Escravidão / Resistência

2. Ao longo de mais de trezentos
anos (1559-1888), os escravos
negros foram responsáveis
pela produção de boa parte
das riquezas no Brasil, no qual
milhões de africanos foram
tirados de suas terras para
uma viagem na qual
aproximadamente a metade
morria de fome, doenças e
maus-tratos.

3. •Os responsáveis pelo
Tráfico negreiro trouxeram
para o Brasil cerca de 4
milhões de africanos durante
mais de três séculos de
escravidão.
Devido, em grande parte, a
essa migração compulsória,
o Brasil tem atualmente uma
das maiores populações de
afrodescendentes do mundo.

4. O tráfico negreiro unia
interesses na África, Europa e
América. Os navios europeus
levavam mercadorias para a costa
africana (tecidos grosseiros,
aguardente, tabaco e armas), que
eram trocadas por escravos,
vendidos posteriormente para os
colonos americanos.
Devido ao tráfico negreiro,
milhões de africanos foram
desterrados, arrancados da
África e escravizados.

5. Período
1531-1600
1601-1700
1701-18200
1801-1855
Total
Número de escravos
50 000
560 000
1 680 100
1 719 300
4 009 400
Para toda a América, entre os séculos XVI e
XIX, calcula-se que vieram entre 10 e 20
milhões de escravos. Em relação ao Brasil, as
estimativas elaboradas pelo historiador Herbert
Klein apontam o desembarque de cerca de 4
milhões de africanos entre 1531 e 1855.

6.  Por meio do tráfico negreiro, chegaram ao Brasil pessoas de
diversas regiões da África. Entre os principais grupos africanos
trazidos ao Brasil, destacaram-se:
bantos
sudaneses

7. Os bantos eram originários da África
central, geralmente de Angola e
Congo. Foram levados principalmente
para Pernambuco, Rio de Janeiro e
Minas Gerais.
Ao contrário do que muita gente
acredita, os bantos não são um povo,
nem sequer são uma etnia. Banto é um
tronco linguístico, ou seja, é uma
língua que deu origem a diversas
outras línguas africanas. Hoje são mais
de 400 grupos étnicos que falam
línguas bantas, todos eles ao sul da
linha do Equador.

8. Descendente de
africanos sudaneses.
•Os sudaneses provinham das regiões
africanas de Daomé (Benin), Nigéria e
Guiné, na África ocidental, e foram
levados principalmente para a Bahia.
• Nos séculos XVII e XVIII, os africanos de
origem sudanesa eram comprados por um
preço maior, pois muitos senhores no
Brasil os consideravam mais fortes e
inteligentes que os demais. Entretanto,
esses escravos também foram líderes de
muitas revoltas, especialmente nos séculos
XVIII e XIX.

9. • Moravam em habitações coletivas, as
senzalas coberta com sapé e feita de
madeira e barro, quase sempre sem
privacidade.
• Os escravos começavam o trabalho ao raiar
o dia e só paravam ao escurecer.
• Seu principal alimento era a mandioca.
• Os escravos viviam e trabalhavam vigiados
por capatazes e feitores.
• Quando fugiam, eram perseguidos pelos
capitães-do-mato, que recebiam certa
quantia por cada escravo que era capturado
e devolvido ao senhor.

10. • Os principais castigos físicos sofridos pelos
escravos eram:
• Tronco – Os escravos ficavam presos
imobilizados por horas e as vezes dias, o que
provocava inchaço das pernas,
formigamento e forte dores;
• Bacalhau – Espécie de chicote de couro cru,
que rasgava a pele; muitas vezes os feitores
passavam sal nos ferimentos, tornando a
dor ainda maior;
• Vira-mundo – Instrumento de ferro que
prendia mãos e pés;
• Gargalheira – Colar de ferro com várias
hastes em forma de gancho.

12. • Boçais: escravos recém chegados da África, que desconheciam
a língua portuguesa e o trabalho na colônia, eram mais
baratos.
• Ladinos: entendia a língua portuguesa e já havia aprendido a
rotina de trabalho, eram mais caros.
• Negros do eito: trabalhavam nas lavouras em média 15 horas
por dia, viviam sob a fiscalização do feitor, e quando
desobedeciam eram castigados em público para servir de
exemplo aos outros.
• Negros de ganho: realizavam trabalhos temporários nas
cidades em troca de pagamento, que era revertido parcial ou
totalmente aos seus donos.

