O documento discute como educar o homem para o trabalho diante das transformações no mundo do trabalho. Defende que a educação profissional deve levar em conta não apenas as grandes empresas, mas também os muitos trabalhadores à margem do processo produtivo, vendo o trabalho como princípio educativo e respeitando a educação adquirida pelo trabalho.

1. O TRABALHO COMO
RELAÇÃO SOCIAL

2. SE O TRABALHO EDUCA O
HOMEM, COMO EDUCAR
O HOMEM PARA O
TRABAHO?

3.  RETRANSMITINDO TÉCNICAS (TEORIAS E
PRÁTICAS) QUE SERÃO APRIMORADAS NO
PRÓPRIO EXERCÍCIO DO TRABALHO.
 COMO GARANTIR ESSE APRIMORAMENTO?
 POR MEIO DE ITINERÁRIOS FORMATIVOS QUE
GARANTAM A FORMAÇÃO GLOBAL DO
INDIVÍDUO.
 FORMAÇÃO INTELECTUAL E PROFISSIONAL

4. A PRINCÍPIO, PODEMOS
CONCLUIR QUE EDUCAR É
UM DESAFIO SOCIAL QUE
ATRAVESSOU TODOS OS
PERÍODOS HISTÓRICOS.

5.  A OBRA “EROS E CIVILIZAÇÃO” DO AUTOR
HEBERT MARCUSE 1898-1979, DEU ORIGEM
A:
TEORIA DO FIM DO TRABALHO
 SERÁ QUE CHEGAMOS AO FIM DO
TRABALHO COMO CONHECEMOS
HOJE.

6. DIFERENCIAÇÃO ENTREDIFERENCIAÇÃO ENTRE
TRABALHO E EMPREGOTRABALHO E EMPREGO

7.  TRABALHO - É O ESFORÇO HUMANO
DOTADO DE UM PROPÓSITO E ENVOLVE A
TRANSFORMAÇAO DA NATUREZA ATRAVÉS
DO DISPÊNDIO DE CAPACIDADES FÍSICAS E
MENTAIS.
 EMPREGO - É A RELAÇÃO, ESTÁVEL, E MAIS
OU MENOS DURADOURA, QUE EXISTE ENTRE
QUEM ORGANIZA O TRABALHO E QUEM
REALIZA O TRABALHO. É UM CONTRATO NO
QUAL O POSSUIDOR DOS MEIOS DE
PRODUÇÃO PAGA PELA FORÇA-DE-TRABALHO
DE OUTROS, QUE NÃO SÃO POSSUIDORE DO
MEIO DE PRODUÇÃO.

8. TRABALHO X EMPREGO
• A MAIORIA DAS PESSOAS ASSOCIA AS
PALAVRAS TRABALHO E EMPREGO COMO SE
FOSSEM A MESMA COISA, NÃO SÃO.
• APESAR DE ESTAREM LIGADAS, ESSAS
PALAVRAS POSSUEM SIGNIFICADOS
DIFERENTES.

9. TRABALHO X EMPREGO
• O TRABALHO É MAIS ANTIGO QUE O
EMPREGO, O TRABALHO EXISTE DESDE O
MOMENTO QUE O HOMEM COMEÇOU A
TRANSFORMAR A NATUREZA E O AMBIENTE
AO SEU REDOR, DESDE O MOMENTO QUE O
HOMEM COMEÇOU A FAZER UTENSÍLIOS E
FERRAMENTAS.

10. TRABALHO X EMPREGO
• POR OUTRO LADO, O EMPREGO É ALGO
RECENTE NA HISTÓRIA DA HUMANIDADE. O
EMPREGO É UM CONCEITO QUE SURGIU POR
VOLTA DA REVOLUÇÃO INDUSTRIAL, É UMA
RELAÇÃO ENTRE HOMENS QUE VENDEM SUA
FORÇA DE TRABALHO POR ALGUM VALOR,
ALGUMA REMUNERAÇÃO, E HOMENS QUE
COMPRAM ESSA FORÇA DE TRABALHO
PAGANDO ALGO EM TROCA, ALGO COMO
UM SALÁRIO.

11. • COMO IMAGINAR O FIM DO TRABALHOCOMO IMAGINAR O FIM DO TRABALHO
COMO CONHECEMOS HOJE, DIANTE DOCOMO CONHECEMOS HOJE, DIANTE DO
CENÁRIO CAPITALISTA NO QUALCENÁRIO CAPITALISTA NO QUAL
ESTAMOS INSERIDOS?ESTAMOS INSERIDOS?
• O TRABALHO, COMO CONHECEMOSO TRABALHO, COMO CONHECEMOS
HOJE SOFRERÁ AINDA GRANDESHOJE SOFRERÁ AINDA GRANDES
TRANSFORMAÇÕES.TRANSFORMAÇÕES.

