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COMO A ORDINE GESÚ REDENTORE (ORDEM JESUS REDENTOR) É CONSTITUÍDO :
O Ordem é constituído como pessoa jurídica privada com ato constitutivo de associação civil e
religiosa. Nossa associação tem caráter voluntário e não tem escopo de lucro; Ordem foi
denominada " Ordine Gesù Redentore (Ordem Jesus Redentor) " e para abreviação "OGR ".
Nosso Ordem tem natureza multireligiosa em quanto todas as religiões são necessárias em toda
época 1
para a amplificação da consciência do homem 2
, porque os indivíduos têm consciências
diferentes..
QUANDO A ORDINE GESÚ REDENTORE (ORDEM JESUS REDENTOR SE É CONSTITUÍDO?:
Nós somos constituídos de poucos anos, mas nós estamos por sempre na mente de Deus,
pois que nós aspiramos ao cooperação interreligiosa para a cooperação ao educação-formação
do genero humano, convencidos que as religiões, junto, podam realizar um sonho: melhorar o
mundo em todas as épocas.
O QUE NÓS QUEREMOS FAZER:
Nós queremos ajudar que sofre para doenças espirituais e físicas, os afadigados e os
oprimidos com o propósito de levat, também em perspectiva, mais amor e daqui mais justiça e
paz no mundo junto com as outras religiões que fazendo acordos com eles quando será possível.
Nós queremos demostrar que o estilo de vida que o Senhor Jesus nos ensina nos
Evangelhos, nós abre" as portas do Reino dos Céus, Reino que está dentro o homem 3
; o
Magistério do Messias inclue o autoconohecimento 4
. Nós demostraremos praticamente tudo isto
com a vida quotidiana das Comunidades da Civilização cristão; eles serão fundados quales
alternativas para aquélas atual do homem em cada parte do mundo.
Nós queremos fundar tais comunidades em todas as Nações onde ali seja liberdades
religiosas e civis, em qualquer lugar nós seremos bem acolhidos.
Nós queremos contribuir para fazer conhecer, também entre os cristãos, o Quinto
Evangelho de Thomas apóstolo e a obra inteira ditados pelo o Senhor Jesus para Jakob Lorber,
incluído o grande Evangelho de Juan, o Evangelho revelado a Maria Valtorta, a Revelação da
Nossa Senhora para Medjugorje, como também as três Revelações do vigésimo século, dois
feitas para Findhorn na Escócia (do Senhor Deus para Eileen Caddy e dos Anjos para Dorothy
1
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 162-163 (La Terra scuola di “razze” in evoluzione),
Mediterranee
2
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 60-64 (Coscienza) ; Per un mondo migliore, página 206
(Evoluzione), Mediterranee
3
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem dia 1 de junho, Amrita
4
Tommaso apostolo, Il Quinto Vangelo, traduzione e commento di Mario Pincherle, páginas 17-19, Macroedizioni ;
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 35-36 (Autoconoscenza) ; pagina 37 (Autopsicanalisi),
Mediterranee
1
Maclean) e uma em Firenze Florença do Mestres desencarnados do Cerchio Firenze 77 (Círculo
Florença 77) pelo medium Roberto Setti.
As Revelações que nós citamos não modificam a Lei eterna do Sinai, o Decálogo 5
, nem
as leis do amor 6
; tais Revelações satisfazem a cultura, as curiosidades e o intelecto do homem
moderno. Estas últimas Revelações também dam respostas convincentes às perguntas eternas
do homem em sua vida.
Tais Revelações são todos aptas para o homem do terceiro milênio e cada uma com sua
peculiaridade completa as outras.
Nós queremos contribuir para difundir também esta verdade: para melhorar o mundo, nós
não devemos tentar de melhorar os outros, mas só e em primeiro lugar nós mesmos 7
.
Para tal escopo nós devemos por autoconhecer 8
tramite a autopsicanálise 9
; mas acima
de tudo nós nós temos que converterse 10
para meter em prática os ensinos de Jesus Redentor
em nossa vida .
Em nós tomar ele/ela cura dele os outros que ele /ela se começa a fazer o Bem, mas
quem melhora si mesmo contribue com certeza para melhorar o mundo.
