2. KARL HEINRICH MARX – A CRÍTICA DA
EDUCAÇÃO BURGUESA
Segundo Marx, as crianças e adolescentes, devem ter o trabalho como
fortificador da educação, isso claro, desde que não atrapalhem o
desenvolvimento psicológico e pedagógico delas.
Marx diz que para que o desenvolvimento das crianças seja
devidamente correto, é necessário combinar o trabalho produtivo com
a educação. Ele diz ainda que por educação, deve-se entender 3
coisas: Educação intelectual, educação corporal e educação
tecnológica.
Segundo ele, somente escolas politécnicas tem a capacidade de
oferecer este tipo de educação, e essas devem ser pagas em parte
com o dinheiro de sua própria produção.
Esta combinação de trabalho, exercícios corporais e formação
politécnica elevará a classe operária muito acima do nível da classe
burguesa e aristocrácia.
Ele ressalta ainda, que é óbvio que o trabalho de qualquer criança ou
adolescente em horário noturno ou em qualquer indústria são
prejudiciais e devem ser severamente proibidos por lei.
3. VLADIMIR ILICH LÊNIN - A DEFESA
DE UMA NOVA ESCOLA PÚBLICA
Segundo Lênin, a escola antiga obriga os alunos a assimilar
uma quantidade de conhecimentos supérfulos, mortos que se
entulham nas cabeças e transformam toda uma geração num
exército de funcionários talhados pela mesma medida.
Ele diz também que seria tolice viver em uma comunidade
comunista sem levar em conta o conhecimento e a cultura
acumulado pelas outras sociedades. O comunismo é a
assimilação de todos conhecimentos e sua consequência é
uma sociedade comunista igualitária e com bases parecidas
com o marxismo.
Lênin conta que a velha história em que os alunos deveriam
decorar e ter sua memória sobrecarregada com
conhecimentos inúteis, e dela teríamos que tirar o
conhecimento para enriquecer a cultura e somá-los as
palavras de ordem comunista.
Segundo ele, devemos aperfeiçoar e desenvolver a memória
de cada estudante com o conhecimento de fatos
fundamentais e reelaborar sua consciência a partir de fatos
adquiridos.
4. VLADIMIR ILICH LÊNIN - A DEFESA DE
UMA NOVA ESCOLA PÚBLICA
Lênin diz que os jovens não devem somente assimilar esse
conhecimento, mais assimilar com espírito crítico.
Ele segue o texto dizendo os jovens jamais irão acreditar na
educação se estiverem infurnados em escolas e separados
da vida. E ainda que enquanto a escola estiver em posse de
latifundiários e capitalistas, a juventude irá permanecer cega
e ignorante.
Segundo o autor, a escola deve dar a juventude bases do
conhecimento necessários para formar concepções
comunistas e fazer deles homens cultos.
Ele finaliza a o texto, dizendo que ser comunista significa unir
toda a jovem geração e dar o exemplo de disciplina nessa
luta.
5. ANTON SEMIONOVITCH
MAKARENKO – A PEDAGOGIA DA VIDA DO
TRABALHO.
Makarenko diz que não se pode educar nenhum coletivo
infantil sem um coletivo de pedagogos. E mais ainda que os
pedagogos devem estar com o pensamento focado e
unificado para que a prática pedagógica seja correta.
Segundo ele, neste coletivo deve haver uma série de
personalidades, idades e pessoas com diferentes culturas,
para que não haja atritos nem indefinições dentro deste
grupo.
Para o autor, é necessário primeiro formar um coletivo de
alunos para que depois de formado esse grupo, ele possa vir
a desenvolver um processo educativo tranquilo e com
facilidade de aprendizagem.
Para formar esse coletivo, é necessário regrar os
comportamentos dos alunos, como o ato de sentar, levantar,
sorrir, olhar e etc. Mais ainda, deve se ter controle da voz, da
movimentação do corpo, do modo de olhar e do silêncio.
Segundo ele, existem muitos hábitos e mestrias que os
educadores e pedagogos devem conhecer.
6. ANTON SEMIONOVITCH
MAKARENKO – A PEDAGOGIA DA VIDA DO
TRABALHO.
Ele atribui ainda o fato de um aluno se comportar bem nas
aulas de um professor e mal nas aulas de outro ao fato de
que um é mestre e o outro não.
Segundo ele, o pedagogo só é mestre, se for instruído e
educado corretamente. A partir daí poderá se usar o talento
desse pedagogo na educação de outras crianças.
Makarenko diz que as crianças não devem brincar em um
local separado do local onde estudam. Jogos e brinquedos
devem ser inseridos na realidade e no cotidiano da escola,
pois afinal, ainda são crianças e necessitam de ter essa
prática intercalada ao trabalho pedagógico.
7. ANTONIO GRAMSCI – A ORGANIZAÇÃO DA
ESCOLA E DA CULTURA.
Gramsci diz que as escolas particulares e especializadas
foram tão desenvolvidas e tão individualizada que se
tornaram caóticas, sem principios claros e precisos, sem um
plano bem estudado e conscientemente fixado.
Segundo ele, a tendencia hoje, é de abolir qualquer tipo de
escola “desinteressada” e “formativa” que se empenham
somente em formar uma pequena elite de senhores e
mulheres e difundir cada vez mais as escolas profissionais
especializadas, nas quais as atividades dos alunos são
predeterminadas.