1) O documento discute o significado da palavra "kosmos" em João 3:16. 2) A palavra "kosmos" tem pelo menos sete significados diferentes no Novo Testamento e depende do contexto para determinar o significado em cada passagem. 3) No contexto de João 3:16, "kosmos" refere-se aos crentes (eleitos de Deus), em contraste com o "mundo dos ímpios".

1. O significado de
“Kosmos” em João 3:16
Por A. W. Pink
Ago/2017

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Pode parecer para alguns de nossos leitores que
a exposição que demos de João 3:16 no capítulo
sobre “Dificuldades e Objeções” é forçada e
antinatural, porquanto que não parece fazer
sentido a nossa definição do termo “mundo” e
aparenta estar fora de harmonia com o significado
e o alcance desta palavra em outras passagens,
onde, fornece uma definição de “mundo” como
sendo o mundo dos crentes (os eleitos de Deus).
Muitos diriam a nós: “Certamente, ‘mundo’
significa mundo, isto é, você, eu e todo mundo”.
Em resposta diríamos: Sabemos por experiência
própria o quão difícil é pôr de lado as “tradições
dos homens” e chegar a uma passagem que temos
ouvido ser explanada de certa maneira por tantas
vezes e estudá-la cuidadosamente por nós mesmos
sem inclinações. No entanto, isso é essencial se
quisermos entender a mente de Deus.
Muitas pessoas supõem que já conhecem o
simples significado de João 3:16, e, portanto, eles
concluem que nenhum estudo diligente é
requerido delas para descobrir o ensino preciso
deste verso. Desnecessário dizer que tal atitude
impede a entrada de qualquer luz adicional que
poderiam obter sobre a passagem. No entanto, se
alguém pegar uma Concordância e ler
cuidadosamente as várias passagens em que o
termo “mundo” (como tradução de “kosmos”)

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ocorre, ele vai perceber rapidamente que verificar
o significado preciso da palavra “mundo” em tais
passagens não é tão fácil como é popularmente
suposto. A palavra “kosmos”, e sua palavra
equivalente em Português “mundo”, não é usada
com um significado uniforme no Novo
Testamento. Muito longe disso. Ela é utilizada em
um grande número de maneiras diferentes.
Abaixo, vamos nos referir a algumas poucas
passagens onde este termo ocorre, sugerindo uma
tentativa de definição em cada caso:
1. “Kosmos” é usado para o Universo como um
todo: Atos 17:24: “O Deus que fez o mundo e tudo
que nele há, sendo Senhor do céu e da terra”.
2. “Kosmos” é usado para significar a Terra: João
13:1; Efésios 1:4, etc, etc: “Ora, antes da festa da
páscoa, sabendo Jesus que já era chegada a sua
hora de passar deste mundo para o Pai, como
havia amado os seus, que estavam no mundo,
amou-os até o fim”. “Passar deste mundo”
significa, deixar esta terra.
“Como também nos elegeu nele antes da fundação
do mundo”. Esta expressão significa: antes da
terra ser fundada — Compare com Jó 38:4, etc.
3. “Kosmos” é usado para o sistema do mundo:
João 12:31 etc. “Agora é o juízo deste mundo;

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agora será expulso o príncipe deste mundo” —
Compare com Mateus 4:8 e 1 João 5:19.
4. “Kosmos” é usado para toda a raça humana:
Romanos 3:19, etc: “Ora, nós sabemos que tudo o
que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz,
para que toda a boca esteja fechada e todo o
mundo seja condenável diante de Deus”.
5. “Kosmos” é relativo à humanidade, menos aos
crentes: João 15:18; Romanos 3:6: “Se o mundo
vos odeia, sabei que, primeiro do que a vós, me
odiou a mim”. Os crentes não “odeiam” a Cristo,
então “o mundo” aqui deve significar o mundo de
descrentes em contraste com os crentes que amam
a Cristo. “De maneira nenhuma; de outro modo,
como julgará Deus o mundo?”. Aqui é outra
passagem onde “o mundo” não pode significar
“você, eu, e todo mundo”, pois os crentes não
serão “julgados” por Deus — Veja João 5:24. De
modo que, também aqui, só pode ser o mundo de
descrentes que é apresentado.
6. “Kosmos” é usado para os gentios em contraste
com os judeus: Romanos 11:12 etc: “E se a sua
(Israel) queda é a riqueza do mundo, e a sua
diminuição a riqueza dos gentios, quanto mais a
sua (Israel) plenitude!”. Note como a primeira
cláusula em destaque é definida pela última
cláusula colocada destacada. Aqui, mais uma vez,

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“o mundo” não pode significar toda a humanidade
porque assim excluiria Israel!
7. “Kosmos” é usado somente para crentes: João
1:29; 3:16-17; 6:33; 12:47; 1 Coríntios 4:9; 2
Coríntios 5:19.
Deixamos nossos leitores se voltarem para estas
passagens, pedindo-lhes que anotem,
cuidadosamente, exatamente o que é dito e
relacionado com “o mundo” em cada passagem.
Assim, será visto que “kosmos” tem pelo menos
sete significados diferentes e claramente definidos
no Novo Testamento. Pode-se perguntar: então
Deus usou uma palavra assim para confundir e
embaraçar aqueles que leem as Escrituras? Nós
respondemos: Não! Nem escreveu Sua Palavra
para pessoas preguiçosas que são
demasiadamente lentas ou demasiadamente
ocupadas com as coisas deste mundo, ou, como
Marta, tão ocupadas em “servir”, eles não têm
tempo e nem coração para “examinar” e “estudar”
as Sagradas Escrituras! Deve ser perguntado
depois: Mas o que um examinador das Escrituras
faz para saber qual dos significados acima, sobre
o termo “mundo”, é relativo às passagens dadas?
A resposta é: Isto pode ser determinado por um
estudo cuidadoso do contexto, notando
diligentemente o que é pressuposto por “o

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mundo” em cada passagem e em intensa oração,
consultando outras passagens paralelas àquela que
está sendo estudada.
O principal assunto de João 3:16 é Cristo como o
Dom de Deus. A primeira frase nos diz pelo que
Deus foi movido a “dar” Seu Filho unigênito, que
foi Seu grande “amor”; a segunda frase nos
informa para quem Deus “deu” Seu Filho, e foi
para “todo aquele (ou, melhor, “cada um”) que
crê”; enquanto a última frase faz conhecido o
porquê Deus “deu” Seu Filho (Seu propósito), e
que é, para que todo aquele que crê “não pereça,
mas tenha a vida eterna”, Que “o mundo” em João
3:16 refere-se ao mundo dos crentes (os eleitos de
Deus), e a contraposição ao “mundo dos ímpios”
(2 Pedro 2:5) é estabelecido, inequivocamente
estabelecido, através de uma comparação das
outras passagens que falam do “amor” de Deus.
“Deus prova o seu próprio amor para
CONOSCO” — os santos, Romanos 5:8. “Porque
o Senhor corrige a quem ama” — todo filho,
Hebreus 12:6. “Nós o amamos porque ele NOS
amou primeiro” — os crentes, 1 João 4:19. Deus
se “compadece” dos ímpios (veja Mateus 18:33).
Aos ingratos e maus, Deus é “benigno” (veja
Lucas 6:35). Os vasos de ira, Deus suporta “com
muita paciência” (ver Romanos 9:22). Mas “aos
Seus”, Deus “ama”!!

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