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2
3
3 CHAVES DE
CONHECIMENTO E
SABEDORIA
A MENTE, O VERBO, E A FÉ
Juarez Fragata
14/07/2015
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ÍNDICE
COTEÚDO ABERTO COM A CHAVE 1
-)ntrodução................................................................................
-Visão e Audição.........................................................................
-Pronto para ouvir, Tardio em Falar..........................................
-Controle Sobre os Pensamentos...............................................
-Controle Sobre as Situações.....................................................
-O Verbo.....................................................................................
-Sim, Sim, Não, Não....................................................................
-O Multiverso.............................................................................
-De Fé em Fé...............................................................................
-Pela Graça sois Salvos............................................................
-Se Tiverdes Fé...........................................................................
CONTEÚDO ABERTO COM A CHAVE 2
-Prefácio.....................................................................................
-Na Multidão de Palavras..........................................................
-Morte e Vida no Poder da Língua.............................................
-Palavras Ditas ao seu Tempo....................................................
-As Palavras Certas....................................................................
-A Falsidade da Boca..................................................................
-A Boca Pervertida.....................................................................
-Lábios Mentirosos....................................................................
-Precipitação no Falar...............................................................
-Lábios Falsos...........................................................................
-Boca Lisonjeira........................................................................
-Confissão Positiva...................................................................
-O Chamar as Coisas que Não São Como Se já Fossem...........
-A Escolha das Coisas que Não São para Reduzir a Nada as
que são.........................................................................................
6
CONTEÚDO ABERTO COM A CHAVE 3
1- Prefácio.............................................................................
2- Abertura............................................................................
3- O Dar e Receber Forma ) ................................................
4- O Dar e Receber Forma )) ...............................................
5- O Dízimo e Ofertas...........................................................
6- O Dar Presente Forma ) .................................................
7- O Dar Presente Forma )) ................................................
8- O Dar e Receber Perdão....................................................
9- O Emprestar......................................................................
10- O Tomar Emprestado.......................................................
11- O Dar e Receber Forma Verbal ) .....................................
12- O Dar e Receber Forma Verbal )) ...................................
13- A Força para Adquirir Riquezas........................................
14- O Dar e Receber A viúva pobre e a viúva de Serapta ......
15- O Segredo dos Vencedores................................................
16- A Prosperidade é Dom de Deus.........................................
17- O Dar Esmolas..................................................................
18- É Dando que se Recebe......................................................
7
CONTEÚDO ABERTO COM A CHAVE 1
INTRODUÇÃO
A mente é a sede das concepções. Tudo aquilo que os olhos veem
e os ouvidos ouvem é registrado no ato, e de acordo com estes dados é
emitida uma linha de pensamentos vinculados à fonte geradora destas
formas de compreensão.
Estes pensamentos tanto podem ser positivos, como negativos, e
uns têm a capacidade de influenciar com mais veemência outros com
menos o chamado estado de espírito do ser, sendo que a duração de um
pensamento positivo ou negativo depende da vitalidade da fonte que o
alimenta.
Neste caso quando me refiro a “fonte” na realidade estou me
referindo a tudo àquilo que obrigatoriamente leva a mente a fazer uma
leitura, e formatar pensamentos segundo esta leitura. Ou seja, de acordo
com a importância que os olhos dão a certas cenas, assim como a
importância que os ouvidos dão a determinados relatos. Para a mente
aquilo que os olhos e os ouvidos lhe emitem é digno de confiabilidade, e
estas emissões são os arquétipos para os pensamentos. Ela extrai a
essência desta fonte por meio da visão e da audição, ficando a critério
do ser humano que, vou chamar de o observador, escolher a frequência
vibracional emitida por cada fonte de alimentação, ou seja, fica a cargo
do observador escolher a fonte da qual quer alimentar sua mente:
positiva ou negativa.
_Juarez Fragata
8
9
VISÃO E AUDIÇÃO
À mente recebe informações via visão e audição, e de acordo com
estas informações formata uma linha de pensamentos que podem ser
positivos ou negativos, uma vez que na esfera vibracional só há estas
duas espécies de vibrações.
A visão faz um resumo de cada situação e repassa as ocorrências
já resumidas. No caso da audição, certos relatos emitidos, poderão
deixá-la um pouco confusa, visto que cada palavra é um campo
vibracional. Numa única frase poderá conter a mesma quantidade de
vibrações positivas como negativas, fazendo com que a mente troque de
frequência entre um lapso de tempo e outro formatando pensamentos de
curta duração, nulos nas duas esferas vibracionais.
Apocalipse 3/ 15-16: Eu sei o que vocês têm feito. Sei que não
são nem frios nem quentes. Como gostaria que fossem uma coisa ou
outra! Mas, porque são apenas mornos, nem frios nem quentes, vou
logo vomitá-los da minha boca.
Não há como ficar em cima do muro. Uma escolha
obrigatoriamente terá que ser feita: positiva ou negativa.
É claro que existem certos mecanismos que podem induzir uma
pessoa a optar por uma ou outra escolha.
Pegamos primeiramente o lado negativo. Por exemplo, noticiários
que dão ênfase a violência, ou que colocam no ar reportagens que
inspiram tristeza.
Automaticamente os telespectadores são infectados por aquele
estado de espírito, e pela mínima contrariedade ficam irritadiços ou
tristes. E as complicações ainda vão além. Dependendo do impacto
criado na mente pelas manchetes de níveis violentas ou que expressam
extrema tristeza, é criado um campo energético que vibra, obviamente,
na frequência negativa, atraindo energias e vibrações da mesma
natureza. Ou seja, aquele que está se sentindo irritado atrairá outro que
também está num estado irritadiço, e sem sombra de dúvidas acontecerá
agressões verbais para não dizer físicas, assim como aquele que está em
estado de tristeza atrairá pessoas que também estão tristes, deixando o
10
ambiente tomado pelo baixo-astral.
No que diz respeito aos mecanismos que estimulam a vibração
positiva, podemos citar um filme que tenha um roteiro capaz de induzir-
nos ao bem e à virtude, um livro, e até mesmo pessoas. Determinadas
pessoas têm uma boa vibração, e basta somente aproximar-se delas para
recebermos esta boa vibração.
PRONTO PARA OUVIR, TARDIO EM FALAR
Tiago 1/ 19: Lembrem-se disto, meus queridos irmãos: cada um
esteja pronto para ouvir, mas demore em falar e ficar com raiva.
Estar preparado para ouvir é estar apto para segregar a vibração
negativa, e enviar para mente o arquétipo que será usado para dar forma
aos pensamentos positivos.
1 Tessalonicenses 5/ 21-22: Examinem tudo, fiquem com o que é
bom e evitem todo tipo de mal.
Se alguém desenvolver a habilidade para reter aquilo que é
positivo, e evitar o conjunto de coisas negativas, certamente alcançará
bem estar independente das circunstâncias.
Filipenses 4/ 8: Por último, meus irmãos, encham a mente de
vocês com tudo o que é bom e merece elogios, isto é, tudo o que é
verdadeiro, digno, correto, puro, agradável e decente.
Enchendo a mente com estas coisas descritas pelo apóstolo Paulo,
certamente se terá uma linha de pensamentos vibrando positivamente,
transmitindo bons fluidos a si mesmo, assim como a todos a sua volta.
11
O CONTROLE SOBRE OS PENSAMENTOS
2 Coríntios 10/ 4-5: As armas que usamos na nossa luta não são
do mundo; são armas poderosas de Deus, capazes de destruir
fortalezas. E assim destruímos ideias falsas e também todo orgulho
humano que não deixa que as pessoas conheçam a Deus. Dominamos
todo pensamento humano e fazemos com que ele obedeça a Cristo.
Ter controle absoluto sobre os pensamentos a primeira impressão
é algo impossível, e para o ser humano no estado natural esta, de fato, é
uma tarefa irrealizável, mas não para aqueles que têm o Espírito Santo.
Gálatas 5/ 22-23: Mas o Espírito de Deus produz o amor, a
alegria, a paz, a paciência, a delicadeza, a bondade, a fidelidade, a
humildade e o domínio próprio.
Como acabamos de conferir o Espírito Santo produz entre outras
virtudes, o domínio próprio. Aquele que tem o domínio próprio pode
controlar os seus pensamentos.
Zacarias 4/ 6: Depois disso, o anjo mandou que eu entregasse a
Zorobabel a seguinte mensagem de Deus, o Senhor: – Não será por
meio de um poderoso exército nem pela sua própria força que você
fará o que tem de fazer, mas pelo poder do meu Espírito. Sou eu, o
Senhor Todo-Poderoso, quem está falando.
Não será pela própria força humana que os pensamentos serão
dominados, mas pelo Espírito.
Hebreus 5/ 12: Depois de tanto tempo, vocês já deviam ser
mestres, mas ainda precisam de alguém que lhes ensine as primeiras
lições dos ensinamentos de Deus. Em vez de alimento sólido, vocês
ainda precisam de leite.
Não sei se já perceberam, mas eu já tirei o leito e já comecei dar
alimento sólido.
Se alguém ainda não recebeu o Espírito Santo, peça-O em nome
de Jesus Cristo.
Lucas 11/ 9-13: Por isso eu digo: peçam e vocês receberão;
procurem e vocês acharão; batam, e a porta será aberta para vocês.
Porque todos aqueles que pedem recebem; aqueles que
12
procuram acham; e a porta será aberta para quem bate.
Por acaso algum de vocês será capaz de dar uma cobra ao seu
filho, quando ele pede um peixe?
Ou, se o filho pedir um ovo, vai lhe dar um escorpião?
Vocês, mesmo sendo maus, sabem dar coisas boas aos seus
filhos. Quanto mais o Pai, que está no céu, dará o Espírito Santo aos
que lhe pedirem!
Calma! Não precisa pressa!
Tiago 1/ 6: Porém peçam com fé e não duvidem de modo
nenhum, pois quem duvida é como as ondas do mar, que o vento leva
de um lado para o outro.
É preciso pedir a Deus o Espírito Santo com fé.
Hebreus 11/ 1: Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se
esperam, e a prova das coisas que se não veem.
E como se adquiri a fé?
Romanos 10/ 17: De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela
palavra de Deus.
Ou seja, quando se está lendo a Bíblia, ou um texto formatado de
acordo com a Bíblia é que a fé vem.
Talvez a fé já tenha surgido em você lendo este texto.
Se este for o caso então peça o Espírito Santo a Deus, agora, neste
momento.
13
O CONTROLE SOBRE AS SITUAÇÕES
O ser humano gosta de ter em suas mãos o controle das situações,
e por isso se sente completamente deslocado quando o controle de sua
vida passa para as mãos do Senhor.
Gálatas 5/ 22: Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz,
longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.
Nós precisamos empregar força ou outros mecanismos para
adquirirmos amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé,
mansidão e domínio próprio?
Não! É o Espírito Santo que produz estas virtudes.
Isso não é maravilhoso?
Nós já conferimos que em posse do domínio próprio podemos
controlar os pensamentos.
Quando a mente não mais está no automático, ou seja, se tem
controle sobre ela, é possível alinhá-la com os frutos do Espírito, e
assim torna-se praticável a função de um emissor de vibração positiva,
assim como um receptor desta mesma vibração vinda de outros que
também estão na mesma frequência, isto é, também têm os frutos do
Espírito. Ocorre uma forte ligação entre estes semelhantes.
O VERBO
Nós já estamos numa dimensão onde devemos ter o maior cuidado
com as palavras. Pois elas agora são poderosas.
Gênesis 1/ 1-3: No começo Deus criou os céus e a terra.
A terra era um vazio, sem nenhum ser vivente, e estava coberta
por um mar profundo. A escuridão cobria o mar, e o Espírito de Deus
se movia por cima da água.
Então Deus disse: – Que haja luz! E a luz começou a existir.
Em todo o capítulo 1 de Gênesis, nos encontramos o Senhor
criando todas as coisas existentes no universo por meio da palavra.
Salmo 33/ 6: Pela palavra do Senhor foram feitos os próprios
céus...
14
Hebreus 11/ 3: Pela fé, entendemos que foi o universo formado
pela palavra de Deus.
A palavra pode ser um fator motivacional, assim como causar a
desmotivação, ou seja, ela pode ir de um extremo ao outro em questão
de segundo.
Mateus 12/ 36-37: Mas eu vos digo que de toda a palavra ociosa
que os homens disserem hão de dar conta no dia do juízo. Porque por
tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras serás condenado.
Ser comedido com as palavras é uma boa receita para se viver
bem o tempo presente e o porvir, visto que pelas palavras ditas no tempo
presente seremos justificados ou condenados. Sendo assim, se não
temos nada edificante, positivo para falar, vamos ficar calados, uma vez
que em boca fechada não entra mosca.
Provérbios 12/ 14: Cada um se fartará do fruto da sua boca, e
da obra das suas mãos o homem receberá a recompensa.
Ou seja, se fala coisas positivas, executa-se um trabalho com as
mãos, e se recebe a recompensa pelas palavras positivas. Eu já disse
anteriormente que cada palavra é um campo vibracional. Por isso
devemos ter cuidado para não misturar joio com trigo, isto é, colocar
palavras negativas no meio das positivas.
Provérbios 13/ 2: Do fruto da boca cada um comerá o bem, mas
a alma dos prevaricadores comerá a violência.
Se falarmos coisas positivas seremos fartos de positivismo. Mas
os negativistas comeram violência, visto que só dizem coisas a respeito
de violência.
Provérbios 18/ 20: Do fruto da boca de cada um se fartará o seu
ventre; dos renovos dos seus lábios ficará satisfeito.
Ou seja, é possível se auto curar interiormente proferindo palavras
positivas, e se terá a consciência de que foram as palavras auto
sugestivas que trouxeram a cura interior.
Tiago 3/ 1-2: Meus irmãos, somente poucos de vocês deveriam
se tornar mestres na Igreja, pois vocês sabem que nós, os que
ensinamos, seremos julgados com mais rigor do que os outros. Todos
nós sempre cometemos erros. Quem não comete nenhum erro no que
diz é uma pessoa madura, capaz de controlar todo o seu corpo.
15
Se alguém é comedido no que diz, ou seja, procura proferir coisas
negativas o mínimo possível este alguém tem a capacidade de controlar
todo o seu corpo por meio da palavra.
Tiago 3/ 3-5: Até na boca dos cavalos colocamos um freio para
que nos obedeçam e assim fazemos com que vão aonde queremos.
Pensem no navio: grande como é, empurrado por ventos fortes, ele é
guiado por um pequeno leme e vai aonde o piloto quer. É isto o que
acontece com a língua: mesmo pequena, ela se gaba de grandes
coisas. Vejam como uma grande floresta pode ser incendiada por uma
pequena chama!
Tiago deixa bem claro que não podemos deixar a língua no
automático. Temos que de contínuo vigiá-la.
Tiago 3/ 6: A língua também é um fogo; como mundo de
iniquidade, a língua está posta entre os nossos membros, e contamina
todo o corpo, e inflama o curso da natureza, e é inflamada pelo
inferno.
As palavras que saem da boca de uma pessoa têm o poder de
debilitar o seu corpo, assim como deixá-lo em estado de enfermo, e
Tiago vai além: afirma que as palavras são capazes de por fogo no curso
da natureza humana, e ainda acrescenta que a língua é inflamada pelo
inferno!
Tiago 3/ 7-8: O ser humano é capaz de dominar todas as
criaturas e tem dominado os animais selvagens, os pássaros, os
animais que se arrastam pelo chão e os peixes. Mas ninguém ainda
foi capaz de dominar a língua. Ela é má, cheia de veneno mortal, e
ninguém a pode controlar.
Fica claro que dominar a língua por completo é um encargo
intrincado para não dizer irrealizável. O que se torna fazível é vigiá-la, e
evitar que saia da boca um grande contingente de palavras negativas.
Tiago 3/ 9-10: Usamos a língua tanto para agradecer ao Senhor
e Pai como para amaldiçoar as pessoas, que foram criadas parecidas
com Deus. Da mesma boca saem palavras tanto de agradecimento
como de maldição. Meus irmãos, isso não deve ser assim.
Num instante se está agradecendo a Deus, e no outro criticando
determinado proceder do próximo, ou seja, está julgando-o. Num
16
minuto se está agradecendo por tudo aquilo que se tem: família,
amizades, trabalho... No outro se está amaldiçoando, muitas vezes o
próprio trabalho, a própria família, e certos círculos de amizades, e
assim por diante.
“Meus irmãos, isso não deve ser assim!”
Ou seja, não é correto para com os outros, e muito menos para
consigo mesmo, deixar a língua no automático, falando coisas positivas
seguidas de palavras negativas. É difícil, mas devemos procurar inibir as
vibrações negativas confessando coisas positivas o tempo todo.
Tiago 3/ 11-12: Por acaso pode a mesma fonte jorrar água doce
e água amarga? Meus irmãos, por acaso pode uma figueira dar
azeitonas ou um pé de uva dar figos? Assim, também, uma fonte de
água salgada não pode dar água doce.
Como já sugeri: se alguém ainda não recebeu o Espírito Santo,
peça-O, a Deus.
Tito 3/ 4-5: Porém, quando Deus, o nosso Salvador, mostrou a
sua bondade e o seu amor por todos, ele nos salvou porque teve
compaixão de nós, e não porque nós tivéssemos feito alguma coisa
boa. Ele nos salvou por meio do Espírito Santo, que nos lavou,
fazendo com que nascêssemos de novo e dando-nos uma nova vida.
O Espírito Santo lava interiormente e exteriormente o ser humano
transformando-o, deveras, em outra pessoa. Falando em compatibilidade
com a Bíblia faz com que esta pessoa tenha um novo nascimento. O
Espírito também produz suas virtudes: amor, alegria, paz, paciência,
delicadeza, bondade, fidelidade, humildade e domínio próprio.
Mateus 12/ 34-35: Raça de víboras, como podeis vós dizer boas
coisas, sendo maus? Pois do que há em abundância no coração, disso
fala a boca. O homem bom tira boas coisas do bom tesouro do seu
coração, e o homem mau do mau tesouro tira coisas más.
A pessoa que tem as virtudes do Espírito em seu coração, falará a
respeito do amor, da alegria, da paz, da paciência, e assim por diante, ou
seja, falará de coisas positivas.
Já se uma pessoa não tiver as virtudes do Espírito em seu coração,
a mesma não poderá falar a respeito de outra coisa a não ser de eventos
negativos.
17
SIM, SIM, NÃO, NÃO
Mateus 5/ 37: Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; Não, não;
porque o que passa disto é de procedência maligna.
Se criarmos uma tese para dizer um “sim” ou um “não”, tudo
bem. O que não devemos fazer é falar como um papagaio, isto é, não
devemos fazer uma oratória de meia hora para exprimir na verdade uma
frase que pode significar um “sim” ou um “não”.
Provérbios 10/ 19: Na multidão de palavras não falta pecado,
mas o que modera os seus lábios é sábio.
Cada palavra na realidade é um campo vibracional
correspondente, obviamente, ao seu conteúdo: positivo ou negativo.
Numa multidão de palavras certamente se encontrará muitos campos
vibracionais negativos ou irreais, fictícios, uma vez que não se
encaixam no assunto em pauta. As Escrituras chamam estes campos
vibracionais negativos ou fictícios de pecados.
João 8/ 44: Vocês são filhos do Diabo e querem fazer o que o pai
de vocês quer. Desde a criação do mundo ele foi assassino e nunca
esteve do lado da verdade porque nele não existe verdade. Quando o
Diabo mente, está apenas fazendo o que é o seu costume, pois é
mentiroso e é o pai de todas as mentiras.
Vou falar uma vez mais: nós podemos até mesmo criar uma tese
para dizer um “sim” ou um “não”. Agora, jamais devemos aderir a uma
mentira para tentar amenizar a situação de alguém. Se fizermos isso
estaremos usando a essência do maligno: a ficção.
1 João 3/ 9: Qualquer que é nascido de Deus não comete
pecado; porque a sua semente permanece nele; e não pode pecar,
porque é nascido de Deus.
Aqui está outro benefício recebido por aqueles que têm o Espírito
Santo. Os mesmos ficam impossibilitados de pecar.
Eu duvido que alguém que tem o Espírito consiga pecar.
O mesmo pode até tentar, mas na hora da consumação do pecado,
alguma coisa acontece, e o ato pecaminoso não ocorre.
Agora, isto não significa que aqueles que têm o Espírito Santo
18
estão livres de proferir palavras negativas ou fictícias. Vez por outra isso
poderá ocorrer. Mas certamente na soma geral as palavras positivas e
verídicas irão compor a grande maioria.
O MULTIVERSO
Gênesis 1/ 1-2: No começo Deus criou os céus e a terra.
A terra era um vazio, sem nenhum ser vivente, e estava coberta
por um mar profundo. A escuridão cobria o mar, e o Espírito de Deus
se movia por cima da água.
Ou seja, no início só havia água, escuridão e a primeira poção do
Espírito Santo movendo-se por cima da água.
Gênesis 1/ 3: Então Deus disse: – Que haja luz! E a luz
começou a existir.
Deus disse “haja luz”, e esta primeira poção do Espírito fora
canalizada para trazer a existência à luz.
Sabedoria 1/ 7: Com efeito, o Espírito do Senhor enche o
universo, e ele, que tem unidas todas as coisas, ouve toda voz.
O “multiverso” é um conjunto de coisas, e o Espírito Santo é o
nexo que mantem ligada todas estas coisas.
“Ouve todas as coisas!”
Se o Espírito ouve todas as coisas, certamente Ele ouve muito
mais o conteúdo daquilo que o ser humano diz e pensa.
Sabedoria 1/ 3: Com efeito, os pensamentos tortuosos afastam
de Deus, e o seu poder, posto à prova, triunfa dos insensatos.
Vamos simplificar e colocar “pensamentos tortuosos” como
apenas pensamentos negativos. Ou seja, este tipo de pensamentos afasta
a espécie humana de Deus.
Sabedoria 1/ 5: O Espírito Santo educador (das almas) fugirá
da perfídia, afastar-se-á dos pensamentos insensatos, e a iniquidade
que sobrevém o repelirá.
Em primeiro lugar o Espírito fugirá de ações para enganar ou que
é contrário àquilo que fora afirmado ou prometido por Deus.
Em segundo lugar os pensamentos negativos, e as consequências
19
trazidas por eles O repelem.
Sabedoria 1/ 6: Sim, a Sabedoria é um espírito que ama os
homens, mas não deixará sem castigo o blasfemador pelo crime de
seus lábios, porque Deus lhe sonda os rins, penetra até o fundo de seu
coração, e ouve as suas palavras.
Aqui uma vez mais entra o poder da palavra, e o verso afirma que
o espírito da Sabedoria castigará a todos que ultrajam o próximo com
blasfémia, ou tem por hábito dizer blasfémia aleatoriamente.
Sabedoria 1/ 8: Aquele que profere uma linguagem iníqua, não
pode fugir dele, e a Justiça vingadora não o deixará escapar.
Ou seja, se alguém usa uma linguagem de má índole, coisas
negativas que prejudicam ao seu próximo, uma vingança virá sobre o
mesmo, visto que se colhe aquilo que se planta.
Sabedoria 1/ 9: Pois os próprios desígnios do ímpio serão
cuidadosamente examinados; o som de suas palavras chegará até o
Senhor, que lhe imporá o castigo pelos seus pecados.
Engana-se quem pensa proferir uma palavra sem colher em dobro
o conteúdo daquela palavra. Toda a palavra chega aos ouvidos do
Senhor, que retribui de acordo com o conteúdo de cada palavra. Se o
conteúdo for negativo se receberá coisa negativa, se for positivo se
receberá coisa positiva, e assim por diante.
Sabedoria 1/ 11: Acautelai-vos, pois, de queixar-vos inutilmente,
evitai que vossa língua se entregue à crítica, porque até mesmo uma
palavra secreta não ficará sem castigo, e a boca que acusa com
injustiça arrasta a alma à morte.
O queixume dá para dizer assim que é a essência do negativismo.
A pessoa que tem por hábito se queixar atrai para si uma vibração
pesada. Carregada de tudo aquilo que se inclui na categoria de negativo.
“Evitai que a vossa língua se entregue à crítica!”
Quão desagradável é a convivência com pessoas dadas a críticas.
Para elas nada está bom. Somente as mesmas são perfeitas, enquanto
que as outras demonstram defeitos em tudo.
“Porque até mesmo uma palavra secreta não ficará sem
castigo!”
Você profere uma palavra com potencial negativo, e pensa que
20
ninguém a ouvira. De fato, ninguém da espécie humana, mas o Senhor a
ouviu, e o retribuirá de acordo com a vibração desta palavra.
