4. De certa forma, é uma continuidade à
reflexão sobre o tema do amor.
Aqui, o desafio ainda é maior, pois trata
do amor aos inimigos.
5. Huberto Rohden, filósofo, sobre o amor
aos inimigos:
“O mais violento contraste entre os
padrões do homem mundano e o ideal
do homem cósmico”.
6.
7.
8. Bem-aventurados os brandos, porque
eles possuirão a Terra.
(Mateus, V: 4).
Bem-aventurados os pacíficos, porque
serão chamados filhos de Deus.
(Mateus, V: 9)
9.
10. Aprendestes que foi dito: "Amareis o
vosso próximo e odiareis os vossos
inimigos.”
Eu, porém, vos digo:
11. "Amai os vossos inimigos; fazei o bem
aos que vos odeiam e orai pelos que
vos perseguem e caluniam, a fim de
serdes filhos do vosso Pai que está nos
céus e que faz se levante o Sol para os
bons e para os maus e que chova
sobre os justos e os injustos.
Continua...
12. - Porque, se só amardes os que vos
amam, qual será a vossa recompensa?
Não procedem assim também os
publicanos? Se apenas os vossos
irmãos saudardes, que é o que com
isso fazeis mais do que os outros? Não
fazem outro tanto os pagãos?"
(MATEUS 5, 43 a 47)
13. "Se somente amardes os que vos
amam, que mérito se vos reconhecerá,
uma vez que as pessoas de má vida
também amam os que os amam?
Continua...
14. - Se o bem somente o fizerdes aos que
vo-lo fazem, que mérito se vos
reconhecerá, dado que o mesmo faz a
gente de má vida?
Continua...
15. - Se só emprestardes àqueles de quem
possais esperar o mesmo favor, que
mérito se vos reconhecerá, quando as
pessoas de má vida se entreajudam
dessa maneira, para auferir a mesma
vantagem?
Continua...
16. Pelo que vos toca, amai os vossos
inimigos, fazei bem a todos e auxiliai
sem esperar coisa alguma.
Então, muito grande será a vossa
recompensa e sereis filhos do
Altíssimo, que é bom para os ingratos e
até para os maus. Continua...
17. - Sede, pois, cheios de misericórdia,
como cheio de misericórdia é o vosso
Deus."
(LUCAS, 6, 32 a 36)
18.
19. o De que valores Jesus está falando?
DESINTERESSE – DESPRENDIMENTO
– UM PASSO ALÉM DESVINCULADO
DE UMA RELAÇÃO DE TROCA
UMA NOVA FACE PARA A LIBERDADE
20. o De todas as frases, qual a que mais
causa surpresa e que parece ser a
mais difícil de aceitar?
21. o Muitas pessoas, quando lêem essa
parte do ensinamento de Jesus, diz
que são ensinamentos para fracos. O
que pensamos sobre isso?
22.
23.
24. Jesus também disse: Amai mesmo os
vossos inimigos.
Ora, o amor aos inimigos não será
contrário às nossas tendências
naturais e a inimizade não provirá de
uma falta de simpatia entre os
Espíritos?
25. Certo ninguém pode votar aos seus
inimigos um amor terno e apaixonado.
Não foi isso o que Jesus entendeu de
dizer. Amar os inimigos é perdoar-lhes
e lhes retribuir o mal com o bem.
26. O que assim procede se torna superior
aos seus inimigos, ao passo que
abaixo deles se coloca, se procura
tomar vingança.
O Livro dos Espíritos, questão 887
27. Não pretendeu Jesus, assim falando,
que cada um de nós tenha para com o
seu inimigo a ternura que dispensa a
um irmão ou amigo.
28. Ninguém pode sentir, em estar com um
inimigo, prazer igual ao que sente na
companhia de um amigo.
29. Amar os inimigos não pode, pois,
significar que não se deva estabelecer
diferença alguma entre eles e os
amigos.
30. Amar os inimigos não é ter-lhes uma
afeição que não está na natureza, visto
que o contato de um inimigo nos faz
bater o coração de modo muito diverso
do seu bater ao contato de um amigo.
31. Amar os inimigos é não lhes guardar
ódio, nem rancor, nem desejos de
vingança.
É perdoar-lhes, sem pensamento
oculto e sem condições, o mal que nos
causem;
32. Não opor nenhum obstáculo à
reconciliação com eles;
É desejar-lhes o bem e não o mal;
33. É desejar júbilo, em vez de pesar, com
o bem que lhes advenha;
É socorrê-los, em se apresentando
ocasião;
34. É abster-se, quer por palavras, quer
por atos, de tudo o que os possa
prejudicar.
É, finalmente, retribuir-lhes sempre o
mal com o bem, sem a intenção de os
humilhar.