12. • O TRABALHO TEM SIDO CONSIDERADO UMO TRABALHO TEM SIDO CONSIDERADO UM
ATO DE AGIR SOBRE A NATUREZA,ATO DE AGIR SOBRE A NATUREZA,
TRANSFORMANDO-A DE ACORDO COM ASTRANSFORMANDO-A DE ACORDO COM AS
NECESSIDADES HUMANAS.NECESSIDADES HUMANAS.
• NA RELAÇÃO QUE OS HOMENS ESTABELECEMNA RELAÇÃO QUE OS HOMENS ESTABELECEM
COM A NATUREZA, RESIDE O FUNDAMENTOCOM A NATUREZA, RESIDE O FUNDAMENTO
DO TRABALHO, POIS ELE É VISTO COMO UMADO TRABALHO, POIS ELE É VISTO COMO UMA
DAS ATIVIDADES DETERMINANTES DADAS ATIVIDADES DETERMINANTES DA
RELAÇÕES SOCIAIS.RELAÇÕES SOCIAIS.

13. • NO SÉCULO 19, MARX ANUNCIOU ANO SÉCULO 19, MARX ANUNCIOU A
REDENÇÃO DO TRABALHADOR PELOREDENÇÃO DO TRABALHADOR PELO
TRABALHO.TRABALHO.
• ELE O ELEGEU COMO O FOCO PRINCIPAL DEELE O ELEGEU COMO O FOCO PRINCIPAL DE
SUAS ANÁLISES E O TRABALHADOR COMO OSUAS ANÁLISES E O TRABALHADOR COMO O
SER PRODUTOR DE RIQUEZAS E, PORTANTO,SER PRODUTOR DE RIQUEZAS E, PORTANTO,
CLASSE SOCIAL QUE SE LIBERTARÁ DASCLASSE SOCIAL QUE SE LIBERTARÁ DAS
CONDIÇÕES DEGRADANTES IMPOSTAS PELOCONDIÇÕES DEGRADANTES IMPOSTAS PELO
CAPITAL.CAPITAL.

14. • COMO CONCEBER UMA TRANSFORMAÇÃO NACOMO CONCEBER UMA TRANSFORMAÇÃO NA
FORMA DE ORGANIZAÇÃO DO TRABALHO SEFORMA DE ORGANIZAÇÃO DO TRABALHO SE
AINDA NO SÉCULO 21, A CLASSEAINDA NO SÉCULO 21, A CLASSE
TRABALHADORA CONTINUA EM UMATRABALHADORA CONTINUA EM UMA
CONDIÇÃO DEGRADANTE?CONDIÇÃO DEGRADANTE?

15. • É IMPORTANTE NOTAR A HISTORICIDADE QUE OÉ IMPORTANTE NOTAR A HISTORICIDADE QUE O
CONCEITO DE TRABALHO ASSUME NO PROCESSO DECONCEITO DE TRABALHO ASSUME NO PROCESSO DE
LIBERTAÇÃO DO HOMEM.LIBERTAÇÃO DO HOMEM.
• A PARTIR DESTE CONCEITO SURGEM AS RELAÇÕESA PARTIR DESTE CONCEITO SURGEM AS RELAÇÕES
SOCIAIS QUE SE ESTABELECEM ENTRE AS CLASSESSOCIAIS QUE SE ESTABELECEM ENTRE AS CLASSES
OU GRUPOS.OU GRUPOS.
• NUM PROCESSO DIALÉTICO, O TRABALHADOR ÉNUM PROCESSO DIALÉTICO, O TRABALHADOR É
FRUTO E AO MESMO TEMPO PRODUTO DASFRUTO E AO MESMO TEMPO PRODUTO DAS
RELAÇÕES QUE SÃO ESTABELECIDAS NA SOCIEDADE,RELAÇÕES QUE SÃO ESTABELECIDAS NA SOCIEDADE,
NO CONFRONTO ENTRE AS DIFERENTES CLASSESNO CONFRONTO ENTRE AS DIFERENTES CLASSES
SOCIAIS.SOCIAIS.

16. • A REESTRUTURAÇÃO PRODUTIVA DASA REESTRUTURAÇÃO PRODUTIVA DAS
ÚLTIMAS DÉCADAS DO SÉCULO 20, TEVEÚLTIMAS DÉCADAS DO SÉCULO 20, TEVE
FORTE IMPACTO DENTRO E FORA DOFORTE IMPACTO DENTRO E FORA DO
AMBIENTE DE TRABALHO, ALÉM DEAMBIENTE DE TRABALHO, ALÉM DE
APROFUNDAR O GRAU DE EXPLORAÇÃO EAPROFUNDAR O GRAU DE EXPLORAÇÃO E
DOMINAÇÃO DA FORÇA DE TRABALHO NODOMINAÇÃO DA FORÇA DE TRABALHO NO
INTERIOR DO PROCESSO PRODUTIVO,INTERIOR DO PROCESSO PRODUTIVO,
PROVOCANDO TRANSFORMAÇÕES NAPROVOCANDO TRANSFORMAÇÕES NA
SOCIEDADE.SOCIEDADE.