Eclesiastes 10/ 20: Nem ainda no teu pensamento amaldiçoes ao
rei, nem tampouco no mais interior da tua recamara amaldiçoes ao
rico; porque as aves dos céus levariam a voz, e os que têm asas dariam
notícia do assunto.
Ou seja, as vibrações de um pensamento ou de uma palavra têm
som claro e distinto no ar, e pode ser levado até outra pessoa por meio
de um simples passarinho. É claro que a outra pessoa receberá esta
informação num estado de inconsciência. No entanto, o conteúdo desta
informação fica gravado em sua mente. O procedimento que ocorre a
seguir é correspondente àquilo que se pensou ou se falou deste alguém.
Se o conteúdo for positivo a outra pessoa o retribuirá com favores
positivos. Se de conteúdo negativo, obviamente, se receberá coisas
correspondente ao negativismo.
“E a boca que acusa com injustiça arrasta a alma à morte!”
A boca oposta à justiça tem o poder de levar à alma à morte.
Sabedoria 1/ 16: Mas, (a morte), os ímpios a chamam com o
gesto e a voz. Crendo-a amiga, consomem-se de desejos, e fazem
aliança com ela; de fato, eles merecem ser sua presa.
Ou seja, é possível chamar a morte por meio de gesto e da voz.
Eclesiastes 10/ 12: Nas palavras da boca do sábio há favor,
porém os lábios do tolo o devoram.
Eclesiastes 10/ 13-14: O princípio das palavras da sua boca é a
estultícia, e o fim do seu falar um desvario péssimo.
O tolo multiplica as palavras, porém, o homem não sabe o que
será; e quem lhe fará saber o que será depois dele?
Mateus 12/ 36-37: Mas eu vos digo que de toda a palavra ociosa
que os homens disserem hão de dar conta no dia do juízo. Porque por
tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras serás condenado.
Toda a palavra é um campo vibracional, e o sentido de cada uma
delas é um molde cheio dá primeira poção do Espírito dando forma a
determinadas linhas de pensamentos, ou até mesmo ser a energia que
move uma ação física, tanto na área positiva como negativa.
“Toda a palavra ociosa que os homens disserem hão de dar
21
conta no dia do juízo!”
Num resumo simplificado podemos dizer que cada palavra tem
contida em si uma poção espiritual que tanto pode ser para o bem como
para o mal.
Mateus 5/ 37: Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; Não, não;
porque o que passa disto é de procedência maligna.
O correto é o ser humano ser comedido em suas palavras, para que
assim possa evitar coisas desagraveis no presente e no porvir.
“Porque por tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras
serás condenado!”
Quão importante é ser comedido com as palavras.
DE FÉ EM FÉ
Bem! Na verdade tudo o que vimos até aqui foi um preparativo
para podermos adentrar no campo da fé. Eu prefiro dizer dimensão fé. O
ser humano inicialmente usava os dois lados do cérebro, o esquerdo e o
direito, tido como o lado feminino, que tem em si a habilidade natural
para conectar-se com as dimensões espirituais. No entanto, no decorrer
do tempo os governantes dos povos criaram mecanismo incutidos em
projetos sociais para suplantar o lado direito do cérebro humano, e
conseguiram: a capacidade natural que havia para nos sentirmos seres
terrenos e ao mesmo tempo cósmicos, detentores de uma força poderosa
que era chamada de “fé” se perdeu.
Alguma vez você já se perguntou o porquê que as maravilhas
ocorridas nos dias das personagens bíblicos não mais acontecem?
Para onde foram os anjos que seguidamente são mencionados nos
textos Sagrados? Por que hoje um que outro consegue vê-los?
Ora, é porque esta habilidade natural de deixar-se envolver pela fé
foi suplantada!
Uma grande quantidade de pessoas garante que vivem pela fé.
Mas será que, deveras, isso é verdade?
Lucas 18/ 8: Quando, porém vier o Filho do homem, porventura
achará fé na terra?
22
Não são poucos os que estão enganados a respeito de sua vida
cristã. Pensam que estão andando pela fé, mas na realidade estão
fundamentados no conhecimento intelectual, e não espiritual no sentido
bíblico.
Jesus Cristo, especificamente no livro de Mateus fala bastante a
respeito de pessoas que tinham pouca fé.
Mateus 6/ 30: Pois, se Deus assim veste a erva do campo, que
hoje existe, e amanhã é lançada no forno, não vos vestirá muito mais
a vós, homens de pouca fé?
Mateus 8/ 26: E ele disse-lhes: Por que temeis, homens de
pouca fé? Então, levantando-se, repreendeu os ventos e o mar, e
seguiu-se uma grande bonança.
Mateus 14/ 31: E logo Jesus, estendendo a mão, segurou-o, e
disse-lhe: Homem de pouca fé, por que duvidaste?
Mateus 16/ 8: E Jesus, percebendo isso, disse: Por que arrazoais
entre vós, homens de pouca fé, sobre o não ter trazido pão?
Mateus 17/ 20: E Jesus lhes disse: Por causa de vossa pouca fé;
porque em verdade vos digo que, se tiverdes fé como um grão de
mostarda, direis a este monte: Passa daqui para acolá, e há de passar;
e nada vos será impossível.
Agora vamos ler o que está escrito no evangelho de Lucas.
Lucas 17/ 5: Disseram então os apóstolos ao Senhor:
Acrescenta-nos a fé.
Aqui temos os próprios apóstolos pedindo ao Senhor que lhes
acrescentasse a fé.
Lucas 22/ 31-32: Disse também o Senhor: Simão, Simão, eis que
Satanás vos pediu para vos cirandar como trigo; mas eu roguei por ti,
para que a tua fé não desfaleça; e tu, quando te converteres,
confirmas teus irmãos.
Já nestes dois versos o próprio Jesus rogou pelo apóstolo Pedro,
para que a fé do mesmo não perdesse as forças, isto é, não decaísse.
Com estes versículos aprendemos que a fé pode perder as forças
ou ânimo.
Antes de continuarmos é bom enfatizar que hoje existem certas
correntes cristãs que acreditam que não mais há níveis diferentes de fé.
23
Estas correntes apregoam o dom da fé. Mas isso nós vamos conferir
logo adiante.
Mateus 8/ 5-10: E, entrando Jesus em Cafarnaum, chegou junto
dele um centurião, rogando-lhe, e dizendo: Senhor, o meu criado jaz
em casa, paralítico, e violentamente atormentado.
E Jesus lhe disse: Eu irei, e lhe darei saúde.
E o centurião, respondendo, disse: Senhor, não sou digno de que
entres debaixo do meu telhado, mas dize somente uma palavra, e o
meu criado há de sarar.
Pois também eu sou homem sob autoridade, e tenho soldados às
minhas ordens; e digo a este: Vai, e ele vai; e a outro: Vem, e ele vem;
e ao meu criado: Faze isto, e ele o faz.
E maravilhou-se Jesus, ouvindo isto, e disse aos que o seguiam:
Em verdade vos digo que nem mesmo em Israel encontrei tanta fé.
Aqui nós temos alguém que de fato estava cheio de fé.
Mateus 15/ 28: Então respondeu Jesus, e disse-lhe: Mulher,
grande é a tua fé! Seja isso feito para contigo como tu desejas. E
desde aquela hora a sua filha ficou sã.
Esta mulher tinha uma fé grande.
Então nós já temos pessoas com pouca fé, com grande fé, cheia de
fé, e também conferimos que a fé pode perder as forças, decair.
Atos 6/ 8: E Estêvão, cheio de fé e de poder, fazia prodígios e
grandes sinais entre o povo.
Estêvão também era um homem cheio de fé.
Atos 14/ 9: E estava assentado em Listra certo homem leso dos
pés, coxo desde o ventre de sua mãe, o qual nunca tinha andado. Este
ouviu falar Paulo, que, fixando nele os olhos, e vendo que tinha fé
para ser curado, disse em voz alta: Levanta-te direito sobre teus pés. E
ele saltou e andou.
Ou seja, existe uma fé específica para a cura.
Isso significa que podemos ter fé para fazer um monte de coisas, e
não para ser curado de uma doença, seja ela grave ou não, coisa que
acontecera com o homem de Listra, leso dos pés.
Atos 14/ 22: Confirmando os ânimos dos discípulos, exortando-
os a permanecer na fé, pois que por muitas tribulações nos importa
24
entrar no reino de Deus.
Vamos conferir novamente o que quê é fé!
Hebreus 11/ 1: Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se
esperam, e a prova das coisas que se não veem.
Bem! Os discípulos eram encorajados a permanecer naquela
certeza que havia dentro deles, que era uma prova das coisas que não se
via.
Atos 6/ 7: E crescia a palavra de Deus, e em Jerusalém se
multiplicava muito o número dos discípulos, e grande parte dos
sacerdotes obedecia à fé.
“E grande parte dos sacerdotes obedecia à fé!”
Isto significa que naquela época já havia pregadores que não
obedecia à fé. Eram poucos é bem verdade, mas havia.
E se o final deste versículo fosse escrito hoje, qual seria o seu
conteúdo? Seria o mesmo, ou mudaria, sei lá, para:
“E grande parte dos sacerdotes não obedecia à fé!”
Vamos deixar de lado o julgamento, e seguir em frente.
Atos 14/ 27: E, quando chegaram e reuniram a igreja,
relataram quão grandes coisas Deus fizera por eles, e como abrira aos
gentios a porta da fé.
Quer dizer: a fé tem uma porta, e é Deus quem abre esta porta
para as pessoas entrar.
Romanos 1/ 17: Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé
em fé, como está escrito: Mas o justo viverá da fé.
Ou seja, nós conseguimos fé para sanar determinado problema, e
depois temos que ir em busca de outra espécie de fé para resolver outro
tipo de dificuldade.
Romanos 14/ 23: Mas aquele que tem dúvidas, se come está
condenado, porque não come por fé; e tudo o que não é de fé é
pecado.
Tudo aquilo que se faz sem aquela certeza interior é pecado. E isto
inclui coisas aparentemente simples, como o ato de comer.
25
PELA GRAÇA SOIS SALVOS
Efésios 2/ 8: Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto
não vem de vós, é dom de Deus.
Ou seja, a fé para a salvação é um dom de Deus.
E como nós podemos ativar este dom?
Romanos 10/ 17: De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela
palavra de Deus.
Nós podemos ativá-lo lendo a Bíblia, obviamente, assim como por
meio de outros trabalhos que têm como base as Escrituras Sagradas,
como é o caso deste estudo.
Romanos 11/ 29: Porque os dons e a vocação de Deus são sem
arrependimento.
Ou seja, Deus não muda de ideia a respeito de quem Ele escolhe e
abençoa. No entanto, outra tradução vai além.
Romanos 11/ 29: Pois os dons e o chamado de Deus são
irrevogáveis.
Isto significa que uma vez salva, a pessoa será sempre será salva.
Muitos pregadores usam a outra tradução para discordar desta
veracidade. Mas é ai que entra o melhor da história: a fé.
Romanos 14/ 23: Mas aquele que tem dúvidas, se come está
condenado, porque não come por fé; e tudo o que não é de fé é
pecado.
Em mim há uma certeza inabalável: sou salvo para sempre. E esta
certeza independe de meus pensamentos e sentimentos.
Agora, se os demais querem ficar com a outra tradução, e num dia
se sentir salvo, e no outro não é problema deles. O que me preocupa são
os seus seguidores. Coitados. Num minuto se sentem salvos, e no outro
não.
Como a fé para salvação é um dom ela permaneça sempre estável.
Ou seja, a mesma é imutável.
Romanos 4/ 19: E não enfraquecendo na fé, não atentou para o
seu próprio corpo já amortecido, pois era já de quase cem anos, nem
tampouco para o amortecimento do ventre de Sara.
26
A fé de Abraão era inalterável, constante. O risco que havia era do
mesmo enfraquecer na fé, mas sua fé era permanente.
No caso do dom da fé para a salvação, o que pode ocorrer é nós
enfraquecermos, mas jamais esta fé se alterará. Por isso uma vez salvo,
salvo para sempre.
Romanos 14/ 1: Ora, quanto ao que está enfermo na fé, recebei-
o, não em contendas sobre dúvida.
Ou seja, a fé continua sempre no mesmo nível. Uma pessoa pode
tornar-se enferma na fé para a salvação, mas a fé continuará a mesma.
1 Coríntios 12/ 7-11: Mas a manifestação do Espírito é dada a
cada um, para o que for útil. Porque a um pelo Espírito é dada a
palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da
ciência; e a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; e a outro, pelo mesmo
Espírito, os dons de curar; e a outro a operação de maravilhas; e a
outro a profecia; e a outro o dom de discernir os espíritos; e a outro a
variedade de línguas; e a outro a interpretação das línguas. Porém é
um só e o mesmo Espírito quem faz tudo isso.
Ele dá um dom diferente para cada pessoa, conforme ele quer.
“Pelo mesmo Espírito, a fé!”
Neste caso a fé também é um dom. Por isso ela é imutável,
constante, inalterável.
1 Tessalonicenses 3/ 10: Orando abundantemente dia e noite,
para que possamos ver o vosso rosto, e supramos o que falta à vossa
fé?
Aqui já é outro tipo de fé, que pode ter certas deficiências,
imperfeições.
Romanos 1/ 17: Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé
em fé, como está escrito: Mas o justo viverá da fé.
Creio eu que neste tipo de fé pode haver imperfeição.
Esta espécie de fé se obtém lendo as Escrituras ou livros que têm
como fundamento a Bíblia. Por exemplo, se consegue fé para ser curado
de um defeito físico. Alcançando êxito nesta área, precisa-se novamente
de fé para ser liberto de um problema moral, e assim por diante. Por isso
está escrito: “De fé em fé”!
27
SE TIVERDES FÉ
Mateus 21/ 21: Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Em
verdade vos digo que, se tiverdes fé e não duvidardes, não só fareis o
que foi feito à figueira, mas até se a este monte disserdes: Ergue-te, e
precipita-te no mar, assim será feito.
A fé independe dos sentimentos ou pensamentos do tipo negativo
ou positivo. No verso que acabamos de conferir, Jesus refere-se à
dúvida, que pertence à esfera do negativo. Os pensamentos e emoções
podem fazer com que a pessoa enfraqueça na fé. Mas não têm a
capacidade de influenciá-la.
Se o crente está sensível à fé não importa o que o mesmo está
sentindo ou pensando, a fé sem sombra de dúvidas irá suplantar os
sentimentos e os pensamentos.
Atos 6/ 7: E crescia a palavra de Deus, e em Jerusalém se
multiplicava muito o número dos discípulos, e grande parte dos
sacerdotes obedecia à fé.
Atos 14/ 22: Confirmando os ânimos dos discípulos, exortando-
os a permanecer na fé, pois que por muitas tribulações nos importa
entrar no reino de Deus.
Tudo que é necessário é obedecer à fé e permanecer na fé, mesmo
surgindo pensamentos de dúvidas.
1 Coríntios 16/ 13: Estejam alerta, fiquem firmes na fé, sejam
corajosos, sejam fortes.
Nós temos que ser corajosos e fortes para suplantar a dúvida e
permanecer inabaláveis na fé.
1 Coríntios 2/ 5: Para que a vossa fé não se apoiasse em
sabedoria dos homens, mas no poder de Deus.
Quando temos fé, é preciso centralizá-la no poder de Deus, e não
no intelecto humano.
1 Coríntios 1/ 18: De fato, a mensagem da morte de Cristo na
cruz é loucura para os que estão se perdendo; mas para nós, que
estamos sendo salvos, é o poder de Deus.
O poder de Deus é a mensagem a respeito daquilo que Jesus fez
28
para a humanidade lá na cruz do Calvário. Portanto a nossa fé deve ser
sempre focada nesta mensagem, e não em coisas criadas pelo intelecto
humano.
Vamos fazer um curto resumo.
Hebreus 11/ 1: Ora, a fé é a certeza daquilo que esperamos e a
prova das coisas que não vemos.
E como podemos adquiri-la?
Romanos 10/ 17: De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela
palavra de Deus.
Ou seja, a fé vem quando ouvimos aquilo que está escrito nas
Escrituras Sagradas.
1 Coríntios 2/ 5: Para que a vossa fé não se apoiasse em
sabedoria dos homens, mas no poder de Deus.
Quer dizer que, uma pessoa em posse desta certeza, isto é, da fé,
pode canalizá-la para outros fins. Como por exemplo, focá-la em teorias
humanas, e não no poder de Deus.
Lucas 15/ 11-14: E Jesus disse ainda: – Um homem tinha dois
filhos. Certo dia o mais moço disse ao pai: “Pai, quero que o senhor
me dê agora a minha parte da herança.” – E o pai repartiu os bens
entre os dois.
Poucos dias depois, o filho mais moço ajuntou tudo o que era
seu e partiu para um país que ficava muito longe. Ali viveu uma vida
cheia de pecado e desperdiçou tudo o que tinha. O rapaz já havia
gastado tudo, quando houve uma grande fome naquele país, e ele
começou a passar necessidade.
É claro que aquele que extrai das Escrituras a fé, e a foca em outra
coisa que não seja o poder do Senhor, estará agindo, assim como o
“filho pródigo”.
Romanos 1/ 16-17: Porque não me envergonho do evangelho de
Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê;
primeiro do judeu, e também do grego.
Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está
escrito: Mas o justo viverá da fé.
O Evangelho de Jesus é o poder de Deus para salvação de todo
aquele que crê, porque Nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé.
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Isso significa que a fé um dia acabará, e é preciso voltar ao Evangelho
de Cristo para extrair mais fé.
Se alguém recebe fé e abandona o Evangelho lhe acontecerá o
mesmo que aconteceu com o “filho pródigo”.
A FÉ QUE VENCE O MUNDO
Vamos continuar abordando o assunto “fé”.
Lucas 4/ 1-2: Jesus, cheio do Espírito Santo, voltou do rio
Jordão e foi levado pelo Espírito ao deserto.
Ali ele foi tentado pelo Diabo durante quarenta dias.
Nesse tempo todo ele não comeu nada e depois sentiu fome.
Primeira coisa a ressaltar é: o próprio Espírito Santo O levou ao
deserto.
Segunda: diabo significa opositor, acusador.
OPOSITOR
Opositor a todas as atitudes de Deus e a todas as coisas
pertencentes ao Mesmo.
ACUSADOR
Apocalipse 12/ 10: Então ouvi uma voz forte no céu, que dizia: –
Agora chegou à salvação de Deus! Agora Deus mostrou o seu poder
como rei! Agora o Messias que ele escolheu mostrou a sua
autoridade! Pois o acusador dos nossos irmãos, que estava diante de
Deus para acusá-los dia e noite, foi jogado fora do céu.
Acusador de todos os cristãos. No entanto, isso um dia acabará.
Lucas 4/ 5-6: Aí o Diabo levou Jesus para o alto, mostrou-lhe
num instante todos os reinos do mundo e disse: – Eu lhe darei todo
este poder e toda esta riqueza, pois tudo isto me foi dado, e posso dar a
quem eu quiser.
Quem entregou todos os reinos do mundo nas mãos do diabo?
Ora, Adão!
O pecado original fora como uma procuração, passando todo o
planeta Terra para as mãos do maligno!
1 João 5/ 19: Sabemos que somos de Deus e que o mundo todo
está debaixo do poder do Maligno.
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No que diz respeito aos sistemas que regem a humanidade como
um todo, são sistemas implantados pelo diabo, se salvando, obviamente,
as leis cósmicas. Estas são perpétuas, e implantadas por Deus.
João 8/ 44: Vós tendes por pai ao diabo, e quereis satisfazer os
desejos de vosso pai. Ele foi homicida desde o princípio, e não se
firmou na verdade, porque não há verdade nele. Quando ele profere
mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso, e pai da
mentira.
A grande maioria dos seres humanos vive uma mentira, alterada
no momento em que o diabo bem entender.
Gênesis 3/ 6-7: A mulher viu que a árvore era bonita e que as
suas frutas eram boas de se comer. E ela pensou como seria bom ter
entendimento. Aí apanhou uma fruta e comeu; e deu ao seu marido, e
ele também comeu.
Nesse momento os olhos dos dois se abriram, e eles perceberam
que estavam nus. Então costuraram umas folhas de figueira para usar
como tangas.
A partir deste momento a humanidade estava fadada a viver uma
ilusão, e a própria ciência tem demonstrado isso.
A Mecânica Quântica já provara que o tempo e o espaço são
ilusões da percepção humana.
O que percebemos com os cinco sentidos não é real. Nossos
próprios corpos não são reais uma vez que ocupam espaço, ou seja, é
tudo uma mentira. O mundo é uma mentira.
1 João 5/ 4: Porque todo o que é nascido de Deus vence o
mundo; e esta é a vitória que vence o mundo, a nossa fé.
Por meio da fé o cristão pode vencer o mundo, isto é, a grande
mentira do maligno.
Habacuque 2/ 4: Mas o justo pela sua fé viverá.
Se alguém não vive pela sua fé, este alguém não é justo, ou seja,
não é um cristão, mesmo que ele se autoproclame cristão.
Tiago 4/ 4: Gente infiel! Será que vocês não sabem que ser
amigo do mundo é ser inimigo de Deus? Quem quiser ser amigo do
mundo se torna inimigo de Deus.
1 João 2/ 15-17: Não amem o mundo, nem as coisas que há
31
nele. Se vocês amam o mundo, não ama a Deus, o Pai.
Nada que é deste mundo vem do Pai. Os maus desejos da
natureza humana, a vontade de ter o que agrada aos olhos e o orgulho
pelas coisas da vida, tudo isso não vem do Pai, mas do mundo. E o
mundo passa com tudo aquilo que as pessoas cobiçam; porém aquele
que faz a vontade de Deus vive para sempre.
O cristão está expressamente proibido de amar o mundo, mas sim
usar sua fé para vencê-lo.
E que espécie de fé vence o mundo?
1 João 5/ 5: Quem pode vencer o mundo? Somente aquele que
crê que Jesus é o Filho de Deus.
Quem tem fé de que o Senhor Jesus é o Filho de Deus, vence o
mundo e todos os seus encantos, ou seja, vence toda mentira e a vida
fictícia que o ser humano vive quando não conhece a Deus.
PORQUE ANDAMOS POR FÉ, E NÃO POR VISTA
Em decorrência do pecado de Adão, o ser humano ficou
completamente limitado aos cinco sentidos, somente vendo aquilo que
não é real.
2 Coríntios 5/ 7: Porque andamos por fé, e não por vista.
Até mesmo os nossos corpos não são reais, uma vez que ocupam
espaço, assim como o próprio espaço e o tempo é ilusões da nossa
percepção. Por isso todo o discípulo de Jesus anda por fé, e não pelo
aquilo que vê.
Hebreus 11/ 1: Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se
esperam, e a prova das coisas que se não veem.
A fé da ao ser a visão exata das coisas.
Gálatas 5/ 22: Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz,
longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.
Ou seja, a fé não vem do próprio ser humano. Ela é um fruto
produzido pelo Espírito.
2 Coríntios 4/ 18: Não atentando nós nas coisas que se veem;
porque as que se veem são temporais, e as que se não veem são
32
eternas.
As coisas que se veem estão todo tempo se transformando, ou
cedendo lugar para outras coisas. No entanto as coisas pertencentes à
dimensão da fé são imutáveis, eternas.
Gálatas 1/ 4-5: O qual se deu a si mesmo por nossos pecados,
para nos livrar do presente século mau, segundo a vontade de Deus
nosso Pai, ao qual seja dada glória para todo o sempre. Amém.
Jesus Cristo nos libertou do espaço-tempo, e a fé nos leva ter uma
noção exata de tudo ao nosso derredor.
1 João 4/ 17: Dessa forma o amor está aperfeiçoado entre nós,
para que no dia do juízo tenhamos confiança, porque neste mundo
somos como ele.
Ou seja, dentro de cada um de nós existe o poder para assim como
Deus, vivermos fora do espaço-tempo, isto é, há o poder para não nos
deixar levar pelas circunstâncias.
Salmos 90/ 4: Porque mil anos são aos teus olhos como o dia de
ontem que passou, e como a vigília da noite.
Moises deixa bem claro neste versículo que para Deus não existe
espaço-tempo.
2 Pedro 3/ 8: Mas, amados não ignoreis uma coisa, que um dia
para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia.
O apóstolo Pedro reitera essa verdade.
Lucas 20/ 38: Ora, Deus não é Deus de mortos, mas de vivos;
porque para ele vivem todos.
Como vive fora do espaço-tempo, para Deus tudo continua
vivendo, ou seja, a morte também é uma ilusão da percepção humana.
