A manifestação da graça da salvação

ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL
Lições Bíblicas – 3º Trimestre de 2015
A IGREJA E O SEU TESTEMUNHO
As Ordenanças de Cristo nas Cartas Pastorais.
Texto básico: (Tt 2.11-14;Tt 3.4-6).
Profº Pb: Antônio Soares
Lição: 13 – A Manifestação da Graça Salvadora

(EBD) Lições Bíblicas – 3º Trimestre de 2015
Tema Geral:
A IGREJA E O SEU TESTEMUNHO- As ordenanças de Cristo nas cartas Pastorais
Lição: 13 (A Manifestação da Graça Salvadora).
Tt 2.11-14; 3.1.4 -6
Tito 2
11 — Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo
salvação a todos os homens,
12 — ensinando-nos que, renunciando à impiedade e às
concupiscências mundanas, vivamos neste presente século sóbria,
justa e piamente,
13 — aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento
da glória do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo,
14 — o qual se deu a si mesmo por nós, para nos remir de toda
iniquidade e purificar para si um povo seu especial, zeloso de boas
obras.

Tema Geral:
Tt 2.11-14; 3.1.4 -6
Tito 3
4 — Mas, quando apareceu a benignidade e o amor de Deus, nosso
Salvador, para com os homens,
5 — não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas,
segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da
regeneração e da renovação do Espírito Santo,
6 — que abundantemente ele derramou sobre nós por Jesus Cristo,
nosso Salvador.

Tema Geral:
Resumo do Trimestre - 2015

“ Porque a graça de Deus se há
manifestado, trazendo salvação a
todos os homens." (1 Tt 2.11)
Tema Geral:

A graça de Deus emanou do seu
coração amoroso para salvar o
homem perdido, por meio do
sacrifício vicário de Cristo Jesus.
Tema Geral:

Introdução
Tema Geral:
 Nesta última lição do trimestre estudaremos a respeito da graça divina.
 A graça de Deus é a mais extraordinária manifestação do seu amor para
com a humanidade. Mas esta só pode usufruir os benefícios desse
recurso divino, se reconhecer o seu estado miserável, em termos
espirituais, e converter-se mediante a aceitação de Cristo como Salvador.
PONTO CENTRAL
“A graça de Deus alcançou-nos por
intermédio do sacrifício vicário de Jesus”.

Tema Geral:
REFLETINDO SOBRE A GRAÇA DIVINA
 Vamos estudar a epifania(manifestação)significa a visível aparição de
alguma coisa ou de alguém que estava invisível. (da graça de Deus).
 No original, graça é charis, donde, “carismático” (no sentido exato),
“caridade”, “agradável”, “atraente”, agradecer”, gratidão”
 A graça de Deus é, primeiramente um favor, ou a disposição bondosa,
generosa da parte de Deus.
 A salvação é sempre apresentada como dom, um favor não merecido,
impossível de ser recompensado; é um benefício legítimo de Deus.
(Rom. 6:23).
 A graça é a benevolência de Deus com o homem, absolutamente
independente da questão de merecer ou não merecer.
 "Graça não é tratar a pessoa como merece, nem tratá-la melhor do que
merece", escreveu L. S. Chafer. "E tratá-la graciosamente sem a mínima
referência aos seus méritos.
 Graça é amor infinito expressando-se em bondade infinita."
“Porquanto a graça de Deus se
manifestou salvadora a todos os
homens” Tito 2.11
“Porque pela graça sois salvos,
mediante a fé; e isto não vem de
vós, é dom de Deus” (Ef 2.8);

Tema Geral:
 A graça sempre existiu. Deus sempre foi gracioso. E em cristo essa graça
despontou majestosamente como o romper da alva.
 A graça de Deus brilhou como sol sobre aqueles que viviam nas regiões da
sombra da morte. Essa graça se manifestou quando Jesus nasceu numa
estrebaria, cresceu num a carpintaria e morreu numa cruz.
 Essa graça brilhou quando de seus lábios se ouviam palavras de vida eterna.
 A graça resplandeceu quando o Filho de Deus entregou sua vida na cruz e a
reassumiu na gloriosa manhã da ressurreição.
 A graça se manifestou para resgatar o homem do seu maior mal e oferecer a
ele o maior bem.