NOSSOS SÍMBOLOS:
Na ordem Jesus Redentore o Senhor Deus será simbolizado por um Sol com os raios
puntiformi ; a Lei eterna do Decálogo será representada por um Livro antigo; do Decálogo
derivam todas as Revelações divinas 11
. Os mandamentos o amor serão representadas por um
coração; porém, nunca se deve é tido que esquccer que Tamblém as outras religiões são
"estradas" que eles trazem á Deus 12
.
O vértice de uma montanha impérvia representa la empresa espiritual que o homem tem
que cumprir por se transformar sua natureza carnal, egoísta e egocêntrica (dominando seu eu e
seu egoísmo) em uma natureza altruista que põe ao centro o Senhor Deus e Seu Cristo; por isto
o homem que começa a privilegiar para livre escolha as virtudes. em lugar de os vícios - e os
outros seres humanos. em lugar de se mesmo - transforma também se mesmo.
Para cumprir tal empresa é indispensável a ajuda do Espírito Santo e de Jesus Redentor,
coadiuvati da Mãe, Maria de Nazaré 13
. No Livro dos Provérbios é escrito: "Quem domina se
mesmo é mais que um conquistador 14
.
5
Deuteronomio 5, 6-22
6
Levitico 19, 17-18 ; Deuteronomio 6, 4-9 ; Vangelo di Matteo 22, 34-40
7
Cerchio Firenze 77, Maestro perché?, páginas 124-125 (L’autoconoscenza per un mondo migliore e Come costruire
una società migliore) ; Dizionario del Cerchio, páginas 54-55 (Conoscere se stessi), Mediterranee
8
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 35-36 (Autoconoscenza), Mediterranee
9
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 37 (Autopsicanalisi), Mediterranee
10
Vangelo di Matteo 4, 17
11
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XLII 11, Ulrico Hoepli
12
Eileen Caddy, Le porte interiori, dia 17 de junho, Amrita
13
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. VI, página 284, CEV srl, 03036 Isola del Liri (Frosinone),
Italia
14
Libro dei Proverbi 17, 32
2
Nós pensamos que quando o homem terá completado a seu ascese – mas talvez isto
acontecerá mais no Aldilà que na Terra - ele / ela poderá identificarse 15
no Deus um que tem
manifestado o Pai, o Filho Jesus 16
e a Grande Mãe Espírito Sanoo (a Santísima Trindade foi
confirmada pelo Anjo da Paz para Fátima 17
). As três Manifestações de Deus no Pai, no Filho
Jesus e no Grande Mãe Espírito Santo foram feitas do Senhor Deus para renderse visível e
compreensível aos homens 18
.
O símbolo da Ordine Gesù Redentore (Ordem Jesus Redentor, (OGR) será
alternativamente a figura inteira de Jesus Sacro Coração ou o busto fora da peito . Nas medalhas
do OGR haverá o busto de Jesus com o Coração Sagrado e, na atrás, aquéla da Nossa Senhora,
também ela com o Coração Sagrado.
Nossa bandeira será de cor vermelha viva com no centro a figura inteira do Senhor Jesus com
o Coração Sagrado fora do peito.
NOSSOS EDIFÍCIOS: as Igrejas que nós construiremos serão de forma circular, das dimensões
de uma capela, tendencialmente pequenas; as Igrejas serão situadas possivelmente nas
montanhas ou nas colinas próximo a uma pequena lagoa, para umo estancado ou para um rio em
solitário ou lugares o deasabitados, como, eles são por exemplo certos países do Appennino em
Itália.
Os monastérios e os conventos não terão celas ou quartos separadamente mas dormitórios para
um máximo de doze monges ou freiras; os gabinetes ou os banhos dos dormitórios serão em
comum, mas munidos de portas para tutelar a intimidade de todos. Tais gabinetes e banhos
serão simples e por isto semelhante a aquéles dos soldados.