33
FÉ, UMA CERTEZA SE SOBREPONDO A PROBALIDADE DE
POSSIBILIDADE
Toda a matéria do universo é composta por átomos e partículas
subatômicas regidas pela probabilidade, e não pela certeza. Por isso o
mundo em si para a Mecânica Quântica, é um jogo de azar.
Hebreus 12/ 2: Olhando para Jesus, autor e consumador da fé,
o qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz,
desprezando a afronta, e assentou-se à destra do trono de Deus.
Jesus Cristo, isto é, o Verbo é o autor e o consumador da fé.
Hebreus 11/ 1: Ora, a fé o firme fundamento das coisas que se
esperam, e a prova das coisas que se não veem.
Na Física Quântica a natureza é descrita por uma teoria
inerentemente probabilística. Existe até probabilidade de possibilidades.
Gálatas 5/ 22: Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz,
longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.
A fé, isto é, a certeza de coisas que se esperam, e a prova das
coisas que se não veem, é fruto do Espírito de Deus.
Ou seja, a fé é uma certeza se sobrepondo a probabilidade de
possibilidades.
É a fé que causa a mudança de possibilidades em evento reais,
coisa que os físicos costumam chamar de “colapso da onda de
possibilidade em realidade”.
Segundo a tese do físico nuclear indiano Amit Goswami, a
consciência que escolhe e causa o colapso da onda de possibilidades não
é a consciência individual do observador: é uma consciência cósmica.
Isto, deveras, está correto, uma vez que Jesus Cristo, o Observador
Supremo, é o autor e, consumador da fé. No entanto, se o ser humano
não seguir a sua fé, Cristo não causa o colapso da onda de
possibilidades.
Amós 3/ 3: Porventura andarão dois juntos, se não estiverem de
acordo?
É evidente que não!
Ou seja, para acontecer o colapso da onda de possibilidade em
34
realidade, é necessária a colaboração do ser humano. Assim o
Observador causa o colapso da onda de possibilidades, e escolhe a
realidade que está ocorrendo de acordo com aquilo que está gravado na
consciência individual do ser humano, que no contexto espiritual se
chama fé.
A consciência do Observador Supremo causa o colapso da onda de
possibilidades em eventos reais quando estamos na mesma frequência
cósmica.
35
CONTEÚDO ABERTO COM A CHAVE 2
PREFÁCIO
“No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo
era Deus” (João 1/1).
A primeira coisa que ganhara existência em todas as esferas fora à
palavra. De acordo com o relato do apócrifo livro dos “Jubileus”, no
início todos os animais falavam entre si a mesma língua, e só perderam
essa habilidade no dia em que Adão fora obrigado a deixar o paraíso.
Neste dia o primeiro homem fizera uma oferenda de Líbano, benjoim e
especiarias da manhã, e com esta espécie de feitiçaria fechara a boca de
todos os animais selvagens e domésticos, das aves, de tudo que anda e
rasteja, de forma que não mais puderam falar, escapando apenas o
papagaio e algumas espécies de caturritas.
“Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi
feito se fez” (João 1/3).
Ou seja, tudo que há em todos os planetas, e que tenha vida fora
criado por meio da palavra. A palavra é a essência de todas as coisas. O
universo humano é renovado, transformado, umas vezes para melhor,
outras para pior, tudo por meio dá palavra.
Costuma-se dizer, diga-se se passagem, com razão, que muitas
vezes uma palavra machuca mais que tapa na cara.
Pela maneira dos pais falarem aos filhos, é possível saber se os
mesmos tornar-se-ão adultos com um comportamento de vencedores ou
não. Porque o caráter de uma criança é moldado pelas palavras de seus
pais, assim como pelas demais pessoas ao seu derredor. Ou seja, o
ambiente no qual a mesma vive é de vital importância para o seu
desenvolvimento.
“A vossa palavra seja sempre agradável, temperada com sal,
para que saibais como vos convém responder a cada um”
(Colossenses 4/6).
Como é bom encontrar-se com uma pessoa atenciosa, que não faz
uso de palavras bruscas. Sua companhia é sempre agradável e
36
edificadora.
“Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas só a que
for boa para promover a edificação, para que dê graças aos que a
ouvem” (Efésios 4/29).
O apóstolo Paulo sabia ou não sabia das coisas?
Bem! O estudo a seguir é referente a esse assunto, e o desejo do
meu coração é que o mesmo seja útil para todos!
37
NA MULTIDÃO DE PALAVRAS
Uma combinação de três ou mais notas dão origem aos acordes
musicais. As combinações são tantas que se torna impossível definir ao
certo quantos acordes existem ao todo. Assim como ocorre com os
números matemáticos, os acordes, vão se sobrepondo, dando existência
a novos acordes que chegam aos milhares. Cada um desses acordes
emite um som característico, único, correspondente a sua formatação.
Do mesmo modo cada palavra transmite um som exclusivo que vibra na
frequência maligna ou benigna, ou se preferirem, negativa ou positiva.
Apocalipse 3/ 14-16: E ao anjo da igreja de Laodicéia escreve:
Isto diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação
de Deus: Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente; quem
dera foras frio ou quente! Assim, porque és morno, e não és frio nem
quente, vomitar-te-ei da minha boca.
Na esfera espiritual não existe meio-termo. As palavras são
dividas em dois grupos: maligno e benigno, ou seja, não existem
palavras neutras. Todas têm contidas em si uma ação maligna ou
benigna que agem com efeito no universo físico.
1 Coríntios 14/ 10: Há, por exemplo, tanta espécie de vozes no
mundo, e nenhuma delas é sem significação.
Até mesmo aquela espécie de voz, cujo sentido é difícil de captar,
vibra na esfera espiritual emitindo energia correspondente ao seu
conteúdo.
Mateus 5/ 37: Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; Não, não;
porque o que passa disto é de procedência maligna.
Ou seja, o cuidado com as palavras é essencial para quem quer
viver uma vida de acordo com os preceitos de Deus.
Provérbios 17/ 27: O que possui o conhecimento guarda as suas
palavras.
Isto é, não costuma exagerar nas palavras. Por isso, aquele que
possui o conhecimento é comedido em ações em palavras.
Provérbios 10/ 19: Na multidão de palavras não falta pecado,
mas o que modera os seus lábios é sábio.
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Quem fala pelos cotovelos acaba sempre pecando em palavras.
Provérbios 17/ 28: Até o tolo, quando se cala, é reputado por
sábio; e o que cerra os seus lábios é tido por entendido.
É por isso que de modo calado até mesmo o néscio se passa por
sábio, e aquele que sabe a hora de se calar é considerado entendido.
39
MORTE E VIDA NO PODER DA LÍNGUA
Mateus 12/ 36-37: Mas eu vos digo que de toda a palavra ociosa
que os homens disserem hão de dar conta no dia do juízo. Porque por
tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras serás condenado.
Cada palavra proferida tem o peso de uma sentença que poderá
redundar em justificação ou condenação. Já ouvi certo pregador afirmar
que uma palavra pode ser imunda, obscena para uns, e não para outros.
Isso realmente é uma verdade para quem não tem discernimento
espiritual, mas no universo espiritual uma palavra imunda, obscena,
vibra de acordo com o seu conteúdo que torna a ressoar na esfera física
trazendo a existência àquilo que costumamos chamar de má energia.
Provérbios 18/ 7: A boca do tolo é a sua própria destruição, e os
seus lábios um laço para a sua alma.
Contido nas palavras está o poder para a destruição da vida física,
e o aprisionamento da alma de uma pessoa.
Provérbios 18/ 21: A morte e a vida estão no poder da língua; e
aquele que a ama comerá do seu fruto.
Ou seja, se falarmos coisas edificantes nossa vida será edificante.
Se falarmos de coisas relacionadas às obras da carne com certeza
morreremos espiritualmente*.
Provérbios 10/ 14: Os sábios entesouram a sabedoria; mas a
boca do tolo o aproxima da ruína.
Não são poucos os que afirmam que a “Confissão Positiva” não é
bíblica, no entanto, a própria Bíblia diz que sim, e o versículo acima
afirma que o néscio pode destruir-se pelo seu modo de falar.
Provérbios 13/ 3: O que guarda a sua boca conserva a sua
alma, mas o que abre muito os seus lábios se destrói.
Ou seja, medir as palavras implica diretamente no manter em bom
estado a alma, e do muito falar procede à destruição do ser.
Provérbios 21/ 23: O que guarda a sua boca e a sua língua
guarda a sua alma das angústias.
Quer dizer: o que modera nas palavras automaticamente está
protegendo sua alma das angústias.
40
*Gálatas 5/ 19-21
41
PALAVRAS DITAS AO SEU TEMPO
Colossenses 4/ 6: A vossa palavra seja sempre agradável,
temperada com sal, para que saibais como vos convém responder a
cada um.
Ao fazer bom uso das palavras nós estamos fazendo um bem
tremendo ao próximo e a nós mesmos!
Provérbios 16/ 24: As palavras suaves são favos de mel, doces
para a alma, e saúde para os ossos.
Ou seja, fazer uso de boas maneiras em todas as ocasiões é
massagear a alma daqueles que estão em nossa volta, levando-os a
relaxar fisicamente, fortalecendo até mesmo os seus ossos.
Provérbios 15/ 1: A resposta branda desvia o furor, mas a
palavra dura suscita a ira.
A rispidez verbal é a causa determinante de um instante de ira, e
as palavras meigas mudam a direção de um ataque de fúria.
Provérbios 12/ 25: A ansiedade no coração deixa o homem
abatido, mas uma boa palavra o alegra.
Ou seja, o abatimento causado pela ansiedade pode ser sanado por
uma palavra edificante.
Provérbios 22/ 11: O que ama a pureza de coração, e é amável
de lábios, será amigo do rei.
Aquele que ama a sinceridade de seu coração, e tem amabilidade
nos lábios, será amigo de pessoas do alto escalão.
Provérbios 16/ 13: Os lábios de justiça são o contentamento dos
reis; eles amarão o que fala coisas retas.
Quem apregoa aquilo que é justo contenta os ocupantes de cargos
de importância, e as suas palavras de retidão faz com que os mesmos o
ame.
Provérbios 15/ 23: O homem se alegra em responder bem, e
quão boa é a palavra dita há seu tempo!
Particularmente eu fico chateado ao ser questionado a respeito de
alguma coisa e me falta à resposta. Já quando sou detentor de uma
resposta, me sinto extremamente gratificado em emiti-la.
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Provérbios 24/ 26: A resposta sincera é como beijo nos lábios.
No que diz respeito à área espiritual a resposta a um
questionamento nunca provém do ser humano.
Provérbios 16/ 1: Do homem são as preparações do coração,
mas do Senhor a resposta da língua.
Quando estão em pauta as coisas espirituais o ser humano pode
até elaborar uma ou outra resposta, mas no fim acaba prevalecendo
aquilo que Deus quer que seja dito.
Provérbios 16/ 21: O sábio de coração será chamado prudente,
e a doçura dos lábios aumentará o ensino.
Ou seja, quem ensina por meio do bom uso das palavras, faz com
que seus alunos tenham mais facilidade em aprender.
Provérbios 12/ 18: Há alguns que falam como que espada
penetrante, mas a língua dos sábios é saúde.
Existem aqueles que suas palavras ferem como espada, no
entanto, o que o sábio verbaliza é saúde para os seus ouvintes.
Provérbios 22/ 17-18: Inclina o teu ouvido e ouve as palavras
dos sábios, e aplica o teu coração ao meu conhecimento.
Porque te será agradável se as guardares no teu íntimo, se aplicares
todas elas aos teus lábios.
Em primeiro lugar guardar no âmago aquilo que se aprende com
um sábio produz em nós uma sensação agradável. Em segundo, nós
temos que verbalizar o que aprendemos.
Provérbios 15/ 2: A língua dos sábios adorna a sabedoria.
O modo de falar de um sábio da um requinte a mais de beleza a
sabedoria.
Até agora eu me referi às boas maneiras verbais daqueles que são
sinceros, uma vez que é possível alguém postar-se como um gentleman,
e ter no coração uma aversão inveterada e absoluta.
Provérbios 26/ 24-25: Quem odeia, disfarça as suas intenções
com os lábios, mas no coração abriga a falsidade.
Embora a sua conversa seja mansa, não acredite nele, pois o seu
coração está cheio de maldade.
Aqueles que são dominados pelo ódio expressam-se mansamente
por meio das palavras, mas com extrema facilidade se percebe falsidade,
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superficialidade naquilo que sai de suas bocas.
Provérbios 10/ 18: O que encobre o ódio tem lábios falsos.
Esta falsidade verbal é uma forma de se tentar esconder aquilo
que, deveras está em seus corações.
Provérbios 26/ 23: Como uma camada de esmalte sobre um vaso
de barro, os lábios amistosos podem ocultar um coração mau.
Por isso no que diz respeito a este assunto, a recomendação é
fazermos uso da prudência.
Provérbios 14/ 15: O simples dá crédito a cada palavra, mas o
prudente, atenta para os seus passos.
Ou seja, o simples dá crédito a um discurso, sem antes analisar a
biografia do orador. Já o prudente analisa tudo de cabo a rabo, e deste
modo fica sabendo se o que está sendo dito é verdadeiro ou não.
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AS PALAVRAS CERTAS
Provérbios 15/ 28: O coração do justo medita no que há de
responder, mas a boca dos ímpios jorra coisas más.
O justo procura as palavras certas para dar uma resposta precisa.
Já o ímpio de modo apressado responde de qualquer jeito e maneira, e a
sua displicência faz com que saiam de sua boca somente coisas
malignas.
Provérbios 25/ 11: A palavra proferida no tempo certo é como
frutas de ouro incrustadas numa escultura de prata.
Uma resposta precisa, no tempo certo é uma luz que surge de
repente na escuridão densa, dissipando dúvidas.
Provérbios 10/ 20: Prata escolhida é a língua do justo.
A língua do justo é como prata escolhida, porque o mesmo fala no
tempo certo, na hora certa, e com a pessoa certa.
Provérbios 10/ 32: Os lábios do justo sabem o que agrada.
E por que os lábios do justo sabe o que agrada?
Mateus 7/ 12: Façam aos outros o que querem que eles façam a
vocês; pois isso é o que querem dizer a Lei de Moisés e os
ensinamentos dos Profetas.
Os lábios do justo sabem o que agrada porque fala aos outros do
jeito que gostaria que os outros falassem com o mesmo.
Provérbios 10/ 21: Os lábios do justo apascentam a muitos, mas
os tolos morrem por falta de entendimento.
A palavra do justo apascenta ou guia a muitos porque é dita com
entendimento, coisa que não ocorre com os tolos.
Provérbios 12/ 8: Cada qual será louvado segundo o seu
entendimento, mas o perverso de coração estará em desprezo.
Ou seja, cada um será exaltado, enaltecido de acordo com o seu
entendimento. Já no que diz respeito ao perverso de coração, o desprezo
o assombrará.
Provérbios 10/ 31: A boca do justo jorra sabedoria, mas a língua
da perversidade será cortada.
Provérbios 10/ 11: A boca do justo é fonte de vida.
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Toda a ação verbal decorrente do perverso de coração será de
curta duração, ou seja, será uma ação fugaz. Já a boca do justo é uma
fonte de água viva, jorrando sabedoria de modo contínuo.
Provérbios 11/ 9: O hipócrita com a boca destrói o seu próximo,
mas os justos se libertam pelo conhecimento.
A pessoa que revela hipocrisia tem contido em si o poder de
destruir o próximo, contudo, os justos são libertos pelo conhecimento.
Provérbios 10/ 11: Nos lábios do entendido se acha a sabedoria,
mas a vara é para as costas do falto de entendimento.
O entendido fala pela faculdade pela qual o espírito se apodera das
ideias e as compreende. Já o desprovido de entendimento tem
consciência de suas limitações impostas por ele mesmo, e tem orgulho
de sua maneira de pensar. Por isso recebem as correções das
circunstâncias, da falta de opção pela sua má qualificação, e outras
coisas mais...
Provérbios 20/ 15: Há ouro e abundância de rubis, mas os
lábios do conhecimento são joia preciosa.
Ou seja, o conhecimento transmitido de modo verbal tem muito
mérito, e é muito raro.
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A FALSIDADE DA BOCA
Provérbios 24/ 28: Não testemunhe sem motivo contra o seu
próximo nem use os seus lábios para enganá-lo.
Infelizmente o ser humano tem uma tendência natural para ignorar
esta recomendação, e fazer uso das palavras para ludibriar ao próximo.
Provérbios 21/ 6: Trabalhar com língua falsa para ajuntar
tesouros é vaidade que conduz aqueles que buscam a morte.
Todas as vezes que me deparo com este versículo surge em minha
mente uma grande leva de pregadores de nossos dias. Quem de fato
estuda as escrituras sabe que a doutrina desses religiosos não é nada
bíblica, e que o único propósito desses pregadores é arrancar dinheiro de
seus fieis. Na verdade os mesmos trabalham com língua falsa para
manter uma vida de luxo, comprar estações de rádios, canais de
televisão, fazendas, aviões, e outras coisas mais... Mas o verso acima
afirma de modo categórico que na verdade os mesmos estão buscando a
morte.
Provérbios 20/ 14: Nada vale, nada vale, dirá o comprador, mas,
indo-se, então se gabará.
É claro que não é somente na área religiosa que se costuma
trabalhar com língua falsa para se adquirir bens materiais. Em outras
esferas faz-se uso do mesmo mecanismo, principalmente em certos
setores do comércio, na maioria das vezes informal. O comprador tenta
desdenhar o máximo possível o produto que pretende adquirir, e depois
de conseguir comprá-lo por um preço bem abaixo do que realmente
valia sai jactando do bom negócio que concretizara. Mal sabe o mesmo
que está se dirigindo direto para a morte.
Provérbios 4/ 24: Desvia de ti a falsidade da boca, e afasta de ti
a perversidade dos lábios.
Quem quer ter vida, e vida com abundância, tem que desviar-se da
falsidade da boca, afastar-se da perversidade dos lábios, caso contrário
perecerá.
Provérbios 12/ 19: O lábio da verdade permanece para sempre,
mas a língua da falsidade, dura por um só momento.
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Ou seja, fazer uso de palavras fictícias para ludibriar é uma prática
que tem prazo de validade, assim como a vida espiritual do sujeito em
questão.
Provérbios 19/ 1: Melhor é o pobre que anda na sua integridade
do que o perverso de lábios e tolo.
E por que é melhor ser pobre, mas íntegro, ao invés de ter
péssimas qualidades morais?
Porque aqueles que têm péssimas qualidades morais dirigem-se
diretamente para a morte!
E quanto aos tolos?
Provérbios 10/ 10: O que acena com os olhos causa dores, e o
tolo de lábios ficará transtornado.
A definição de “transtornado” é alterado, perturbado,
desorganizado, malogrado, que ficara com as feições alteradas,
demente, louco. Por isso é infinitamente melhor ser pobre e íntegro do
que ser tolo, e consequentemente alvo de todas as deficiências
mencionadas acima.
Provérbios 14/ 3: Na boca do tolo está a punição da soberba.
Todo o néscio é soberbo, arrogante, e a sua própria boca se
encarrega de puni-lo.
Provérbios 15/ 2: A língua dos sábios adorna a sabedoria, mas a
boca dos tolos derrama a estultícia.
A boca dos tolos não tem bom senso ou discernimento. Por isso
ela derrama palavras frívolas o tempo todo.
Provérbios 15/ 14: O coração entendido buscará o
conhecimento, mas a boca dos tolos se apascentará de estultícia.
Ou seja, a boca dos tolos será guiada por coisas fúteis, sem valia,
ao contrário do coração do entendido que busca de contínuo o
conhecimento para a edificação do próximo e sua.
Provérbios 23/ 9: Não fales ao ouvido do tolo, porque
desprezará a sabedoria das tuas palavras.
Provérbios 17/ 7: Não convém ao tolo a fala excelente.
O néscio não concorda com aquilo que é proferido para a
edificação. Sua satisfação está nas frivolidades verbais.
Provérbios 18/ 6: Os lábios do tolo entram na contenda, e a sua
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boca brada por açoites.
Os lábios do tolo estão sempre programados para entrar em
disputas verbais, e a sua boca persiste em reclamar em voz alta pedindo
castigo.
A BOCA PERVERTIDA
Provérbios 6/ 12: O homem mau, o homem iníquo tem a boca
pervertida.
Pelo modo de falar característico de um indivíduo se conhece o
que está em seu íntimo, ou seja, pelo linguajar de uma pessoa é possível
saber se a mesma é má, iníqua.
Mateus 12/ 34: Raça de víboras, como podeis vós dizer boas
coisas, sendo maus? Pois do que há em abundância no coração, disso
fala a boca.
Se uma pessoa tem em seu íntimo desejos promíscuos, ou as
escondidas leva uma vida promíscua, o seu linguajar trás a tona o que a
mesma faz as ocultas.
Provérbios 22/ 12: Os olhos do Senhor conservam o
conhecimento, mas as palavras do iníquo ele transtornará.
Deus vigia o conhecimento com o intuito de mantê-lo em bom
estado. Já as palavras dos contrários à equidade Ele turva.
Provérbios 17/ 4: O ímpio atenta para o lábio iníquo, o
mentiroso inclina os ouvidos à língua maligna.
É considerado ímpio aquele que não tem religião. Que ou quem é
contrário à religião. Que ou quem não respeita as coisas sagradas ou
práticas religiosas. Que ou quem ofende o que se considera digno de
respeito, além de desumano, cruel. Este tipo de pessoas observa com
tento o lábio iníquo, do mesmo modo que aquele que mente se afeiçoa à
língua maligna.
Provérbios 12/ 6: As palavras dos ímpios são ciladas para
derramar sangue, mas a boca dos retos os livrará.
De modo verbal o ímpio revela planos para derramar sangue, mas
aqueles que levam uma vida correta se libertam destes engodos pelas
suas palavras.
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Provérbios 12/ 13: O ímpio se enlaça na transgressão dos
lábios.
Ou seja, por meio das palavras o ímpio passa além do limite
razoável, e acaba se prendendo nesta falta de limite.
Provérbios 16/ 27: O homem ímpio cava o mal, e nos seus lábios
há como que uma fogueira.
Vamos nos prender na parte final do versículo.
“Nos seus lábios há como que uma fogueira!”
Vamos conferir o que Tiago diz em sua carta.
Tiago 3/ 6: A língua também é um fogo; como mundo de
iniquidade, a língua está posta entre os nossos membros, e contamina
todo o corpo, e inflama o curso da natureza, e é inflamada pelo
inferno.
A língua é inflamada pelo inferno, e inflama o curso da natureza.
Por isso os lábios do ímpio há como que uma fogueira.
Provérbios 24/ 1-2: Não tenha inveja dos ímpios, nem deseje a
companhia deles; pois destruição é o que planejam no coração, e só
falam de violência.
Em momento algum a pessoa de bem deve invejar os ímpios,
muito menos desejar a companhia dos mesmos, uma vez que estão
sempre arquitetando planos para destruir o próximo, e de contínuo falam
de violência.
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LÁBIOS MENTIROSOS
Provérbios 12/ 22: Os lábios mentirosos são abomináveis ao
Senhor, mas os que agem fielmente são o seu deleite.
Aqueles que agem fielmente de modo verbal são um prazer
prolongado e suave ao Senhor. Já os lábios mentirosos são abomináveis
a Deus, e não poderia ser diferente.
João 8/ 44: Vós tendes por pai ao diabo, e quereis satisfazer os
desejos de vosso pai. Ele foi homicida desde o princípio, e não se
firmou na verdade, porque não há verdade nele. Quando ele profere
mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso, e pai da
mentira.
Ou seja, a mentira procede do diabo!
Provérbios 17/ 7: Não convém ao tolo a fala excelente; quanto
menos ao príncipe, o lábio mentiroso.
As pessoas que ocupam cargos no alto escalam jamais devem ser
assessoradas por aqueles que têm lábios mentirosos.
Provérbios 19/ 9: A falsa testemunha não ficará impune; e o
que profere mentiras perecerá.
Quem tem por hábito proferir mentiras mais cedo ou mais tarde
deixará de existir.
Provérbios 26/ 28: A língua mentirosa odeia aqueles a quem
fere.
Ou seja, as pessoas mentirosas procuram destruir aqueles a quem
odeiam por meio de palavras mentirosas.
Vamos conferir novamente a primeira parte de Provérbios 19/ 9:
A falsa testemunha não ficará impune.
E qual é o castigo imposto à mesma?
Provérbios 21/ 28: A falsa testemunha perecerá.
Assim como o mentiroso, mais cedo ou mais tarde a falsa
testemunha deixará de existir.
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LÍNGUA BENIGNA
Provérbios 15/ 4: A língua benigna é árvore de vida, mas a
perversidade nela deprime o espírito.