Tema Geral:
 A graça é o favor superabundante de Deus pelos pecadores indignos.
 Onde abundou o pecado, superabundou a graça.
 Somos salvos pela graça. Vivemos pela graça.
 Dependemos da graça. Nada somos sem a graça. Tudo é pela graça.
 Para Wesley (e consequentemente muitos arminianos) a graça
proveniente é a obra do Espírito Santo no coração de todas as pessoas, o
que lhes dá liberdade para aceitar o evangelho; dessa maneira, a graça
pode ser aceita ou rejeitada.
 Deus atua pela graciosamente pela graça, chamando-o, convencendo,
iluminando e capacitando.

Tema Geral:
I – QUAIS SÃO AS MANIFESTAÇÕES DA GRAÇA DE DEUS?
COMO POSSO COMPREENDER A GRAÇA SALVADORA DE DEUS
- Compreendo a graça divina através de alguns atos divinos:
Aspectos e tipos da graça de Deus manifestada ao homem
A graça de Deus é um dos temas predominantes em toda a Bíblia e envolve dois aspectos:
O favor imerecido de Deus, por Ele expresso a todos os pecadores,
e o poder divino que refreia o pecado, atrai os homens a Deus e regenera os crentes.
Citamos três tipos da graça de Deus manifesta aos homens:
1 - Graça por Graça: - Não deve se confundir a graça de Deus como uma
“obrigação divina”. É somente o profundo amor de Deus que o constrange a
providenciar a salvação e até a convencer o homem a aceita-la. (João 1.16).
“ Porque todos nós temos recebido da sua
plenitude e graça sobre graça”.(João 1.16).

Tema Geral:
2 – Graça Comum: - Devido à sua natureza depravada,o homem é incapaz de, por si
mesmo, procurar agradar a Deus. Por este motivo, Deus tem concedido “graça
comum”. Esta “graça comum” não salva automaticamente o homem, mas revela-
lhe a bondade de Deus. Essa “graça comum” Deus concede aos seres humanos as
estações do ano, o dia, a noite, a própria vida, ou seja, todas as coisas (At17.25b).

Tema Geral:

Tema Geral:
2– Graça Especial:
 A “graça comum” concede a cada homem a capacidade de buscar
a Cristo.
 À medida que o homem responde afirmativamente à graça que o
atrai a Deus, ele é beneficiado por uma “graça especial”, que o
ajuda a chegar cada vez mais perto dEle.
 Entretanto, esclarecemos que esta graça especial não garante a
decisão da parte do homem, quanto à sua comunhão com Deus.
 Graça é amor infinito expressando-se em bondade infinita."

Tema Geral:
 “Porquanto a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os
homens” Tt2.11
 “Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de
vós, é dom de Deus (Ef 2.8);
3 – Graça Salvadora.
Está à disposição de “todos os
homens”, mas só é alcançada por
aqueles que creem em Deus, e
aceitam a Cristo Jesus como seu
único e suficiente Salvador. Por
intermédio dela, Deus salva, justifica
e adota o pecador como filho (Jo
1.12).

Tema Geral:
Enquanto continuar a responder afirmativamente à graça de Deus, o homem será o agente
pelo qual receberá
4 – A Graça Justificadora e regeneradora.
A Graça de Deus é a fonte da justificação do homem (Rm 3.21-26). Uma vez nascida de
novo, a pessoa passa a ser “nova criatura” (2Co 5.17), tomando parte na família de Deus:
“Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos Santos e da
família de Deus” (Ef 2.19).
“ Assim, já não sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos
santos,e sois da família de Deus” (Ef 2.19).
a justificação (Tt 3.7), “ a fim que, justificado por graça, nos tornemos
seus herdeiros, segundo a esperança da vida eterna”.
a regeneração (Jo 3.3), Respondeu-lhe Jesus: Em verdade, em verdade
te digo que se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de
Deus.

Tema Geral:
4. Graça santificadora. A graça de Deus só pode ser eficaz, na vida do
convertido, se ele se dispuser a negar-se a si mesmo para ter uma vida de
santidade. A falta de santificação anula os efeitos da regeneração e da
justificação. Diz a Bíblia: “Segui a paz com todos e a santificação, sem a
qual ninguém verá o Senhor” (Hb 12.14).

