1. Corrigindo distorções 5

2. Distorção (1) Já considerada: Maria foi responsável pela natureza humana de Jesus, enquanto o Espírito Santo o foi pela natureza divina

3. Distorção (2) Jesus assumiu uma natureza humana totalmente igual à nossa; Ele possuía a mesma pecaminosidade que nós possuímos

4. Como visto, tal não é verdade! Jesus assumiu uma constituição física marcada pelas Contudo, Ele era moralmente imaculado ! conseqüências do pecado.

5. Tivesse Ele uma natureza humana pecaminosa e seria pecador. Fosse Ele um pecador, e não poderia me salvar. Eu estaria totalmente perdido, pois um pecador não pode salvar outro pecador!

6. Distorção (3) Jesus era imaculado porque foi concebido sem a participação masculina no ato de gerar Isto é um erro porque...

7. ...não é só o varão que é responsável pela mácula do pecado em sua prole; a mulher o é igualmente. A pecaminosidade reside no gene da célula masculina tanto quanto no gene da célula feminina !

8. Distorção (4) Jesus era imaculado porque Sua mãe era imaculada

9. Os ASD não acreditam no dogma católico da imaculada conceição , segundo o qual Deus, por um ato gracioso, isentou a virgem Maria da mácula do pecado original, para que Jesus nascesse imaculado.

10. Fosse isso verdade, Jesus teria vindo ao mundo em humanidade com vigor total , assim como Adão era antes de pecar. Naturalmente, isto não ocorreu!

11. A imacularidade de Jesus vem do Espírito Santo , pois Deus não pode, Ele mesmo, criar algo maculado pelo pecado. Assim... Se a célula masculina que fecundou o óvulo de Maria é criação direta de Deus, não contém, esta célula, a mácula do pecado

12. Mas de Maria , Jesus herdou a fragilidade imposta pelo pecado à raça, e assumiu, nesse aspecto, a natureza humana caída Portanto, no aspecto da imacu-laridade moral , Jesus adotou a natureza humana não caída

13. Isso não significa que Jesus Cristo possuísse duas naturezas humanas, uma caída e outra não caída Mas que Ele adotou uma só natureza humana com esses dois aspectos

14. A natureza humana de Cristo foi gerada , protegida e santificada pelo Espírito Santo no íntimo de Maria. “ ...Ao entrar no mundo, diz: ‘Sacrifício e oferta não quiseste, antes corpo Me formaste’.” Hebreus 10:5

15. O Espírito Santo preparou e santificou a natureza humana tomada para ser com a natureza divina uma só e única pessoa: Nosso Senhor Jesus Cristo

16. Desde o ventre, Ele foi chamado “ ENTE SANTO ” Lucas 1:35

17. Assim, Ele herdou Pelo Espírito Santo - Impecabili-dade Absoluta De Maria - As limitações próprias da natureza humana caída

18. Duas realidades, portan-to, sobre Jesus: (1) substancialmente igual a qualquer um de nós (2) em essência moral , diferente de todos nós

19. Distorção (5) Jesus, por não possuir uma natureza humana pecaminosa, sentiu menos o poder da tentação do que nós, quando somos tentados.

20. Os que abrigam esta idéia afirmam que Cristo não poderia ser o nosso exemplo se Ele não possuísse as mesmas in - clinações pecaminosas que possuímos

21. Como poderia ser Cristo tentado em todos os pontos em que eu sou tentado, se Ele não tinha o que eu tenho, isto é, a propensão para o pecado?

22. Bem, este é um ponto capital do mistério dos mistérios

23. Vejam o que Ellen G. White afirma:

24. “ É um mistério deixa-do sem explicação aos mortais que Cristo pu-desse ser tentado em to - dos os pontos como nós somos, e, não obstante, ser sem pecado.” SDABC , 5:1128, 1129

25. Embora a forma como Cristo sentiu a intensidade da tentação, sem que Ele possuísse a nossa pecaminosidade, não possa ser inteiramente com-preendida por nós, podemos avançar no conhecimento daquilo que foi revelado a respeito.