A língua suave e boa é comparada a uma árvore de vida, mas
estando nela a intenção de fazer o mal ou de prejudicar esta intenção
abate o espírito.
Provérbios 10/ 6: As bênçãos coroam a cabeça dos justos, mas a
boca dos ímpios abriga a violência.
Enquanto as bênçãos coroam a cabeça dos justos, a boca dos
ímpios resguarda da intempérie a violência.
Provérbios 10/ 11: A boca do justo é fonte de vida, mas a
violência cobre a boca dos perversos.
A boca do justo é uma fonte de vida, enquanto que a boca dos
perversos transborda de violência.
Provérbios 10/ 32: Os lábios do justo sabem o que agrada, mas
a boca dos perversos, só perversidades.
O justo sabe quais palavras agradam o próximo, no entanto,
aqueles que têm péssima qualidade moral, fala somente a respeito de
coisas imorais.
Provérbios 19/ 28: A testemunha corrupta zomba da justiça, e a
boca dos ímpios tem fome de iniquidade.
Neste momento oque nos interessa é a parte final do versículo.
“A boca do ímpio tem fome de iniquidade!”
Ou seja, a boca do ímpio tem grande apetite para comer
iniquidade, e a deseja com imenso ardor.
Provérbios 11/ 11: Pela bênção dos homens de bem a cidade se
exalta, mas pela boca dos perversos é derrubada.
Por meio da benção dos homens de bem uma cidade pode ser
engrandecida, assim como pelas palavras dos perversos pode ocorrer à
derrubada de uma cidade.
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PRECIPITAÇÃO NO FALAR
Provérbios 18/ 13: O que responde antes de ouvir comete
estultícia que é para vergonha sua.
Quem tem a mania de responder antes de ouvir não tem bom
senso ou discernimento.
Tiago 1/ 19: Portanto, meus amados irmãos, todo o homem seja
pronto para ouvir, tardio para falar...
Saber ouvir é uma habilidade extremamente importante em todas
as áreas de nossas vidas. Desenvolver esta capacidade é de suma
importância para quem almeja ser um bom líder.
Por exemplo, o hábito de interromper alguém no meio de uma
frase é um poderoso emissor de mensagens negativas. Se, se interrompe
uma pessoa no meio de uma frase demonstra falta de atenção naquilo
que a mesma está dizendo, uma vez que já está concentrado na resposta.
Quando uma pessoa não se presta a ouvir, na realidade está
deixando claro que a opinião do outro não tem valia. Ou então transmite
a impressão de que aquilo que esta pessoa tem a falar é mais importante
do que aquilo que outro estava dizendo.
Provérbios 29/ 20: Você já viu alguém que se precipita no falar?
Há mais esperança para o insensato do que para ele.
Ou seja, a mais esperança para aquele que demonstra insensatez
do que para aquele que procede com demasiada precipitação no falar.
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LÁBIOS FALSOS
Provérbios 10/ 18: O que encobre o ódio tem lábios falsos, e o
que divulga má fama é um insensato.
Vamos nos fixar na parte final do verso.
“O que divulga má fama é um insensato!”
O sujeito que difunde a vida de uma pessoa que não é bem falada,
que não tem boa fama, tem falta de senso.
Provérbios 10/ 8: O sábio de coração aceita os mandamentos,
mas o insensato de lábios ficará transtornado.
O verso se refere aqueles que contrariam os mandamentos de
Deus com os lábios, porém, nós podemos usá-lo no nosso dia a dia.
Aquele que demonstra insensatez verbal mais dia ou menos dias ficará
com a inteligência turva.
Provérbios 14/ 7: Desvia-te do homem insensato, porque nele
não acharás lábios de conhecimento.
Este versículo faz referência às pessoas que têm o seu íntimo
tomado pela insensatez. Nelas jamais se encontrará palavras de
conhecimento.
BOCA LISONJEIRA
Provérbios 18/ 8: As palavras do mexeriqueiro são como doces
bocados; elas descem ao íntimo do ventre.
Ou seja, a conversa do bisbilhoteiro é como doces porções,
descendo ao âmago do ser.
Provérbios 11/ 13: O mexeriqueiro revela o segredo, mas o fiel
de espírito o mantém em oculto.
Uma vez descoberto uma coisa pessoal, íntima, o bisbilhoteiro não
se aguenta, e de imediato começa espalhar para todos aquilo que até
bem pouco era um segredo.
Provérbios 20/ 19: O que anda tagarelando revela o segredo;
não te intrometas com o que lisonjeia com os seus lábios.
Não é só o mexeriqueiro que revela segredos. Aqueles que têm por
hábito falar muito, geralmente de modo despreocupado ou frívolo
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também não consegue manter algo em segredo.
Vamos conferir novamente a segunda parte do verso.
“Não te intrometas com o que lisonjeia com os seus lábios!”
Ou seja, a recomendação é ficarmos bem longe deste tipo de
pessoas que enaltecem desmesuradamente, na maioria das vezes com
algum interesse em mente!
E por que manter distância dos lisonjeiros?
Provérbios 26/ 28: A boca lisonjeira provoca a ruína.
Porque as palavras lisonjeiras provocam a decadência.
LÍNGUA DOBRE
Provérbios 26/ 22: As palavras do caluniador são como petiscos
deliciosos; descem saborosos até o íntimo.
Ou seja, as palavras proferidas por aquele que calunia são como
um prato de comida muito deliciosa descendo saborosas até o íntimo.
Provérbios 17/ 20: O perverso de coração jamais achará o bem;
e o que tem a língua dobre vem a cair no mal.
A primeira parte deste versículo faz referência àqueles que têm
péssima qualidade moral, e a afirmação é de que os mesmos jamais
encontrarão o bem. Já a segunda parte se refere aqueles que têm duas
palavras, ou seja, num momento dizem uma coisa e logo em seguida
outro, isto é, estão sempre mudando de opinião, e externando esta
opinião.
Provérbios 25/ 23: Como o vento norte traz chuva, assim a
língua fingida traz o olhar irado.
Este verso nos assegura de que é possível saber se uma pessoa está
proferindo palavras fingidas ou não.
E como é possível saber se uma pessoa está fingindo verbalmente
ou não?
Por meio do olhar. Um olhar irado revela uma língua fingida!
Provérbios 5/ 1-2: Meu filho dê atenção à minha sabedoria,
incline os ouvidos para perceber o meu discernimento. Assim você
manterá o bom senso, e os seus lábios guardarão o conhecimento.
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Somente é possível manter o bom senso dando atenção à
sabedoria de Deus, e inclinando os ouvidos ao Seu discernimento. Só
assim os nossos lábios guardarão o conhecimento.
Provérbios 23/ 15-16: Filho meu, se o teu coração for sábio,
alegrar-se-á o meu coração, sim, ó, meu próprio; e exultará o meu
coração, quando os teus lábios falarem coisas retas.
Ou seja, se o nosso coração for sábio, o próprio coração de Deus
se alegrará, assim como sentirá grande prazer quando nossos lábios
falarem coisas sinceras, verdadeiras.
Provérbios 25/ 15: Com muita paciência pode-se convencer a
autoridade, e a língua branda quebra até ossos.
Sem sangria desatada torna-se possível convencer uma autoridade,
e por meio de palavras suaves, comover o mais duro dos corações.
CONFISSÃO POSITIVA
Provérbios 13/ 2: Do fruto da boca cada um comerá o bem.
Ou seja, nós comeremos o bem que resulta da nossa boca.
Provérbios 18/ 20: Do fruto da boca de cada um se fartará o seu
ventre; dos renovos dos seus lábios ficará satisfeito.
O nosso íntimo se sacia com aquilo que resulta da nossa boca, e
com os renovos de nossos lábios se satisfaz plenamente.
Provérbios 12/ 14: Cada um se fartará do fruto da sua boca, e
da obra das suas mãos o homem receberá a recompensa.
Cada um de nós se fartará do fruto de nossa boca, e a recompensa
física virá de nossas habilidades.
Provérbios 14/ 23: Em todo trabalho há proveito, mas ficar só
em palavras leva à pobreza.
Ou seja, ficarmos somente na “Confissão Positiva”, e não
fazermos uso de nossas habilidades, isto é, não trabalharmos, à miséria
certamente baterá em nossa porta. O que devemos fazer é colocar em
prática a “Confissão Positiva”, seguida de uma ação física.
Isaías 3/ 10: Digam aos justos que tudo lhes irá bem, pois
comerão do fruto de suas ações.
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A “Confissão Positiva” é completamente nula se não for seguida
de uma ação física, isto é, se aquele que a coloca em prática não
trabalhar.
O CHAMAR AS COISAS QUE NÃO SÃO COMO SE JÁ FOSSEM
O apóstolo João, em sua primeira carta 4/ 17, nos declara que tal
como é Deus, também nós somos neste mundo, e Romanos 4/17, nos
afirma que Ele “chama as coisas que não como se já fossem”.
Sendo assim nós não devemos ficar acanhados, ao contrário, é
nossa obrigação agir como Ele age, e também chamar as coisas que são
como se já fossem.
Para elucidar este assunto, vamos nos reportar ao Gênesis 17/3-5,
onde assim nos diz: Prostrou-se Abrão, rosto em terra, e Deus lhe
falou:... Abrão já não será o teu nome, e sim Abraão; porque por pai
de numerosas nações te constituí.
A partir desse momento, embora ainda não fosse Deus passou a
chamar e a ter Abrão, como pai de numerosas nações.
Gênesis 17/9: Disse mais Deus a Abraão, e não mais Abrão.
Gênesis 17/15-16: Disse também Deus a Abraão: A Sarai tua
esposa, já não lhe chamarás Sarai, porém Sara.
Abençoá-la-ei e dela te darei um filho.
E aquele que veio a ser pai de todos os que creem Romanos 4/11,
ciente de que segundo Deus é também era ele no mundo, se prostrou,
rosto em terra, e se riu, e disse consigo: A um homem de cem anos há
de nascer um filho? Dará à luz Sara com seus noventa
anos Gênesis17/17?
Perceberam que Abraão creu, e de imediato passou a chamar a sua
esposa de Sara, e não mais de Sarai, ou seja, de imediato também
começou a chamar algo que não era como se já fosse?
Abraão creu, e de imediato passou a chamar a sua esposa de Sara,
e não mais de Sarai, ou seja, de imediato também começou a chamar
algo que não era como se já fosse!
Nós podemos adentrar mais fundamente no conhecimento deste
57
assunto, dando uma rápida conferida no ponto vital do ministério de
Josué, aquele que fez às vezes de Moisés, isto é, o substituiu.
Josué 6/1-2: Ora, Jericó estava rigorosamente fechada por
causa dos filhos de Israel; ninguém saía, nem entrava.
Então, disse o Senhor a Josué: Olha, entreguei na tua mão
Jericó, o seu rei e os seus valentes.
Josué 8/1: Disse o Senhor a Josué: Não temas, não te
atemorizes; toma contigo toda a gente de guerra, e dispõe-te, e sobe a
Ai; olha que entreguei nas tuas mãos o rei de Ai, e o seu povo, e a sua
cidade, e a sua terra.
Josué 10/8: Disse o Senhor a Josué: Não os temas, porque nas
tuas mãos os entreguei; nenhum deles poderá resistir.
Jericó, o seu rei e os seus valentes, o rei de Ai, e o seu povo, e a
sua cidade, e a sua terra, como os cinco reis que haviam sitiado Gibeão,
ainda não estavam entregues nas mãos de Josué, mas para Deus isso já
era fato, assim como para Josué.
A prova disso nós entramos no capítulo 10/19, onde assim diz o
substituto de Moisés ao povo de Israel: Persegui os vossos inimigos e
matai os que vão ficando atrás; não os deixes entrar nas suas cidades,
porque o Senhor, vosso Deus, já vos entregou nas vossas mãos.
O versículo nos deixa claro, que as coisas que Deus falava para
Josué, eram para ele como se já fossem, e o resultado deste proceder nós
podemos encontrar no verso 42 de Josué 10, onde está escrito o
seguinte: E, de uma vez, tomou Josué todos estes reis e as suas terras,
porquanto o Senhor, Deus de Israel, pelejava por Israel.
Resumindo: Josué obtinha êxito total em suas ações, porque era
Deus quem lutava por ele e Israel.
E por que o Senhor pelejava pelo mesmo e Israel?
Porque as coisas que Deus falava eram para ele como se já
fossem.
Talvez agora você esteja se perguntando:
- E como posso aplicar este entendimento ao meu dia a dia?
Este entendimento pode ser aplicado de modo simples, sem
complicação, sem a necessidade de agir fisicamente, assim como agia
Josué. Pois hoje, no tempo da graça, embora andando na carne, nós não
58
militamos de acordo com a carne 2 Coríntios 10/3.
Por exemplo, é promessa de Deus colocar o verdadeiro cristão por
cabeça e não por cauda Deuteronômio 28/13.
Contudo, para alcançar esta promessa, primeiramente este cristão
tem que crer que, deveras é cabeça, mesmo estando na condição de
calda.
Em segundo lugar, o mesmo deve agir, ou seja, deve chamar à
existência as coisas que não existem, isto é, deve verbalizar a sua fé,
afirmando que é cabeça e não cauda.
A ESCOLHA DAS COISAS QUE NÃO SÃO PARA REDUZIR A NADA
AS QUE SÃO
O mesmo processo utilizado no “chamar as coisas que não são
como se já fossem”, pode ser aplicado às demais promessas contidas
nas Escrituras Sagradas, e para fazer as coisas que não são reduzir a
nada as que são.
O apóstolo Paulo, afirma, entre outras coisas, na sua primeira
carta aos Coríntios 1/28, de que Deus escolheu as coisas que não são
para reduzir a nada as que são.
Se tal como é Deus, também nós somos neste mundo, é nosso
dever agir como Ele age, e também escolher as coisas que não são para
reduzir a nada as que são.
Um exemplo: determinada pessoa está sofrendo com um câncer de
pele ou uma dor de cabeça crônica.
Esta doença é manifesta, ou seja, o câncer é.
Mas o que Deus nos diz a esse respeito?
Bem, em Isaías 53/4, Ele nos garante que Jesus, tomou sobre si as
nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si. E, por meio do
apóstolo Pedro, em sua primeira carta 2/24, Ele volta a nos garantir de
que pelas chagas de Jesus, fomos curados.
Em posse desses versículos a pessoa com câncer, dor de cabeça,
ou qualquer outra doença, deve de contínuo verbalizar estas verdades
até deletar, apagar por completo os seus males, ou seja, reduzi-los a
nada.
59
CONTEÚDO ABERTO COM A CHAVE 3
PREFÁCIO
2 Coríntios 8/ 9: Pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus
Cristo, que, sendo rico, se fez pobre por amor de vós, para que, pela
sua pobreza, vos tornásseis ricos.
Cristo, sendo rico, se colocara na condição de pobre para que pela
sua carência nos tornássemos providos em abundância. No entanto, o
sacrifício de Jesus somente resulta em benefícios para nós quando
colocamos em ação a lei do “dar e receber”.
Filipenses 4/ 15-17: E sabeis também vós, ó filipenses, que, no
início do evangelho, quando parti da Macedônia, nenhuma igreja se
associou comigo no tocante a dar e receber, senão unicamente vós
outros; porque até para Tessalônica mandastes não somente uma vez,
mas duas, o bastante para as minhas necessidades.
Não que eu procure o donativo, mas o que realmente me
interessa é o fruto que aumente o vosso crédito.
A primeira coisa que o apóstolo Paulo pregara aos gentios fora o
“dar e receber”. Inicialmente, exceto a congregação de Filipos, todas
enjeitaram esta prática, talvez crendo que o mesmo só tivesse por
objetivo o donativo.
Filipos recebera o nome de Filipe II, rei da Macedônia e pai de
Alexandre Magno, que reconstruíra a cidade.
Depois de 42 a C, fora colonizada por numerosos veteranos
romanos e cumulada de privilégios por César Augusto.
Durante a segunda viagem missionária (49/ 50) Paulo fundara ali a
primeira comunidade cristã da Europa (Atos 16/ 12-14) formada de uns
poucos judeus, alguns prosélitos, e, sobretudo de pagãos.
Esta comunidade compreendera o que o apóstolo pregara a
respeito da lei do “dar e receber”, e com abnegação a colocara em ação,
uma vez que seus membros sabiam que a oferta enviada ao apóstolo
significava nada diante da benção que iriam receber mediante este ato.
Contudo, Paulo, deixando transparecer certo constrangimento, assim diz
60
no verso 17 de Filipenses 4: Não que eu procure o donativo, mas o
que realmente me interessa é o fruto que aumente o vosso crédito.
Vamos retornar a 2 Coríntios.
Paulo escrevera essa carta na Macedônia, provavelmente em
Filipos, após sair de Éfeso, durante a viagem de despedida, no outono de
57, época em que a prática do “dar e receber”, já estava difundida nas
igrejas daquele lugar.
2 Coríntios 8/ 1-4: Também, irmãos, vos fazemos conhecer a
graça de Deus concedida às igrejas da Macedônia; porque, no meio de
muita prova de tribulação, manifestaram abundância de alegria, e a
profunda pobreza deles superabundou em grande riqueza da sua
generosidade. Porque eles, testemunho eu, na medida de suas posses e
mesmo acima delas, se mostraram voluntários, pedindo-nos, com
muitos rogos, a graça de participarem da assistência aos santos.
O apóstolo declara a comunidade cristã de Corinto, que às igrejas
da Macedônia, segundo suas possibilidades, e mesmo além delas,
contribuíram por iniciativa própria, ou seja, sem coação, e haviam
pedido com insistência que lhes dessem a graça de participarem do
socorro em favor dos santos.
É evidente que havia uma razão para toda a persistência dos
mesmos.
2 Coríntios 8/ 8-9: Não vos falo na forma de mandamento, mas
para provar, pela diligência de outros, a sinceridade do vosso amor;
pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico,
se fez pobre por amor de vós, para que, pela sua pobreza, vos
tornásseis ricos.
Os mesmos tinham compreendido que, para usufruir dos
benefícios trazidos com o sacrifício de Cristo teriam que colocar em
ação o poder contido no ato “dar e receber”, coisa que a comunidade de
Corinto somente há pouco estava praticando.
2 Coríntios 8/ 10: E nisto dou minha opinião; pois a vós outros,
que, desde o ano passado, principiastes não só a prática, mas também
o querer....
Entre (49/50), Paulo fundara a comunidade cristã de Filipos, e
desde o início os membros desta comunidade praticaram o “dar e
61
receber”, coisa posta em prática somente em torno de 6 anos mais tarde
pela igreja de Corinto, visto que 2 Coríntios fora escrita pelo apóstolo
em (57), e o mesmo assim declara: Desde o ano passado, principiastes
não só a prática, mas também o querer...
2 Coríntios 8/ 11-12: Completai, agora, a obra começada, para
que, assim como revelastes prontidão no querer, assim a leveis a
termo, segundo as vossas posses. Porque, se há boa vontade, será
aceita conforme o que o homem tem e não segundo o que ele não tem.
A igreja de Corinto havia manifestado presteza no querer, e Paulo
recomenda a mesma: Leveis a término o vosso querer, de acordo com
as vossas posses.
2 Coríntios 9/ 7: Cada um contribua segundo tiver proposto no
coração, não com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama a
quem dá com alegria.
62
ABERTURA
O que constituí a natureza das obras de Deus é essencialmente
vida, sempre em contínuo estado de atividade funcional.
Gênesis 1/ 1-2: No princípio, criou Deus os céus e a terra. A
terra, porém, estava sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do
abismo, e o Espírito de Deus pairava por sobre a face do abismo.
No início a primeira porção do Espírito Santo, cientificamente
falando o Bóson de Higgs ou a Partícula de Deus se movia sobre a face
das águas. Responsável pela existência de um campo que permeia todo
o Universo, e pelo surgimento da massa das partículas, a Partícula de
Deus ou força criadora de Deus pode ser canalizada para agir em prol do
ser humano.
O DAR E RECEBER
(Forma I)
Mateus 22/ 29: Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Errais,
não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus.
Nos nossos dias isso também é uma constância!
Comumente nos deparamos com pessoas que por falta de
conhecimento estão perdendo muitas bênçãos contidas na prática do
“dar e receber”.
Uma delas é não reter aquilo que ainda serve para fins
importantes, mas que os prezados amigos não mais fazem uso.
Provérbios 11/ 24: A quem dá liberalmente, ainda se lhe
acrescenta mais e mais; ao que retém mais do que é justo, ser-lhe-á
em pura perda.
Reter coisas em condições de uso, mas que para um ou outro não
tem mais utilidade, ao invés de doar a alguém que poderia fazer bom
emprego desses objetos, não constituí em dano parcial, mas sim total.
Porque o retentor fica privado de uma maravilhosa bênção, já que o
fluxo contido do ato “dar e receber” continuará bloqueado, impedido de
fluir poderosamente.
Lucas 6/ 38: Deem aos outros, e Deus dará a vocês. Ele será
63
generoso, e as bênçãos que ele lhes dará serão tantas, que vocês não
poderão segurá-las nas suas mãos.
O DAR E RECEBER
(Forma II)
Provérbios 22/ 27: O que dá ao pobre não terá falta, mas o que
esconde os olhos será cumulado de maldição.
Vamos adentrar a partir desse momento na esfera que implica o
socorrer aqueles que estão carecendo do necessário, e
momentaneamente estão vivendo em estado de penúria.
Se alguém está em condição de prestar socorro num caso em que
um parente, um vizinho que está desempregado e já está lhe faltando
provisão para o sustento de sua família, e não mostrar-se disposto a
ajudá-lo, ao contrário: esconde dele os olhos, o mesmo não põe em
movimento o fluxo de Deus liberado com o ato “dar e receber”. Por
isso ele não poderá entrar na posse. O mesmo ficará impossibilitado de
servir de receptáculo do fluxo do Criador.
Provérbios 28/ 27, fala do fingir não ver a tribulação do pobre. Já
Provérbios 21/ 13, fala do ouvir.
Provérbios 21/ 13: O que tapa o ouvido ao clamor do pobre
também clamará e não será ouvido.
Nós somos estimulados a liberar ou emitir o fluxo de Deus que
consiste no “dar e receber”, por meio da visão e do ouvir, e
funcionamos como uma estação transmissora e receptora.
Aquele que vê uma pessoa passando necessidade, e ao invés de
socorrê-la, ignora-a, faz prisioneiro o fluxo do “dar e receber”, assim
como aquele que se recusa ouvir o pedido com humildade e insistência
do seu próximo que está carecendo do necessário. Por isso quando ele
também clamar não será atendido.
64
DÍZIMO E OFERTAS
Duas coisas na igreja que não oferecem comodidade aos fiéis são
“dízimos e ofertas”. Basta o responsável pela preleção fazer uma
pequena alusão a isso para causar falta de conforto e mudar
visivelmente a feição de muitos. Alguns, por causa dessas duas questões
passaram a alimentar o espírito de apostasia.
O Senhor nos afirma em Ageu 2/ 8 que Dele é a prata e o ouro.
Portanto, Ele não precisa dos “dízimos e ofertas” para manter sua obra.
Porém, como no início da criação o Criador instituiu uma reciprocidade
entre cada princípio regente do universo, Ele fez com que esses mesmos
princípios tomassem parte na regência do universo pessoal do homem.
No entanto, está nas mãos do homem o poder para colocar esses
princípios ou fluxo de Deus em movimento para criar e produzir
abundância no seu universo pessoal. Existem duas maneiras (que se
incluem na categoria do “dar e receber) do homem colocar em ação o
fluxo ou poder de Deus: dando dízimo e ofertando.
Na segunda carta aos Coríntios 9/ 6, o apóstolo Paulo declara
que, aquele que semeia pouco, pouco também ceifará, e o que semeia
em abundância, em abundância ceifará.
Mas o que mais nos interessa nesse momento é o versículo 10.
2 Coríntios 9/ 10: Ora, aquele que dá a semente a quem semeia.
Nesse verso o Espírito Santo por meio do apóstolo dos gentios nos
informa de que é o Senhor quem dá os recursos ao homem para dar o
“dízimo e as ofertas”.
Mateus 25/ 14-18: Um homem, ausentando-se do país, chamou
os seus servos e lhes confiou os seus bens.
A um deu cinco talentos, a outro, dois e a outro, um, a cada um
segundo a sua própria capacidade; e, então, partiu.
O que recebera cinco talentos saiu imediatamente a negociar
com eles e ganhou outros cinco.
Do mesmo modo, o que recebera dois ganhou outros dois. Mas o
que recebera um, saindo, abriu uma cova e escondeu o dinheiro do
seu senhor.
