3. AULA-02
PRINCÍPIOS DA ÉTICA CRISTÃ
• POR QUE UMA ÉTICA CRISTÃ E UMA ÉTICA SECULAR (OU NÃO
CRISTÃ)? NÃO OBEDECEM AMBAS A BONS PRINCÍPIOS?
• NÃO PROCURAM AMBAS A MELHOR CONVIVÊNCIA POSSÍVEL COM O
SEMELHANTE? POR QUE OS CRISTÃOS PRECISAM TER SUA ÉTICA?
• DE FATO, A ÉTICA, QUALQUER QUE SEJA, PREOCUPA-SE COM O
MODO EM QUE DEVEM VIVER OS SERES HUMANOS, PENSANDO NO
BEM DESTES.
• HÁ UM PROBLEMA, NO ENTANTO; NEM SEMPRE A ÉTICA ACEITA NO
MUNDO OU EM ALGUMA PARTE DELE CONDIZ COM AQUILO QUE
JULGAMOS CORRETO OU IMPRÓPRIO.
• A ÉTICA CRISTÃ NÃO ACEITA O USO DE DROGAS ILEGAIS; EM ALGUNS
PAÍSES MUÇULMANOS É UM CRIME PASSÍVEL DE PENA DE MORTE;
EM OUTROS É APENAS UMA CONTRAVEÇÃO; E HÁ PAÍSES ONDE O
ESTADO CUIDA DO USUÁRIO.
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5. 1- PRINCÍPIOS GERAIS
• Á ÉTICA CRISTÃ REPOUSA SOBRE A BASE DA
AUTORIDADE E DA VONTADE DIVINAS.
• ELA TAMBÉM SE APÓIA NO CONTEÚDO DOS DEZ
MANDAMENTOS, CUJOS PRINCÍPIOS SÃO
VÁLIDOS AINDA HOJE.
• POR FIM, NO ESTUDO DAS BASES DA ÉTICA
CRISTÃ NÃO PODEMOS IGNORAR A INFLUÊNCIA
DA FILOSOFIA GREGA, QUE MOLDOU O
PENSAMENTO DOS PRIMEIROS CRISTÃOS
INFLUENTES.
6. 1-1 AUTORIDADE
• A PRIMEIRA DISCUSSÃO SOBRE AS BASES DA ÉTICA CRISTÃ DIZ
RESPEITO À AUTORIDADE: QUEM DETERMINA O QUE É CORRETO E
O QUE É IMPRÓPRIO? ALGUNS ACREDITAM QUE A PRINCIPAL
FONTE DE AUTORIDADE PARA A ÉTICA É O PRÓPRIO SER HUMANO.
TAL POSIÇÃO ADMITE OS SEGUITES PRINCÍPIO:
• O HOME FAZ O QUE É CORRETO(OU O BEM).
• O HOMEM POSSUI UMA NATUREZA RACIONAL: ASSIM, TUDO QUE
SEU RACIOCÍNIO DECRETA É CORRETO.
• O HOMEM É DOTADO DE UMA CONSCIÊNCIA, CAPAZ DE
DETERMINAR O QUE É CORRETO.
• O HOMEM VIVE EM SOCIEDADE, E O QUE A COMUNIDADE
ESTABELECE É O CORRETO.
• A ÉTICA CRISTÃ, PORÉM, ADMITE E EVOCA OUTRA AUTORIDADE
FORA DO SER HUMANO: DEUS.
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8. 1.2. VONTADE DIVINA
• A ÉTICA CRISTÃ, AO RECONHECER A
SUPERIORIDADE DA AUTORIDADE DIVINA,
ENTENDE QUE ESSA AUTORIDADE MAIOR SE
EXPRESSA NA VONTADE DE DEUS!
• MAS COMO PODE O HOMEM CERTIFICAR-SE DA
VONTADE DE DEUS? A RESPOSTA É SIMPLES: DEUS
REVELA A SUA VONTADE DE VÁRIAS MANEIRAS.
• UMA É A PRÓPRIA CONSCIÊNCIA HUMANA ONDE
ESTÃO GRAVADOS OS PRINCÍPIOS BÁSICOS DA LEI
MORAL(Rm 1.18-20).
9. 1-3. DECÁLOGO
• OUTRA BASE PARA AÉTICA CRISTÃ SÃO OS DEZ
MANDAMENTOS.
