Esta apresentação dá conta da explanação da obra Insight do autor Bernard Lonergan, apresentando de modo muito incisivo o método usado pelo filósofo na construção de um edifício filosófico que olha para a realidade guiado pela luz da razão.

1. Insight & MétodoInsight & Método
Lição 1Lição 1
Introdução ao PensamentoIntrodução ao Pensamento
dede
Bernard LonerganBernard Lonergan
Mendo Castro Henriques
UCP-Lisboa

2. Bernard Lonergan, S.J.Bernard Lonergan, S.J.
(1904 – 1984)(1904 – 1984)
• Nasce a 12/17/04, Buckingham, QuebecNasce a 12/17/04, Buckingham, Quebec
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• Entra para Companhia de Jesus - 1922Entra para Companhia de Jesus - 1922
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• Influência de Newman e PlatãoInfluência de Newman e Platão
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• Doutrina Social nos anos 30, Hegel e MarxDoutrina Social nos anos 30, Hegel e Marx
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• Pensamento católico deve responder a desafios da ciência moderna e dos métodos históricos e hermêuticosPensamento católico deve responder a desafios da ciência moderna e dos métodos históricos e hermêuticos
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• 2 Estudos sobre S.Tomás, anos 19402 Estudos sobre S.Tomás, anos 1940
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• InsightInsight, 1957, 1957
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• Método na TeologiaMétodo na Teologia, 1972, 1972
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• Ensina em Boston College, 1977-1983Ensina em Boston College, 1977-1983
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3. Vários TiposVários Tipos
de Conhecimento Humanode Conhecimento Humano
Vulgar, Senso
Comum
Interpessoal
Explanatório-
Científico
Matemático e
Lógico
Artístico e
Estético
Académico –
Investigação
Conhecimento
de si
Filosófico
Religioso e
Teológico

4. única Estrutura do Acto de conhecerúnica Estrutura do Acto de conhecer
Experimentar
• Ver, ouvir, tocar, saborear, cheirar, sentir,…
• QUESTÔES: quê, porquê, como, onde?...
Descobrir
evidências
• Entendimento
• QUESTÔES: é assim?
Julgar factos
• QUESTÕES: é assim?
Escolher
Valores
• QUESTÕES: que bem posso eu fazer?

5. Espanto eEspanto e InvestigaçãoInvestigação
• Antes das perguntas cuidadosamente formuladas pela inteligênciaAntes das perguntas cuidadosamente formuladas pela inteligência
sistematizadora, existe o sentimento de espanto de que nascem todas assistematizadora, existe o sentimento de espanto de que nascem todas as
questões "questões "
•
• "Há, portanto, comum a todos os seres humanos, o espírito de investigação que"Há, portanto, comum a todos os seres humanos, o espírito de investigação que
constitui a atitude científica".constitui a atitude científica".

6. Objetividade e SubjetividadeObjetividade e Subjetividade
"Objetividade é fruto da subjetividade autêntica.“"Objetividade é fruto da subjetividade autêntica.“
O que é a subjetividade autêntica?
Ser atento
Ser
inteligente
Ser razoável
Ser
responsável
Ser
apaixonado

7. Exemplos de Autenticidade básica:Exemplos de Autenticidade básica:
Os detetivesOs detetives
Poirot, Columbo,Poirot, Columbo,
Sherlock Holmes,Sherlock Holmes,
Miss Marple (…)Miss Marple (…)
““Enquanto não descobrir…não descanso”Enquanto não descobrir…não descanso”
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8. Processo autocorretivoProcesso autocorretivo
de Investigação e Evidênciade Investigação e Evidência
““O processo espontâneo e autocorretivo de aprendizagem é um circuito noO processo espontâneo e autocorretivo de aprendizagem é um circuito no
qual as ideias revelam as suas deficiências, apresentando atos, palavras ouqual as ideias revelam as suas deficiências, apresentando atos, palavras ou
pensamentos e, através dessa revelação, colocar mais perguntas que levam apensamentos e, através dessa revelação, colocar mais perguntas que levam a
evidências complementares.evidências complementares.””
•

9. Processo autocorretivoProcesso autocorretivo dede
aprendizagem:aprendizagem:
Evidências
Atos
Experiências
QUESTÕES

10. Método científicoMétodo científico autocorretivoautocorretivo
““As leis científicas fornecem premissas e regras que orientam aAs leis científicas fornecem premissas e regras que orientam a
atividade humana para os objetos sensíveis. Essa atividade, por suaatividade humana para os objetos sensíveis. Essa atividade, por sua
vez, provoca uma mudança sensorial que traz à luz novos dados,vez, provoca uma mudança sensorial que traz à luz novos dados,
levanta novas perguntas, estimula novas ideias, e assim gera alevanta novas perguntas, estimula novas ideias, e assim gera a
revisão ou confirmação das leis existentes e, em devido tempo, arevisão ou confirmação das leis existentes e, em devido tempo, a
descoberta de novas leis.descoberta de novas leis. ””
•

