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Questões	  filosóficas	  sobre	  a	  jus@ça	  retribu@va	         Ex:	  Qual	  a	  finalidade	  das	  penas?	             – D...
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JusAça	  distribuAva	  	             =	  	     JusAça	  social	              Jus@ça	            5	  
Problema:	  	  O	  que	  é	  uma	  sociedade	                   justa?	                   Jus@ça	               6	  
ou	  	   Quais	  os	  princípios	  gerais	  em	  que	  se	  deve	  basear	  uma	         sociedade	  justa?	              ...
Uma	  sociedade	  em	  que	  há,	  ao	  mesmo	  tempo,	  pessoas	  muito	  ricas	  e	  pessoas	  muito	   pobres	  pode	  ...
Uma	  sociedade	  em	  que	  todas	  as	  pessoas	  usufruem	      da	  mesma	  riqueza	  é	    necessariamente	  justa?	 ...
Qual	  destas	  sociedades	  é	  mais	  justa,	  supondo	  que	  o	  custo	  de	  vida	  é	  aproximadamente	  	          ...
Rendimento	  dos	              Rendimento	  dos	                           mais	  ricos	                  mais	  pobres	  ...
Escola	  Secundária	  Manuel	  Teixeira	  Gomes	                                            Aires	  Almeida	              ...
Escola	  Secundária	  Manuel	  Teixeira	  Gomes	                                        Aula	  aberta	  de	  Filosofia	    ...
Mas	  será	  que	  há	  possibilidade	  de	      acordo	  sobre	  como	  deve	  estar	  distribuída	  a	  riqueza	  numa	 ...
Deverá	  o	  estado	  intervir	  no	  senAdo	  de	  garanAr	  ...	  •  A	  cada	  um	  segundo	  as	  suas	  necessidades?...
Diz	  o	  inteligente:	       Numa	  sociedade	  justa	  os	  mais	  inteligentes	  devem	  poder	  ganhar	  mais.	       ...
Diz	  o	  menos	  inteligente:	       Numa	  sociedade	  justa	  o	  mais	     importante	  para	  a	  distribuição	  da	 ...
Diz	  o	  trabalhador:	      Numa	  sociedade	  justa	  os	  mais	   trabalhadores	  devem	  poder	  ganhar	  mais	  do	  ...
Diz	  o	  preguiçoso:	  Numa	  sociedade	  justa	  a	  distribuição	  da	  riqueza	  não	  deve	  depender	  de	  se	     ...
Diz	  o	  rico:	   Numa	  sociedade	  justa	  os	  ricos	  não	  devem	  ser	  prejudicados	  só	  por	  serem	           ...
Diz	  o	  pobre:	  Numa	  sociedade	  justa	  os	  pobres	  não	  devem	  ter	  menos	  acesso	  à	  riqueza	  só	      po...
Duas	  dificuldades	  básicas	  1.  Que	  @pos	  de	  causas	  de	        desigualdade	  são	  erradas	  ou	        moralme...
E	  possível	  evitar	  estes	  desacordos?	                  O	  que	  fazer?	                           Jus@ça	         ...
Teoria	  da	  Jus@ça	  como	  equidade	                                   John	  RAWLS	                                   ...
Como	  encontrar	  os	  princípios	     da	  jus@ça	  correctos?	    Uma	  experiência	  mental:	  	      a	  posição	  or...
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Na	  posição	  original,	  os	  membros	  da	  sociedade	  ficam	  numa	  situação	  equita@va.	                           ...
Nesta	  posição,	  acabaríamos	  por	  acordar	  livre	  e	  racionalmente	  numa	  sociedade	  que	                      ...
1.	  igualdade	  de	  direitos	  e	  deveres	  básicos;	  2.	  que	  as	  desigualdades	  só	  seriam	  admissíveis	  se	 ...
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Mas	  por	  que	  haveríamos	  de	  preferir	  estes	   princípios	  a	  quaisquer	  outros?	  Porque	  o	  mais	  raciona...
O	  princípio	  maximin	                    (maximizar	  o	  mínimo)	                        Pior	  resultado	  possível	 ...
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Apresentação sobre o problema da justiça social (distributiva) e resposta de John Rawls, destinada a alunos do 10º ano de Filosofia.