• EMBORA SEJA O ESTEIO DA LEI DE MOISÉS E,
PORTANTO, UM TEXTO DO ANTIGO TESTAMENTO,
NÃO HÁ COMO CONTESTAR A VALIDADE DO
DECÁLOGO PARA OS DIAS DE HOJE, POIS ESSES
MANDAMENTOS EXPRESSAM A LEI DE DEUS E
VERDADES QUE NÃO SE EXTINGUEM COM O
TEMPO.
• O PRÓPRIO CRISTO DEIXOU ISSO BEM CLARO , AO
AFIRMAR: NÃO CUIDEIS QUE VIM...
10. 1-4- A TRADIÇÃO HELÊNICA
• EM ATOS 17.16-34, ENCONTRAMOS O APOSTOLO PAULO
EM ATENAS CAPITAL DA GRÉCIA, FAMOSO CENTRO DO
PENSAMENTO FILOSÓFICO.
• OS FILÓSOFOS DA CIDADE, TENDO CONHECIMENTO DE
QUE PAULO PREGAVA UMA NOVA DOUTRINA, NÃO
PERDERAM A OPORTUNIDADE DE CONHECER UMA IDEIA
DIFERENTE, E CONVIDARAM O APOSTOLO A PREGAR NO
AREÓPAGO, ESPÉCIE DE TEATRO AO AR LIVRE QUE
FUNCIONAVA COMO TRIBUNAL, MAS TAMBÉM SE
PRESTAVA A OUTROS TIPOS DE REUNIÃO.
• FOI ASSIM QUE A CRISTANDADE ENTROU EM CONTATO
COM A TRADIÇÃO FILOSÓFICA HELÊNICA.
11.
12. 2.A ÉTICA CRISTÃ E A IGREJA
• A ÉTICA CRISTÃ NO QUE DIZ RESPEITO À
IGREJA DEVE SER CONSIDERADA EM DOIS
ASPÉCTOS: EM RELAÇÃO A OUTRAS IGREJAS E
EM RELAÇÃO AO CRENTE.
13. 2-1- A IGREJA E OUTRAS IGREJAS
• EM MARCOS 9.38-40 TOMAMOS
CONHECIMENTO DE UM INCIDENTE
INTERESSANTE.
• OS DISCÍPULOS HAVIAM VISTO ALGO QUE OS
DESAGRADARA PROFUNDAMENTE E FORAM
PROCURAR A JESUS: UM HOMEM EXPELINDO
DEMÔNIOS EM NOME DE JESUS....
• ISSO INDICA QUE O CRISTIANISMO NÃO FOI
CRIADO COM A INTENÇÃO DE SE EXPRESSAR
POR UMA FORMA EXTERIOR ÚNICA.
14. 2-2- A IGREJA E O CRENTE
• A IGREJA TEM RESPONSABILIDADES PARA COM O
MEMBRO, E ESTE TEM RESPONSABILIDADES PARA COM A
IGREJA.
• DESDE TEMPOS REMOTOS, AINDA NA ÉPOCA DA
PEREGRINAÇÃO DE ISRAEL NO DESERTO, VEMOS OS
FILHOS DE DEUS PROCURANDO HOMENS CAPAZES DE
AJUDAR O POVO A RESOLVER OS SEUS PROBLEMAS (Êx
18.13-27).
• A IGREJA TAMBÉM TEM A RESPONSABILIDADE DE
PROCURAR O BEM DO CORPO PELA APLICAÇÃO DA
DISCIPLINA AOS FALTOSOS (Mt 18.15-17; 1Co 5.11-13)
• ATÉ QUESTÕES PÁSSIVEIS DE AÇÃO JUDICIAL DEVEM SER
PREFERENCIALMENTE RESOLVIDAS NA IGREJA (1Co6.1-9).
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16. 3- A ÉTICA CRISTÃ E O CRENTE
• ESCLARECIDOS OS PRINCÍPIOS GERAIS DA
ÉTICA CRISTÃ E O RELACIONAMENTO ÉTICO
ENTRE A IGREJA E O CRENTE, É FUNDAMENTAL
CONHECERMOS OS PRINCÍPIOS ÉTICOS PELO
QUAL CADA CRISTÃO, INDIVIDULAMENTE,
DEVE SE ORIENTAR.