26. Alguns aspectos básicos chamam a nossa antenção:

27. Antes de tudo, eu não sou tentado em todos os pontos... Ele foi!

28. “ Todos os pontos em que sou tentado” não esgotam o potencial da tentação. Para além de “todos os pontos em que sou tentado” existe um infinito de tentações das quais não faço a mínima idéia. Mas Jesus conheceu esse infinito! Ele foi “tentado em todos os pontos.”

29. “ A pressão que [as tenta- ções] exerciam sobre Ele era tanto maior, quanto Seu caráter era superior ao nosso.” O Desejado de Todas as Nações , 82

30. Ele foi tentado não especificamente em todas as tenta-ções, mas plena-mente no princípio básico , essencial , de cada tentação!

31. Por exemplo, Ele não foi tentado a fumar, pois há dois mil anos não existia o cigarro. Tampouco foi Ele submeti-do às tentações exclusivas da mulher; pois Ele era um homem.

32. Mas os princípios básicos destas e de todas as outras tentações se abateram sobre Ele com força total, levando-O a incor-porar a experiência de toda a humanidade!

33. Ellen G. White: “ Somente Cristo teve experiência de todas as tristezas e tenta-ções que recaem sobre os seres humanos...

34. “ Jamais algum outro nas - cido de mulher foi tão terrivelmente assediado pela tentação; jamais al - gum outro arrostou com o fardo tão pesado dos pecados e das dores do mundo.” Educação , 78

35. “ Da amargura que cabe em sorte à humanidade, não houve quinhão que Jesus não provasse... Tivesse admitido haver uma desculpa para o pecado, e Satanás triunfaria, fincando o mundo perdido. Foi por isso que o tentador trabalhou para tornar-Lhe a vida o mais probante possí-vel, a fim de que fosse levado a pecar.” O Desejado de Todas as Nações , 61, 62

36. “ Todas as forças da a-postasia se puseram a postos contra o Filho de Deus. Cristo se tornou o alvo de todas as armas do inferno .” O Desejado , 81

37. Ele foi provado ao extremo nas três áreas específicas em que to-dos somos tentados. O apóstolo a elas se refere, nestes termos: “ Tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne , a concupiscência dos olhos e a soberba da vida , não procede do Pai...” I João 1:16

38. Qualquer tentação estará situada numa, ou em mais de uma, destas três áreas: 1. Concupiscência da carne 2. Concupiscência dos olhos 3. Soberba da vida.

39. Mesmo seres santos, imaculados, podem se ver atraídos por estas áreas. Um exemplo: Eva no Éden, antes de desobedecer a Deus!

40. Vejamos...

41. “ Vendo a mulher que a árvore era... (1) boa para se comer - concupiscência da carne (2) agradável aos olhos - concupiscência dos olhos (3) desejável para dar en-tendimento ” - Gênesis 3:6 soberba da vida

42. O ato seguinte foi a consumação do pecado: “ ... tomou-lhe do fruto e comeu, e deu também ao marido e ele comeu.”

43. É assim que Tiago descreve a efetivação do ato de pecar: “ ...cada um é tentado por sua própria cobiça, quando esta o atrai e seduz. Então a cobiça, depois de haver concebido, dá à luz o pecado...” (1:14-15)

44. Cristo também deparou estas três áreas nas quais o pecado se impõe Compare com Suas três tentações:

45. (1) “...faça destas pedras pães” Concupiscência da carne (2) “...tudo isto te darei” Concupiscência dos olhos (3) “...lança-te daqui abaixo” Soberba da vida

46. É por isso que o escritor do terceiro Evangelho afirma que, com estas três tentações, Jesus foi tentado com todo o tipo de tentação: “ Passadas que foram as tentações de toda sorte , apartou-se dEle o diabo...” Lucas 4:13

47. Em vista do fato de que ele era um ser teantrópi-co (Deus/homem), a maior pressão do inimigo ocorreu, naturalmente, na terceira das três áreas A Soberba da Vida

48. É claro que as tenta-ções sobre Cristo não se limitaram às três ocorridas após o Seu batismo Lucas 4:13 - “ Passadas que foram as ten-tações de toda sorte, apartou-se dEle o diabo, até o momen - to oportuno .”

