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1. Universidade Federal do Ceará
Instituto Universidade Virtual – UFC Virtual e Universidade Aberta do Brasil
Curso de Letras - Disciplina: Literatura Portuguesa I
Avaliação AP – 2022.1
Nome: ________________________________________________Polo: __________
Data: ___________ Nota:___________
Questões:
1) Leia a cantiga a seguir, de Fernando Esquio, depois responda ao que se pede.
Texto 1: Cantiga
Vaiamos, irmãa, vaiamos dormir
[en] nas ribas do lago, u eu andar vi
a las aves meu amigo.
Vaiamos, irmãa, vaiamos folgar
[en] nas ribas do lago, u eu vi andar
a las aves meu amigo.
En nas ribas do lago, u eu andar vi,
seu arco nas man'as aves ferir,
a las aves meu amigo.
En nas ribas do lago, u eu vi andar,
seu arco na mãao a las aves tirar,
a las aves meu amigo.
Seu arco na mãao as aves ferir,
alas que cantavan leixá-las guarir,
a las aves meu amigo.
Se arco na mãao as aves tirar,
a las que cantavam nom nas quer matar,
a las aves meu amigo.
Tradução
Vamos, irmã, vamos dormir
nas margens do lago, onde eu vi andar,
com as aves, o meu amigo.
Vamos, irmã, vamos folgar
nas margens do lago, onde eu vi andar,
com as aves, o meu amigo.
Nas margens do lago, onde eu andar vi
com seu arco nas mãos, aves a ferir
com as aves, o meu amigo.
Nas margens do lago, onde eu vi andar
seu arco na mão, nas aves atirar,
com as aves, o meu amigo.
Seu arco nas mãos as aves ferir
aquelas que cantavam, deixa-as curar,
com as aves, o meu amigo.
Seu arco nas mãos nas aves atirar,
aquelas que cantavam, não as quer matar,
com as aves, o meu amigo.
1.a) Como se pode notar, a cantiga apresenta um eu lírico feminino, que convida sua irmã para descansar à
beira do lago. Com que objetivo é feito esse convite e qual a classificação desse tipo de cantiga? Justifique
1. b) Do ponto de vista da estrutura, que características das cantigas trovadorescas podem ser apontadas nessa
cantiga?
2. A poesia palaciana apresenta maior elaboração formal do que as cantigas trovadorescas. Leia e analise o
texto abaixo, de João Roiz de Castelo-Branco, depois, aponte e comente semelhanças e diferenças em relação às
cantigas trovadorescas nos seus aspectos formais (forma) e de conteúdo.
Texto 2: Cantiga sua partindo-se
Senhora, partem tam tristes Partem tam tristes os tristes,
meus olhos por vós, meu bem, tam fora d'esperar bem,
que nunca tam tristes vistes que nunca tam tristes vistes
outros nenhuns por ninguém. outros nenhuns por ninguém.
Tam tristes, tam saudosos,
tam doentes da partida,
tam cansados, tam chorosos
da morte mais desejosos
cem mil vezes que da vida.
.

2. 3. Sabe-se que a literatura comparada colabora para um melhor entendimento indispensável de integração
cultural, portanto, nessa linha de raciocínio, faça a abordagem comparativa entre os sonetos abaixo, o de
Camões (pertencente ao Classicismo) e o de Vinícius de Morais que é contemporâneo.
Texto 3: Alma Minha Gentil, Que te Partiste...
Alma minha gentil, que te partiste
tão cedo desta vida descontente,
repousa lá no Céu eternamente,
e viva eu cá na Terra sempre triste.
Se lá no assento etéreo, onde subiste,
memória desta vida se consente,
não te esqueças daquele amor ardente
que já nos olhos meus tão puro viste.
E se vires que pode merecer-te
alguma cousa a dor que me ficou
da mágoa, sem remédio, de perder-te,
Roga a Deus, que teus anos encurtou,
que tão cedo de cá me leve a ver-te,
quão cedo de meus olhos te levou.
Luiz de Camões
Texto 4: Soneto de Fidelidade
De tudo ao meu amor serei atento
Antes, e com tal zelo, e sempre, e tanto
Que mesmo em face do maior encanto
Dele se encante mais meu pensamento.
Quero vivê-lo em cada vão momento
E em seu louvor hei de espalhar meu canto
E rir meu riso e derramar meu pranto
Ao seu pesar ou seu contentamento
E assim, quando mais tarde me procure
Quem sabe a morte, angústia de quem vive
Quem sabe a solidão, fim de quem ama
Eu possa me dizer do amor (que tive):
Que não seja imortal, posto que é chama
Mas que seja infinito enquanto dure.
Vinícius de Moraes
4. A partir dos textos 5 e 6, abaixo, explique as duas tendências do estilo barroco: o cultismo e o
conceptismo, utilizando na argumentação elementos presentes nestes textos.
Texto 5
Há-de tomar o pregador uma só matéria; há-de defini-la, para que se conheça; há-de dividi-la, para que se distinga; há-
de prová-la com a Escritura; há-de declará-la com a razão; há-de confirmá-la com o exemplo; há-de amplificá-la com
as causas, com os efeitos, com as circunstâncias, com as conveniências que se hão-de seguir, com os inconvenientes
que se devem evitar; há-de responder às dúvidas, há-de satisfazer às dificuldades; há-de impugnar e refutar com toda a
força da eloquência os argumentos contrários; e depois disto há-de colher, há-de apertar, há-de concluir, há-de
persuadir, há-de acabar. Isto é sermão, isto é pregar; e o que não é isto, é falar de mais alto.
(Sermão da Sexagésima, Pe. Antônio Vieira)
Texto 6: A uma Trança de Cabelos Negros
Diversa em cor, igual em bizarria
Sois, bela trança, ao lustre de Sofala,
Luto por negra, por vistosa gala,
Nas cores noite, na beleza dia.
Negra, porém de amor na monarquia
Reinais senhora, não servis vassala;
Sombra, mas toda a luz não vos iguala;
Tristeza, mas venceis toda a alegria.
Tudo sois, mas eu tenho resoluto
Que sois só na aparência enganadora
Negra, noite, tristeza, sombra, luto.
Porém na essência, ó doce matadora,
Quem não dirá que sois, e não diz muito,
Dia, gala, alegria, luz, senhora?
(Jerônimo Maia)