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  • 1. Espiritismo ou DoutrinaEspiritismo ou Doutrina Espírita: conceito e objeto.Espírita: conceito e objeto. Federação Espírita BrasileiraFederação Espírita Brasileira Estudo Sistematizado da Doutrina EspíritaEstudo Sistematizado da Doutrina Espírita Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I RoteiroRoteiro 22 MóduloMódulo II Introdução ao Estudo do Espiritismo.Introdução ao Estudo do Espiritismo.
  • 2. Propiciar conhecimentos geraisPropiciar conhecimentos gerais sobre a Doutrina Espírita.sobre a Doutrina Espírita. Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I Módulo IMódulo I Objetivo GeralObjetivo Geral
  • 3. Conceituar Doutrina Espírita,Conceituar Doutrina Espírita, destacando o seu objeto.destacando o seu objeto. Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I Módulo I –Módulo I – Roteiro 2Roteiro 2 Objetivo EspecíficoObjetivo Específico
  • 4. O que significaO que significa doutrinadoutrina?? Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 –Módulo I – Roteiro 2 – IntroduçãoIntrodução
  • 5. DoutrinaDoutrina Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 –Módulo I – Roteiro 2 – IntroduçãoIntrodução Koogan/Houaiss. Enciclopédia eKoogan/Houaiss. Enciclopédia e Dicionário Ilustrado.Dicionário Ilustrado. ““Conjunto deConjunto de princípiosprincípios de umade uma escola literária ou filosófica, de umescola literária ou filosófica, de um sistema político, econômico etc., ousistema político, econômico etc., ou de dogmas de uma religião”de dogmas de uma religião”
  • 6. O que éO que é espiritualismo?espiritualismo? Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 –Módulo I – Roteiro 2 – IntroduçãoIntrodução
  • 7. Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 –Módulo I – Roteiro 2 – IntroduçãoIntrodução O Espiritualismo é umaO Espiritualismo é uma doutrinadoutrina filosóficafilosófica que afirma a existência deque afirma a existência de uma alma imortal no homem, isto é,uma alma imortal no homem, isto é, de um princípio substancial distintode um princípio substancial distinto da matéria e do corpo, razão absolutada matéria e do corpo, razão absoluta de ser da vida e do pensamento.de ser da vida e do pensamento.
  • 8. Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 –Módulo I – Roteiro 2 – IntroduçãoIntrodução Allan Kardec. Instrução Prática sobre asAllan Kardec. Instrução Prática sobre as Manifestações Espíritas. p30-31Manifestações Espíritas. p30-31 EspiritualismoEspiritualismo. “Crença na existência. “Crença na existência de uma alma espiritual, imaterial, quede uma alma espiritual, imaterial, que conserva sua individualidade após aconserva sua individualidade após a morte (...); é o oposto demorte (...); é o oposto de materialismomaterialismo.”.”
  • 9. É o conjunto deÉ o conjunto de princípios e leisprincípios e leis, revelados, revelados pelos Espíritos Superiores, contidos naspelos Espíritos Superiores, contidos nas obras de Allan Kardec que constituem aobras de Allan Kardec que constituem a Codificação Espírita: O Livro dos Espíritos,Codificação Espírita: O Livro dos Espíritos, O Livro dos Médiuns, O Evangelho segundoO Livro dos Médiuns, O Evangelho segundo o Espiritismo, O Céu e o Inferno e A Gênese.o Espiritismo, O Céu e o Inferno e A Gênese. Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 –Módulo I – Roteiro 2 – IntroduçãoIntrodução http://www.febnet.org.br/apresentacao/content,0,0,29,0,0.html Doutrina EspíritaDoutrina Espírita
  • 10. Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 –Módulo I – Roteiro 2 – IntroduçãoIntrodução AA Doutrina EspíritaDoutrina Espírita, de modo geral, fundamenta-se, de modo geral, fundamenta-se nos seguintesnos seguintes princípiosprincípios::  existência e unicidade de Deus;existência e unicidade de Deus;  existência e imortalidade do Espírito;existência e imortalidade do Espírito;  defesa da reencarnação;defesa da reencarnação;  criação igualitária dos Espíritos;criação igualitária dos Espíritos;  comunicação com os Espíritos desencarnados;comunicação com os Espíritos desencarnados;  lei de causa e efeito, entre outros.lei de causa e efeito, entre outros.
  • 13. O Espiritismo é umaO Espiritismo é uma ciênciaciência queque trata da natureza, origem e destinotrata da natureza, origem e destino dos Espíritos, bem como de suasdos Espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal.relações com o mundo corporal. Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 -Módulo I – Roteiro 2 - ConclusõesConclusões Allan Kardec. O que é o espiritismo - Preâmbulo.
