O documento discute como os cristãos devem se alegrar no Senhor, mesmo em meio a sofrimentos e tristezas. Ele argumenta que a alegria cristã não significa falta de pesar pelo pecado ou indiferença ao sofrimento dos outros. Ao contrário, a alegria vem da fé no favor, amor e fidelidade de Deus, não das experiências pessoais. O documento também alerta contra a presunção de que os cristãos podem se alegrar por vontade própria, sem a ajuda do Espírito Santo.
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P655
Pink, A.W.–1886 -1952
Regozijando-se no Senhor – A. W. PInk
Tradução, adaptaçãoe ediçãoporSilvioDutra – Rio de
Janeiro, 2017.
8p.; 14,8 x 21cm
1. Teologia. 2. Vida Cristã 3. Graça 4. Fé. 5. Alves,
Silvio Dutra I. Título
CDD 230
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"Alegrai-vos sempre no Senhor - e novamente eu
digo: alegrai-vos!" (Filipenses 4: 4)
Quantos há hoje que fazem um uso totalmente
errado desta exortação Divina. Que qualquer
servo de Deus trate fielmente as experiências
internas de um cristão, que ele descreva as
dolorosas descobertas da "praga de seu próprio
coração" (1 Reis 8:38), e seu conflito diário com
suas corrupções e o efeito correspondente que isso
produz no amortecimento de seus espíritos.
Deixe-o apontar o quão bem adaptado ao seu caso
é o lamento humilhante de Romanos 7: 24 - e os
religiosos de coração alegre e vazio do dia,
rapidamente, lançarão suas palavras com estas
palavras: "Alegre-se sempre no Senhor". Aqueles
que assim abusam do nosso texto supõem que suas
tensões felizes condenam toda a sobriedade em
um cristão, e isso mostra que alguém que gemeu
está vivendo muito abaixo de seus privilégios.
Há uma grande porcentagem de pessoas na
cristandade de hoje, que imaginam que os
interesses de Cristo e Sua causa na terra exigem
que o lado sombrio das coisas seja constantemente
mantido fora de vista - que apenas a alegria do
cristianismo deve ser exibida. Eles pensam que é
o dever urgente dos santos atrair o não
regenerado, e não os repelir pelo seu peso de
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coração. Mas esse é um equívoco muito
malicioso, um erro grave - pois seria apenas uma
representação unilateral e, portanto, falsa de
piedade vital. É uma parte essencial da piedade -
ter consciência do pecado e afligir-se sobre isso.
Cristo nunca repreendeu o penitente, mas
declarou: "Bem-aventurados vós, que agora
tendes fome, porque sereis fartos. Bem-
aventurados vós, que agora chorais, porque haveis
de rir." “Ai de vós, os que agora estais fartos!
porque tereis fome. Ai de vós, os que agora rides!
porque vos lamentareis e chorareis.” (Lucas 6:21,
25). Certamente, não devemos esconder esse
aspecto da piedade em que Deus especialmente se
deleita: "eis para quem olharei: para o humilde e
contrito de espírito, que treme da minha palavra."
(Isaías 66: 2).
É verdade que aqueles de um temperamento
naturalmente brilhante e uma disposição feliz
podem achar fácil apresentar um rosto atraente
para o mundo - mas será para eles ou para Cristo
que eles vão atrair os ímpios? Deixe essa questão
ser seriamente ponderada por aqueles que
insistem que um semblante sorrindo é altamente
desejável. "Alegrai-vos sempre no Senhor; e
novamente eu digo, alegrai-vos". O que a
repetição desta exortação argumenta? Significa
que o cristão é sempre feliz? Na verdade; o
contrário. Não é porque o santo é muitas vezes
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abatido, porque ele encontra tanto em si mesmo e
no que está acontecendo para entristecê-lo, que ele
é dirigido a olhar acima e se alegrar com o
Senhor?