17. • AS INOVAÇÕES TECNOLÓGICAS ALIADAS ÀSAS INOVAÇÕES TECNOLÓGICAS ALIADAS ÀS
NOVAS DE ORGANIZAR A PRODUÇÃO E OSNOVAS DE ORGANIZAR A PRODUÇÃO E OS
NOVOS MERCADOS, PROVOCOU ALTERAÇÕESNOVOS MERCADOS, PROVOCOU ALTERAÇÕES
SIGNIFICATIVAS NAS RELAÇÕES SOCIAIS.SIGNIFICATIVAS NAS RELAÇÕES SOCIAIS.
• ISSO LEVOU AO DESAPARECIMENTO E AOISSO LEVOU AO DESAPARECIMENTO E AO
SURGIMENTO DE FUNÇÕES TANTO NASSURGIMENTO DE FUNÇÕES TANTO NAS
UNIDADES DE PRODUÇÃO, QUANTO NASUNIDADES DE PRODUÇÃO, QUANTO NAS
ÁREAS DE GERENCIAMENTO.ÁREAS DE GERENCIAMENTO.

18. • COM O SURGIMENTO DE NOVASCOM O SURGIMENTO DE NOVAS
NECESSIDADES NO MUNDO DO TRABALHONECESSIDADES NO MUNDO DO TRABALHO
FORAM NECESSÁRIAS AÇÕES PEDAGÓGICASFORAM NECESSÁRIAS AÇÕES PEDAGÓGICAS
QUE DESSEM CONTA DE FORMAR OQUE DESSEM CONTA DE FORMAR O
TRABALHADOR PARA ESSE NOVO MUNDO DOTRABALHADOR PARA ESSE NOVO MUNDO DO
TRABALHOTRABALHO

19. • A REORGANIZAÇÃO DO PROCESSOA REORGANIZAÇÃO DO PROCESSO
PRODUTIVO EXIGIU QUE OS TRABALHADORESPRODUTIVO EXIGIU QUE OS TRABALHADORES
ASSUMISSEM UM LEQUE DE COMPETÊNCIAS,ASSUMISSEM UM LEQUE DE COMPETÊNCIAS,
ANTES EXERCIDAS POR TRABALHADORES NÃOANTES EXERCIDAS POR TRABALHADORES NÃO
QUALIFICADOS E ATÉ MESMO POR ANTIGASQUALIFICADOS E ATÉ MESMO POR ANTIGAS
CHEFIASCHEFIAS

20. • ESSE FENÔMENO VIVENCIADO PELASESSE FENÔMENO VIVENCIADO PELAS
SOCIEDADES ACARRETARAMSOCIEDADES ACARRETARAM
TRANSFORMAÇÕES E OTRANSFORMAÇÕES E O
SURGIMENTO/RESURGIMENTO DE FORMASSURGIMENTO/RESURGIMENTO DE FORMAS
DE TRABALHO EM ESCALA GLOBAL.DE TRABALHO EM ESCALA GLOBAL.
• AS NOVAS FORMAS DE EXPLORAÇÃO DOAS NOVAS FORMAS DE EXPLORAÇÃO DO
TRABALHO VIERAM ACOMPANHADAS DETRABALHO VIERAM ACOMPANHADAS DE
GRANDES CONTRADIÇÕES.GRANDES CONTRADIÇÕES.

21. • AO MESMO TEMPO EM QUE AS
GRANDES EMPRESAS EXIGEM FUNÇÃO
QUALIFICADA E ESPECIALIZADA,
DURANTE ESTE MESMO PROCESSO, O
SISTEMA CAPITALISTA CRIA O TRABALHO
INFORMAL, O SUBEMPREGO E RELAÇÕES
DE TRABALHO QUE PODEM SER
COMPARADAS AO TRABALHO ESCRAVO.

22. • A EDUCAÇÃO PROFISSIONAL DEVE DARA EDUCAÇÃO PROFISSIONAL DEVE DAR
CONTA, NÃO APENAS DO UNIVERSO CRIADOCONTA, NÃO APENAS DO UNIVERSO CRIADO
NO INTERIOR DAS GRANDES EMPRESAS, MASNO INTERIOR DAS GRANDES EMPRESAS, MAS
DAR CONTA DAS MULTIDÕES DEDAR CONTA DAS MULTIDÕES DE
TRABALHADORES QUE PERMANECEM ÀTRABALHADORES QUE PERMANECEM À
MARGEM DO PROCESSO PRODUTIVO.MARGEM DO PROCESSO PRODUTIVO.

23. • O TRABALHO DEVE SER VISTO COMOO TRABALHO DEVE SER VISTO COMO
PRINCÍPIO EDUCATIVO.PRINCÍPIO EDUCATIVO.
• A SOCIEDADE PRECISA ENCONTRAR UMA SOCIEDADE PRECISA ENCONTRAR UM
CAMINHO DE EDUCAR O HOMEM,CAMINHO DE EDUCAR O HOMEM,
RESPEITANDO A EDUCAÇÃO ADQUIRIDA PELORESPEITANDO A EDUCAÇÃO ADQUIRIDA PELO
TRABALHO E DAR CONDIÇÕES DE GARANTIR ATRABALHO E DAR CONDIÇÕES DE GARANTIR A
TEORIA JUNTO AO RESPEITO HUMANO E ATEORIA JUNTO AO RESPEITO HUMANO E A
EDUCAÇÃO INTELECTUAL.EDUCAÇÃO INTELECTUAL.