  • 14. ““OO EspiritismoEspiritismo tem por fim demonstrartem por fim demonstrar e estudar a manifestação dos Espíritos,e estudar a manifestação dos Espíritos, suas faculdades, sua situação feliz ousuas faculdades, sua situação feliz ou infeliz; em suma, o conhecimento doinfeliz; em suma, o conhecimento do Mundo Espiritual.”Mundo Espiritual.” Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 -Módulo I – Roteiro 2 - ConclusõesConclusões Allan Kardec. O que é o espiritismo – Cap. II – Noções Preliminares de Espiritismo. Item 20
  • 15. O Espiritismo é, ao mesmoO Espiritismo é, ao mesmo tempo, umatempo, uma ciênciaciência dede observação e umaobservação e uma doutrinadoutrina filosóficafilosófica.. Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 -Módulo I – Roteiro 2 - ConclusõesConclusões Allan Kardec. O que é o espiritismo - Preâmbulo.
  • 16. Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 -Módulo I – Roteiro 2 - ConclusõesConclusões Allan Kardec. O que é o espiritismo - Preâmbulo. ComoComo ciência práticaciência prática, o, o Espiritismo consiste nasEspiritismo consiste nas relações que se estabelecemrelações que se estabelecem entre nós e os Espíritos.entre nós e os Espíritos.
  • 17. ComoComo filosofiafilosofia, compreende, compreende todas as consequências moraistodas as consequências morais que dimanam das relações entreque dimanam das relações entre nós e os Espíritos.nós e os Espíritos. Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 -Módulo I – Roteiro 2 - ConclusõesConclusões Allan Kardec. O que é o espiritismo - Preâmbulo.
  • 18. O objeto daO objeto da ciênciaciência é o estudo dasé o estudo das leis do princípio material;leis do princípio material; O objeto especial doO objeto especial do EspiritismoEspiritismo é o conhecimento das leis doé o conhecimento das leis do princípio espiritual.princípio espiritual. Allan Kardec. A gênese. Cap. 1, item 16. Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 -Módulo I – Roteiro 2 - ConclusõesConclusões
  • 19. ““O Espiritismo e a Ciência se completamO Espiritismo e a Ciência se completam reciprocamentereciprocamente; a; a CiênciaCiência, sem o, sem o Espiritismo se acha na impossibilidadeEspiritismo se acha na impossibilidade de explicar certos fenômenos só pelasde explicar certos fenômenos só pelas leis da matéria; aoleis da matéria; ao EspiritismoEspiritismo, sem a, sem a Ciência, faltariam apoio e comprovação.”Ciência, faltariam apoio e comprovação.” Allan Kardec. A gênese. Cap. 1, item 16. Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 -Módulo I – Roteiro 2 - ConclusõesConclusões
  • 20. ““O Espiritismo realiza o que Jesus disse doO Espiritismo realiza o que Jesus disse do Consolador prometido:Consolador prometido: conhecimento dasconhecimento das coisascoisas, fazendo que o homem saiba donde, fazendo que o homem saiba donde vem, para onde vai e por que está na Terra;vem, para onde vai e por que está na Terra; atrai para os verdadeiros princípios da lei deatrai para os verdadeiros princípios da lei de Deus e consola pela fé e pela esperança.”Deus e consola pela fé e pela esperança.” Programa Fundamental – Tomo IPrograma Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 –Módulo I – Roteiro 2 – ConclusõesConclusões Allan Kardec (O Evangelho segundo o Espiritismo – cap. VI – 4)Allan Kardec (O Evangelho segundo o Espiritismo – cap. VI – 4)

Notas do Editor

  1. O termo doutrina pode ser definido como o conjunto de princípios que servem de base a um sistema religioso, político, filosófico, científico, entre outros.
  2. O Espiritualismo é uma doutrina filosófica que afirma a existência de uma alma imortal no homem, isto é, de um princípio substancial distinto da matéria e do corpo, razão absoluta de ser da vida e do pensamento. Em sentido mais lato, doutrina que, além da tese referida, reconhece a existência de Deus, a imortalidade da alma e da existência de valores espirituais ou morais que são o fim específico da atividade racional do homem. É o contrário de materialismo.
  3. O Espiritualismo é uma doutrina filosófica que afirma a existência de uma alma imortal no homem, isto é, de um princípio substancial distinto da matéria e do corpo, razão absoluta de ser da vida e do pensamento. Em sentido mais lato, doutrina que, além da tese referida, reconhece a existência de Deus, a imortalidade da alma e da existência de valores espirituais ou morais que são o fim específico da atividade racional do homem. É o contrário de materialismo.