15
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 133-134 (Identificazione : Identificazione con l’Assoluto),
Mediterranee
16
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 36-45, Armenia
17
Lucia racconta Fatima, página 48 Editrice Queriniana
18
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 40, Armenia
3

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Como a Ordem Jesus Redentor é constituída

  • 1. COMO A ORDINE GESÚ REDENTORE (ORDEM JESUS REDENTOR) É CONSTITUÍDO : O Ordem é constituído como pessoa jurídica privada com ato constitutivo de associação civil e religiosa. Nossa associação tem caráter voluntário e não tem escopo de lucro; Ordem foi denominada " Ordine Gesù Redentore (Ordem Jesus Redentor) " e para abreviação "OGR ". Nosso Ordem tem natureza multireligiosa em quanto todas as religiões são necessárias em toda época 1 para a amplificação da consciência do homem 2 , porque os indivíduos têm consciências diferentes.. QUANDO A ORDINE GESÚ REDENTORE (ORDEM JESUS REDENTOR SE É CONSTITUÍDO?: Nós somos constituídos de poucos anos, mas nós estamos por sempre na mente de Deus, pois que nós aspiramos ao cooperação interreligiosa para a cooperação ao educação-formação do genero humano, convencidos que as religiões, junto, podam realizar um sonho: melhorar o mundo em todas as épocas. O QUE NÓS QUEREMOS FAZER: Nós queremos ajudar que sofre para doenças espirituais e físicas, os afadigados e os oprimidos com o propósito de levat, também em perspectiva, mais amor e daqui mais justiça e paz no mundo junto com as outras religiões que fazendo acordos com eles quando será possível. Nós queremos demostrar que o estilo de vida que o Senhor Jesus nos ensina nos Evangelhos, nós abre" as portas do Reino dos Céus, Reino que está dentro o homem 3 ; o Magistério do Messias inclue o autoconohecimento 4 . Nós demostraremos praticamente tudo isto com a vida quotidiana das Comunidades da Civilização cristão; eles serão fundados quales alternativas para aquélas atual do homem em cada parte do mundo. Nós queremos fundar tais comunidades em todas as Nações onde ali seja liberdades religiosas e civis, em qualquer lugar nós seremos bem acolhidos. Nós queremos contribuir para fazer conhecer, também entre os cristãos, o Quinto Evangelho de Thomas apóstolo e a obra inteira ditados pelo o Senhor Jesus para Jakob Lorber, incluído o grande Evangelho de Juan, o Evangelho revelado a Maria Valtorta, a Revelação da Nossa Senhora para Medjugorje, como também as três Revelações do vigésimo século, dois feitas para Findhorn na Escócia (do Senhor Deus para Eileen Caddy e dos Anjos para Dorothy 1 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 162-163 (La Terra scuola di “razze” in evoluzione), Mediterranee 2 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 60-64 (Coscienza) ; Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione), Mediterranee 3 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem dia 1 de junho, Amrita 4 Tommaso apostolo, Il Quinto Vangelo, traduzione e commento di Mario Pincherle, páginas 17-19, Macroedizioni ; Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 35-36 (Autoconoscenza) ; pagina 37 (Autopsicanalisi), Mediterranee 1
  • 2. Maclean) e uma em Firenze Florença do Mestres desencarnados do Cerchio Firenze 77 (Círculo Florença 77) pelo medium Roberto Setti. As Revelações que nós citamos não modificam a Lei eterna do Sinai, o Decálogo 5 , nem as leis do amor 6 ; tais Revelações satisfazem a cultura, as curiosidades e o intelecto do homem moderno. Estas últimas Revelações também dam respostas convincentes às perguntas eternas do homem em sua vida. Tais Revelações são todos aptas para o homem do terceiro milênio e cada uma com sua peculiaridade completa as outras. Nós queremos contribuir para difundir também esta verdade: para melhorar o mundo, nós não devemos tentar de melhorar os outros, mas só e em primeiro lugar nós mesmos 7 . Para tal escopo nós devemos por autoconhecer 8 tramite a autopsicanálise 9 ; mas acima de tudo nós nós