11. Método científicoMétodo científico autocorretivoautocorretivo
Evidências
Hipóteses
ExperimentaçãoExperiências
QUESTÕES

12. A finalidade deA finalidade de InsightInsight -- EvidênciaEvidência
"Mais do que tudo, o objetivo do livro é emitir um convite para"Mais do que tudo, o objetivo do livro é emitir um convite para
um ato pessoal, decisivo ... conhecer a si mesmo” (13)um ato pessoal, decisivo ... conhecer a si mesmo” (13)
•
““Entende rigorosamente o que há para entender, e não sóEntende rigorosamente o que há para entender, e não só
irás entender as grandes linhas de tudo o que há para serirás entender as grandes linhas de tudo o que há para ser
compreendido, como também terás uma base fixa, um padrãocompreendido, como também terás uma base fixa, um padrão
invariante, que abrange todos os desenvolvimentos deinvariante, que abrange todos os desenvolvimentos de
entendimento" (22)entendimento" (22)

13. INSIGHT: um estudo da compreensão humanaINSIGHT: um estudo da compreensão humana
ÍNDICEÍNDICE
PrefácioPrefácio
INTRODUÇÃOINTRODUÇÃO
PRIMEIRA PARTE: INSIGHT AS ATIVIDADESPRIMEIRA PARTE: INSIGHT AS ATIVIDADES
CAPÍTULO 1 ElementosCAPÍTULO 1 Elementos
CAPÍTULO 2 Estruturas heurísticos de método empíricoCAPÍTULO 2 Estruturas heurísticos de método empírico
CAPÍTULO 3 Os Cânones de método empíricoCAPÍTULO 3 Os Cânones de método empírico
CAPÍTULO 4 Complementaridade dasCAPÍTULO 4 Complementaridade das
Investigações clássicas e EstatísticasInvestigações clássicas e Estatísticas
CAPÍTULO 5 Espaço e TempoCAPÍTULO 5 Espaço e Tempo
CAPÍTULO 6 senso comum e seu assuntoCAPÍTULO 6 senso comum e seu assunto
CAPÍTULO 7 senso comum como objetoCAPÍTULO 7 senso comum como objeto
CAPÍTULO 8 CoisasCAPÍTULO 8 Coisas
CAPÍTULO 9 A noção de juízoCAPÍTULO 9 A noção de juízo
CAPÍTULO 10 compreensão reflexivaCAPÍTULO 10 compreensão reflexiva
•
SEGUNDA PARTE: INSIGHT como conhecimento
CAPÍTULO 11 A autoafirmação do Conhecedor
CAPÍTULO 12 A noção de ser
CAPÍTULO 13 A noção de objetividade
CAPÍTULO 14 O Método da Metafísica
CAPÍTULO 15 Elementos de Metafísica
CAPÍTULO 16 Metafísica como Ciência
CAPÍTULO 17 Metafísica como Dialética
CAPÍTULO 18 A possibilidade de Ética
CAPÍTULO 19 Conhecimentos Gerais Transcendente
CAPÍTULO 20 Conhecimento Transcendente Especial
Epílogo

14. Estrutura deEstrutura de InsightInsight
““Para que a apreensão dessas atividades [por exemplo,Para que a apreensão dessas atividades [por exemplo,
perceções] seja clara e distinta, deve-se preferir os camposperceções] seja clara e distinta, deve-se preferir os campos
do esforço intelectual em que maior cuidado é dedicado àdo esforço intelectual em que maior cuidado é dedicado à
exatidão e, de facto, se atinge uma maior exatidão. Por estaexatidão e, de facto, se atinge uma maior exatidão. Por esta
razão, senti-me obrigado a começar a minha narrativa darazão, senti-me obrigado a começar a minha narrativa da
evidência e sua expansão mediante os exemplosevidência e sua expansão mediante os exemplos
matemáticos e científicos. "(14)matemáticos e científicos. "(14)
•