65
Os dois servos que haviam colocado o dinheiro em circulação
obtiveram êxito total, e quando o senhor deles voltara ajustara contas
com os mesmos, e sobre o muito os colocaram. Porém, qual fora a
resposta do senhor ao servo que escondera na terra o talento?
Mateus 25/ 26-27: Servo mau e negligente, sabias que ceifo
onde não semeei e ajunto onde não espalhei?
Cumpria, portanto, que entregasses o meu dinheiro aos
banqueiros, e eu, ao voltar, receberia com juros o que é meu.
Aquele que recebe a semente para semear e não semeia está
roubando a Deus.
Malaquias 3/ 8: Pode um homem roubar de Deus? Contudo
vocês estão me roubando. E ainda perguntam: “Como é que te
roubamos?” Nos dízimos e nas ofertas.
Quem recebe a semente e não a semeia está roubando a Deus
porque está retendo o fluxo ou poder de Deus para a multiplicação. Se
essa semente fosse semeada ou colocada em ação, certamente produziria
muitas outras. No entanto, pela rebeldia ou falta de entendimento de
quem a possui, ela está perdendo a fluidez, servindo de alimento ao
caruncho, espiritualmente falando ao devorador.
Malaquias 3/ 10: Trazei todos os dízimos à casa do Tesouro,
para que haja mantimento na minha casa; e provai-me nisto, diz o
Senhor dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu e não
derramarei sobre vós bênção sem medida.
O Senhor manda dar o dízimo, e para aqueles que cumprem esse
mandamento afirma como certo o derramamento de bênção sem medida
sobre os mesmos.
Resumindo: Nesse versículo o Senhor nos diz: “Dê, coloque o
meu poder ou fluxo em ação e muito receberá!”
Isso fica mais nítido no verso 11.
Malaquias 3/ 11: Por vossa causa, repreenderei o devorador,
para que não vos consuma o fruto da terra; a vossa vide no campo
não será estéril, diz o Senhor dos Exércitos.
Que bênção com dimensões acima das ordinárias é o “dar e
receber”. Isso nós podemos comprovar em 1 Reis 17/ 8-16, onde a
viúva de Sarepta fizera um bolo pequeno do punhado de farinha que
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3 CHAVES DE SABEDORIA

  • 1.
  • 2. 1
  • 3. 2
  • 4. 3 3 CHAVES DE CONHECIMENTO E SABEDORIA A MENTE, O VERBO, E A FÉ Juarez Fragata 14/07/2015
  • 5. 4
  • 6. 5 ÍNDICE COTEÚDO ABERTO COM A CHAVE 1 -)ntrodução................................................................................ -Visão e Audição......................................................................... -Pronto para ouvir, Tardio em Falar.......................................... -Controle Sobre os Pensamentos............................................... -Controle Sobre as Situações..................................................... -O Verbo..................................................................................... -Sim, Sim, Não, Não.................................................................... -O Multiverso............................................................................. -De Fé em Fé............................................................................... -Pela Graça sois Salvos............................................................ -Se Tiverdes Fé........................................................................... CONTEÚDO ABERTO COM A CHAVE 2 -Prefácio..................................................................................... -Na Multidão de Palavras.......................................................... -Morte e Vida no Poder da Língua............................................. -Palavras Ditas ao seu Tempo.................................................... -As Palavras Certas.................................................................... -A Falsidade da Boca.................................................................. -A Boca Pervertida..................................................................... -Lábios Mentirosos.................................................................... -Precipitação no Falar............................................................... -Lábios Falsos........................................................................... -Boca Lisonjeira........................................................................ -Confissão Positiva................................................................... -O Chamar as Coisas que Não São Como Se já Fossem........... -A Escolha das Coisas que Não São para Reduzir a Nada as que são.........................................................................................
  • 7. 6 CONTEÚDO ABERTO COM A CHAVE 3 1- Prefácio............................................................................. 2- Abertura............................................................................ 3- O Dar e Receber Forma ) ................................................ 4- O Dar e Receber Forma )) ............................................... 5- O Dízimo e Ofertas........................................................... 6- O Dar Presente Forma ) ................................................. 7- O Dar Presente Forma )) ................................................ 8- O Dar e Receber Perdão.................................................... 9- O Emprestar...................................................................... 10- O Tomar Emprestado....................................................... 11- O Dar e Receber Forma Verbal ) ..................................... 12- O Dar e Receber Forma Verbal )) ................................... 13- A Força para Adquirir Riquezas........................................ 14- O Dar e Receber A viúva pobre e a viúva de Serapta ...... 15- O Segredo dos Vencedores................................................ 16- A Prosperidade é Dom de Deus......................................... 17- O Dar Esmolas.................................................................. 18- É Dando que se Recebe......................................................
  • 8. 7 CONTEÚDO ABERTO COM A CHAVE 1 INTRODUÇÃO A mente é a sede das concepções. Tudo aquilo que os olhos veem e os ouvidos ouvem é registrado no ato, e de acordo com estes dados é emitida uma linha de pensamentos vinculados à fonte geradora destas formas de compreensão. Estes pensamentos tanto podem ser positivos, como negativos, e uns têm a capacidade de influenciar com mais veemência outros com menos o chamado estado de espírito do ser, sendo que a duração de um pensamento positivo ou negativo depende da vitalidade da fonte que o alimenta. Neste caso quando me refiro a “fonte” na realidade estou me referindo a tudo àquilo que obrigatoriamente leva a mente a fazer uma leitura, e formatar pensamentos segundo esta leitura. Ou seja, de acordo com a importância que os olhos dão a certas cenas, assim como a importância que os ouvidos dão a determinados relatos. Para a mente aquilo que os olhos e os ouvidos lhe emitem é digno de confiabilidade, e estas emissões são os arquétipos para os pensamentos. Ela extrai a essência desta fonte por meio da visão e da audição, ficando a critério do ser humano que, vou chamar de o observador, escolher a frequência vibracional emitida por cada fonte de alimentação, ou seja, fica a cargo do observador escolher a fonte da qual quer alimentar sua mente: positiva ou negativa. _Juarez Fragata
  • 9. 8
  • 10. 9 VISÃO E AUDIÇÃO À mente recebe informações via visão e audição, e de acordo com estas informações formata uma linha de pensamentos que podem ser positivos ou negativos, uma vez que na esfera vibracional só há estas duas espécies de vibrações. A visão faz um resumo de cada situação e repassa as ocorrências já resumidas. No caso da audição, certos relatos emitidos, poderão deixá-la um pouco confusa, visto que cada palavra é um campo vibracional. Numa única frase poderá conter a mesma quantidade de vibrações positivas como negativas, fazendo com que a mente troque de frequência entre um lapso de tempo e outro formatando pensamentos de curta duração, nulos nas duas esferas vibracionais. Apocalipse 3/ 15-16: Eu sei o que vocês têm feito. Sei que não são nem frios nem quentes. Como gostaria que fossem uma coisa ou outra! Mas, porque são apenas mornos, nem frios nem quentes, vou logo vomitá-los da minha boca. Não há como ficar em cima do muro. Uma escolha obrigatoriamente terá que ser feita: positiva ou negativa. É claro que existem certos mecanismos que podem induzir uma pessoa a optar por uma ou outra escolha. Pegamos primeiramente o lado negativo. Por exemplo, noticiários que dão ênfase a violência, ou que colocam no ar reportagens que inspiram tristeza. Automaticamente os telespectadores são infectados por aquele estado de espírito, e pela mínima contrariedade ficam irritadiços ou tristes. E as complicações ainda vão além. Dependendo do impacto criado na mente pelas manchetes de níveis violentas ou que expressam extrema tristeza, é criado um campo energético que vibra, obviamente, na frequência negativa, atraindo energias e vibrações da mesma natureza. Ou seja, aquele que está se sentindo irritado atrairá outro que também está num estado irritadiço, e sem sombra de dúvidas acontecerá agressões verbais para não dizer físicas, assim como aquele que está em estado de tristeza atrairá pessoas que também estão tristes, deixando o
  • 11. 10 ambiente tomado pelo baixo-astral. No que diz respeito aos mecanismos que estimulam a vibração positiva, podemos citar um filme que tenha um roteiro capaz de induzir- nos ao bem e à virtude, um livro, e até mesmo pessoas. Determinadas pessoas têm uma boa vibração, e basta somente aproximar-se delas para recebermos esta boa vibração. PRONTO PARA OUVIR, TARDIO EM FALAR Tiago 1/ 19: Lembrem-se disto, meus queridos irmãos: cada um esteja pronto para ouvir, mas demore em falar e ficar com raiva. Estar preparado para ouvir é estar apto para segregar a vibração negativa, e enviar para mente o arquétipo que será usado para dar forma aos pensamentos positivos. 1 Tessalonicenses 5/ 21-22: Examinem tudo, fiquem com o que é bom e evitem todo tipo de mal. Se alguém desenvolver a habilidade para reter aquilo que é positivo, e evitar o conjunto de coisas negativas, certamente alcançará bem estar independente das circunstâncias. Filipenses 4/ 8: Por último, meus irmãos, encham a mente de vocês com tudo o que é bom e merece elogios, isto é, tudo o que é verdadeiro, digno, correto, puro, agradável e decente. Enchendo a mente com estas coisas descritas pelo apóstolo Paulo, certamente se terá uma linha de pensamentos vibrando positivamente, transmitindo bons fluidos a si mesmo, assim como a todos a sua volta.
  • 12. 11 O CONTROLE SOBRE OS PENSAMENTOS 2 Coríntios 10/ 4-5: As armas que usamos na nossa luta não são do mundo; são armas poderosas de Deus, capazes de destruir fortalezas. E assim destruímos ideias falsas e também todo orgulho humano que não deixa que as pessoas conheçam a Deus. Dominamos todo pensamento humano e fazemos com que ele obedeça a Cristo. Ter controle absoluto sobre os pensamentos a primeira impressão é algo impossível, e para o ser humano no estado natural esta, de fato, é uma tarefa irrealizável, mas não para aqueles que têm o Espírito Santo. Gálatas 5/ 22-23: Mas o Espírito de Deus produz o amor, a alegria, a paz, a paciência, a delicadeza, a bondade, a fidelidade, a humildade e o domínio próprio. Como acabamos de conferir o Espírito Santo produz entre outras virtudes, o domínio próprio. Aquele que tem o domínio próprio pode controlar os seus pensamentos. Zacarias 4/ 6: Depois disso, o anjo mandou que eu entregasse a Zorobabel a seguinte mensagem de Deus, o Senhor: – Não será por meio de um poderoso exército nem pela sua própria força que você fará o que tem de fazer, mas pelo poder do meu Espírito. Sou eu, o Senhor Todo-Poderoso, quem está falando. Não será pela própria força humana que os pensamentos serão dominados, mas pelo Espírito. Hebreus 5/ 12: Depois de tanto tempo, vocês já deviam ser mestres, mas ainda precisam de alguém que lhes ensine as primeiras lições dos ensinamentos de Deus. Em vez de alimento sólido, vocês ainda precisam de leite. Não sei se já perceberam, mas eu já tirei o leito e já comecei dar alimento sólido. Se alguém ainda não recebeu o Espírito Santo, peça-O em nome de Jesus Cristo. Lucas 11/ 9-13: Por isso eu digo: peçam e vocês receberão; procurem e vocês acharão; batam, e a porta será aberta para vocês. Porque todos aqueles que pedem recebem; aqueles que
  • 13. 12 procuram acham; e a porta será aberta para quem bate. Por acaso algum de vocês será capaz de dar uma cobra ao seu filho, quando ele pede um peixe? Ou, se o filho pedir um ovo, vai lhe dar um escorpião? Vocês, mesmo sendo maus, sabem dar coisas boas aos seus filhos. Quanto mais o Pai, que está no céu, dará o Espírito Santo aos que lhe pedirem! Calma! Não precisa pressa! Tiago 1/ 6: Porém peçam com fé e não duvidem de modo nenhum, pois quem duvida é como as ondas do mar, que o vento leva de um lado para o outro. É preciso pedir a Deus o Espírito Santo com fé. Hebreus 11/ 1: Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não veem. E como se adquiri a fé? Romanos 10/ 17: De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus. Ou seja, quando se está lendo a Bíblia, ou um texto formatado de acordo com a Bíblia é que a fé vem. Talvez a fé já tenha surgido em você lendo este texto. Se este for o caso então peça o Espírito Santo a Deus, agora, neste momento.
  • 14. 13 O CONTROLE SOBRE AS SITUAÇÕES O ser humano gosta de ter em suas mãos o controle das situações, e por isso se sente completamente deslocado quando o controle de sua vida passa para as mãos do Senhor. Gálatas 5/ 22: Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança. Nós precisamos empregar força ou outros mecanismos para adquirirmos amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão e domínio próprio? Não! É o Espírito Santo que produz estas virtudes. Isso não é maravilhoso? Nós já conferimos que em posse do domínio próprio podemos controlar os pensamentos. Quando a mente não mais está no automático, ou seja, se tem controle sobre ela, é possível alinhá-la com os frutos do Espírito, e assim torna-se praticável a função de um emissor de vibração positiva, assim como um receptor desta mesma vibração vinda de outros que também estão na mesma frequência, isto é, também têm os frutos do Espírito. Ocorre uma forte ligação entre estes semelhantes. O VERBO Nós já estamos numa dimensão onde devemos ter o maior cuidado com as palavras. Pois elas agora são poderosas. Gênesis 1/ 1-3: No começo Deus criou os céus e a terra. A terra era um vazio, sem nenhum ser vivente, e estava coberta por um mar profundo. A escuridão cobria o mar, e o Espírito de Deus se movia por cima da água. Então Deus disse: – Que haja luz! E a luz começou a existir. Em todo o capítulo 1 de Gênesis, nos encontramos o Senhor criando todas as coisas existentes no universo por meio da palavra. Salmo 33/ 6: Pela palavra do Senhor foram feitos os próprios céus...
  • 15. 14 Hebreus 11/ 3: Pela fé, entendemos que foi o universo formado pela palavra de Deus. A palavra pode ser um fator motivacional, assim como causar a desmotivação, ou seja, ela pode ir de um extremo ao outro em questão de segundo. Mateus 12/ 36-37: Mas eu vos digo que de toda a palavra ociosa que os homens disserem hão de dar conta no dia do juízo. Porque por tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras serás condenado. Ser comedido com as palavras é uma boa receita para se viver bem o tempo presente e o porvir, visto que pelas palavras ditas no tempo presente seremos justificados ou condenados. Sendo assim, se não temos nada edificante, positivo para falar, vamos ficar calados, uma vez que em boca fechada não entra mosca. Provérbios 12/ 14: Cada um se fartará do fruto da sua boca, e da obra das suas mãos o homem receberá a recompensa. Ou seja, se fala coisas positivas, executa-se um trabalho com as mãos, e se recebe a recompensa pelas palavras positivas. Eu já disse anteriormente que cada palavra é um campo vibracional. Por isso devemos ter cuidado para não misturar joio com trigo, isto é, colocar palavras negativas no meio das positivas. Provérbios 13/ 2: Do fruto da boca cada um comerá o bem, mas a alma dos prevaricadores comerá a violência. Se falarmos coisas positivas seremos fartos de positivismo. Mas os negativistas comeram violência, visto que só dizem coisas a respeito de violência. Provérbios 18/ 20: Do fruto da boca de cada um se fartará o seu ventre; dos renovos dos seus lábios ficará satisfeito. Ou seja, é possível se auto curar interiormente proferindo palavras positivas, e se terá a consciência de que foram as palavras auto sugestivas que trouxeram a cura interior. Tiago 3/ 1-2: Meus irmãos, somente poucos de vocês deveriam se tornar mestres na Igreja, pois vocês sabem que nós, os que ensinamos, seremos julgados com mais rigor do que os outros. Todos nós sempre cometemos erros. Quem não comete nenhum erro no que diz é uma pessoa madura, capaz de controlar todo o seu corpo.
  • 16. 15 Se alguém é comedido no que diz, ou seja, procura proferir coisas negativas o mínimo possível este alguém tem a capacidade de controlar todo o seu corpo por meio da palavra. Tiago 3/ 3-5: Até na boca dos cavalos colocamos um freio para que nos obedeçam e assim fazemos com que vão aonde queremos. Pensem no navio: grande como é, empurrado por ventos fortes, ele é guiado por um pequeno leme e vai aonde o piloto quer. É isto o que acontece com a língua: mesmo pequena, ela se gaba de grandes coisas. Vejam como uma grande floresta pode ser incendiada por uma pequena chama! Tiago deixa bem claro que não podemos deixar a língua no automático. Temos que de contínuo vigiá-la. Tiago 3/ 6: A língua também é um fogo; como mundo de iniquidade, a língua está posta entre os nossos membros, e contamina todo o corpo, e inflama o curso da natureza, e é inflamada pelo inferno. As palavras que saem da boca de uma pessoa têm o poder de debilitar o seu corpo, assim como deixá-lo em estado de enfermo, e Tiago vai além: afirma que as palavras são capazes de por fogo no curso da natureza humana, e ainda acrescenta que a língua é inflamada pelo inferno! Tiago 3/ 7-8: O ser humano é capaz de dominar todas as criaturas e tem dominado os animais selvagens, os pássaros, os animais que se arrastam pelo chão e os peixes. Mas ninguém ainda foi capaz de dominar a língua. Ela é má, cheia de veneno mortal, e ninguém a pode controlar. Fica claro que dominar a língua por completo é um encargo intrincado para não dizer irrealizável. O que se torna fazível é vigiá-la, e evitar que saia da boca um grande contingente de palavras negativas. Tiago 3/ 9-10: Usamos a língua tanto para agradecer ao Senhor e Pai como para amaldiçoar as pessoas, que foram criadas parecidas com Deus. Da mesma boca saem palavras tanto de agradecimento como de maldição. Meus irmãos, isso não deve ser assim. Num instante se está agradecendo a Deus, e no outro criticando determinado proceder do próximo, ou seja, está julgando-o. Num
  • 17. 16 minuto se está agradecendo por tudo aquilo que se tem: família, amizades, trabalho... No outro se está amaldiçoando, muitas vezes o próprio trabalho, a própria família, e certos círculos de amizades, e assim por diante. “Meus irmãos, isso não deve ser assim!” Ou seja, não é correto para com os outros, e muito menos para consigo mesmo, deixar a língua no automático, falando coisas positivas seguidas de palavras negativas. É difícil, mas devemos procurar inibir as vibrações negativas confessando coisas positivas o tempo todo. Tiago 3/ 11-12: Por acaso pode a mesma fonte jorrar água doce e água amarga? Meus irmãos, por acaso pode uma figueira dar azeitonas ou um pé de uva dar figos? Assim, também, uma fonte de água salgada não pode dar água doce. Como já sugeri: se alguém ainda não recebeu o Espírito Santo, peça-O, a Deus. Tito 3/ 4-5: Porém, quando Deus, o nosso Salvador, mostrou a sua bondade e o seu amor por todos, ele nos salvou porque teve compaixão de nós, e não porque nós tivéssemos feito alguma coisa boa. Ele nos salvou por meio do Espírito Santo, que nos lavou, fazendo com que nascêssemos de novo e dando-nos uma nova vida. O Espírito Santo lava interiormente e exteriormente o ser humano transformando-o, deveras, em outra pessoa. Falando em compatibilidade com a Bíblia faz com que esta pessoa tenha um novo nascimento. O Espírito também produz suas virtudes: amor, alegria, paz, paciência, delicadeza, bondade, fidelidade, humildade e domínio próprio. Mateus 12/ 34-35: Raça de víboras, como podeis vós dizer boas coisas, sendo maus? Pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca. O homem bom tira boas coisas do bom tesouro do seu coração, e o homem mau do mau tesouro tira coisas más. A pessoa que tem as virtudes do Espírito em seu coração, falará a respeito do amor, da alegria, da paz, da paciência, e assim por diante, ou seja, falará de coisas positivas. Já se uma pessoa não tiver as virtudes do Espírito em seu coração, a mesma não poderá falar a respeito de outra coisa a não ser de eventos negativos.