Estude cuidadosamente a imagem do homem
"Bem-aventurado" que Cristo descreveu para nós
em Mateus 5: 1-11, e verá que cada característica
desse retrato revela o cristão muito sofrido
enquanto ele estiver na Terra. Ele é "pobre em
espírito"? Então, ele sentirá a dor por uma
sensação urgente de pobreza espiritual. Ele
"chora"? Então seria pura hipocrisia fingir que ele
é alegre. Ele é "manso"? Mas tal graça espiritual é
apenas evidenciada por sua submissão à prova de
aflições dolorosas. Ele "tem fome e sede de
justiça"? Então ele não pode ser estranho a uma
experiência de sentir-se fraco e indigno.
"Misericordioso": tal disposição não pode
permanecer impassível em meio a uma grande
miséria no mundo. "Puro de coração" envolve
necessariamente o sofrimento sobre a impureza.
Os "pacificadores" não podem deixar de ser
entristecidos quando veem milhões de seus
companheiros lutando contra o Criador.
Por outro lado, não há poucos entre o povo do
Senhor cuja tendência é ir a um extremo oposto,
de ter medo de se alegrar com o Senhor, a fim de
não serem culpados de presunção. Aqueles que
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são mais dolorosamente conscientes do mar da
iniquidade que flui em seu interior, sentem que
seria hipocrisia a alegria em Deus e cantar seus
louvores. Mas tenha em mente que o mesmo
instrumento humano que gritou: "Ó homem
miserável que eu sou", escreveu essa exortação.
Por mais baixo que o verdadeiro crente possa
afundar em seus sentimentos, por mais frio que
seja em seu coração, ainda há uma causa
abundante para ele prestar atenção a esta frase. Ele
não é convidado a se alegrar em suas próprias
experiências ou conquistas - mas "no Senhor". É
um apelo ao exercício da fé, da esperança, do
amor.
Apesar de pobre nos bens deste mundo, apesar de
sofrer a perda de seus entes queridos, apesar de
sofrer o sofrimento do corpo, embora assediado
pelo pecado e Satanás, embora odiado e
perseguido pelos mundanos, seja qual for o caso e
até mesmo por muitos cristãos, é o privilégio dele
e sia obrigação se alegrar com o Senhor. Ele nos
deu uma causa abundante para isto: Seu favor,
amor, fidelidade, longanimidade, concedendo-nos
acesso ao Trono da Graça, o privilégio de
comunhão com Ele mesmo (em nossas tristezas e
provações!), a promessa de uma eternidade de
bem-aventurança em Sua presença - todos exigem
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alegria e louvor. Esta exortação para se alegrar no
Senhor não significa que sejamos convidados a
afastar a nossa tristeza de nossos corações, nem
estarmos agindo contrariamente aos seus termos
quando nos entristecemos pelo pecado. A tristeza
divina e a alegria sagrada estão coincidindo, e não
são emoções conflitantes: não há prazer em
apreciar a doçura do Cordeiro - além das "ervas
amargas" (Êx 12: 8).
Alegrar-se no Senhor é um ato de fé, e, portanto,
não está dentro do poder da criatura colocá-lo em
funcionamento. Não se desespere, pois,
companheiro santo, porque você não consegue
alcançar esta esfera de alegria. Somos
inteiramente dependentes do Espírito Santo, aqui
como em todos os lugares – ninguém, senão
somente Ele pode nos atrair para Cristo e nos
permitir regozijar-se com Ele. Não somos
competentes para nos dominar e superar todas as
oposições do pecado. Nós não somos os senhores
da nossa alegria. Não podemos mais nos alegrar
em Deus do que podemos nos fazer bem quando
sofremos de uma doença perigosa e dolorosa.
Como todas as outras exortações, esta deve ser
transformada em sinceras orações pela habilitação
divina. Finalmente, note que as próximas palavras
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são: "Deixe a sua moderação (e não hilaridade) ser
conhecida de todos os homens"!