17. 3-1- APARÊNCIA DO MAL
• EM TASSALONICENSES 5.22, O APÓSTOLO PAULO
ACONSELHA: ABSTENDE-VOS DE TODA APARÊNCIA DO MAL.
• O CRISTÃO DEVE ESTAR ATENTO PARA INDENTIFICAR TODA
FORMA DE MAL, QUE AS VEZES SE APRESENTA DE MANEIRA
SIMPÁTICA E APARENTEMENTE INOFENSIVA, DE RELAÇÕES
ILÍCITAS EM NOME DO AMOR A DESENHOS ANIMADOS.
• E NÃO É DE ADMIRAR, PORQUE O PRÓPRIO SATANÁS SE
TRANSFORMA EM ANJO DE LUZ(2Co11.14).
• NO ENTANTO, EM DETERMINADAS SITUAÇÕES, AINDA QUE
NÃO ESTEJAMOS COMETENDO NENHUM PECADO, A
PRUDÊNCIA NOS FAZ EVITAR DETERMINADAS ATITUDES QUE
PODEM DAR MARGEM A SITUAÇÕES CONSTRANGEDORAS.
18.
19. 3-2- CONVENIÊNCIA
• TAMBÉM SAIU DA PENA DO APÓSTOLO PAULO A SEGUITE
DECLARAÇÃO: “TODAS AS COISAS ME SÃO LÍCIDAS, MAS NEM
TODAS AS COISAS CONVÊM; TODAS AS COISAS ME SÃO
LÍCIDAS, MAS EU NÃO ME DEIXAREI DOMINAR POR
NENHUMA”(1Co 6.12).
• É PROVÁVEL QUE A PRIMEIRA FRASE DO VERSÍCULO FOSSE UM
LEMA UTRILIZADO POR CRISTÃOS LIBERAIS, QUE TENTAVAM
JUSTIFICAR OS SEUS PECADOS, E NÃO UMA DECLARAÇÃO DO
PRÓPRIO APÓSTOLO.
• DE QUALQUER FORMA, TODAS AS COISAS “ NÃO PODEM
INCLUIR O PECADO, SERIA UMA CONTRADIÇÃO (1Co 15.34).
• A IDEIA AQUI É QUE MESMO AS COISAS QUE NOS SÃO LÍCITAS
DEVEM SER ANALISADAS À LUZ DA CONVENIÊNCIA.
20. 3-3- CONVICÇÃO
• A ÉTICA CRISTÃ INTIMAMENTE RELACIONADA ÀS
CONVICÇÕES PESSOAIS. DIZ O APÓSTOLO PAULO
EM ROMANOS 14.22,23.
• 22 Tens tu fé? Tem-na em ti mesmo diante de
Deus. Bem-aventurado aquele que não se
condena a si mesmo naquilo que aprova.
• 23 Mas aquele que tem dúvidas, se come está
condenado, porque não come por fé; e tudo o
que não é de fé é pecado.
21.
22. • EMBORA A PALAVRA USADA AQUI SEJA FÉ, O
CONTEXTO SUGERE ALGO COMO CONVICÇÃO.
• OU SEJA, SE VOCÊ NÃO ESTA PLENAMENTE
SEGURO DE QUE DETERMINADO ATO É CORRETO
DIANTE DE DEUS E O PRATICA MESMO ASSIM,
VOCÊ COMETEU PECADO- AINDA QUE ESSE ATO
NÃO SEJA PECADO EM SI.
• POR EXEMPLO, SE VOCÊ ASSISTIR TELEVISÃO É
PECADO, MAS ACEITA O CONVITE DE ALGUÉM
PARA VER UM PROGRAMA QUALQUER, VOCÊ
PECOU, PORQUE NÃO FEZ ISSO POR CONVICÇÃO.
• É O QUE PAULO ESTÁ ENSINANDO AQUI.
