior
tarefa do homem é a sua evolução, o que ninguém consegue
combatendo os defeitos alheios, mas os próprios.
O Venerável Mestre é o divulgador da doutrina.
Precisa ter bom senso e investir na busca incessante da mensagem
embutida nas palavras, a qual, geralmente, é interpretada ao revés.
Para ler a letra basta ser alfabetizado.
Para ler o espírito da letra é preciso ser sábio. Inclusive quando nos
referimos aos nossos problemas ou às nossas metas, dizemos que algo
é importante para a Loja, quando devíamos afirmar que é importante
para nós, porque nós somos a Loja. Quando perdoamos a nós próprios
é quando desculpamos as faltas alheias. Quando amamos, é a nós
mesmos que amamos, porque, para oferecer afeto e bondade, o
homem precisa estar em paz primeiro consigo mesmo.
Sabedoria para governar – Vemos que alguns ao conseguirem posições
elevadas, perdem a cabeça e se consideram acima de tudo, dos Irmãos,
das leis, donos e fabricantes da verdade. Tornam-se arrogantes, olham
de cima para baixo o seu próximo e exigem-lhe submissão, honra e
obediência absoluta.
A arrogância por si mesma inclui orgulho, presunção de superioridade.
Não foi por nada que o Rei Salomão pediu a Deus sabedoria para
governar. A sabedoria é definida como saber regular retamente a
própria vida conforme as normas da honestidade e da virtude.
"Grandes são aqueles que se fazem pequenos diante da pequenez dos
que se fazem grandes"!
Aprender um pouco de humildade, saber dizer "Obrigado", ter cuidado
com os bajuladores, desencorajar a disputa por posições, evitar o
espírito de grandeza, ser justo com todos e generoso quando
apropriado, arriscar-se mais com a prudência, ser líder inspirador, não
16. tentar servir a dois senhores, acabar com as disputas rapidamente,
seguir pelo caminho estreito, preparar-se para os dias difíceis, preparar
o seu sucessor, etc.
Creio que se esses princípios fossem conhecidos e praticados, muito
sofrimento e prejuízos seriam evitados e os dirigentes seriam mais
felizes e tornariam seus governados mais felizes.
E, resumindo, seriam respeitados. Naturalmente o lema "Liberdade,
Igualdade e Fraternidade" de nossa Sublime Instituição não seria
simples utopia positivista vazia.
Muitos, felizmente, uma vez eleitos e empossados se tornam ainda
melhores, se caracterizando por serem magnânimos, compreensivos,
verdadeiros, tolerantes sem ser permissivo, como bons ritualistas,
sabem que o conhecimento dos Rituais não lhes permite mudanças e
alterações grosseiras, inventando procedimentos ritualísticos. Estes,
por serem verdadeiros líderes, além de sábios, muitas vezes são
reeleitos.
Quando se recebe um cargo, seja ele qual for, o melhor que se deve
fazer é reconhecer todos os seus atributos e passar a exercê-lo com
garra e desprendimento, para valorizá-lo ao máximo, por que cada um
é o elo da corrente e se este não funciona o conjunto estará
prejudicado. Todo cargo tem sua dignidade, só o seu ocupante o torna
nobre ou indigno.
Quando o Venerável é desnecessário – Uma das situações, talvez a mais
dolorosa para o Venerável Mestre, é quando ele se conscientiza de que
é totalmente desnecessário para a nossa Sublime Instituição: quando
decorrido algum tempo de sua instalação e posse, os obreiros já
demonstram desinteresse pelas sessões, faltando constantemente;
quando não entende que junto com os Vigilantes, deve constituir uma
unidade de pensamento; quando constata que sua Loja, recolhe um
Tronco de Beneficência insignificante. No caso todos são
desnecessários, pois a benemerência é um dever do maçom; quando a
Chancelaria não dá importância aos natalícios dos Irmãos, Cunhadas,
Sobrinhos e de outras Lojas; quando deixa o caos se abater sobre a
17. Loja, não sendo firme o suficiente para exercer sua autoridade; não
tendo uma programação pré-definida; não cobrando dos auxiliares a
consecução das tarefas determinadas, e não se importando com a
educação maçônica, que é primordial para o aperfeiçoamento dos
obreiros.
Sem cometer qualquer equivoco, com base na observação pessoal,
podemos afirmar: "O êxito ou fracasso de uma Loja Maçônica depende
exclusivamente do seu Venerável Mestre; nenhuma outra razão,
influência ou fator interveniente de ordem interna ou externa pode
prevalecer ou prosperar no sentido de enodoar uma administração,
prejudicando-a, sem que o administrador dê para isso margem. Se
isso acontecer, o ponto fraco é o administrador". Na hipótese
contrária, o êxito resultante também deve ser a ele creditado.
É uma dupla irresponsabilidade a eleição de um Venerável Mestre sem
a necessária implementação para o exercício do cargo. Dupla, pois é
irresponsável quem desta maneira aceita a incumbência, como
também, irresponsável o plenário que o elege.
4 – a festa da alferes
A Loja “Alferes Tiradentes” é a anfitriã da visita que paraguaios e
argentinos realizam a Florianópolis.
Na quinta-feira de tarde chegaram os irmãos paraguaios e alguns
argentinos em ônibus vindo diretamente de Posadas (Argentina)
enquanto que os irmãos daquela localidade e de várias Lojas argentinos
chegaram em seus próprios veículos.
À noite houve jantar na sede do Sindicato dos policiais federais.
18. Na sexta-feira pela manhã os ilustres “hermanos” visitaram a sede da
Grande Loja de Santa Catarina, com o Templo ainda em obras para a
Sagração que acontecerá no dia 30 de abril de 2011.
Em seguida a comitiva se deslocou para o almoço, no Clube dos Oficiais
da Polícia Militar, em clima de descontração entre obreiros da Loja
“Alferes Tiradentes” e das Lojas dos países vizinhos.
Á noite a esperada Sessão Especial para às 19h30 com a palestra do Ir.
Eleutério Nicolau da Conceição sobre Florianópolis e, ao após, jantar de
confraternização na sede da ASDDER, na Praia de Cacupé.
Para o sábado está previsto passeio de escuna (das 09h00 às 16h00) e,
à noite, jantar de despedida.
Acompanhe alguns registros da manhã de sexta-feira:
Saída do Hotel para a GLSC
20. Alguns registros do almoço
5 – expressas jb
A Loja “Delta do Universo” nr. 98 festejou na última quinta-feira
em Sessão Magna, o seu segundo aniversário de fundação. Com os
21. cumprimentos do “JB News” veja dois registros enviados pelo Ir
Édio Coan:
Para este sábado a segunda Sessão Magna de Iniciação da Loja
“Voluntas” nr. 75. Nos Graus Filosóficos tem Iniciação no
Kadosch Oswaldo Zim (Grau 19).
Na próxima semana estaremos iniciando a série “O TEMPLO DE
MINHA LOJA”. Envie a fotografia do Templo de sua Loja para
22. jbnews@floripa.com.br a fim de que irmãos de todo o Brasil
possam conhecê-lo.
Até amanhã, querendo o GADU.