temos que converterse 10 para meter em prática os ensinos de Jesus Redentor em nossa vida . Em nós tomar ele/ela cura dele os outros que ele /ela se começa a fazer o Bem, mas quem melhora si mesmo contribue com certeza para melhorar o mundo. NOSSOS SÍMBOLOS: Na ordem Jesus Redentore o Senhor Deus será simbolizado por um Sol com os raios puntiformi ; a Lei eterna do Decálogo será representada por um Livro antigo; do Decálogo derivam todas as Revelações divinas 11 . Os mandamentos o amor serão representadas por um coração; porém, nunca se deve é tido que esquccer que Tamblém as outras religiões são "estradas" que eles trazem á Deus 12 . O vértice de uma montanha impérvia representa la empresa espiritual que o homem tem que cumprir por se transformar sua natureza carnal, egoísta e egocêntrica (dominando seu eu e seu egoísmo) em uma natureza altruista que põe ao centro o Senhor Deus e Seu Cristo; por isto o homem que começa a privilegiar para livre escolha as virtudes. em lugar de os vícios - e os outros seres humanos. em lugar de se mesmo - transforma também se mesmo. Para cumprir tal empresa é indispensável a ajuda do Espírito Santo e de Jesus Redentor, coadiuvati da Mãe, Maria de Nazaré 13 . No Livro dos Provérbios é escrito: "Quem domina se mesmo é mais que um conquistador 14 . 5 Deuteronomio 5, 6-22 6 Levitico 19, 17-18 ; Deuteronomio 6, 4-9 ; Vangelo di Matteo 22, 34-40 7 Cerchio Firenze 77, Maestro perché?, páginas 124-125 (L’autoconoscenza per un mondo migliore e Come costruire una società migliore) ; Dizionario del Cerchio, páginas 54-55 (Conoscere se stessi), Mediterranee 8 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 35-36 (Autoconoscenza), Mediterranee 9 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 37 (Autopsicanalisi), Mediterranee 10 Vangelo di Matteo 4, 17 11 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XLII 11, Ulrico Hoepli 12 Eileen Caddy, Le porte interiori, dia 17 de junho, Amrita 13 Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. VI, página 284, CEV srl, 03036 Isola del Liri (Frosinone), Italia 14 Libro dei Proverbi 17, 32 2
  • 3. Nós pensamos que quando o homem terá completado a seu ascese – mas talvez isto acontecerá mais no Aldilà que na Terra - ele / ela poderá identificarse 15 no Deus um que tem manifestado o Pai, o Filho Jesus 16 e a Grande Mãe Espírito Sanoo (a Santísima Trindade foi confirmada pelo Anjo da Paz para Fátima 17 ). As três Manifestações de Deus no Pai, no Filho Jesus e no Grande Mãe Espírito Santo foram feitas do Senhor Deus para renderse visível e compreensível aos homens 18 . O símbolo da Ordine Gesù Redentore (Ordem Jesus Redentor, (OGR) será alternativamente a figura inteira de Jesus Sacro Coração ou o busto fora da peito . Nas medalhas do OGR haverá o busto de Jesus com o Coração Sagrado e, na atrás, aquéla da Nossa Senhora, também ela com o Coração Sagrado. Nossa bandeira será de cor vermelha viva com no centro a figura inteira do Senhor Jesus com o Coração Sagrado fora do peito. NOSSOS EDIFÍCIOS: as Igrejas que nós construiremos serão de forma circular, das dimensões de uma capela, tendencialmente pequenas; as Igrejas serão situadas possivelmente nas montanhas ou nas colinas próximo a uma pequena lagoa, para umo estancado ou para um rio em solitário ou lugares o deasabitados, como, eles são por exemplo certos países do Appennino em Itália. Os monastérios e os conventos não terão celas ou quartos separadamente mas dormitórios para um máximo de doze monges ou freiras; os gabinetes ou os banhos dos dormitórios serão em comum, mas munidos de portas para tutelar a intimidade de todos. Tais gabinetes e banhos serão simples e por isto semelhante a aquéles dos soldados. 15 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 133-134 (Identificazione : Identificazione con l’Assoluto), Mediterranee 16 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 36-45, Armenia 17 Lucia racconta Fatima, página 48 Editrice Queriniana 18 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 40, Armenia 3