49. Este momento oportuno ocorreu em diferentes ocasiões.

50. O inimigo espreitava em cada lance da vida e do ministério de Cristo a ver e aproveitar as oportunidades vantajosas criadas pelas cir-cunstâncias, para assaltá-lo com as mais contundentes tentações...

51. ...insistindo com Ele para que se valesse de Suas prer - rogativas divinas para su-perar difíceis situações de conflito, ou para Se impor como Messias, o Enviado de Deus, Herdeiro de fato e de direito do trono de Davi.

52. Em outras palavras, o diabo insistia com Ele para que tomasse a obra de Deus em Suas próprias mãos, independente dEle, e por Seus próprios recursos divinos!

53. Isso desde a in-fância e a adoles-cência, e, de ma-neira especial, du - rante Seu minis-tério

54. Infância e adolescência : “ Enquanto criança, pensava e falava como criança; mas nenhum traço de pecado desfigurava nEle a imagem divina. Não ficou, no entanto, isento de tentação...

55. “ Satanás era infati-gável para vencer a Criança de Nazaré... Sua vida foi uma longa luta contra os poderes das trevas.

56. “ Que houvesse de existir na terra uma vida isenta de contaminação do mal , era uma ofensa e perplexidade para o príncipe das trevas. Não houve meio que não tentasse para enredar Jesus... Foi Cristo o único Ser livre de pecado , que já existiu na Terra...” O Desejado de Todas as Nações , pág. 49

57. ...a inspiração afirmar ser ela uma criança que... não tinha “nenhum traço de pecado” vivia “uma vida isenta de contaminação” e era um “Ser livre de pecado” ?! Seria próprio, de uma pessoa com natureza carnal/ pecaminosa e com inclinação para o mal,...

58. Só poderia tratar-se de um Ser imaculado! Vejam como Maria acompanhou o desenvolvimento de Jesus:

59. “ Com profunda solicitude, observava a mãe de Jesus o desenvolvimento das faculdades da Criança, e contemplava o cunho de perfeição em Seu caráter . Era com deleite que procurava animar aquele espírito inteligente, de fácil apreensão” O Desejado de Todas as Nações, pág. 47

60. Como poderia uma criança ter perfeição de caráter se ela possuísse, em sua natureza, a mácula do pecado ?

61. Pois bem, desse Cristo imaculado e divino, é-nos dito que, em sua infância e adolescência,... ...não se valeu do “poder divino de que dispunha para aligeirar os próprios fardos ou diminuir a pró-pria lida.” O Desejado, p. 50

62. Em Seu ministério: As tentações satânicas estive-ram continuamente no encalço de Jesus. O inimigo fez de tudo: usou os próprios familiares dEle, um de Seus mais íntimos discípulos, a multidão, mesmo o êxito de Seu ministério, enfim, tudo o que podia, a ver se O derrubava.

63. “ O período do ministério pessoal de Cristo entre os homens foi o tempo de maior atividade das for-ças do reino das trevas... O prínci-pe do mal despertou para conten-der pela supremacia de seu reino. Satanás convocou todas as suas forças , e a cada passo combatia a obra de Cristo.” O Desejado, 186.

64. Tudo para desviá-lO do plano que o Pai tinha para Ele, e induzi-lO a tomar a Obra de Deus em Suas próprias mãos e realizá-la por Seus próprios recursos.