  4. O Espiritualismo é uma doutrina filosófica que afirma a existência de uma alma imortal no homem, isto é, de um princípio substancial distinto da matéria e do corpo, razão absoluta de ser da vida e do pensamento. Em sentido mais lato, doutrina que, além da tese referida, reconhece a existência de Deus, a imortalidade da alma e da existência de valores espirituais ou morais que são o fim específico da atividade racional do homem. É o contrário de materialismo.
  5. O Espiritualismo é uma doutrina filosófica que afirma a existência de uma alma imortal no homem, isto é, de um princípio substancial distinto da matéria e do corpo, razão absoluta de ser da vida e do pensamento. Em sentido mais lato, doutrina que, além da tese referida, reconhece a existência de Deus, a imortalidade da alma e da existência de valores espirituais ou morais que são o fim específico da atividade racional do homem. É o contrário de materialismo.
  6. O termo doutrina pode ser definido como o conjunto de princípios que servem de base a um sistema religioso, político, filosófico, científico, entre outros.
  7. A doutrina espírita, de modo geral, fundamenta-se nos seguintes pontos: a) na existência e unicidade de Deus, desconstruindo o dogma da Santíssima Trindade; b) na existência e imortalidade do Espírito, compreendido como individualidade inteligente da Criação Divina; c) na defesa da Reencarnação, como o mecanismo natural de aperfeiçoamento dos Espíritos; d) no conceito de criação igualitária para de todos os Espíritos, "simples e ignorantes" em sua origem, e destinados invariavelmente à perfeição ; e) na possibilidade de comunicação entre os espíritos encarnados ("vivos") e os espíritos desencarnados ("mortos"), através da mediunidade; f) na lei de causa e efeito, compreendida como mecanismo de retribuição ética universal a todos os espíritos.
  8. O termo doutrina pode ser definido como o conjunto de princípios que servem de base a um sistema religioso, político, filosófico, científico, entre outros. A doutrina espírita, de modo geral, fundamenta-se nos seguintes pontos: a) na existência e unicidade de Deus, desconstruindo o dogma da Santíssima Trindade; b) na existência e imortalidade do Espírito, compreendido como individualidade inteligente da Criação Divina; c) na defesa da Reencarnação, como o mecanismo natural de aperfeiçoamento dos Espíritos; d) no conceito de criação igualitária para de todos os Espíritos, "simples e ignorantes" em sua origem, e destinados invariavelmente à perfeição ; e) na possibilidade de comunicação entre os espíritos encarnados ("vivos") e os espíritos desencarnados ("mortos"), através da mediunidade; f) na lei de causa e efeito, compreendida como mecanismo de retribuição ética universal a todos os espíritos.
  9. O termo doutrina pode ser definido como o conjunto de princípios que servem de base a um sistema religioso, político, filosófico, científico, entre outros. A doutrina espírita, de modo geral, fundamenta-se nos seguintes pontos: a) na existência e unicidade de Deus, desconstruindo o dogma da Santíssima Trindade; b) na existência e imortalidade do Espírito, compreendido como individualidade inteligente da Criação Divina; c) na defesa da Reencarnação, como o mecanismo natural de aperfeiçoamento dos Espíritos; d) no conceito de criação igualitária para de todos os Espíritos, "simples e ignorantes" em sua origem, e destinados invariavelmente à perfeição ; e) na possibilidade de comunicação entre os espíritos encarnados ("vivos") e os espíritos desencarnados ("mortos"), através da mediunidade; f) na lei de causa e efeito, compreendida como mecanismo de retribuição ética universal a todos os espíritos.
  10. Ciência moderna é todo o conjunto de conhecimentos precisos e metodicamente ordenada em relação a determinado domínio do saber. NUNES, R. P. . Métodos para a Pesquisa Agronômica. 1. ed. Fortaleza, CE, Brasil: ABC Fortaleza, 1998. v. 1. 561 p. (p.43)
  11. Essas manifestações, sendo averiguadas, conduzem à prova irrecusável da existência da alma de sua sobrevivência ao corpo, de sua individualidade depois da morte, isto é, de sua vida futura; por isso ele é a negação das doutrinas materialistas, não tanto por meio de raciocínio, mas precisamente por fatos.
  12. Desse modo como assevera Allan Kardec, a Ciência e o Espiritismo se completam reciprocamente. Isto porque o Espiritismo tem por “objeto o estudo de um dos elementos constitutivos do Universo” – o Espírito (o outro é a matéria) – e por isso “toca forçosamente na maior parte das ciências”.
  13. Desse modo como assevera Allan Kardec, a Ciência e o Espiritismo se completam reciprocamente. Isto porque o Espiritismo tem por “objeto o estudo de um dos elementos constitutivos do Universo” – o Espírito (o outro é a matéria) – e por isso “toca forçosamente na maior parte das ciências”.