O capítulo discute as motivações para nossas ações, dividindo-as em ordens, costumes e caprichos. Ordens referem-se a ações motivadas por mandatos externos, costumes são ações quase automáticas baseadas em hábito, e caprichos são impulsos internos. O autor argumenta que nenhuma dessas motivações é suficiente sozinha para determinar se uma ação é correta, e que devemos usar nossa liberdade e consciência moral para avaliar cada situação.

1. F I L O S O F I A
ÉTICA PARA UM JOVEM

2. BIOGRAFIA DO AUTOR
• Fernando Savater nasceu em
San Sebastián em 1947.
Catedrático de Ética na
Universidade Complutense de
Madrid, é autor de uma vasta obra
que abarca o ensaio, a narrativa e
o teatro.
• É um dos pensadores mais
destacados de Espanha e tem
vindo a ganhar grande
popularidade no mundo inteiro.
Retrato por Jorge Restrepo H.

3. ÉTICA PARA UM JOVEM
• Tem um carácter
quotidiano, abordando de
forma simples e perceptível
para qualquer jovem,
assuntos que aparentam
ser óbvios mas sobre os
quais não reflectimos
frequentemente.

4. ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
CAPÍTULO II

5. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
Fazemos sempre o que queremos?
‘’Às vezes as circunstâncias impõem-nos que escolhamos
entre duas opções que não escolhemos’’

6. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
‘’Um barco transporta uma carga importante de um porto para o outro. A meio
do trajecto, surpreende-o uma tempestade tremenda. Parece então que a única
forma de salvar o barco e a tripulação é lançar borda fora a carga, (…)’’

7. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
• O capitão do navio tem de escolher:
Deve deitar borda
fora a carga?
Deve arriscar e enfrentar
o temporal?

8. BIOGRAFIA DE ARISTÓTELES
• O Filósofo grego Aristóteles
nasceu em 384 a.C., na cidade
antiga de Estágira, e morreu em
322 a.C. (aos 62 anos). Os seus
pensamentos filosóficos e ideias
sobre a humanidade têm
influências significativas na
educação e no pensamento
ocidental contemporâneo.
Aristóteles é considerado o criador
do pensamento lógico. As suas
obras influenciaram também a
teologia medieval da cristandade.

9. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
‘’(…) quando reflectimos em situações difíceis ou
importantes sobre o que devemos fazer, ficamos numa
situação parecida com a deste capitão de navio de que
falava Aristóteles.’’

10. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
O NOSSO DIA-A-DIA
‘’(…) temos que reconhecer que fazemos a maior parte dos nossos
actos quase automaticamente, (…)’’

11. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
Por exemplo:
Ir para a escola é algo que para nós, jovens, é quase ou
então muito perto do obrigatório. Pensamos nas
consequências se não formos para a escola.
• Mas nesse processo, encaramos a nossa rotina diária
até chegarmos à escola.

12. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
Levantas-te da cama Tomas banho Escovas os
dentes
Tomas o pequeno-almoço Caminhas para a
paragem de
autocarro
Chutas uma lata só porque sim e chegas
à paragem, pronta(o) para ir para a
escola

13. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
O teu instinto diz-te para agires assim, seguires com a
tua rotina e nem questionas o que estás a fazer.
‘’(..)porque fiz o que fiz? Porquê aquele gesto e não antes
o contrário, ou talvez outro qualquer?’’
Chamámos a estas questões ‘’perguntas
retrospectivas’’

14. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
O teu comportamento depende de um motivo.
O que é um motivo?
‘’(…) é a razão que tens ou pelo menos julgas ter para
fazer alguma coisa, a explicação mais aceitável do teu
comportamento quando reflectes um pouco sobre ele.’’

15. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
3 tipos de motivação
Ordens Costumes Caprichos

16. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
3 tipos de motivação
Ordens – reconhecemos que alguém nos mandou fazer algo.
Costumes – fazemos gestos quase sem pensar, por vezes até os
fazemos porque quem nos rodeia os faz.
Caprichos - ‘’(…) o motivo parece ser a ausência de motivo, (…),
o puro impulso.’’. Podemos considerar que nos dão prazer ou que
simplesmente ocupa o momento vazio que visita o nosso dia.

17. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
Estes 3 motivos mostram para onde se inclina o teu
comportamento, explicam as tuas preferências e dão-te
uma visão do que poderias fazer.
‘’(…)de que modo e com quanta força te obriga a actuar
cada um destes motivos?’’
ATENÇÃO: Dependendo da ocasião, nem todos têm o
mesmo peso

18. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
• Ir para a escola é mais obrigatório do que escovar os
dentes ou tomar banho ou chutar uma lata.
Tem um peso diferente e por isso
condiciona o nosso comportamento.

19. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
• Temos medo das consequências de não cumprirmos as
ordens, ora aí está, têm força no medo.
• Ao cumprir essas ordens, sentimos que é benéfico para
o nosso lado, esperamos uma recompensa.

20. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
• Nos costumes, a situação é ligeiramente diferente:
‘’(…) resultam antes da comodidade de seguires a
rotina em certas ocasiões e também do teu interesse em
não contrariares os outros, ou seja, da pressão dos
demais.’’
• Contudo existe uma certa obediência a um topo de
ordens diferentes, por exemplo, a moda. Seguir a moda
tem peso em nós, dá-nos pressão.

21. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
‘’As ordens e os costumes têm uma coisa em comum:
parece que vêm de fora, que se te impõem sem pedir
licença. Em contrapartida, os caprichos saem-te de
dentro, (…)’’
Quando realizamos algum capricho, sentimos uma
certa liberdade por ser algo muito próprio, que não
depende de mais ninguém.

22. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
Recordando o exemplo anterior da tempestade...
O capitão tem uma ordem: Levar a mercadoria até ao
Porto.
Qual é o limite da obediência?

23. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
“(…)as ordens não bastam, o costume ainda menos.”
Por exemplo:
É costume tu vestires
calças e cuecas todas as
manhãs, mas, se em caso
de incêndio não tivesses
tempo para o fazer, não te
sentirias demasiado
culpado por isso… ou
então sim.

24. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
“Quando as coisas se põem sérias a valer, é preciso
inventar, em vez de nos limitarmos simplesmente a seguir
a moda ou o hábito…”
AGIR

25. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
• Em momentos de mais aperto, todos queremos fazer a
escolha mais acertada, a mais racional. (problema
funcional)
• Somos responsáveis pelas nossas escolhas.

26. CAPÍTULO II – ORDENS, COSTUMES E
CAPRICHOS
• O capitão podia dispensar uns
quantos marinheiros para
proporcionar um peso menor no
barco. Mas não seria isso
egoísta?
• Afinal de contas, iria salvar a sua
própria vida e ainda recebia os
lucros.
Será que podemos fazer o que
nos apetece?

27. CITAÇÕES FINAIS
‘’Tanto a virtude como o vício estão em nosso poder. Com
efeito, sempre que está em nosso poder fazer, está-o
também não-fazer(…)’’ – Aristóteles, Ética a Nicómaco.
‘’Na arte de viver, o homem é ao mesmo tempo o artista e
o objecto da sua arte,(…)’’ – Erich Fromm, Ética e
Psicanálise.

28. FAZ O QUE QUISERES
CAPÍTULO III

29. CAPÍTULO III – FAZ O QUE QUISERES
Devo pensar nos outros ou devo pensar
só em mim?
‘’Quando temos que sair para arriscar a pele(…), nem
ordens nem costumes bastam e a questão também não
se resolve com caprichos.’’

30. CAPÍTULO III – FAZ O QUE QUISERES
‘’O comandante nazi do campo de concentração, que é acusado de uma
matança de judeus, tenta desculpar-se dizendo que cumpriu ordens (…)’’

31. CAPÍTULO III – FAZ O QUE QUISERES
A tua Sociedade dá-te a liberdade de matar ou não.
Mas tu pode optar por:
Agarrar os teus bons valores Seguir a tua Sociedade/Ordem

32. CAPÍTULO III – FAZ O QUE QUISERES
Estas situações fazem-nos questionar quais são os
nossos valores morais e fazem-nos perceber que temos
responsabilidade moral.
LIBERDADE

33. CAPÍTULO III – FAZ O QUE QUISERES
O que é a Liberdade?
Ser livre é conhecer? Ter consciência
moral? O que será?
É um dos assuntos mais
intrigantes na Ética.
‘’Liberdade é poder dizer «sim»
ou «não»; (…)Liberdade é
decidir, mas também dares-te
conta do que estás a dizer.’’

34. CAPÍTULO III – FAZ O QUE QUISERES
O que é que podemos decidir por nós próprios?
Realmente, há ordens que não nos convêm, que podem
ser más.
Se os outros conseguem mandar em mim, quer dizer
que sabem mais do que eu?
Precisamos de força para contrariar ordens que nos
façam torcer o nariz.
Conhecimento Ignorância

35. CAPÍTULO III – FAZ O QUE QUISERES
A situação é parecida com os
costumes:
Quando não pensamos bem
sobre aquilo que fizemos, a
única resposta que nos poderá
surgir será ‘’ ajo assim porque
é costume’’.
Porém, podemos contrariar os
nossos costumes com a nossa
força interior, podemos nos
impor.
‘’Não pode por acaso um
costume ser-me pouco
conveniente, por muito
acostumado que eu lhe esteja?’’