Tema Geral:
II – A CONDUTA DO SALVO EM JESUS.
Quais são os relacionamentos que glorificam a Deus? (Tt 3.1-15).
Esse tópico vamos destacar três relações com as autoridades, com o
próximo e com Deus.
- A vida cristã trata do nosso correto relacionamento com as autoridades,
com o próximo e com Deus, vamos analisar.
2.1 – A RELAÇÃO DO CRISTÃO PARA COM AS AUTORIDADES.(v.1)
Paulo começa o capítulo ordenando que Tito lembre aos cristãos seu
compromisso em relação ao Estado e às autoridades constituídas.
O cristão tem dupla cidadania: é cidadão do céu e Também do mundo. Ele
deve obediência a Deus e também às autoridades constituídas. Duas coisas
são exigidas do cristão em relação às autoridades.

Tema Geral:
1 - Em primeiro lugar, submissão (3.1). Aqueles que governam são autoridades
constituídas pelo próprio Deus e devem ser respeitados e obedecidos.
A obediência civil é responsabilidade do cristão. Ele não pode ser anarquista nem agitador
social, uma vez que resistir à autoridade é insurgir-se contra o próprio Deus que a constituiu.
A obediência civil, porém, tem limites.
O Estado não é dono da consciência dos
homens. Sempre que o Estado se torna
absolutista e opressor, invertendo e subvertendo
a ordem, promovendo o mal e coibindo o bem,
os cristãos têm o direito e até o dever de
desobedecer. “Antes, importa obedecer a Deus
do que aos homens” (At 5.29). A autoridade é
constituída por Deus para promover o bem e
coibir o mal (Rm 13.4).
Jesus mandou dar
“a César o que é de César” e “a Deus o
que é de Deus” (Mt 22.21).
II – A CONDUTA DO SALVO EM JESUS. 2.1 – A RELAÇÃO DO CRISTÃO
PARA COM AS AUTORIDADES.(v.1)

Tema Geral:
2 - Em segundo lugar, obediência (3.1). A submissão implica
obediência e cumprimento dos deveres. O cristão deve cumprir as leis
e instruções das autoridades civis e pagar seus impostos com
fidelidade (Rm 13.6).
 O cristão deve ser um cidadão exemplar, estando pronto para
toda boa obra.
 Ele não é um problema para a sociedade, mas um benfeitor.
 O cristão deve ser cooperativo nos assuntos que envolvem toda a
comunidade, uma vez que a cidadania celestial (Fp 3.20) não o
isenta de suas responsabilidades como cidadão da terra.
2.1 – A RELAÇÃO DO CRISTÃO
PARA COM AS AUTORIDADES.(v.1)

2.2 - A RELAÇÃO DO CRISTÃO COM SEUS CONCIDADÃOS (seu próximo) (3.2).
Tema Geral:
O cristão deve relacionar-se positivamente não apenas com as autoridades, mas também com
seus pares, ou seja, com todos os membros da comunidade. Devemos ter relacionamentos
corretos não apenas dentro da igreja, mas também com os não-crentes.
O apóstolo Paulo menciona quatro atitudes que um cristão deve cultivar no trato com
seus concidadãos.
 A difamação é um assassinato moral. É usar a espada da língua para ferir e destruir a
reputação das pessoas.
 O cristão não deve caluniar ninguém. O pecado da língua é um dos mais devastadores na
sociedade.
 A língua é fogo e veneno. Ela mata e destrói. Aqueles que foram alvos da benignidade de
Deus não podem ser instrumentos de maldade para ferir as pessoas.
 Uma das maneiras mais aviltantes de promover a si mesmo é falar mal dos outros.
1º) Não destruir a reputação das pessoas (3.2). A ordem apostólica é enfática: “Não
difamem a ninguém ...”. A palavra grega blasfêmia traduzida por “difamação” traz a ideia de
falar mal com o propósito deferir .