  • 18. 17 SIM, SIM, NÃO, NÃO Mateus 5/ 37: Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; Não, não; porque o que passa disto é de procedência maligna. Se criarmos uma tese para dizer um “sim” ou um “não”, tudo bem. O que não devemos fazer é falar como um papagaio, isto é, não devemos fazer uma oratória de meia hora para exprimir na verdade uma frase que pode significar um “sim” ou um “não”. Provérbios 10/ 19: Na multidão de palavras não falta pecado, mas o que modera os seus lábios é sábio. Cada palavra na realidade é um campo vibracional correspondente, obviamente, ao seu conteúdo: positivo ou negativo. Numa multidão de palavras certamente se encontrará muitos campos vibracionais negativos ou irreais, fictícios, uma vez que não se encaixam no assunto em pauta. As Escrituras chamam estes campos vibracionais negativos ou fictícios de pecados. João 8/ 44: Vocês são filhos do Diabo e querem fazer o que o pai de vocês quer. Desde a criação do mundo ele foi assassino e nunca esteve do lado da verdade porque nele não existe verdade. Quando o Diabo mente, está apenas fazendo o que é o seu costume, pois é mentiroso e é o pai de todas as mentiras. Vou falar uma vez mais: nós podemos até mesmo criar uma tese para dizer um “sim” ou um “não”. Agora, jamais devemos aderir a uma mentira para tentar amenizar a situação de alguém. Se fizermos isso estaremos usando a essência do maligno: a ficção. 1 João 3/ 9: Qualquer que é nascido de Deus não comete pecado; porque a sua semente permanece nele; e não pode pecar, porque é nascido de Deus. Aqui está outro benefício recebido por aqueles que têm o Espírito Santo. Os mesmos ficam impossibilitados de pecar. Eu duvido que alguém que tem o Espírito consiga pecar. O mesmo pode até tentar, mas na hora da consumação do pecado, alguma coisa acontece, e o ato pecaminoso não ocorre. Agora, isto não significa que aqueles que têm o Espírito Santo
  • 19. 18 estão livres de proferir palavras negativas ou fictícias. Vez por outra isso poderá ocorrer. Mas certamente na soma geral as palavras positivas e verídicas irão compor a grande maioria. O MULTIVERSO Gênesis 1/ 1-2: No começo Deus criou os céus e a terra. A terra era um vazio, sem nenhum ser vivente, e estava coberta por um mar profundo. A escuridão cobria o mar, e o Espírito de Deus se movia por cima da água. Ou seja, no início só havia água, escuridão e a primeira poção do Espírito Santo movendo-se por cima da água. Gênesis 1/ 3: Então Deus disse: – Que haja luz! E a luz começou a existir. Deus disse “haja luz”, e esta primeira poção do Espírito fora canalizada para trazer a existência à luz. Sabedoria 1/ 7: Com efeito, o Espírito do Senhor enche o universo, e ele, que tem unidas todas as coisas, ouve toda voz. O “multiverso” é um conjunto de coisas, e o Espírito Santo é o nexo que mantem ligada todas estas coisas. “Ouve todas as coisas!” Se o Espírito ouve todas as coisas, certamente Ele ouve muito mais o conteúdo daquilo que o ser humano diz e pensa. Sabedoria 1/ 3: Com efeito, os pensamentos tortuosos afastam de Deus, e o seu poder, posto à prova, triunfa dos insensatos. Vamos simplificar e colocar “pensamentos tortuosos” como apenas pensamentos negativos. Ou seja, este tipo de pensamentos afasta a espécie humana de Deus. Sabedoria 1/ 5: O Espírito Santo educador (das almas) fugirá da perfídia, afastar-se-á dos pensamentos insensatos, e a iniquidade que sobrevém o repelirá. Em primeiro lugar o Espírito fugirá de ações para enganar ou que é contrário àquilo que fora afirmado ou prometido por Deus. Em segundo lugar os pensamentos negativos, e as consequências
  • 20. 19 trazidas por eles O repelem. Sabedoria 1/ 6: Sim, a Sabedoria é um espírito que ama os homens, mas não deixará sem castigo o blasfemador pelo crime de seus lábios, porque Deus lhe sonda os rins, penetra até o fundo de seu coração, e ouve as suas palavras. Aqui uma vez mais entra o poder da palavra, e o verso afirma que o espírito da Sabedoria castigará a todos que ultrajam o próximo com blasfémia, ou tem por hábito dizer blasfémia aleatoriamente. Sabedoria 1/ 8: Aquele que profere uma linguagem iníqua, não pode fugir dele, e a Justiça vingadora não o deixará escapar. Ou seja, se alguém usa uma linguagem de má índole, coisas negativas que prejudicam ao seu próximo, uma vingança virá sobre o mesmo, visto que se colhe aquilo que se planta. Sabedoria 1/ 9: Pois os próprios desígnios do ímpio serão cuidadosamente examinados; o som de suas palavras chegará até o Senhor, que lhe imporá o castigo pelos seus pecados. Engana-se quem pensa proferir uma palavra sem colher em dobro o conteúdo daquela palavra. Toda a palavra chega aos ouvidos do Senhor, que retribui de acordo com o conteúdo de cada palavra. Se o conteúdo for negativo se receberá coisa negativa, se for positivo se receberá coisa positiva, e assim por diante. Sabedoria 1/ 11: Acautelai-vos, pois, de queixar-vos inutilmente, evitai que vossa língua se entregue à crítica, porque até mesmo uma palavra secreta não ficará sem castigo, e a boca que acusa com injustiça arrasta a alma à morte. O queixume dá para dizer assim que é a essência do negativismo. A pessoa que tem por hábito se queixar atrai para si uma vibração pesada. Carregada de tudo aquilo que se inclui na categoria de negativo. “Evitai que a vossa língua se entregue à crítica!” Quão desagradável é a convivência com pessoas dadas a críticas. Para elas nada está bom. Somente as mesmas são perfeitas, enquanto que as outras demonstram defeitos em tudo. “Porque até mesmo uma palavra secreta não ficará sem castigo!” Você profere uma palavra com potencial negativo, e pensa que
  • 21. 20 ninguém a ouvira. De fato, ninguém da espécie humana, mas o Senhor a ouviu, e o retribuirá de acordo com a vibração desta palavra. Eclesiastes 10/ 20: Nem ainda no teu pensamento amaldiçoes ao rei, nem tampouco no mais interior da tua recamara amaldiçoes ao rico; porque as aves dos céus levariam a voz, e os que têm asas dariam notícia do assunto. Ou seja, as vibrações de um pensamento ou de uma palavra têm som claro e distinto no ar, e pode ser levado até outra pessoa por meio de um simples passarinho. É claro que a outra pessoa receberá esta informação num estado de inconsciência. No entanto, o conteúdo desta informação fica gravado em sua mente. O procedimento que ocorre a seguir é correspondente àquilo que se pensou ou se falou deste alguém. Se o conteúdo for positivo a outra pessoa o retribuirá com favores positivos. Se de conteúdo negativo, obviamente, se receberá coisas correspondente ao negativismo. “E a boca que acusa com injustiça arrasta a alma à morte!” A boca oposta à justiça tem o poder de levar à alma à morte. Sabedoria 1/ 16: Mas, (a morte), os ímpios a chamam com o gesto e a voz. Crendo-a amiga, consomem-se de desejos, e fazem aliança com ela; de fato, eles merecem ser sua presa. Ou seja, é possível chamar a morte por meio de gesto e da voz. Eclesiastes 10/ 12: Nas palavras da boca do sábio há favor, porém os lábios do tolo o devoram. Eclesiastes 10/ 13-14: O princípio das palavras da sua boca é a estultícia, e o fim do seu falar um desvario péssimo. O tolo multiplica as palavras, porém, o homem não sabe o que será; e quem lhe fará saber o que será depois dele? Mateus 12/ 36-37: Mas eu vos digo que de toda a palavra ociosa que os homens disserem hão de dar conta no dia do juízo. Porque por tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras serás condenado. Toda a palavra é um campo vibracional, e o sentido de cada uma delas é um molde cheio dá primeira poção do Espírito dando forma a determinadas linhas de pensamentos, ou até mesmo ser a energia que move uma ação física, tanto na área positiva como negativa. “Toda a palavra ociosa que os homens disserem hão de dar
  • 22. 21 conta no dia do juízo!” Num resumo simplificado podemos dizer que cada palavra tem contida em si uma poção espiritual que tanto pode ser para o bem como para o mal. Mateus 5/ 37: Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; Não, não; porque o que passa disto é de procedência maligna. O correto é o ser humano ser comedido em suas palavras, para que assim possa evitar coisas desagraveis no presente e no porvir. “Porque por tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras serás condenado!” Quão importante é ser comedido com as palavras. DE FÉ EM FÉ Bem! Na verdade tudo o que vimos até aqui foi um preparativo para podermos adentrar no campo da fé. Eu prefiro dizer dimensão fé. O ser humano inicialmente usava os dois lados do cérebro, o esquerdo e o direito, tido como o lado feminino, que tem em si a habilidade natural para conectar-se com as dimensões espirituais. No entanto, no decorrer do tempo os governantes dos povos criaram mecanismo incutidos em projetos sociais para suplantar o lado direito do cérebro humano, e conseguiram: a capacidade natural que havia para nos sentirmos seres terrenos e ao mesmo tempo cósmicos, detentores de uma força poderosa que era chamada de “fé” se perdeu. Alguma vez você já se perguntou o porquê que as maravilhas ocorridas nos dias das personagens bíblicos não mais acontecem? Para onde foram os anjos que seguidamente são mencionados nos textos Sagrados? Por que hoje um que outro consegue vê-los? Ora, é porque esta habilidade natural de deixar-se envolver pela fé foi suplantada! Uma grande quantidade de pessoas garante que vivem pela fé. Mas será que, deveras, isso é verdade? Lucas 18/ 8: Quando, porém vier o Filho do homem, porventura achará fé na terra?
  • 23. 22 Não são poucos os que estão enganados a respeito de sua vida cristã. Pensam que estão andando pela fé, mas na realidade estão fundamentados no conhecimento intelectual, e não espiritual no sentido bíblico. Jesus Cristo, especificamente no livro de Mateus fala bastante a respeito de pessoas que tinham pouca fé. Mateus 6/ 30: Pois, se Deus assim veste a erva do campo, que hoje existe, e amanhã é lançada no forno, não vos vestirá muito mais a vós, homens de pouca fé? Mateus 8/ 26: E ele disse-lhes: Por que temeis, homens de pouca fé? Então, levantando-se, repreendeu os ventos e o mar, e seguiu-se uma grande bonança. Mateus 14/ 31: E logo Jesus, estendendo a mão, segurou-o, e disse-lhe: Homem de pouca fé, por que duvidaste? Mateus 16/ 8: E Jesus, percebendo isso, disse: Por que arrazoais entre vós, homens de pouca fé, sobre o não ter trazido pão? Mateus 17/ 20: E Jesus lhes disse: Por causa de vossa pouca fé; porque em verdade vos digo que, se tiverdes fé como um grão de mostarda, direis a este monte: Passa daqui para acolá, e há de passar; e nada vos será impossível. Agora vamos ler o que está escrito no evangelho de Lucas. Lucas 17/ 5: Disseram então os apóstolos ao Senhor: Acrescenta-nos a fé. Aqui temos os próprios apóstolos pedindo ao Senhor que lhes acrescentasse a fé. Lucas 22/ 31-32: Disse também o Senhor: Simão, Simão, eis que Satanás vos pediu para vos cirandar como trigo; mas eu roguei por ti, para que a tua fé não desfaleça; e tu, quando te converteres, confirmas teus irmãos. Já nestes dois versos o próprio Jesus rogou pelo apóstolo Pedro, para que a fé do mesmo não perdesse as forças, isto é, não decaísse. Com estes versículos aprendemos que a fé pode perder as forças ou ânimo. Antes de continuarmos é bom enfatizar que hoje existem certas correntes cristãs que acreditam que não mais há níveis diferentes de fé.
  • 24. 23 Estas correntes apregoam o dom da fé. Mas isso nós vamos conferir logo adiante. Mateus 8/ 5-10: E, entrando Jesus em Cafarnaum, chegou junto dele um centurião, rogando-lhe, e dizendo: Senhor, o meu criado jaz em casa, paralítico, e violentamente atormentado. E Jesus lhe disse: Eu irei, e lhe darei saúde. E o centurião, respondendo, disse: Senhor, não sou digno de que entres debaixo do meu telhado, mas dize somente uma palavra, e o meu criado há de sarar. Pois também eu sou homem sob autoridade, e tenho soldados às minhas ordens; e digo a este: Vai, e ele vai; e a outro: Vem, e ele vem; e ao meu criado: Faze isto, e ele o faz. E maravilhou-se Jesus, ouvindo isto, e disse aos que o seguiam: Em verdade vos digo que nem mesmo em Israel encontrei tanta fé. Aqui nós temos alguém que de fato estava cheio de fé. Mateus 15/ 28: Então respondeu Jesus, e disse-lhe: Mulher, grande é a tua fé! Seja isso feito para contigo como tu desejas. E desde aquela hora a sua filha ficou sã. Esta mulher tinha uma fé grande. Então nós já temos pessoas com pouca fé, com grande fé, cheia de fé, e também conferimos que a fé pode perder as forças, decair. Atos 6/ 8: E Estêvão, cheio de fé e de poder, fazia prodígios e grandes sinais entre o povo. Estêvão também era um homem cheio de fé. Atos 14/ 9: E estava assentado em Listra certo homem leso dos pés, coxo desde o ventre de sua mãe, o qual nunca tinha andado. Este ouviu falar Paulo, que, fixando nele os olhos, e vendo que tinha fé para ser curado, disse em voz alta: Levanta-te direito sobre teus pés. E ele saltou e andou. Ou seja, existe uma fé específica para a cura. Isso significa que podemos ter fé para fazer um monte de coisas, e não para ser curado de uma doença, seja ela grave ou não, coisa que acontecera com o homem de Listra, leso dos pés. Atos 14/ 22: Confirmando os ânimos dos discípulos, exortando- os a permanecer na fé, pois que por muitas tribulações nos importa
  • 25. 24 entrar no reino de Deus. Vamos conferir novamente o que quê é fé! Hebreus 11/ 1: Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não veem. Bem! Os discípulos eram encorajados a permanecer naquela certeza que havia dentro deles, que era uma prova das coisas que não se via. Atos 6/ 7: E crescia a palavra de Deus, e em Jerusalém se multiplicava muito o número dos discípulos, e grande parte dos sacerdotes obedecia à fé. “E grande parte dos sacerdotes obedecia à fé!” Isto significa que naquela época já havia pregadores que não obedecia à fé. Eram poucos é bem verdade, mas havia. E se o final deste versículo fosse escrito hoje, qual seria o seu conteúdo? Seria o mesmo, ou mudaria, sei lá, para: “E grande parte dos sacerdotes não obedecia à fé!” Vamos deixar de lado o julgamento, e seguir em frente. Atos 14/ 27: E, quando chegaram e reuniram a igreja, relataram quão grandes coisas Deus fizera por eles, e como abrira aos gentios a porta da fé. Quer dizer: a fé tem uma porta, e é Deus quem abre esta porta para as pessoas entrar. Romanos 1/ 17: Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá da fé. Ou seja, nós conseguimos fé para sanar determinado problema, e depois temos que ir em busca de outra espécie de fé para resolver outro tipo de dificuldade. Romanos 14/ 23: Mas aquele que tem dúvidas, se come está condenado, porque não come por fé; e tudo o que não é de fé é pecado. Tudo aquilo que se faz sem aquela certeza interior é pecado. E isto inclui coisas aparentemente simples, como o ato de comer.
  • 26. 25 PELA GRAÇA SOIS SALVOS Efésios 2/ 8: Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Ou seja, a fé para a salvação é um dom de Deus. E como nós podemos ativar este dom? Romanos 10/ 17: De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus. Nós podemos ativá-lo lendo a Bíblia, obviamente, assim como por meio de outros trabalhos que têm como base as Escrituras Sagradas, como é o caso deste estudo. Romanos 11/ 29: Porque os dons e a vocação de Deus são sem arrependimento. Ou seja, Deus não muda de ideia a respeito de quem Ele escolhe e abençoa. No entanto, outra tradução vai além. Romanos 11/ 29: Pois os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis. Isto significa que uma vez salva, a pessoa será sempre será salva. Muitos pregadores usam a outra tradução para discordar desta veracidade. Mas é ai que entra o melhor da história: a fé. Romanos 14/ 23: Mas aquele que tem dúvidas, se come está condenado, porque não come por fé; e tudo o que não é de fé é pecado. Em mim há uma certeza inabalável: sou salvo para sempre. E esta certeza independe de meus pensamentos e sentimentos. Agora, se os demais querem ficar com a outra tradução, e num dia se sentir salvo, e no outro não é problema deles. O que me preocupa são os seus seguidores. Coitados. Num minuto se sentem salvos, e no outro não. Como a fé para salvação é um dom ela permaneça sempre estável. Ou seja, a mesma é imutável. Romanos 4/ 19: E não enfraquecendo na fé, não atentou para o seu próprio corpo já amortecido, pois era já de quase cem anos, nem tampouco para o amortecimento do ventre de Sara.
  • 27. 26 A fé de Abraão era inalterável, constante. O risco que havia era do mesmo enfraquecer na fé, mas sua fé era permanente. No caso do dom da fé para a salvação, o que pode ocorrer é nós enfraquecermos, mas jamais esta fé se alterará. Por isso uma vez salvo, salvo para sempre. Romanos 14/ 1: Ora, quanto ao que está enfermo na fé, recebei- o, não em contendas sobre dúvida. Ou seja, a fé continua sempre no mesmo nível. Uma pessoa pode tornar-se enferma na fé para a salvação, mas a fé continuará a mesma. 1 Coríntios 12/ 7-11: Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um, para o que for útil. Porque a um pelo Espírito é dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência; e a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; e a outro, pelo mesmo Espírito, os dons de curar; e a outro a operação de maravilhas; e a outro a profecia; e a outro o dom de discernir os espíritos; e a outro a variedade de línguas; e a outro a interpretação das línguas. Porém é um só e o mesmo Espírito quem faz tudo isso. Ele dá um dom diferente para cada pessoa, conforme ele quer. “Pelo mesmo Espírito, a fé!” Neste caso a fé também é um dom. Por isso ela é imutável, constante, inalterável. 1 Tessalonicenses 3/ 10: Orando abundantemente dia e noite, para que possamos ver o vosso rosto, e supramos o que falta à vossa fé? Aqui já é outro tipo de fé, que pode ter certas deficiências, imperfeições. Romanos 1/ 17: Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá da fé. Creio eu que neste tipo de fé pode haver imperfeição. Esta espécie de fé se obtém lendo as Escrituras ou livros que têm como fundamento a Bíblia. Por exemplo, se consegue fé para ser curado de um defeito físico. Alcançando êxito nesta área, precisa-se novamente de fé para ser liberto de um problema moral, e assim por diante. Por isso está escrito: “De fé em fé”!
  • 28. 27 SE TIVERDES FÉ Mateus 21/ 21: Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Em verdade vos digo que, se tiverdes fé e não duvidardes, não só fareis o que foi feito à figueira, mas até se a este monte disserdes: Ergue-te, e precipita-te no mar, assim será feito. A fé independe dos sentimentos ou pensamentos do tipo negativo ou positivo. No verso que acabamos de conferir, Jesus refere-se à dúvida, que pertence à esfera do negativo. Os pensamentos e emoções podem fazer com que a pessoa enfraqueça na fé. Mas não têm a capacidade de influenciá-la. Se o crente está sensível à fé não importa o que o mesmo está sentindo ou pensando, a fé sem sombra de dúvidas irá suplantar os sentimentos e os pensamentos. Atos 6/ 7: E crescia a palavra de Deus, e em Jerusalém se multiplicava muito o número dos discípulos, e grande parte dos sacerdotes obedecia à fé. Atos 14/ 22: Confirmando os ânimos dos discípulos, exortando- os a permanecer na fé, pois que por muitas tribulações nos importa entrar no reino de Deus. Tudo que é necessário é obedecer à fé e permanecer na fé, mesmo surgindo pensamentos de dúvidas. 1 Coríntios 16/ 13: Estejam alerta, fiquem firmes na fé, sejam corajosos, sejam fortes. Nós temos que ser corajosos e fortes para suplantar a dúvida e permanecer inabaláveis na fé. 1 Coríntios 2/ 5: Para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria dos homens, mas no poder de Deus. Quando temos fé, é preciso centralizá-la no poder de Deus, e não no intelecto humano. 1 Coríntios 1/ 18: De fato, a mensagem da morte de Cristo na cruz é loucura para os que estão se perdendo; mas para nós, que estamos sendo salvos, é o poder de Deus. O poder de Deus é a mensagem a respeito daquilo que Jesus fez
  • 29. 28 para a humanidade lá na cruz do Calvário. Portanto a nossa fé deve ser sempre focada nesta mensagem, e não em coisas criadas pelo intelecto humano. Vamos fazer um curto resumo. Hebreus 11/ 1: Ora, a fé é a certeza daquilo que esperamos e a prova das coisas que não vemos. E como podemos adquiri-la? Romanos 10/ 17: De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus. Ou seja, a fé vem quando ouvimos aquilo que está escrito nas Escrituras Sagradas. 1 Coríntios 2/ 5: Para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria dos homens, mas no poder de Deus. Quer dizer que, uma pessoa em posse desta certeza, isto é, da fé, pode canalizá-la para outros fins. Como por exemplo, focá-la em teorias humanas, e não no poder de Deus. Lucas 15/ 11-14: E Jesus disse ainda: – Um homem tinha dois filhos. Certo dia o mais moço disse ao pai: “Pai, quero que o senhor me dê agora a minha parte da herança.” – E o pai repartiu os bens entre os dois. Poucos dias depois, o filho mais moço ajuntou tudo o que era seu e partiu para um país que ficava muito longe. Ali viveu uma vida cheia de pecado e desperdiçou tudo o que tinha. O rapaz já havia gastado tudo, quando houve uma grande fome naquele país, e ele começou a passar necessidade. É claro que aquele que extrai das Escrituras a fé, e a foca em outra coisa que não seja o poder do Senhor, estará agindo, assim como o “filho pródigo”. Romanos 1/ 16-17: Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego. Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá da fé. O Evangelho de Jesus é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê, porque Nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé.
  • 30. 29 Isso significa que a fé um dia acabará, e é preciso voltar ao Evangelho de Cristo para extrair mais fé. Se alguém recebe fé e abandona o Evangelho lhe acontecerá o mesmo que aconteceu com o “filho pródigo”. A FÉ QUE VENCE O MUNDO Vamos continuar abordando o assunto “fé”. Lucas 4/ 1-2: Jesus, cheio do Espírito Santo, voltou do rio Jordão e foi levado pelo Espírito ao deserto. Ali ele foi tentado pelo Diabo durante quarenta dias. Nesse tempo todo ele não comeu nada e depois sentiu fome. Primeira coisa a ressaltar é: o próprio Espírito Santo O levou ao deserto. Segunda: diabo significa opositor, acusador. OPOSITOR Opositor a todas as atitudes de Deus e a todas as coisas pertencentes ao Mesmo. ACUSADOR Apocalipse 12/ 10: Então ouvi uma voz forte no céu, que dizia: – Agora chegou à salvação de Deus! Agora Deus mostrou o seu poder como rei! Agora o Messias que ele escolheu mostrou a sua autoridade! Pois o acusador dos nossos irmãos, que estava diante de Deus para acusá-los dia e noite, foi jogado fora do céu. Acusador de todos os cristãos. No entanto, isso um dia acabará. Lucas 4/ 5-6: Aí o Diabo levou Jesus para o alto, mostrou-lhe num instante todos os reinos do mundo e disse: – Eu lhe darei todo este poder e toda esta riqueza, pois tudo isto me foi dado, e posso dar a quem eu quiser. Quem entregou todos os reinos do mundo nas mãos do diabo? Ora, Adão! O pecado original fora como uma procuração, passando todo o planeta Terra para as mãos do maligno! 1 João 5/ 19: Sabemos que somos de Deus e que o mundo todo está debaixo do poder do Maligno.
  • 31. 30 No que diz respeito aos sistemas que regem a humanidade como um todo, são sistemas implantados pelo diabo, se salvando, obviamente, as leis cósmicas. Estas são perpétuas, e implantadas por Deus. João 8/ 44: Vós tendes por pai ao diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai. Ele foi homicida desde o princípio, e não se firmou na verdade, porque não há verdade nele. Quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso, e pai da mentira. A grande maioria dos seres humanos vive uma mentira, alterada no momento em que o diabo bem entender. Gênesis 3/ 6-7: A mulher viu que a árvore era bonita e que as suas frutas eram boas de se comer. E ela pensou como seria bom ter entendimento. Aí apanhou uma fruta e comeu; e deu ao seu marido, e ele também comeu. Nesse momento os olhos dos dois se abriram, e eles perceberam que estavam nus. Então costuraram umas folhas de figueira para usar como tangas. A partir deste momento a humanidade estava fadada a viver uma ilusão, e a própria ciência tem demonstrado isso. A Mecânica Quântica já provara que o tempo e o espaço são ilusões da percepção humana. O que percebemos com os cinco sentidos não é real. Nossos próprios corpos não são reais uma vez que ocupam espaço, ou seja, é tudo uma mentira. O mundo é uma mentira. 1 João 5/ 4: Porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo, a nossa fé. Por meio da fé o cristão pode vencer o mundo, isto é, a grande mentira do maligno. Habacuque 2/ 4: Mas o justo pela sua fé viverá. Se alguém não vive pela sua fé, este alguém não é justo, ou seja, não é um cristão, mesmo que ele se autoproclame cristão. Tiago 4/ 4: Gente infiel! Será que vocês não sabem que ser amigo do mundo é ser inimigo de Deus? Quem quiser ser amigo do mundo se torna inimigo de Deus. 1 João 2/ 15-17: Não amem o mundo, nem as coisas que há
  • 32. 31 nele. Se vocês amam o mundo, não ama a Deus, o Pai. Nada que é deste mundo vem do Pai. Os maus desejos da natureza humana, a vontade de ter o que agrada aos olhos e o orgulho pelas coisas da vida, tudo isso não vem do Pai, mas do mundo. E o mundo passa com tudo aquilo que as pessoas cobiçam; porém aquele que faz a vontade de Deus vive para sempre. O cristão está expressamente proibido de amar o mundo, mas sim usar sua fé para vencê-lo. E que espécie de fé vence o mundo? 1 João 5/ 5: Quem pode vencer o mundo? Somente aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus. Quem tem fé de que o Senhor Jesus é o Filho de Deus, vence o mundo e todos os seus encantos, ou seja, vence toda mentira e a vida fictícia que o ser humano vive quando não conhece a Deus. PORQUE ANDAMOS POR FÉ, E NÃO POR VISTA Em decorrência do pecado de Adão, o ser humano ficou completamente limitado aos cinco sentidos, somente vendo aquilo que não é real. 2 Coríntios 5/ 7: Porque andamos por fé, e não por vista. Até mesmo os nossos corpos não são reais, uma vez que ocupam espaço, assim como o próprio espaço e o tempo é ilusões da nossa percepção. Por isso todo o discípulo de Jesus anda por fé, e não pelo aquilo que vê. Hebreus 11/ 1: Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não veem. A fé da ao ser a visão exata das coisas. Gálatas 5/ 22: Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança. Ou seja, a fé não vem do próprio ser humano. Ela é um fruto produzido pelo Espírito. 2 Coríntios 4/ 18: Não atentando nós nas coisas que se veem; porque as que se veem são temporais, e as que se não veem são
  • 33. 32 eternas. As coisas que se veem estão todo tempo se transformando, ou cedendo lugar para outras coisas. No entanto as coisas pertencentes à dimensão da fé são imutáveis, eternas. Gálatas 1/ 4-5: O qual se deu a si mesmo por nossos pecados, para nos livrar do presente século mau, segundo a vontade de Deus nosso Pai, ao qual seja dada glória para todo o sempre. Amém. Jesus Cristo nos libertou do espaço-tempo, e a fé nos leva ter uma noção exata de tudo ao nosso derredor. 1 João 4/ 17: Dessa forma o amor está aperfeiçoado entre nós, para que no dia do juízo tenhamos confiança, porque neste mundo somos como ele. Ou seja, dentro de cada um de nós existe o poder para assim como Deus, vivermos fora do espaço-tempo, isto é, há o poder para não nos deixar levar pelas circunstâncias. Salmos 90/ 4: Porque mil anos são aos teus olhos como o dia de ontem que passou, e como a vigília da noite. Moises deixa bem claro neste versículo que para Deus não existe espaço-tempo. 2 Pedro 3/ 8: Mas, amados não ignoreis uma coisa, que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia. O apóstolo Pedro reitera essa verdade. Lucas 20/ 38: Ora, Deus não é Deus de mortos, mas de vivos; porque para ele vivem todos. Como vive fora do espaço-tempo, para Deus tudo continua vivendo, ou seja, a morte também é uma ilusão da percepção humana.