15. Estrutura deEstrutura de InsightInsight
"Além disso, tendo todos os atos de compreensão uma certa semelhança"Além disso, tendo todos os atos de compreensão uma certa semelhança
familiar, uma visão completa e equilibrada só pode ser alcançadafamiliar, uma visão completa e equilibrada só pode ser alcançada
através da combinação em uma única narrativa das provas obtidas aatravés da combinação em uma única narrativa das provas obtidas a
partir de diferentes campos de atividade inteligente. Assim, enquanto apartir de diferentes campos de atividade inteligente. Assim, enquanto a
natureza precisa do ato de compreensão é vista mais claramente nosnatureza precisa do ato de compreensão é vista mais claramente nos
exemplos matemáticos, o contexto dinâmico em que a compreensãoexemplos matemáticos, o contexto dinâmico em que a compreensão
ocorre pode ser estudado com vantagem na investigação dos métodosocorre pode ser estudado com vantagem na investigação dos métodos
científicos; e a perturbação desse contexto dinâmico por preocupaçõescientíficos; e a perturbação desse contexto dinâmico por preocupações
alienígenas é-nos facultada pela atenção à maneira como vários tipos dealienígenas é-nos facultada pela atenção à maneira como vários tipos de
falta de sentido se misturam com o senso comum. "(4)falta de sentido se misturam com o senso comum. "(4)
•

16. Estrutura deEstrutura de InsightInsight
““Como este livro pode ser escrito a partir de um ponto de vista emComo este livro pode ser escrito a partir de um ponto de vista em
movimento, conterá não só um único conjunto de demonstraçõesmovimento, conterá não só um único conjunto de demonstrações
coerentes, mas uma sequência de conjuntos relacionados decoerentes, mas uma sequência de conjuntos relacionados de
declarações coerentes. Além disso, como é evidente, um livrodeclarações coerentes. Além disso, como é evidente, um livro
concebido para auxiliar o desenvolvimento deve ser escrito a partirconcebido para auxiliar o desenvolvimento deve ser escrito a partir
de um ponto de vista em movimento. "(18)de um ponto de vista em movimento. "(18)
•

17. Finalidade deFinalidade de InsightInsight
““Todo o meu trabalho tem sido o de introduzir a históriaTodo o meu trabalho tem sido o de introduzir a história
na teologia católicana teologia católica.”.”
““Toda a problemática da teologia moderna, protestante ouToda a problemática da teologia moderna, protestante ou
católica, resultou da introdução dos estudos históricos."católica, resultou da introdução dos estudos históricos."
•

18. Apropriação:Apropriação:
Método para a FinalidadeMétodo para a Finalidade
"O significado de todas estas frases, a sua intenção e sentido, apenas pode ser"O significado de todas estas frases, a sua intenção e sentido, apenas pode ser
apreendido por quem for além dos elementos da matemática, da ciência, do sensoapreendido por quem for além dos elementos da matemática, da ciência, do senso
comum, e da metafísica, até à estrutura dinâmica e cognitiva exemplificada aocomum, e da metafísica, até à estrutura dinâmica e cognitiva exemplificada ao
conhecê-los." (12)conhecê-los." (12)
"A estrutura cognitiva dinâmica a atingir não é o ego transcendental da"A estrutura cognitiva dinâmica a atingir não é o ego transcendental da
especulação de Fichte, nem o padrão abstrato de relações verificáveis entreespeculação de Fichte, nem o padrão abstrato de relações verificáveis entre
Fulano e Beltrano, mas a estrutura pessoalmente apropriada da experiênciaFulano e Beltrano, mas a estrutura pessoalmente apropriada da experiência
própria, a nossa própria investigação inteligente e evidente, a própria reflexãoprópria, a nossa própria investigação inteligente e evidente, a própria reflexão
crítica, e o julgar e o decidir. A questão crucial é uma questão experiencial, e ocrítica, e o julgar e o decidir. A questão crucial é uma questão experiencial, e o
experimento não será realizado publicamente, mas sim em provado. "(12-13)experimento não será realizado publicamente, mas sim em provado. "(12-13)
•

19. Análise da IntencionalidadeAnálise da Intencionalidade
• NoemaNoesis
• Vista de um barco na águaVer
• Som de um cão a ladrarOuvir
• Textura da relva húmidaTocar
• Cheiro do pão frescoCheirar
• InteligibilidadeEntender

20. noeses estruturantes,noeses estruturantes,,, noemata estruturadosnoemata estruturados
Reconhecer
Ser Valor Ato Forma Potência
Conhecer
Amar Escolher Julgar Entender Experimentar
RELAÇÃO

21. noeses estruturantes,noeses estruturantes,,, noemata estruturadosnoemata estruturados
• Mundo Natural (probabilidade
emergente)Conhecer
humano
• Mundo Social e História (Ser
Proporcionado ) (Probabilidade
Generalizada, Dialética e
Emergente)
Conhecer, avaliar
e decidir
humano

22. Exercício de ApropriaçãoExercício de Apropriação
Pesquisa Imagem EvidênciaPesquisa Imagem Evidência
““o inteleto entendeo inteleto entende
as formas nas imagens”as formas nas imagens”
[[τα µεν ουν ειδη το νοητικον εν τοισ φαντασµαθαιτα µεν ουν ειδη το νοητικον εν τοισ φαντασµαθαι]]
Aristóteles,Aristóteles, De AnimaDe Anima III.7III.7