23. 3-4- EDIFICAÇÃO
• OUTRO ASPÉCTO A CONSIDERAR NA ÉTICA
CRISTÃ É A EDIFICAÇÃO: TODAS AS COISAS ME
SÃO LÍCITAS, MAS NEM TODAS AS COISAS
EDIFICAM” (1Co 10.23). TUDO O QUE
FAZEMOS DEVE TER COMO PROPÓSITO A
EDIFICAÇÃO. EDIFICAR EM LINGUAGEM
BÍBLICA É PROPORCIONAR ALGUM
BRENEFÍCIO E CONTRIBUIR PARA O
CRESCIMENTO ESPIRITUAL, TANTO NOSSO
QUANTO DOS QUE NOS CERCAM E DO CORPO
DE CRISTO (Rm 15.2).
24.
25. 3-5-GLÓRIA DE DEUS
• A GLORIFICAÇÃO DE DEUS É PARTE DE NOSSA
TAREFA ÉTICA: “QUER COMAIS, QUER BEBAIS OU
FAÇAIS OUTRA QUALQUER COISA, FAZEI TUDO
PARA A GLÓRIA DE DEUS” 1Co 10.31).
• O NOSSO COMPORTAMENTO, NÃO SÓ NO
AMBIENTE DA IGREJA, MAS NO DIA A DIA, DEVE
SERVIR PARA A GLÓRIA DE DEUS, OU SEJA, TUDO
AQUILO QUE EXALTE A PESSOA DE CRISTO, QUE
CONTRIBUA PARA A HONRA E A BOA FAMA DO
NOME DE DEUS E CAUSE BOA IMPRESSÃO DO
EVANGELHO.
26. 3-6-RESPONSABILIDADE PARA COM O
IRMÃO MAIS FRACO
• MAIS UMA VEZ A RECOMENDAÇÃO VEM DO APÓSTOLO
PAULO: 1Co 8.9-13
• A ÉTICA CRISTÃ OBRIGATÓRIAMENTE CONTEMPLA O
IRMÃO MAIS FRACO.
• E QUEM É O IRMÃO MAIS FRACO?
• É AQUELE QUE AINDA NÃO TEM INSTRUÇÃO SÓLIDA NA
PALAVRA OU AINDA NÃO ALCANÇOU A MATURIDADE
NECESSÁRIA PARA ENTENDER QUE O ERRO DE UM IRMÃO
NÃO ANULA A PUREZA DO EVANGELHO.
• O FRACO PODE ATE SER UM CRENTE COM BASTANTE
TEMPO DE IGREJA, MAS QUE AINDA NÃO SE ACOSTUMOU
COM O ALIMENTO SÓLIDO, OU SEJA NÃO SE DESENVOLVEU
NA FÉ COMO DEVERIA. (Hb 5.1-14)
27.
28. 3.7. SERVIÇO PARA DEUS
• EM ECLESIASTES 9.10 LEMOS: TUDO QUANTO TE
VIER A MÃO PARA FAZER, FAZE-O CONFORME AS
TUAS FORÇAS, PORQUE NA SEPULTURA, PARA
ONDE TU VAIS, NÃO HÁ OBRA, NEM INDÚSTRIA,
NEM CIÊNCIA, NEM SABEDORIA ALGUMA”.
• NO NOVO TESTAMENTO ESSA IDEIA É
COMPLEMENTADA: VÓS SERVOS, OBEDECEI A
VOSSO SENHOR SEGUNDO A CARNE, COM
TEMOR E TREMOR..... Ef6.5-7
29. 3.8. PRESTAÇÃO DE CONTAS
• NÃO É NOVIDADE PARA NINGUÉM QUE CADA UM DE
NÓS DARÁ CONTA DE SI MESMO A DEUS (Rm 14.12).
• DEVEMOS PESAR OS NOSSOS ATOS, SABENDO QUE
TODOS NÓS, CRISTÃS INCLUSIVE, SEREMOS COBRADOS
NA VIDA FUTURA POR AQUILO QUE FIZEMOS NESTE
MUNDO(Mt12.36; 2Co 5.10).
• ESSA DEVE SER UMA GRANDE MOTIVAÇÃO PARA UM
COMPORTAMENTO IRREPRIENSÍVEL NESTE MUNDO,
PORQUE PODEMOS ENGANAR OS QUE ESTÃOS EM
NOSSA VOLTA, MAS NÃO A DEUS.
• E A MOTIVAÇÃO DEVE SER NÃO A DE ESCAPAR DA
PUNIÇÃO E SIM A RECOMPENSA QUE O SENHOR NOS
PROMETEU.