  • 34. 33 FÉ, UMA CERTEZA SE SOBREPONDO A PROBALIDADE DE POSSIBILIDADE Toda a matéria do universo é composta por átomos e partículas subatômicas regidas pela probabilidade, e não pela certeza. Por isso o mundo em si para a Mecânica Quântica, é um jogo de azar. Hebreus 12/ 2: Olhando para Jesus, autor e consumador da fé, o qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a afronta, e assentou-se à destra do trono de Deus. Jesus Cristo, isto é, o Verbo é o autor e o consumador da fé. Hebreus 11/ 1: Ora, a fé o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não veem. Na Física Quântica a natureza é descrita por uma teoria inerentemente probabilística. Existe até probabilidade de possibilidades. Gálatas 5/ 22: Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança. A fé, isto é, a certeza de coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não veem, é fruto do Espírito de Deus. Ou seja, a fé é uma certeza se sobrepondo a probabilidade de possibilidades. É a fé que causa a mudança de possibilidades em evento reais, coisa que os físicos costumam chamar de “colapso da onda de possibilidade em realidade”. Segundo a tese do físico nuclear indiano Amit Goswami, a consciência que escolhe e causa o colapso da onda de possibilidades não é a consciência individual do observador: é uma consciência cósmica. Isto, deveras, está correto, uma vez que Jesus Cristo, o Observador Supremo, é o autor e, consumador da fé. No entanto, se o ser humano não seguir a sua fé, Cristo não causa o colapso da onda de possibilidades. Amós 3/ 3: Porventura andarão dois juntos, se não estiverem de acordo? É evidente que não! Ou seja, para acontecer o colapso da onda de possibilidade em
  • 35. 34 realidade, é necessária a colaboração do ser humano. Assim o Observador causa o colapso da onda de possibilidades, e escolhe a realidade que está ocorrendo de acordo com aquilo que está gravado na consciência individual do ser humano, que no contexto espiritual se chama fé. A consciência do Observador Supremo causa o colapso da onda de possibilidades em eventos reais quando estamos na mesma frequência cósmica.
  • 36. 35 CONTEÚDO ABERTO COM A CHAVE 2 PREFÁCIO “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus” (João 1/1). A primeira coisa que ganhara existência em todas as esferas fora à palavra. De acordo com o relato do apócrifo livro dos “Jubileus”, no início todos os animais falavam entre si a mesma língua, e só perderam essa habilidade no dia em que Adão fora obrigado a deixar o paraíso. Neste dia o primeiro homem fizera uma oferenda de Líbano, benjoim e especiarias da manhã, e com esta espécie de feitiçaria fechara a boca de todos os animais selvagens e domésticos, das aves, de tudo que anda e rasteja, de forma que não mais puderam falar, escapando apenas o papagaio e algumas espécies de caturritas. “Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez” (João 1/3). Ou seja, tudo que há em todos os planetas, e que tenha vida fora criado por meio da palavra. A palavra é a essência de todas as coisas. O universo humano é renovado, transformado, umas vezes para melhor, outras para pior, tudo por meio dá palavra. Costuma-se dizer, diga-se se passagem, com razão, que muitas vezes uma palavra machuca mais que tapa na cara. Pela maneira dos pais falarem aos filhos, é possível saber se os mesmos tornar-se-ão adultos com um comportamento de vencedores ou não. Porque o caráter de uma criança é moldado pelas palavras de seus pais, assim como pelas demais pessoas ao seu derredor. Ou seja, o ambiente no qual a mesma vive é de vital importância para o seu desenvolvimento. “A vossa palavra seja sempre agradável, temperada com sal, para que saibais como vos convém responder a cada um” (Colossenses 4/6). Como é bom encontrar-se com uma pessoa atenciosa, que não faz uso de palavras bruscas. Sua companhia é sempre agradável e
  • 37. 36 edificadora. “Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas só a que for boa para promover a edificação, para que dê graças aos que a ouvem” (Efésios 4/29). O apóstolo Paulo sabia ou não sabia das coisas? Bem! O estudo a seguir é referente a esse assunto, e o desejo do meu coração é que o mesmo seja útil para todos!
  • 38. 37 NA MULTIDÃO DE PALAVRAS Uma combinação de três ou mais notas dão origem aos acordes musicais. As combinações são tantas que se torna impossível definir ao certo quantos acordes existem ao todo. Assim como ocorre com os números matemáticos, os acordes, vão se sobrepondo, dando existência a novos acordes que chegam aos milhares. Cada um desses acordes emite um som característico, único, correspondente a sua formatação. Do mesmo modo cada palavra transmite um som exclusivo que vibra na frequência maligna ou benigna, ou se preferirem, negativa ou positiva. Apocalipse 3/ 14-16: E ao anjo da igreja de Laodicéia escreve: Isto diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus: Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente; quem dera foras frio ou quente! Assim, porque és morno, e não és frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca. Na esfera espiritual não existe meio-termo. As palavras são dividas em dois grupos: maligno e benigno, ou seja, não existem palavras neutras. Todas têm contidas em si uma ação maligna ou benigna que agem com efeito no universo físico. 1 Coríntios 14/ 10: Há, por exemplo, tanta espécie de vozes no mundo, e nenhuma delas é sem significação. Até mesmo aquela espécie de voz, cujo sentido é difícil de captar, vibra na esfera espiritual emitindo energia correspondente ao seu conteúdo. Mateus 5/ 37: Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; Não, não; porque o que passa disto é de procedência maligna. Ou seja, o cuidado com as palavras é essencial para quem quer viver uma vida de acordo com os preceitos de Deus. Provérbios 17/ 27: O que possui o conhecimento guarda as suas palavras. Isto é, não costuma exagerar nas palavras. Por isso, aquele que possui o conhecimento é comedido em ações em palavras. Provérbios 10/ 19: Na multidão de palavras não falta pecado, mas o que modera os seus lábios é sábio.
  • 39. 38 Quem fala pelos cotovelos acaba sempre pecando em palavras. Provérbios 17/ 28: Até o tolo, quando se cala, é reputado por sábio; e o que cerra os seus lábios é tido por entendido. É por isso que de modo calado até mesmo o néscio se passa por sábio, e aquele que sabe a hora de se calar é considerado entendido.
  • 40. 39 MORTE E VIDA NO PODER DA LÍNGUA Mateus 12/ 36-37: Mas eu vos digo que de toda a palavra ociosa que os homens disserem hão de dar conta no dia do juízo. Porque por tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras serás condenado. Cada palavra proferida tem o peso de uma sentença que poderá redundar em justificação ou condenação. Já ouvi certo pregador afirmar que uma palavra pode ser imunda, obscena para uns, e não para outros. Isso realmente é uma verdade para quem não tem discernimento espiritual, mas no universo espiritual uma palavra imunda, obscena, vibra de acordo com o seu conteúdo que torna a ressoar na esfera física trazendo a existência àquilo que costumamos chamar de má energia. Provérbios 18/ 7: A boca do tolo é a sua própria destruição, e os seus lábios um laço para a sua alma. Contido nas palavras está o poder para a destruição da vida física, e o aprisionamento da alma de uma pessoa. Provérbios 18/ 21: A morte e a vida estão no poder da língua; e aquele que a ama comerá do seu fruto. Ou seja, se falarmos coisas edificantes nossa vida será edificante. Se falarmos de coisas relacionadas às obras da carne com certeza morreremos espiritualmente*. Provérbios 10/ 14: Os sábios entesouram a sabedoria; mas a boca do tolo o aproxima da ruína. Não são poucos os que afirmam que a “Confissão Positiva” não é bíblica, no entanto, a própria Bíblia diz que sim, e o versículo acima afirma que o néscio pode destruir-se pelo seu modo de falar. Provérbios 13/ 3: O que guarda a sua boca conserva a sua alma, mas o que abre muito os seus lábios se destrói. Ou seja, medir as palavras implica diretamente no manter em bom estado a alma, e do muito falar procede à destruição do ser. Provérbios 21/ 23: O que guarda a sua boca e a sua língua guarda a sua alma das angústias. Quer dizer: o que modera nas palavras automaticamente está protegendo sua alma das angústias.
  • 42. 41 PALAVRAS DITAS AO SEU TEMPO Colossenses 4/ 6: A vossa palavra seja sempre agradável, temperada com sal, para que saibais como vos convém responder a cada um. Ao fazer bom uso das palavras nós estamos fazendo um bem tremendo ao próximo e a nós mesmos! Provérbios 16/ 24: As palavras suaves são favos de mel, doces para a alma, e saúde para os ossos. Ou seja, fazer uso de boas maneiras em todas as ocasiões é massagear a alma daqueles que estão em nossa volta, levando-os a relaxar fisicamente, fortalecendo até mesmo os seus ossos. Provérbios 15/ 1: A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira. A rispidez verbal é a causa determinante de um instante de ira, e as palavras meigas mudam a direção de um ataque de fúria. Provérbios 12/ 25: A ansiedade no coração deixa o homem abatido, mas uma boa palavra o alegra. Ou seja, o abatimento causado pela ansiedade pode ser sanado por uma palavra edificante. Provérbios 22/ 11: O que ama a pureza de coração, e é amável de lábios, será amigo do rei. Aquele que ama a sinceridade de seu coração, e tem amabilidade nos lábios, será amigo de pessoas do alto escalão. Provérbios 16/ 13: Os lábios de justiça são o contentamento dos reis; eles amarão o que fala coisas retas. Quem apregoa aquilo que é justo contenta os ocupantes de cargos de importância, e as suas palavras de retidão faz com que os mesmos o ame. Provérbios 15/ 23: O homem se alegra em responder bem, e quão boa é a palavra dita há seu tempo! Particularmente eu fico chateado ao ser questionado a respeito de alguma coisa e me falta à resposta. Já quando sou detentor de uma resposta, me sinto extremamente gratificado em emiti-la.
  • 43. 42 Provérbios 24/ 26: A resposta sincera é como beijo nos lábios. No que diz respeito à área espiritual a resposta a um questionamento nunca provém do ser humano. Provérbios 16/ 1: Do homem são as preparações do coração, mas do Senhor a resposta da língua. Quando estão em pauta as coisas espirituais o ser humano pode até elaborar uma ou outra resposta, mas no fim acaba prevalecendo aquilo que Deus quer que seja dito. Provérbios 16/ 21: O sábio de coração será chamado prudente, e a doçura dos lábios aumentará o ensino. Ou seja, quem ensina por meio do bom uso das palavras, faz com que seus alunos tenham mais facilidade em aprender. Provérbios 12/ 18: Há alguns que falam como que espada penetrante, mas a língua dos sábios é saúde. Existem aqueles que suas palavras ferem como espada, no entanto, o que o sábio verbaliza é saúde para os seus ouvintes. Provérbios 22/ 17-18: Inclina o teu ouvido e ouve as palavras dos sábios, e aplica o teu coração ao meu conhecimento. Porque te será agradável se as guardares no teu íntimo, se aplicares todas elas aos teus lábios. Em primeiro lugar guardar no âmago aquilo que se aprende com um sábio produz em nós uma sensação agradável. Em segundo, nós temos que verbalizar o que aprendemos. Provérbios 15/ 2: A língua dos sábios adorna a sabedoria. O modo de falar de um sábio da um requinte a mais de beleza a sabedoria. Até agora eu me referi às boas maneiras verbais daqueles que são sinceros, uma vez que é possível alguém postar-se como um gentleman, e ter no coração uma aversão inveterada e absoluta. Provérbios 26/ 24-25: Quem odeia, disfarça as suas intenções com os lábios, mas no coração abriga a falsidade. Embora a sua conversa seja mansa, não acredite nele, pois o seu coração está cheio de maldade. Aqueles que são dominados pelo ódio expressam-se mansamente por meio das palavras, mas com extrema facilidade se percebe falsidade,
  • 44. 43 superficialidade naquilo que sai de suas bocas. Provérbios 10/ 18: O que encobre o ódio tem lábios falsos. Esta falsidade verbal é uma forma de se tentar esconder aquilo que, deveras está em seus corações. Provérbios 26/ 23: Como uma camada de esmalte sobre um vaso de barro, os lábios amistosos podem ocultar um coração mau. Por isso no que diz respeito a este assunto, a recomendação é fazermos uso da prudência. Provérbios 14/ 15: O simples dá crédito a cada palavra, mas o prudente, atenta para os seus passos. Ou seja, o simples dá crédito a um discurso, sem antes analisar a biografia do orador. Já o prudente analisa tudo de cabo a rabo, e deste modo fica sabendo se o que está sendo dito é verdadeiro ou não.
  • 45. 44 AS PALAVRAS CERTAS Provérbios 15/ 28: O coração do justo medita no que há de responder, mas a boca dos ímpios jorra coisas más. O justo procura as palavras certas para dar uma resposta precisa. Já o ímpio de modo apressado responde de qualquer jeito e maneira, e a sua displicência faz com que saiam de sua boca somente coisas malignas. Provérbios 25/ 11: A palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura de prata. Uma resposta precisa, no tempo certo é uma luz que surge de repente na escuridão densa, dissipando dúvidas. Provérbios 10/ 20: Prata escolhida é a língua do justo. A língua do justo é como prata escolhida, porque o mesmo fala no tempo certo, na hora certa, e com a pessoa certa. Provérbios 10/ 32: Os lábios do justo sabem o que agrada. E por que os lábios do justo sabe o que agrada? Mateus 7/ 12: Façam aos outros o que querem que eles façam a vocês; pois isso é o que querem dizer a Lei de Moisés e os ensinamentos dos Profetas. Os lábios do justo sabem o que agrada porque fala aos outros do jeito que gostaria que os outros falassem com o mesmo. Provérbios 10/ 21: Os lábios do justo apascentam a muitos, mas os tolos morrem por falta de entendimento. A palavra do justo apascenta ou guia a muitos porque é dita com entendimento, coisa que não ocorre com os tolos. Provérbios 12/ 8: Cada qual será louvado segundo o seu entendimento, mas o perverso de coração estará em desprezo. Ou seja, cada um será exaltado, enaltecido de acordo com o seu entendimento. Já no que diz respeito ao perverso de coração, o desprezo o assombrará. Provérbios 10/ 31: A boca do justo jorra sabedoria, mas a língua da perversidade será cortada. Provérbios 10/ 11: A boca do justo é fonte de vida.
  • 46. 45 Toda a ação verbal decorrente do perverso de coração será de curta duração, ou seja, será uma ação fugaz. Já a boca do justo é uma fonte de água viva, jorrando sabedoria de modo contínuo. Provérbios 11/ 9: O hipócrita com a boca destrói o seu próximo, mas os justos se libertam pelo conhecimento. A pessoa que revela hipocrisia tem contido em si o poder de destruir o próximo, contudo, os justos são libertos pelo conhecimento. Provérbios 10/ 11: Nos lábios do entendido se acha a sabedoria, mas a vara é para as costas do falto de entendimento. O entendido fala pela faculdade pela qual o espírito se apodera das ideias e as compreende. Já o desprovido de entendimento tem consciência de suas limitações impostas por ele mesmo, e tem orgulho de sua maneira de pensar. Por isso recebem as correções das circunstâncias, da falta de opção pela sua má qualificação, e outras coisas mais... Provérbios 20/ 15: Há ouro e abundância de rubis, mas os lábios do conhecimento são joia preciosa. Ou seja, o conhecimento transmitido de modo verbal tem muito mérito, e é muito raro.
  • 47. 46 A FALSIDADE DA BOCA Provérbios 24/ 28: Não testemunhe sem motivo contra o seu próximo nem use os seus lábios para enganá-lo. Infelizmente o ser humano tem uma tendência natural para ignorar esta recomendação, e fazer uso das palavras para ludibriar ao próximo. Provérbios 21/ 6: Trabalhar com língua falsa para ajuntar tesouros é vaidade que conduz aqueles que buscam a morte. Todas as vezes que me deparo com este versículo surge em minha mente uma grande leva de pregadores de nossos dias. Quem de fato estuda as escrituras sabe que a doutrina desses religiosos não é nada bíblica, e que o único propósito desses pregadores é arrancar dinheiro de seus fieis. Na verdade os mesmos trabalham com língua falsa para manter uma vida de luxo, comprar estações de rádios, canais de televisão, fazendas, aviões, e outras coisas mais... Mas o verso acima afirma de modo categórico que na verdade os mesmos estão buscando a morte. Provérbios 20/ 14: Nada vale, nada vale, dirá o comprador, mas, indo-se, então se gabará. É claro que não é somente na área religiosa que se costuma trabalhar com língua falsa para se adquirir bens materiais. Em outras esferas faz-se uso do mesmo mecanismo, principalmente em certos setores do comércio, na maioria das vezes informal. O comprador tenta desdenhar o máximo possível o produto que pretende adquirir, e depois de conseguir comprá-lo por um preço bem abaixo do que realmente valia sai jactando do bom negócio que concretizara. Mal sabe o mesmo que está se dirigindo direto para a morte. Provérbios 4/ 24: Desvia de ti a falsidade da boca, e afasta de ti a perversidade dos lábios. Quem quer ter vida, e vida com abundância, tem que desviar-se da falsidade da boca, afastar-se da perversidade dos lábios, caso contrário perecerá. Provérbios 12/ 19: O lábio da verdade permanece para sempre, mas a língua da falsidade, dura por um só momento.
  • 48. 47 Ou seja, fazer uso de palavras fictícias para ludibriar é uma prática que tem prazo de validade, assim como a vida espiritual do sujeito em questão. Provérbios 19/ 1: Melhor é o pobre que anda na sua integridade do que o perverso de lábios e tolo. E por que é melhor ser pobre, mas íntegro, ao invés de ter péssimas qualidades morais? Porque aqueles que têm péssimas qualidades morais dirigem-se diretamente para a morte! E quanto aos tolos? Provérbios 10/ 10: O que acena com os olhos causa dores, e o tolo de lábios ficará transtornado. A definição de “transtornado” é alterado, perturbado, desorganizado, malogrado, que ficara com as feições alteradas, demente, louco. Por isso é infinitamente melhor ser pobre e íntegro do que ser tolo, e consequentemente alvo de todas as deficiências mencionadas acima. Provérbios 14/ 3: Na boca do tolo está a punição da soberba. Todo o néscio é soberbo, arrogante, e a sua própria boca se encarrega de puni-lo. Provérbios 15/ 2: A língua dos sábios adorna a sabedoria, mas a boca dos tolos derrama a estultícia. A boca dos tolos não tem bom senso ou discernimento. Por isso ela derrama palavras frívolas o tempo todo. Provérbios 15/ 14: O coração entendido buscará o conhecimento, mas a boca dos tolos se apascentará de estultícia. Ou seja, a boca dos tolos será guiada por coisas fúteis, sem valia, ao contrário do coração do entendido que busca de contínuo o conhecimento para a edificação do próximo e sua. Provérbios 23/ 9: Não fales ao ouvido do tolo, porque desprezará a sabedoria das tuas palavras. Provérbios 17/ 7: Não convém ao tolo a fala excelente. O néscio não concorda com aquilo que é proferido para a edificação. Sua satisfação está nas frivolidades verbais. Provérbios 18/ 6: Os lábios do tolo entram na contenda, e a sua
  • 49. 48 boca brada por açoites. Os lábios do tolo estão sempre programados para entrar em disputas verbais, e a sua boca persiste em reclamar em voz alta pedindo castigo. A BOCA PERVERTIDA Provérbios 6/ 12: O homem mau, o homem iníquo tem a boca pervertida. Pelo modo de falar característico de um indivíduo se conhece o que está em seu íntimo, ou seja, pelo linguajar de uma pessoa é possível saber se a mesma é má, iníqua. Mateus 12/ 34: Raça de víboras, como podeis vós dizer boas coisas, sendo maus? Pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca. Se uma pessoa tem em seu íntimo desejos promíscuos, ou as escondidas leva uma vida promíscua, o seu linguajar trás a tona o que a mesma faz as ocultas. Provérbios 22/ 12: Os olhos do Senhor conservam o conhecimento, mas as palavras do iníquo ele transtornará. Deus vigia o conhecimento com o intuito de mantê-lo em bom estado. Já as palavras dos contrários à equidade Ele turva. Provérbios 17/ 4: O ímpio atenta para o lábio iníquo, o mentiroso inclina os ouvidos à língua maligna. É considerado ímpio aquele que não tem religião. Que ou quem é contrário à religião. Que ou quem não respeita as coisas sagradas ou práticas religiosas. Que ou quem ofende o que se considera digno de respeito, além de desumano, cruel. Este tipo de pessoas observa com tento o lábio iníquo, do mesmo modo que aquele que mente se afeiçoa à língua maligna. Provérbios 12/ 6: As palavras dos ímpios são ciladas para derramar sangue, mas a boca dos retos os livrará. De modo verbal o ímpio revela planos para derramar sangue, mas aqueles que levam uma vida correta se libertam destes engodos pelas suas palavras.
  • 50. 49 Provérbios 12/ 13: O ímpio se enlaça na transgressão dos lábios. Ou seja, por meio das palavras o ímpio passa além do limite razoável, e acaba se prendendo nesta falta de limite. Provérbios 16/ 27: O homem ímpio cava o mal, e nos seus lábios há como que uma fogueira. Vamos nos prender na parte final do versículo. “Nos seus lábios há como que uma fogueira!” Vamos conferir o que Tiago diz em sua carta. Tiago 3/ 6: A língua também é um fogo; como mundo de iniquidade, a língua está posta entre os nossos membros, e contamina todo o corpo, e inflama o curso da natureza, e é inflamada pelo inferno. A língua é inflamada pelo inferno, e inflama o curso da natureza. Por isso os lábios do ímpio há como que uma fogueira. Provérbios 24/ 1-2: Não tenha inveja dos ímpios, nem deseje a companhia deles; pois destruição é o que planejam no coração, e só falam de violência. Em momento algum a pessoa de bem deve invejar os ímpios, muito menos desejar a companhia dos mesmos, uma vez que estão sempre arquitetando planos para destruir o próximo, e de contínuo falam de violência.
  • 51. 50 LÁBIOS MENTIROSOS Provérbios 12/ 22: Os lábios mentirosos são abomináveis ao Senhor, mas os que agem fielmente são o seu deleite. Aqueles que agem fielmente de modo verbal são um prazer prolongado e suave ao Senhor. Já os lábios mentirosos são abomináveis a Deus, e não poderia ser diferente. João 8/ 44: Vós tendes por pai ao diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai. Ele foi homicida desde o princípio, e não se firmou na verdade, porque não há verdade nele. Quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso, e pai da mentira. Ou seja, a mentira procede do diabo! Provérbios 17/ 7: Não convém ao tolo a fala excelente; quanto menos ao príncipe, o lábio mentiroso. As pessoas que ocupam cargos no alto escalam jamais devem ser assessoradas por aqueles que têm lábios mentirosos. Provérbios 19/ 9: A falsa testemunha não ficará impune; e o que profere mentiras perecerá. Quem tem por hábito proferir mentiras mais cedo ou mais tarde deixará de existir. Provérbios 26/ 28: A língua mentirosa odeia aqueles a quem fere. Ou seja, as pessoas mentirosas procuram destruir aqueles a quem odeiam por meio de palavras mentirosas. Vamos conferir novamente a primeira parte de Provérbios 19/ 9: A falsa testemunha não ficará impune. E qual é o castigo imposto à mesma? Provérbios 21/ 28: A falsa testemunha perecerá. Assim como o mentiroso, mais cedo ou mais tarde a falsa testemunha deixará de existir.
  • 52. 51 LÍNGUA BENIGNA Provérbios 15/ 4: A língua benigna é árvore de vida, mas a perversidade nela deprime o espírito. A língua suave e boa é comparada a uma árvore de vida, mas estando nela a intenção de fazer o mal ou de prejudicar esta intenção abate o espírito. Provérbios 10/ 6: As bênçãos coroam a cabeça dos justos, mas a boca dos ímpios abriga a violência. Enquanto as bênçãos coroam a cabeça dos justos, a boca dos ímpios resguarda da intempérie a violência. Provérbios 10/ 11: A boca do justo é fonte de vida, mas a violência cobre a boca dos perversos. A boca do justo é uma fonte de vida, enquanto que a boca dos perversos transborda de violência. Provérbios 10/ 32: Os lábios do justo sabem o que agrada, mas a boca dos perversos, só perversidades. O justo sabe quais palavras agradam o próximo, no entanto, aqueles que têm péssima qualidade moral, fala somente a respeito de coisas imorais. Provérbios 19/ 28: A testemunha corrupta zomba da justiça, e a boca dos ímpios tem fome de iniquidade. Neste momento oque nos interessa é a parte final do versículo. “A boca do ímpio tem fome de iniquidade!” Ou seja, a boca do ímpio tem grande apetite para comer iniquidade, e a deseja com imenso ardor. Provérbios 11/ 11: Pela bênção dos homens de bem a cidade se exalta, mas pela boca dos perversos é derrubada. Por meio da benção dos homens de bem uma cidade pode ser engrandecida, assim como pelas palavras dos perversos pode ocorrer à derrubada de uma cidade.