35. Quem assim procede preenche as
condições do mandamento: Amai os
vossos inimigos.
O Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. XII
36. Aprendestes que foi dito: olho por olho
e dente por dente.
- Eu, porém, vos digo que não resistais
ao mal que vos queiram fazer; que se
alguém vos bater na face direita, lhe
apresenteis também a outra;
37. - e que se alguém quiser pleitear contra
vós, para vos tomar a túnica, também
lhes entregueis o manto;
- e que se alguém vos obrigar a
caminhar mil passos com ele,
caminheis mais dois mil.
38. - Dai àquele que vos pedir e não
repilais aquele que vos queira tomar
emprestado.
(MATEUS 5, 38 a 42.)
39.
40. De que outros valores Jesus está
falando?
Que entendimentos podemos usar
como ponto de partida para não revidar
o mal com o mal?
41. Dar o direito de cada um ser como é.
E também a nós o direito de sermos
como somos.
Nunca devolverei mal por mal; se o
outro é um caluniador, não posso me
permitir ser igual a ele.
42. Se achamos que ele nos ofendeu, a
nossa é uma situação simpática.
Se ele nos caluniou, tanto eu como ele
sabemos que é mentira dele.
43. Se nos traiu, somos a vítima e ele sabe
que é nosso algoz.
Então o problema é da consciência
dele.
44. Toda vez que fico com raiva a pessoa
está me manipulando, e eu não deixo
ninguém me manipular.
Não posso permitir que um
desequilibrado me oriente.
45. Sou uma pessoa saudável; não devo
dar a ele a importância que se atribui.
Não devemos cultivar a animosidade, e
sim perdoar.
Não ficarmos manipulados, dominados
pelo ódio, odiando também.
DIVALDO PEREIRA FRANCO
48. Esquecer é outra coisa.
Não devolver o mal depende de mim;
esquecer depende de minha memória.
O perdão é exatamente não devolver o
mal.
49. Sentimos o impacto e não temos como
evitar a raiva, é fisiológico, reagimos no
momento.
Mas conservar a mágoa é da minha
vontade.
50. Como seres emocionais sentimos o
impacto da agressão, mas não
devemos nos revoltar, e trabalhemos
por esquecer.
DIVALDO PEREIRA FRANCO
51.
52. Se eu não revido, não estarei dando
razão ao agressor?
53. Perdão não é conivência com a coisa
errada.
Quando uma pessoa me agride, eu não
estou de acordo com ele;
simplesmente não estou contra ele.
Não é uma atitude para fingir que está
tudo bem.
54. Alguém nos prejudica e nos pede
desculpa.
Respondemos: “Ok, mas ele me
paga”.
É melhor enfrentar a realidade.
55. Quando alguém nos disser: “me
desculpe”,
responderemos:
- “Não posso.
Hoje eu não posso. Estou muito
magoado”.
56. A gente diz: “Eu te perdoo” e no outro
dia amanhece com dor de cabeça,
porque não digeriu.
O que devemos é não devolver o mal
que nos foi feito.
57. A pessoa nos diz um palavra grave, e
nós conseguimos segurar.
Aí ela diz:
“Você me desculpe, eu não tive a
intenção...
Você vai perdoar?”
“Estou pensando”.
58. “Mas então não perdoa? Você não é
espírita?”
“Sou espírita, mas, agora, não tenho
condição de perdoar, agora me dê
licença”.
DIVALDO PEREIRA FRANCO
59.
60. O senhor acha que permitir-se esse
tempo também tem a ver com o “amar
a si mesmo”, também pregado pelo
Cristo?
61. Seja gentil com você.
Se eu me permito viver magoado,
ressentido, sofrendo, como vou amar o
outro?
Eu mereço ter uma vida melhor.
62. Ao chegar ao escritório: “Bom dia!”, o
outro responde: “não vejo por que seja
tão bom assim”.
63. Não nos ofendermos com isso; se ele
está de mau humor, o problema é dele.
A doença do mau humor requer
tratamento psiquiátrico.
64. Seja gentil com você.
Ame-se.
Não permita que ninguém torne sua
vida insuportável, nem para você, nem
para os outros.
65. Uma pessoa foi visitar um hospital de
doentes mentais e lhe chamou a
atenção o psiquiatra.
Noventa por cento dos agitados
passavam perto do psiquiatra, uns
diziam:
66. Dr, já estou curado;
ele respondia: Ok!;
Outros falavam absurdos, e ele ouvia,
silenciava, ou concordava, e
continuava a caminhada.
67. No final, o visitante perguntou o por
que da atitude dele, ao que respondeu:
Eu sou saudável, não posso me atingir
com o que dizem ou fazem, pois são
doentes...
68. E aí podemos perguntar:
Será que a Terra não é um grande
hospital?
DIVALDO PEREIRA FRANCO