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  1. 1. Escola  Secundária  Manuel  Teixeira  Gomes   Aires  Almeida  JUSTIÇA   Outubro  de  2009  
  2. 2. Jus@ça  retribu@va        É,  em  geral,  o  que  se  faz  ou  se  procura   fazer  nos  tribunais   –  Aplicar  penas  (cas@go)   –  Compensar  danos    (reparação)   Jus@ça   2  
  3. 3. Questões  filosóficas  sobre  a  jus@ça  retribu@va   Ex:  Qual  a  finalidade  das  penas?   – Dissuasão?   – Reabilitação?   – Prevenção?   – Compensação?   Jus@ça   3  
  4. 4. Jus@ça  distribu@va  É  o  que  o  governo  faz  ou  procura  fazer,   principalmente  através  dos  impostos,   redistribuindo  depois  os  recursos  ou  a   riqueza  produzida  pelas  pessoas.   Jus@ça   4  
  5. 5. JusAça  distribuAva     =     JusAça  social   Jus@ça   5  
  6. 6. Problema:    O  que  é  uma  sociedade   justa?   Jus@ça   6  
  7. 7. ou     Quais  os  princípios  gerais  em  que  se  deve  basear  uma   sociedade  justa?   Jus@ça   7  
  8. 8. Uma  sociedade  em  que  há,  ao  mesmo  tempo,  pessoas  muito  ricas  e  pessoas  muito   pobres  pode  ser  justa?   Jus@ça   8  
  9. 9. Uma  sociedade  em  que  todas  as  pessoas  usufruem   da  mesma  riqueza  é   necessariamente  justa?   Jus@ça   9  
  10. 10. Qual  destas  sociedades  é  mais  justa,  supondo  que  o  custo  de  vida  é  aproximadamente     o  mesmo  nas  duas?   Diferença  de  rendimento  entre  os  mais   ricos  e  os  mais  pobres  Sociedade  A   1  000  €  por  mês  Sociedade  B   10  000  €  por  mês   Jus@ça   10  
  11. 11. Rendimento  dos   Rendimento  dos   mais  ricos   mais  pobres  Sociedade  A     1  500  €  por  mês   500  €  por  mês  Sociedade  B   12  000  €  por  mês   2  000  €  por  mês   Jus@ça   11  
  12. 12. Escola  Secundária  Manuel  Teixeira  Gomes   Aires  Almeida   Igualitarismo    O  igualitarista  dá  prioridade  à  igualdade  social:  o   estado  deve  intervir  para  evitar  desigualdades   sociais,  transferindo  riqueza  dos  mais  ricos  para   os  mais  pobres  através  dos  mecanismos  de  tributação  (impostos)  e  redistribuição  (subsídios,   apoios  do  estado).   Jus@ça   12  
  13. 13. Escola  Secundária  Manuel  Teixeira  Gomes   Aula  aberta  de  Filosofia   Liberalismo   O  liberal  dá  prioridade  à  liberdade  individual:  o   estado  só  deve  intervir  para  garan@r  necessidades  gerais,  como  a  segurança  (polícia)  ou  a  defesa  do  próprio  estado  (exército)  e  pouco  mais.  Interferir  na  vida  das  pessoas,  transferindo  riqueza  de  uns  indivíduos  para  outros  sem  o  seu   consen@mento,  é  violar  os  seus  direitos   individuais.   Jus@ça   13  
  14. 14. Mas  será  que  há  possibilidade  de   acordo  sobre  como  deve  estar  distribuída  a  riqueza  numa  sociedade  justa  e  sobre  a  intervenção  do  estado   na  vida  das  pessoas?   Jus@ça   14  
  15. 15. Deverá  o  estado  intervir  no  senAdo  de  garanAr  ...  •  A  cada  um  segundo  as  suas  necessidades?  •  A  cada  um  segundo  o  seu  esforço?  •  A  cada  um  segundo  os  seus  talentos?  •  A  cada  um  segundo  o  seu  mérito?  •  Uma  combinação  de  tudo  isto?   Jus@ça   15  
  16. 16. Diz  o  inteligente:   Numa  sociedade  justa  os  mais  inteligentes  devem  poder  ganhar  mais.   Jus@ça   16  
  17. 17. Diz  o  menos  inteligente:   Numa  sociedade  justa  o  mais   importante  para  a  distribuição  da  riqueza  não  deve  ser  a  inteligência  de   cada  um.   Jus@ça   17  
  18. 18. Diz  o  trabalhador:   Numa  sociedade  justa  os  mais   trabalhadores  devem  poder  ganhar  mais  do  que  os  que  trabalham  menos.   Jus@ça   18  
  19. 19. Diz  o  preguiçoso:  Numa  sociedade  justa  a  distribuição  da  riqueza  não  deve  depender  de  se   trabalhar  muito  ou  pouco.   Jus@ça   19  
  20. 20. Diz  o  rico:   Numa  sociedade  justa  os  ricos  não  devem  ser  prejudicados  só  por  serem   ricos.   Jus@ça   20  