65. Em diferentes ocasiões o inimigo impôs atalhos; propostas para facilitar e antecipar o alcance do grande propósito de Sua vida. Exemplos: (1) A pressão da parte dos irmãos de Jesus para que Ele Se manifestasse ao mundo, aproveitando a festa dos taber-náculos em Jerusalém. João 7:4

66. (2) A tentativa da multidão de fazê-lO rei, logo após a multiplicação dos pães. (João 6:15) (3) Pedro, com sua proposta de que não ocorreria nada do que Jesus ha-via previsto acontecer-Lhe-ia em Je-rusalém. (Mateus 16:22)

67. (5) Então em Jerusalém, e já próximo da cruz, gentios demonstraram interesse por Jesus. Sem dúvida, a tentação para deixar a Palestina foi grande. João12:20-21 ( 4) Conforme o momento culminante se aproximava, Jesus teve que se empenhar ao máximo em Sua determinação de ir para Jerusalém. (Luc. 9:51) “ I n t r é p i d a resolução”

68. Esses atalhos, todavia, eram, de fato, desvios que levá-lO-iam a abortar inteiramente a missão de Sua vida Sobre a penúltima situação a - qui referida ( Sua firme deter - minação de ir a Jerusalém ), Ellen G. White afirma algo sig - nificativo aplicável também à última ( gentios O procuram ).

69. Ela declara que o diabo pressionou-O com a seguinte tentação: “ Por que iria agora a Jerusa-lém, a uma morte certa? Por toda a parte, ao Seu redor, es - tavam almas famintas do pão da vida. Por todo o lado, almas sofredoras a esperar - Lhe a pa - lavra de cura...

70. “ A obra a ser operada pelo evangelho de Sua graça ape-nas começara. E Ele se acha-va em pleno vigor da prima-vera da varonilidade. Por que não ir aos vastos campos do mundo com as palavras de Sua graça, o toque de Seu poder de curar?...

71. “ Por que não se dar a Si mes-mo a alegria de conceder luz e satisfação aos entenebreci-dos e sofredores milhões de criaturas?... Por que enfren-tar a morte agora, e deixar a obra ainda em sua infância?” O Desejado de Todas as Nações , 364-365

72. Em outras palavras, o diabo estava usando a própria obra de Deus, e o êxito de Jesus nela, pa - ra desviá - lO do cumpri-mento de Sua missão.

73. “ Houvesse Jesus cedido por um instante, houvesse mudado Sua orientação no mínimo particular para Se salvar a Si mesmo , e os ins-trumentos de Satanás have - riam triunfado, ficando o mundo perdido.” O Desejado , 365

74. Mas Jesus não tinha ou-vidos para o enganador. Ele sabia que Sua obra de curar, de ensinar as lições do Reino, e mes-mo de pregar o Evange-lho não seria de valor al-gum, se não morresse na Cruz pelos perdidos.

75. Assim, Sua resposta foi: “ Minha alma está agora con - turbada. Que direi? Pai, salva-Me desta hora? Mas foi precisamente para esta hora que Eu vim.” João 12:27, Bíblia de Jerusalém

76. Mas ainda o diabo não se deu por vencido. Ele pressionou Jesus até o último instante! Já imaginamos a pressão mental, psicológica, emo-cional, que Jesus sentiu em Sua agonia no Getsêmani?

77. “ Agora viera o tentador para a derradeira e tremenda luta. Para isso se preparara ele du-rante os três anos de ministé-rio de Cristo. Tudo estava em jogo para ele.” O Desejado , 514 Ellen G. White pinta em cores bem vivas esta luta culminante!

78. “ Satanás dizia-Lhe que, se Se tornasse o penhor de um mundo pecaminoso, seria eterna a separação [entre Ele e o Pai]. Ele Se identificaria com o reino de Satanás, e nunca mais seria um com Deus...

79. “ E que se lucraria com esse sacrifício? Quão desesperadas pareciam a culpa e a ingratidão humanas! Satanás apertava o Redentor, apresentando a situação justamente em seus piores aspectos...

80. “ ‘ A nação, que pretende achar - se acima de todas as outras quanto às vantagens temporais e espirituais, rejeitou-Te. Procuram destruir a Ti, fundamento, centro e selo das promessas que lhes foram feitas como povo particular...