36. CAPÍTULO III – FAZ O QUE QUISERES
Com os caprichos, o resultado é semelhante.
Um capricho pode no momento voltar-se contra nós, o
que nos leva ao arrependimento.
‘’(…) o capricho de atravessar sempre a rua quando os semáforos estão no
vermelho poderá uma ou duas vezes ser divertido, mas chegarei a velho se
continuar a fazê-lo todos os dias?’’

37. CAPÍTULO III – FAZ O QUE QUISERES
Atenção!
Não podemos contrariar SEMPRE as ordens, os
costumes e os caprichos. Existem situações adequadas
para cada um. O melhor a fazer é analisar cada situação
com o seu devido cuidado.
‘’Mas nunca uma acção é boa só
por ser uma ordem, um costume
ou um capricho. ‘’

38. CAPÍTULO III – FAZ O QUE QUISERES
Ninguém pode ser livre no nosso lugar, as escolhas não
podem ser feitas por outras pessoas quando são
destinadas à minha pessoa.
Contudo, quando somos crianças, não somos capazes
de fazer as nossas escolhas sozinhos, mas temos
sempre os nossos pequenos caprichos.
Quando somos adultos, tornamo-nos responsáveis
pelas nossas escolhas e por isso devem ser pensadas.

39. CAPÍTULO III – FAZ O QUE QUISERES
Como é que lidamos
com a moral?

40. CAPÍTULO III – FAZ O QUE QUISERES
Origem etimológica: Mores (costumes)
Está relacionada tanto com os costumes como com
as ordens porque consideramos o ‘’dever’’ moral – ‘’deves
fazer isto’’.
ATENÇÃO: As ordens e os costumes também podem ser
maus – imorais.
Moral

41. CAPÍTULO III – FAZ O QUE QUISERES
Savater diz que para empregarmos a liberdade como
deve ser, devemos nos descartar das ordens, costumes
e caprichos.
A partir daqui distinguimos a diferença entre
ÉticaMoral
Conjunto de regras e
ideias válidas para a
Sociedade.
Fundamenta e esclarece a moral, e
ainda reflecte sobre o porquê de
considerarmos essas leias e ideias
válidas.

42. CAPÍTULO III – FAZ O QUE QUISERES
O que é o Bom?
O que é o Mau?

43. CAPÍTULO III – FAZ O QUE QUISERES
Somos capazes de definir objectos e funcionalidade mas
não somos capazes de definir a essência do ser
humano.
O Homem bom é aquele que acerta nas suas
escolhas? Que não hesita?

44. CAPÍTULO III – FAZ O QUE QUISERES
‘’Às vezes chamar «bom» a alguém não quer dizer nada
de bom (…)’’
Consideramos «boa pessoa» aquela que é
passiva e que ‘’não dá trabalhos’’?
Consideramos «boa pessoa» aquela que é
honesta e realista?
O ser humano não é certo nem constante, por isso, as opiniões
podem ser divergentes.

45. CAPÍTULO III – FAZ O QUE QUISERES
As intenções também têm um grande peso.
A intenção da pessoa pode ser boa mas os resultados
da sua acção podem ser maus, ou vice-versa.
Conclui-se então
que
‘’(…) não existe um regulamento claro que ensine o homem a
ser bom e funcionar sempre como tal, (…)’’

46. CAPÍTULO III – FAZ O QUE QUISERES
Faz o que quiseres
Os conceitos de «bom» e
«mau» desaparecem?
Será que as pessoas se
sentirão mais obrigadas
a criar os seus próprios
limites?

47. CITAÇÕES FINAIS
‘’(…)quando as mesmas pessoas (livres) se vêem
refreadas e coagidas, (…) todos tendemos sempre a
buscar o proibido (…)’’ – François Rabelais, Gargântua
e Pantagruel.
‘’Materialmente, (…) o bem é aquilo que é bom para o
homem e o mal é aquilo que lhe é nocivo, sendo o bem-
estar do homem o único critério de valor ético.’’ – Erich
Fromm, Ética e Psicanálise.

48. -- José Gomes nº19
-- Marta Jesus nº 25
-- Melany Le-Noay nº 26
-- Nadya Ismail nº27
TRABALHO
REALIZADO
POR:
David, Michelangelo.