  21. 21. Diz  o  pobre:  Numa  sociedade  justa  os  pobres  não  devem  ter  menos  acesso  à  riqueza  só   por  terem  nascido  pobres.   Jus@ça   21  
  22. 22. Duas  dificuldades  básicas  1.  Que  @pos  de  causas  de   desigualdade  são  erradas  ou   moralmente  inaceitáveis?  2.  Que  métodos  de  interferir  com  a   desigualdade  são  certos  ou   moralmente  aceitáveis?   Jus@ça   22  
  23. 23. E  possível  evitar  estes  desacordos?   O  que  fazer?   Jus@ça   23  
  24. 24. Teoria  da  Jus@ça  como  equidade   John  RAWLS   (1921-­‐2002)   Jus@ça   24  
  25. 25. Como  encontrar  os  princípios   da  jus@ça  correctos?   Uma  experiência  mental:     a  posição  original   Jus@ça   25  
  26. 26. O  que  caracteriza  a  posição  original  é  cada  indivíduo  estar  a  coberto  de  um   véu  de  ignorância:  uma  espécie  de   amnésia  generalizada  acerca  dos   factos  par@culares  da  sua  vida  e  das   suas  próprias  capacidades.     Jus@ça   26  
  27. 27. Porquê  o  véu  de  ignorância?   Porque  só  assim  se  pode  garan@r  a  imparcialidade  na  avaliação  e  escolha   dos  princípios  da  jus@ça.   Jus@ça   27  
  28. 28. Para  que  as  inclinações  e  aspirações  par-culares,  bem  como  as  concepções  de   cada  um  sobre  o  seu  próprio  interesse,   não  afectem  os  princípios  adoptados.  O  objec-vo  é  excluir  aqueles  princípios  que   seria  racional  tentar  fazer  aprovar  [...],   em  função  do  conhecimento  de  certos   dados  que  são  irrelevantes  do  ponto  de   vista  da  jus-ça.                                                                                                                                                                    John  Rawls   Jus@ça   28  
  29. 29. Na  posição  original,  os  membros  da  sociedade  ficam  numa  situação  equita@va.   Jus@ça   29  
  30. 30. Nesta  posição,  acabaríamos  por  acordar  livre  e  racionalmente  numa  sociedade  que   nos  garan@sse:   Jus@ça   30  
  31. 31. 1.  igualdade  de  direitos  e  deveres  básicos;  2.  que  as  desigualdades  só  seriam  admissíveis  se  todos  beneficiassem  com  isso,  em  especial   os  mais  desfavorecidos;   3.  que  ninguém  deve  ser  beneficiado  ou   prejudicado  pela  sorte  natural  ou  pelas   circunstâncias  sociais.     Jus@ça   31  
  32. 32.    Princípio  da  liberdade:  todos  os  indivíduos  beneficiam  das   mesmas  liberdades  básicas  (as  liberdades  polí@cas,  a  liberdade  de   consciência  e  de  expressão  e  as   liberdades  da  pessoa).   Jus@ça   32  
  33. 33. O  princípio  da  diferença:  Se  as  desigualdades  na  distribuição  da   riqueza  acabarem  por  beneficiar   todos,  especialmente  os  mais   desfavorecidos,  então  jus@ficam-­‐se.   Jus@ça   33  
  34. 34. O  princípio  da  oportunidade  justa:  as  desigualdades  na  distribuição  da   riqueza  são  aceitáveis  apenas  na   medida  em  que  resultam  de  uma   igualdade  de  oportunidades.   Jus@ça   34  
  35. 35. Mas  por  que  haveríamos  de  preferir  estes   princípios  a  quaisquer  outros?  Porque  o  mais  racional  é  jogar  pelo  seguro,  isto   é,  escolher  uma  sociedade  na  qual  o  pior  que   nos  poderia  acontecer  fosse  o  melhor   possível;  estes  princípios  são  os  únicos  que   nos  permitem  garan@r  isso.   Jus@ça   35  
  36. 36. O  princípio  maximin   (maximizar  o  mínimo)   Pior  resultado  possível   Melhor  resultado  possível  Opção  A   Pobreza  extrema   Riqueza  extrema  Opção  B   Pobreza  acentuada   Riqueza  acentuada  Opção  C   Pobreza  moderada   Riqueza  moderada   Jus@ça   36  
  37. 37. DUAS  PERGUNTAS  FINAIS   1.  Será  que  a  teoria  da  jus@ça  proposta  por  Rawls  está  de  acordo  com  o  princípio  u@litarista   “o  maior  bem  para  o  maior  número”?   2.  Será  a  teoria  da  jus@ça  de  Rawls  uma  boa   resposta  ao  problema  da  jus@ça  social?   Jus@ça   37  

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