81. “ ‘ Um de Teus próprios discípulos,que tem ouvido Tuas instruções e sido um dos de mais destaque nas atividades da Igreja, trair-Te-á . Um de Teus mais zelosos seguidores Te há de negar . Todos Te abandonarão.”’

82. “ Quão negra se Lhe afigurava a malignidade do pecado! Terrível foi a tentação de deixar que a raça humana sofresse as conseqüências de sua própria culpa , e ficasse Ele inocente diante de Deus .

83. “ O tremendo momento chega - ra – aquele momento que deci - diria o destino do mundo. Na balança oscilava a sorte da hu - manidade. Cristo ainda podia, mesmo então, recusar beber o cálice reservado ao homem culpado. Ainda não era dema-siado tarde.” O Desejado , 514, 515, 517

84. Graças a Deus Jesus não recuou, mas avançou até efetivar a nossa salvação. Jesus, “tendo amado os Seus que estavam no mundo, amou-os até o fim.” João 13:1

85. Cometemos uma injustiça ao supor que Cristo, pelo fato de não ter a propen-são para o pecado, tinha uma vantagem sobre nós Cristo, face à tentação, estava numa situação de risco infinita-mente maior do que a nossa! De fato...

86. O diabo O pressionou nas raias do limite, pois a car-tada com Ele era decisiva! A nós o inimigo tenta pa-ra nos derrubar uma vez mais no pecado, e conse-guir, se possível, nossa perdição eterna indivi-dual!

87. Mas a Cristo, o diabo tentou visando tornar-se vitorioso no GRANDE CONFLITO

88. Um pequeno deslize da parte de Cristo era suficiente para que a vitória total fosse do inimigo

89. “ Pudesse Cristo ser vencido, e a Terra se tornaria para sempre o reino de Satanás; e a raça humana estaria perpetuamente em seu poder.” O Desejado de Todas as Nações , 514

90. Para Cristo não haveria per-dão, por mínimo que fosse o deslize. Ele foi nossa segun-da e última chance! A raça humana seria, com Ele, ven-cedora ou vencida. Não ha-via uma terceira alternativa ; estaria eternamente salva, ou eternamente perdida.

91. Como observamos, Sua natureza divina jamais deveria ser usada. Mas estava ali, ao alcance da mão, à Sua disposição, quisesse Ele ser autônomo, e agir desvinculado do Pai. Daí a terrível tentação de Se impor como Deus, porque Deus Ele nunca deixou de ser.

92. Realmente, em Jesus não havia tendência para o mal. A tendência nEle era na direção oposta –: TENDÊNCIA PARA O PODER ABSOLUTO DO BEM

93. “ Jesus havia recebido honra nas cortes celestiais, e estava familiarizado com o poder absoluto. Foi tão difícil para Ele manter o nível de humanidade, quanto é para os homens se elevarem acima do baixo nível da natureza depravada.

94. “ Cristo deveria ser submetido ao mais rigoroso teste, exigindo a força de todas as Suas faculdades para resistir à inclinação, quando em situ-ação de risco, de usar Seu poder para livrar-Se do perigo, e triunfar sobre o poder do príncipe das trevas.” SDABC , VII:930

95. Sua imacularidade em vez de torná-lO invulnerável ao pecado, fazia-O extrema-mente sensível ao mal “ Sendo livre da mácula do pecado, as refinadas sensibilidades de Sua natureza santa faziam com que o contato com o mal fosse inexprimi-velmente doloroso para Ele.” Review and Herald , 08/11/1887

96. O verdadeiro princípio de qualquer tentação transcende a simples sugestão de se fazer o que é errado, e se arraí-ga na auto-dependência , ou total independência de Deus . E é aí onde Jesus mais foi tentado.

97. É verdade! Ele não foi tentado como nós somos tentados... Ele foi tentado infinitamente mais do que nós somos!!!

98. Louvado seja o Seu nome!