O documento discute os conceitos de valores, cultura e relativismo cultural. Apresenta dois tipos de abordagens aos acontecimentos e discute valores materiais versus espirituais. Explica como a aculturação e sociedades multiculturais levam a novos valores como tolerância e respeito pela diversidade.

1. Realizado por : Sofia Graça

2. Há dois tipos de abordagens de um
acontecimento:
 A) imparcial
 B) Apreciativa
a) Quando descrevemos um facto sem
qualquer tipo de apreciação , chama-se
juízos de facto;
b) Quando manifestando as nossas
preferências e apreciações emitimos juízos
de valor;

3. Descrevem a realidade
São:
o Descrições neutras e impessoais ;
o Objetivos;
o Verificáveis ;
o Susceptíveis de serem verdadeiros ou falsos.
Exemplo:
A Lisboa é capital de Portugal

4. Indicam uma valoração
São:
 Interpretações parciais e subjetivas;
 Relativos
 Discutíveis
 Expressam emoções
Exemplo:
A Lisboa é uma cidade encantadora

5. Significado técnico
O valor de uma mercadoria, ou o valor de uma
incógnita.
Significado afetivo
O valor das coisas que nos merecem estima? (que
valor damos à amizade?)
Significado moral
O valor que atribuímos a um comportamento : a
coragem, a solidariedade, o altruísmo, o egoísmo.

6. Valor
É uma qualidade potencial resultante de uma
apreciação de um individuo ou uma população
faz acerca a um objeto , de uma ação, de um
ser real ou ideal, em função da presença ou
ausência de algo que é desejável ou digno de
estima.

7.  Materiais
- referem-se ao domínio da
sobrevivência biológica
 Espirituais
- referem-se ao domínio de
aperfeiçoamento das qualidades humanas

8. Materiais
Vitais- referentes à saúde, robustez, resistência
física;
Do agradável e do prazer- referentes às sensações de
prazer e satisfação ;
Económicos- referentes a bens de consumo: dinheiro,
habitação, vestuário, alimentação.

9. Espirituais
Éticos-políticos- referentes ao relacionamento com os
outros (lealdade, honestidade, solidariedade)
Estéticos – referentes à apreciação da
harmonia, beleza e elegância
Religiosos – referentes à nossa religião.

10.  Polaridade;
 Hierarquização (tabuas de valores)
 Historicidade
 Absolutividade/relatividade

11.  Polaridade: têm sempre um polo negativo e
positivo . Ex: belo/feio ; alto/baixo ;
bem/mal.
 Hierarquização:ordenam-se pelo grau da sua
importância e poder impositivo , constituindo
uma escala - tábua de valores (ordenação
aberta e dinâmica que hierarquiza os valores)

12.  Historicidade:carácter temporal e relativo
de alguns valores; padrões valorativos
próprios de uma época
 Absolutividade/relatividade:
carácter perene
de alguns valores e a dependência histórica e
cultural de outros.

13. Aculturação é o processo de transformação de
uma cultura causado por influência de outras
culturas

14. A) Sociedades multiculturais – coexistência de
grupos de culturas diferentes .
B) Novos valores –
- tolerância e respeito pela diferença;
- relativição axiológica;
- valorização da diversidade cultural ; -
direitos humanos

15. Novos valores originaram:
c) movimentos de defesa dos direitos humanos
e denúncia de crimes contra a humanidade
d) Fenómenos de intolerância
- xenofobia
- racismo
- prática de genocídio

16.  Defende que os padrões de cultura
dos povos sejam julgados e avaliados
sem referência a padrões absolutos
 Defende a tolerância pelas
diferenças, e o respeito pelas outras
culturas
 Critica a tendência para julgar como
inferior, irracional e bizarro tudo o que
é diferente dos próprios costumes

17. Para além do relativismo…
O relacionamismo não pode ser invocado
para justificar praticas injustas,
discriminatória, e contrárias aos direitos e
dignidade humana;
 Diversidade de valores deverá subordina ao
valor supremo: a dignidade humana
 Qualquer ser humano tem igual dignidade,
com idênticos deveres e direitos.

18. A intolerância baseia-se no etnocentrismo
Etnocentrismo é a tendência para sobrevalorizar uma
dada cultura, considerada como medida do que é
desejável e estimável para todos
legitima:
 os processos de aculturação forçada no passado
(colonialismo, genocídio dos índios, destruição das
culturas Maia, Inca e Azteca, etc.)
 o extermínio de milhões de pessoas (pelos nazis e
pelos estalinistas), os genocídios na Bósnia, em
África, no Médio Oriente, etc.

19. O relativismo cultural propõe a aceitação
das diferenças
Defende
a) o respeito pelas outras culturas
b) a tolerância face às diferenças raciais,
étnicas, religiosas, sexuais, etc.

20. Cultura ↔ Agente ↔ Valores
Realização de valores Sujeito da ação Padrões/Guias da ação
socialização
integração do agente na cultura
↓
aculturação Atributos
intercâmbio de culturas
• polaridade
• hierarquia
etnocentrismo • historicidade
↓
↓ • Absolutividade /
relativismo cultural
intolerância relatividade
↓
↓
tolerância
Xenofobia
e aceitação
Racismo o de
das diferenças
culturas
Todos diferentes, todos iguais !