13. • Devido o excesso de trabalho, a má
alimentação, as péssimas condições de
higiene e os castigos físicos que sofriam
deterioravam rapidamente a saúde dos
escravos.
• A vida útil do escravo era de 5 a 10
anos de trabalho.
• Já os escravos domésticos, escolhidos
entre os mais bonitos, dóceis e
confiáveis, recebiam roupas melhores,
alimentação mais adequada e certos
cuidados, viviam mais tempo.

14. As principais formas eram:
1. Empreendiam fugas
para os quilombos;
2. Adoeciam (banzo);
3. Suicídio;
4. As mulheres
provocavam abortos;
5. Assassinavam feitores,
patrões.
6. Colocavam fogo no
canavial;
7. Quebravam máquinas
do engenho, etc.

15. As péssimas condições de
vida levaram as resistências a
escravidão, sabotagem ao
trabalho e da produção,
quebra das máquinas e
ferramentas, ataques aos
senhores, locais de fuga e
reunião dos escravos
fugitivos, os quilombos ...

16. • Grande parte do escravos negros fugitivos reuniram-se em
comunidades chamadas de quilombos.
• A maior parte dos quilombos organizaram-se no Nordeste
(Sergipe, Alagoas e Bahia).
• Os habitantes do quilombos eram chamados de quilombolas.

17. • Dentre os quilombos mais conhecidos, destacam-se os da Serra
da Barriga, região situada entre os atuais estados de Alagoas e
Pernambuco.
• Eram cerca de dez quilombos, unidos sob o nome de Palmares,
que resistiram durante quase todo o século XVII aos ataques do
governo e dos senhores de escravos.
• Palmares chegou a ter entre 20 mil e 30 mil habitantes e seu
líder mais importante foi Zumbi.

18. • Cultivavam milho, feijão, cana-de-açúcar, mandioca e
realizavam comércio com os povoados próximos.
• Palmares representava uma ameaça para os senhores de
engenho e juntamente com o governo contrataram Domingos
Jorge Velho, um bandeirante paulista para atacar e destruir o
quilombo em 1692.

19. • Os quilombolas resistiram bravamente, mas diante de 6 mil
homens, foram derrotados.
• Zumbi conseguiu fugir, mas foi morto em 1695, cortaram-lhe a
cabeça que foi exposta em praça pública, na cidade do Recife.

20. • A memória de Zumbi permaneceu viva como símbolo de
resistência negra à violência da escravidão.
• O dia de sua morte, 20 de novembro, é lembrado atualmente
como o Dia da Consciência Negra.

21. • Do passado ao presente a luta contínua dos movimentos negros
tem lhes propiciado algumas conquistas sociais, entre elas
citamos:
• o reconhecimento do direito dos descendentes de quilombolas
às terras dos antigos quilombos.
• A definição do racismo como crime inafiançável e imprescritível
(punição penal).

22. • A cultura brasileira, por sua vez, apresenta fortes traços tanto da
cultura indígena quanto da cultura africana. Desde a culinária,
onde se verificam o vatapá, o caruru e chegando até a língua
portuguesa, é impossível não perceber a influência da cultura
dos povos que foram escravizados no Brasil.

23. • http://brasilescola.uol.com.br/historiab/a-resistencia-dos-
escravos.htm
• http://www.ebah.com.br/content/ABAAAfLo0AE/escravidao-
resistencia
• http://brasilescola.uol.com.br/historiab/a-resistencia-dos-
escravos.htm
• https://pt.wikipedia.org/wiki/Escravid%C3%A3o_no_Brasil
• https://pt.slideshare.net/Bruna012/escravido-e-resistncia-
45041415
• https://educacao.uol.com.br/disciplinas/historia/escravismo-no-
brasil-a-resistencia-de-africanos-e-descendentes.htm

24. Jonatas
Gabriele
Acácio
Grazielle
Marcelo
Gabriela
Vinicius