Tema Geral:
2º) Não ser contencioso. Contendas nas igrejas geralmente têm resultados muito prejudiciais.
Infelizmente em algumas reuniões, até mesmo de ministros cristãos, vemos pessoas
contendendo umas com as outros, por causa de interesses políticos ou pessoais. Isso não
agrada a Deus (2Tm 2.24).
não destruir o relacionamento com as pessoas
(3.2). O apóstolo continua; “[...] nem sejam
altercadores...”. Altercar é criar confusão,
provocar contendas, envolver-se em
discussões que ferem as pessoas e destroem
os relacionamentos. Devemos pavimentar o
caminho do diálogo em vez de sermos
geradores de conflitos. Aqueles que foram
reconciliados com Deus devem buscar a
reconciliação com as pessoas em vez de serem
altercadores.

Tema Geral:
3º) Ser modesto. A modéstia deve ser evidente na vida de homens e mulheres cristãos.
Revela a simplicidade exortada por Jesus, em seu evangelho: “Eis que vos envio como
ovelhas ao meio de lobos; portanto, sede prudentes como as serpentes e símplices como as
pombas” (Mt 10.16).

Tema Geral:
4º) não cavar abismos, mas construir pontes de contato com as pessoas (3.2).
Paulo prossegue: “[...] mas cordatos...”. O cristão precisa ser uma pessoa
polida. Sua língua deve ser medicina e não espada. Precisamos tratar uns
aos outros com dignidade e respeito. Precisamos viver em paz uns com os
outros.

5º) Mostrar “mansidão para com todos os homens”. Deve ser característica
marcante, do servo de Deus, ser “manso e humilde de coração”, como Jesus
ensinou (Mt 11.29). Além de não ser interessante a contenda, no meio cristão, o
crente precisa ser “manso para com todos, apto para ensinar, sofredor” (2Tm 2.24b).
Tema Geral:
Não lutar pelos próprios direitos, mas
entregá-los a Deus (3.2). Paulo conclui:
“[...] dando provas de toda cortesia,
para com todos os homens”. A palavra
grega prauteta usada pelo apóstolo
vem de praus, “manso”. Essa palavra
descreve uma pessoa cujo
temperamento está sempre sob
controle.

 Mansidão é graça.
 Ser manso não é ser frouxo ou ficar impassível diante dos problemas.
 Ser manso não é ser tímido ou covarde.
 Não é manter a paz a qualquer custo .
 Ser manso é não lutar pelos próprios direitos.
 Hans Burki quando afirma que mansidão não é sinal de fraqueza, mas de
verdadeira força.
 Os mansos, e não os violentos, é que tomarão posse da terra.
 Uma pessoa mansa é aquela que entregou seus direitos a Deus.
Tema Geral:

2.3 – A LAVAGEM DA RENOVAÇÃO DO ESPIRITO SANTO (V.3).
Tema Geral:

Tema Geral:
III – AS BOAS OBRAS E O TRATO COM OS HEREGES
- A relação de Tito com as pessoas (3.9-15)
Tendo abordado a questão da nossa relação com as autoridades, com o próximo e com
Deus, Paulo agora trata da relação de Tito com as pessoas no contexto das questões
eclesiásticas. Havia várias ordens do apóstolo para Tito.
3.1 – prática das boas(3.14).
 Paulo ainda diz: “Agora, quanto aos nossos, que aprendam também a distinguir-
se nas boas obras a favor dos necessitados, para não se tornarem infrutíferos”.
 A salvação é de graça, mas é demonstrada pelas obras. Recebemos a salvação de
graça, mas a recompensa é recebida pelas obras. Aqueles que foram objetos do
amor de Deus devem agora abrir o coração para os necessitados.
 Aqueles que receberam o derramamento abundante do Espírito devem ser
frutíferos na prática de boas obras.
 E interessante que os cristãos devem trabalhar não apenas para suprir as
próprias necessidades, mas também para ter algo que possam dar aos outros.

Tema Geral:

Tema Geral:
Paulo ensina que devemos evitar os falsos mestres, não nos envolvendo em suas discussões
tolas.

Paulo ensina que devemos evitar os falsos mestres, não nos envolvendo em suas discussões
tolas.
Tema Geral:

Tema Geral:
“ antes, crescei na graça e no
conhecimento de nosso Senhor e
Salvador Jesus Cristo. A Ele seja a glória,
tanto agora como no dia da eternidade”
(2pe 3.18).

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