  • 53. 52 PRECIPITAÇÃO NO FALAR Provérbios 18/ 13: O que responde antes de ouvir comete estultícia que é para vergonha sua. Quem tem a mania de responder antes de ouvir não tem bom senso ou discernimento. Tiago 1/ 19: Portanto, meus amados irmãos, todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar... Saber ouvir é uma habilidade extremamente importante em todas as áreas de nossas vidas. Desenvolver esta capacidade é de suma importância para quem almeja ser um bom líder. Por exemplo, o hábito de interromper alguém no meio de uma frase é um poderoso emissor de mensagens negativas. Se, se interrompe uma pessoa no meio de uma frase demonstra falta de atenção naquilo que a mesma está dizendo, uma vez que já está concentrado na resposta. Quando uma pessoa não se presta a ouvir, na realidade está deixando claro que a opinião do outro não tem valia. Ou então transmite a impressão de que aquilo que esta pessoa tem a falar é mais importante do que aquilo que outro estava dizendo. Provérbios 29/ 20: Você já viu alguém que se precipita no falar? Há mais esperança para o insensato do que para ele. Ou seja, a mais esperança para aquele que demonstra insensatez do que para aquele que procede com demasiada precipitação no falar.
  • 54. 53 LÁBIOS FALSOS Provérbios 10/ 18: O que encobre o ódio tem lábios falsos, e o que divulga má fama é um insensato. Vamos nos fixar na parte final do verso. “O que divulga má fama é um insensato!” O sujeito que difunde a vida de uma pessoa que não é bem falada, que não tem boa fama, tem falta de senso. Provérbios 10/ 8: O sábio de coração aceita os mandamentos, mas o insensato de lábios ficará transtornado. O verso se refere aqueles que contrariam os mandamentos de Deus com os lábios, porém, nós podemos usá-lo no nosso dia a dia. Aquele que demonstra insensatez verbal mais dia ou menos dias ficará com a inteligência turva. Provérbios 14/ 7: Desvia-te do homem insensato, porque nele não acharás lábios de conhecimento. Este versículo faz referência às pessoas que têm o seu íntimo tomado pela insensatez. Nelas jamais se encontrará palavras de conhecimento. BOCA LISONJEIRA Provérbios 18/ 8: As palavras do mexeriqueiro são como doces bocados; elas descem ao íntimo do ventre. Ou seja, a conversa do bisbilhoteiro é como doces porções, descendo ao âmago do ser. Provérbios 11/ 13: O mexeriqueiro revela o segredo, mas o fiel de espírito o mantém em oculto. Uma vez descoberto uma coisa pessoal, íntima, o bisbilhoteiro não se aguenta, e de imediato começa espalhar para todos aquilo que até bem pouco era um segredo. Provérbios 20/ 19: O que anda tagarelando revela o segredo; não te intrometas com o que lisonjeia com os seus lábios. Não é só o mexeriqueiro que revela segredos. Aqueles que têm por hábito falar muito, geralmente de modo despreocupado ou frívolo
  • 55. 54 também não consegue manter algo em segredo. Vamos conferir novamente a segunda parte do verso. “Não te intrometas com o que lisonjeia com os seus lábios!” Ou seja, a recomendação é ficarmos bem longe deste tipo de pessoas que enaltecem desmesuradamente, na maioria das vezes com algum interesse em mente! E por que manter distância dos lisonjeiros? Provérbios 26/ 28: A boca lisonjeira provoca a ruína. Porque as palavras lisonjeiras provocam a decadência. LÍNGUA DOBRE Provérbios 26/ 22: As palavras do caluniador são como petiscos deliciosos; descem saborosos até o íntimo. Ou seja, as palavras proferidas por aquele que calunia são como um prato de comida muito deliciosa descendo saborosas até o íntimo. Provérbios 17/ 20: O perverso de coração jamais achará o bem; e o que tem a língua dobre vem a cair no mal. A primeira parte deste versículo faz referência àqueles que têm péssima qualidade moral, e a afirmação é de que os mesmos jamais encontrarão o bem. Já a segunda parte se refere aqueles que têm duas palavras, ou seja, num momento dizem uma coisa e logo em seguida outro, isto é, estão sempre mudando de opinião, e externando esta opinião. Provérbios 25/ 23: Como o vento norte traz chuva, assim a língua fingida traz o olhar irado. Este verso nos assegura de que é possível saber se uma pessoa está proferindo palavras fingidas ou não. E como é possível saber se uma pessoa está fingindo verbalmente ou não? Por meio do olhar. Um olhar irado revela uma língua fingida! Provérbios 5/ 1-2: Meu filho dê atenção à minha sabedoria, incline os ouvidos para perceber o meu discernimento. Assim você manterá o bom senso, e os seus lábios guardarão o conhecimento.
  • 56. 55 Somente é possível manter o bom senso dando atenção à sabedoria de Deus, e inclinando os ouvidos ao Seu discernimento. Só assim os nossos lábios guardarão o conhecimento. Provérbios 23/ 15-16: Filho meu, se o teu coração for sábio, alegrar-se-á o meu coração, sim, ó, meu próprio; e exultará o meu coração, quando os teus lábios falarem coisas retas. Ou seja, se o nosso coração for sábio, o próprio coração de Deus se alegrará, assim como sentirá grande prazer quando nossos lábios falarem coisas sinceras, verdadeiras. Provérbios 25/ 15: Com muita paciência pode-se convencer a autoridade, e a língua branda quebra até ossos. Sem sangria desatada torna-se possível convencer uma autoridade, e por meio de palavras suaves, comover o mais duro dos corações. CONFISSÃO POSITIVA Provérbios 13/ 2: Do fruto da boca cada um comerá o bem. Ou seja, nós comeremos o bem que resulta da nossa boca. Provérbios 18/ 20: Do fruto da boca de cada um se fartará o seu ventre; dos renovos dos seus lábios ficará satisfeito. O nosso íntimo se sacia com aquilo que resulta da nossa boca, e com os renovos de nossos lábios se satisfaz plenamente. Provérbios 12/ 14: Cada um se fartará do fruto da sua boca, e da obra das suas mãos o homem receberá a recompensa. Cada um de nós se fartará do fruto de nossa boca, e a recompensa física virá de nossas habilidades. Provérbios 14/ 23: Em todo trabalho há proveito, mas ficar só em palavras leva à pobreza. Ou seja, ficarmos somente na “Confissão Positiva”, e não fazermos uso de nossas habilidades, isto é, não trabalharmos, à miséria certamente baterá em nossa porta. O que devemos fazer é colocar em prática a “Confissão Positiva”, seguida de uma ação física. Isaías 3/ 10: Digam aos justos que tudo lhes irá bem, pois comerão do fruto de suas ações.
  • 57. 56 A “Confissão Positiva” é completamente nula se não for seguida de uma ação física, isto é, se aquele que a coloca em prática não trabalhar. O CHAMAR AS COISAS QUE NÃO SÃO COMO SE JÁ FOSSEM O apóstolo João, em sua primeira carta 4/ 17, nos declara que tal como é Deus, também nós somos neste mundo, e Romanos 4/17, nos afirma que Ele “chama as coisas que não como se já fossem”. Sendo assim nós não devemos ficar acanhados, ao contrário, é nossa obrigação agir como Ele age, e também chamar as coisas que são como se já fossem. Para elucidar este assunto, vamos nos reportar ao Gênesis 17/3-5, onde assim nos diz: Prostrou-se Abrão, rosto em terra, e Deus lhe falou:... Abrão já não será o teu nome, e sim Abraão; porque por pai de numerosas nações te constituí. A partir desse momento, embora ainda não fosse Deus passou a chamar e a ter Abrão, como pai de numerosas nações. Gênesis 17/9: Disse mais Deus a Abraão, e não mais Abrão. Gênesis 17/15-16: Disse também Deus a Abraão: A Sarai tua esposa, já não lhe chamarás Sarai, porém Sara. Abençoá-la-ei e dela te darei um filho. E aquele que veio a ser pai de todos os que creem Romanos 4/11, ciente de que segundo Deus é também era ele no mundo, se prostrou, rosto em terra, e se riu, e disse consigo: A um homem de cem anos há de nascer um filho? Dará à luz Sara com seus noventa anos Gênesis17/17? Perceberam que Abraão creu, e de imediato passou a chamar a sua esposa de Sara, e não mais de Sarai, ou seja, de imediato também começou a chamar algo que não era como se já fosse? Abraão creu, e de imediato passou a chamar a sua esposa de Sara, e não mais de Sarai, ou seja, de imediato também começou a chamar algo que não era como se já fosse! Nós podemos adentrar mais fundamente no conhecimento deste
  • 58. 57 assunto, dando uma rápida conferida no ponto vital do ministério de Josué, aquele que fez às vezes de Moisés, isto é, o substituiu. Josué 6/1-2: Ora, Jericó estava rigorosamente fechada por causa dos filhos de Israel; ninguém saía, nem entrava. Então, disse o Senhor a Josué: Olha, entreguei na tua mão Jericó, o seu rei e os seus valentes. Josué 8/1: Disse o Senhor a Josué: Não temas, não te atemorizes; toma contigo toda a gente de guerra, e dispõe-te, e sobe a Ai; olha que entreguei nas tuas mãos o rei de Ai, e o seu povo, e a sua cidade, e a sua terra. Josué 10/8: Disse o Senhor a Josué: Não os temas, porque nas tuas mãos os entreguei; nenhum deles poderá resistir. Jericó, o seu rei e os seus valentes, o rei de Ai, e o seu povo, e a sua cidade, e a sua terra, como os cinco reis que haviam sitiado Gibeão, ainda não estavam entregues nas mãos de Josué, mas para Deus isso já era fato, assim como para Josué. A prova disso nós entramos no capítulo 10/19, onde assim diz o substituto de Moisés ao povo de Israel: Persegui os vossos inimigos e matai os que vão ficando atrás; não os deixes entrar nas suas cidades, porque o Senhor, vosso Deus, já vos entregou nas vossas mãos. O versículo nos deixa claro, que as coisas que Deus falava para Josué, eram para ele como se já fossem, e o resultado deste proceder nós podemos encontrar no verso 42 de Josué 10, onde está escrito o seguinte: E, de uma vez, tomou Josué todos estes reis e as suas terras, porquanto o Senhor, Deus de Israel, pelejava por Israel. Resumindo: Josué obtinha êxito total em suas ações, porque era Deus quem lutava por ele e Israel. E por que o Senhor pelejava pelo mesmo e Israel? Porque as coisas que Deus falava eram para ele como se já fossem. Talvez agora você esteja se perguntando: - E como posso aplicar este entendimento ao meu dia a dia? Este entendimento pode ser aplicado de modo simples, sem complicação, sem a necessidade de agir fisicamente, assim como agia Josué. Pois hoje, no tempo da graça, embora andando na carne, nós não
  • 59. 58 militamos de acordo com a carne 2 Coríntios 10/3. Por exemplo, é promessa de Deus colocar o verdadeiro cristão por cabeça e não por cauda Deuteronômio 28/13. Contudo, para alcançar esta promessa, primeiramente este cristão tem que crer que, deveras é cabeça, mesmo estando na condição de calda. Em segundo lugar, o mesmo deve agir, ou seja, deve chamar à existência as coisas que não existem, isto é, deve verbalizar a sua fé, afirmando que é cabeça e não cauda. A ESCOLHA DAS COISAS QUE NÃO SÃO PARA REDUZIR A NADA AS QUE SÃO O mesmo processo utilizado no “chamar as coisas que não são como se já fossem”, pode ser aplicado às demais promessas contidas nas Escrituras Sagradas, e para fazer as coisas que não são reduzir a nada as que são. O apóstolo Paulo, afirma, entre outras coisas, na sua primeira carta aos Coríntios 1/28, de que Deus escolheu as coisas que não são para reduzir a nada as que são. Se tal como é Deus, também nós somos neste mundo, é nosso dever agir como Ele age, e também escolher as coisas que não são para reduzir a nada as que são. Um exemplo: determinada pessoa está sofrendo com um câncer de pele ou uma dor de cabeça crônica. Esta doença é manifesta, ou seja, o câncer é. Mas o que Deus nos diz a esse respeito? Bem, em Isaías 53/4, Ele nos garante que Jesus, tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si. E, por meio do apóstolo Pedro, em sua primeira carta 2/24, Ele volta a nos garantir de que pelas chagas de Jesus, fomos curados. Em posse desses versículos a pessoa com câncer, dor de cabeça, ou qualquer outra doença, deve de contínuo verbalizar estas verdades até deletar, apagar por completo os seus males, ou seja, reduzi-los a nada.
  • 60. 59 CONTEÚDO ABERTO COM A CHAVE 3 PREFÁCIO 2 Coríntios 8/ 9: Pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, se fez pobre por amor de vós, para que, pela sua pobreza, vos tornásseis ricos. Cristo, sendo rico, se colocara na condição de pobre para que pela sua carência nos tornássemos providos em abundância. No entanto, o sacrifício de Jesus somente resulta em benefícios para nós quando colocamos em ação a lei do “dar e receber”. Filipenses 4/ 15-17: E sabeis também vós, ó filipenses, que, no início do evangelho, quando parti da Macedônia, nenhuma igreja se associou comigo no tocante a dar e receber, senão unicamente vós outros; porque até para Tessalônica mandastes não somente uma vez, mas duas, o bastante para as minhas necessidades. Não que eu procure o donativo, mas o que realmente me interessa é o fruto que aumente o vosso crédito. A primeira coisa que o apóstolo Paulo pregara aos gentios fora o “dar e receber”. Inicialmente, exceto a congregação de Filipos, todas enjeitaram esta prática, talvez crendo que o mesmo só tivesse por objetivo o donativo. Filipos recebera o nome de Filipe II, rei da Macedônia e pai de Alexandre Magno, que reconstruíra a cidade. Depois de 42 a C, fora colonizada por numerosos veteranos romanos e cumulada de privilégios por César Augusto. Durante a segunda viagem missionária (49/ 50) Paulo fundara ali a primeira comunidade cristã da Europa (Atos 16/ 12-14) formada de uns poucos judeus, alguns prosélitos, e, sobretudo de pagãos. Esta comunidade compreendera o que o apóstolo pregara a respeito da lei do “dar e receber”, e com abnegação a colocara em ação, uma vez que seus membros sabiam que a oferta enviada ao apóstolo significava nada diante da benção que iriam receber mediante este ato. Contudo, Paulo, deixando transparecer certo constrangimento, assim diz
  • 61. 60 no verso 17 de Filipenses 4: Não que eu procure o donativo, mas o que realmente me interessa é o fruto que aumente o vosso crédito. Vamos retornar a 2 Coríntios. Paulo escrevera essa carta na Macedônia, provavelmente em Filipos, após sair de Éfeso, durante a viagem de despedida, no outono de 57, época em que a prática do “dar e receber”, já estava difundida nas igrejas daquele lugar. 2 Coríntios 8/ 1-4: Também, irmãos, vos fazemos conhecer a graça de Deus concedida às igrejas da Macedônia; porque, no meio de muita prova de tribulação, manifestaram abundância de alegria, e a profunda pobreza deles superabundou em grande riqueza da sua generosidade. Porque eles, testemunho eu, na medida de suas posses e mesmo acima delas, se mostraram voluntários, pedindo-nos, com muitos rogos, a graça de participarem da assistência aos santos. O apóstolo declara a comunidade cristã de Corinto, que às igrejas da Macedônia, segundo suas possibilidades, e mesmo além delas, contribuíram por iniciativa própria, ou seja, sem coação, e haviam pedido com insistência que lhes dessem a graça de participarem do socorro em favor dos santos. É evidente que havia uma razão para toda a persistência dos mesmos. 2 Coríntios 8/ 8-9: Não vos falo na forma de mandamento, mas para provar, pela diligência de outros, a sinceridade do vosso amor; pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, se fez pobre por amor de vós, para que, pela sua pobreza, vos tornásseis ricos. Os mesmos tinham compreendido que, para usufruir dos benefícios trazidos com o sacrifício de Cristo teriam que colocar em ação o poder contido no ato “dar e receber”, coisa que a comunidade de Corinto somente há pouco estava praticando. 2 Coríntios 8/ 10: E nisto dou minha opinião; pois a vós outros, que, desde o ano passado, principiastes não só a prática, mas também o querer.... Entre (49/50), Paulo fundara a comunidade cristã de Filipos, e desde o início os membros desta comunidade praticaram o “dar e
  • 62. 61 receber”, coisa posta em prática somente em torno de 6 anos mais tarde pela igreja de Corinto, visto que 2 Coríntios fora escrita pelo apóstolo em (57), e o mesmo assim declara: Desde o ano passado, principiastes não só a prática, mas também o querer... 2 Coríntios 8/ 11-12: Completai, agora, a obra começada, para que, assim como revelastes prontidão no querer, assim a leveis a termo, segundo as vossas posses. Porque, se há boa vontade, será aceita conforme o que o homem tem e não segundo o que ele não tem. A igreja de Corinto havia manifestado presteza no querer, e Paulo recomenda a mesma: Leveis a término o vosso querer, de acordo com as vossas posses. 2 Coríntios 9/ 7: Cada um contribua segundo tiver proposto no coração, não com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama a quem dá com alegria.
  • 63. 62 ABERTURA O que constituí a natureza das obras de Deus é essencialmente vida, sempre em contínuo estado de atividade funcional. Gênesis 1/ 1-2: No princípio, criou Deus os céus e a terra. A terra, porém, estava sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo, e o Espírito de Deus pairava por sobre a face do abismo. No início a primeira porção do Espírito Santo, cientificamente falando o Bóson de Higgs ou a Partícula de Deus se movia sobre a face das águas. Responsável pela existência de um campo que permeia todo o Universo, e pelo surgimento da massa das partículas, a Partícula de Deus ou força criadora de Deus pode ser canalizada para agir em prol do ser humano. O DAR E RECEBER (Forma I) Mateus 22/ 29: Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus. Nos nossos dias isso também é uma constância! Comumente nos deparamos com pessoas que por falta de conhecimento estão perdendo muitas bênçãos contidas na prática do “dar e receber”. Uma delas é não reter aquilo que ainda serve para fins importantes, mas que os prezados amigos não mais fazem uso. Provérbios 11/ 24: A quem dá liberalmente, ainda se lhe acrescenta mais e mais; ao que retém mais do que é justo, ser-lhe-á em pura perda. Reter coisas em condições de uso, mas que para um ou outro não tem mais utilidade, ao invés de doar a alguém que poderia fazer bom emprego desses objetos, não constituí em dano parcial, mas sim total. Porque o retentor fica privado de uma maravilhosa bênção, já que o fluxo contido do ato “dar e receber” continuará bloqueado, impedido de fluir poderosamente. Lucas 6/ 38: Deem aos outros, e Deus dará a vocês. Ele será
  • 64. 63 generoso, e as bênçãos que ele lhes dará serão tantas, que vocês não poderão segurá-las nas suas mãos. O DAR E RECEBER (Forma II) Provérbios 22/ 27: O que dá ao pobre não terá falta, mas o que esconde os olhos será cumulado de maldição. Vamos adentrar a partir desse momento na esfera que implica o socorrer aqueles que estão carecendo do necessário, e momentaneamente estão vivendo em estado de penúria. Se alguém está em condição de prestar socorro num caso em que um parente, um vizinho que está desempregado e já está lhe faltando provisão para o sustento de sua família, e não mostrar-se disposto a ajudá-lo, ao contrário: esconde dele os olhos, o mesmo não põe em movimento o fluxo de Deus liberado com o ato “dar e receber”. Por isso ele não poderá entrar na posse. O mesmo ficará impossibilitado de servir de receptáculo do fluxo do Criador. Provérbios 28/ 27, fala do fingir não ver a tribulação do pobre. Já Provérbios 21/ 13, fala do ouvir. Provérbios 21/ 13: O que tapa o ouvido ao clamor do pobre também clamará e não será ouvido. Nós somos estimulados a liberar ou emitir o fluxo de Deus que consiste no “dar e receber”, por meio da visão e do ouvir, e funcionamos como uma estação transmissora e receptora. Aquele que vê uma pessoa passando necessidade, e ao invés de socorrê-la, ignora-a, faz prisioneiro o fluxo do “dar e receber”, assim como aquele que se recusa ouvir o pedido com humildade e insistência do seu próximo que está carecendo do necessário. Por isso quando ele também clamar não será atendido.
  • 65. 64 DÍZIMO E OFERTAS Duas coisas na igreja que não oferecem comodidade aos fiéis são “dízimos e ofertas”. Basta o responsável pela preleção fazer uma pequena alusão a isso para causar falta de conforto e mudar visivelmente a feição de muitos. Alguns, por causa dessas duas questões passaram a alimentar o espírito de apostasia. O Senhor nos afirma em Ageu 2/ 8 que Dele é a prata e o ouro. Portanto, Ele não precisa dos “dízimos e ofertas” para manter sua obra. Porém, como no início da criação o Criador instituiu uma reciprocidade entre cada princípio regente do universo, Ele fez com que esses mesmos princípios tomassem parte na regência do universo pessoal do homem. No entanto, está nas mãos do homem o poder para colocar esses princípios ou fluxo de Deus em movimento para criar e produzir abundância no seu universo pessoal. Existem duas maneiras (que se incluem na categoria do “dar e receber) do homem colocar em ação o fluxo ou poder de Deus: dando dízimo e ofertando. Na segunda carta aos Coríntios 9/ 6, o apóstolo Paulo declara que, aquele que semeia pouco, pouco também ceifará, e o que semeia em abundância, em abundância ceifará. Mas o que mais nos interessa nesse momento é o versículo 10. 2 Coríntios 9/ 10: Ora, aquele que dá a semente a quem semeia. Nesse verso o Espírito Santo por meio do apóstolo dos gentios nos informa de que é o Senhor quem dá os recursos ao homem para dar o “dízimo e as ofertas”. Mateus 25/ 14-18: Um homem, ausentando-se do país, chamou os seus servos e lhes confiou os seus bens. A um deu cinco talentos, a outro, dois e a outro, um, a cada um segundo a sua própria capacidade; e, então, partiu. O que recebera cinco talentos saiu imediatamente a negociar com eles e ganhou outros cinco. Do mesmo modo, o que recebera dois ganhou outros dois. Mas o que recebera um, saindo, abriu uma cova e escondeu o dinheiro do seu senhor.
  • 66. 65 Os dois servos que haviam colocado o dinheiro em circulação obtiveram êxito total, e quando o senhor deles voltara ajustara contas com os mesmos, e sobre o muito os colocaram. Porém, qual fora a resposta do senhor ao servo que escondera na terra o talento? Mateus 25/ 26-27: Servo mau e negligente, sabias que ceifo onde não semeei e ajunto onde não espalhei? Cumpria, portanto, que entregasses o meu dinheiro aos banqueiros, e eu, ao voltar, receberia com juros o que é meu. Aquele que recebe a semente para semear e não semeia está roubando a Deus. Malaquias 3/ 8: Pode um homem roubar de Deus? Contudo vocês estão me roubando. E ainda perguntam: “Como é que te roubamos?” Nos dízimos e nas ofertas. Quem recebe a semente e não a semeia está roubando a Deus porque está retendo o fluxo ou poder de Deus para a multiplicação. Se essa semente fosse semeada ou colocada em ação, certamente produziria muitas outras. No entanto, pela rebeldia ou falta de entendimento de quem a possui, ela está perdendo a fluidez, servindo de alimento ao caruncho, espiritualmente falando ao devorador. Malaquias 3/ 10: Trazei todos os dízimos à casa do Tesouro, para que haja mantimento na minha casa; e provai-me nisto, diz o Senhor dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu e não derramarei sobre vós bênção sem medida. O Senhor manda dar o dízimo, e para aqueles que cumprem esse mandamento afirma como certo o derramamento de bênção sem medida sobre os mesmos. Resumindo: Nesse versículo o Senhor nos diz: “Dê, coloque o meu poder ou fluxo em ação e muito receberá!” Isso fica mais nítido no verso 11. Malaquias 3/ 11: Por vossa causa, repreenderei o devorador, para que não vos consuma o fruto da terra; a vossa vide no campo não será estéril, diz o Senhor dos Exércitos. Que bênção com dimensões acima das ordinárias é o “dar e receber”. Isso nós podemos comprovar em 1 Reis 17/ 8-16, onde a viúva de Sarepta fizera um bolo pequeno do punhado de farinha que