O Evangelho de Mateus apresenta três seções principais: a primeira sobre a vida de Jesus (1.1-4.16), a segunda sobre seu ministério de ensino e cura (4.17-16.20), e a terceira sobre seu sofrimento, morte e ressurreição (16.21-28.20). O evangelho foi escrito provavelmente para uma comunidade cristã urbana na Galileia pós-70 d.C., com membros de diferentes classes sociais, incluindo ricos.

1. Evangelho de Mateus
Contexto do Evangelho
Galileia, não mais
Contexto pós-70 Fariseus e Escribas
Antioquia

2. A Composição Social da crianças brincando na praça do mercado (Mt
Comunidade de Mateus 11.6);
recrutamento de diaristas na praça do mercado
• A comunidade (Mt 20.3);
mateana é
basicamente uma
comunidade citadina. o ambiente urbano sugerido na parábola da
grande ceia – um vai para o campo, e outro
• O termo pólis (cidade) para o seu negócio (emporía, Mt 22.5);
surge no Evangelho 27
vezes, em vez das 8
aparições do o ambiente urbano também é sugerido na
Evangelho de Marcos, parábola das virgens (Mt 25.1ss);
além das menções
constantes ao mesmo que haja tais menções, ainda há fortes
comércio no indicações de proximidade com o ambiente
Evangelho. campesino, o que evidencia que o local de
redação e/ou destino provavelmente é uma
cidade pequena.

3. Perfil dos Membros da
Comunidade de Mateus
José de Arimatéia, descrito em Marcos como um conselheiro, é
descrito em Mateus como um homem rico que se torna discípulo de
Jesus (Mt 27.57)
o reino dos céus é descrito na imagem de um rico proprietário de
vinhedos (Mt 20.1ss)
o rico de Marcos transforma-se em Mateus no jovem rico (Mt 13.22;
19.23s)
a crítica aos ricos de Marcos 10.23 é modificada: é feita uma menção
explícita aos plousioí, ricos (Mt 19.23), além da menção à pobreza
espiritual em Mt 5.3

4. Os Servos dos Ricos
coletores de impostos (Mt 5.46; 9.10s;
• A presença de um 10.3; 11.19; 18.17; 21.31s)
considerável
número de
referências aos
ricos em Mateus, militares (Mt 3.14; 5.25);
quando
comparado com os
outros Sinóticos
(especialmente
Marcos), pode ser suboficiais romanos (Mt 8.5,8,13; 27.54);
reforçada pela
presença de
referências
àqueles que os
servem: a guarda do sumo-sacerdote (Mt 26.58;
27.65,66; 28.11).

5. Conteúdo do Evangelho de Mateus
• O Evangelho de
Mateus
apresenta,
como outros
Evangelhos
Sinóticos, três sobre o
grandes seções, sofrimento,
sobre a sobre a
morte e
com temas pessoa (1.1- proclamação
ressurreição
4.16) (4.17-16.20)
diferenciados de Jesus
para cada uma (16.21-28.20)

6. Evangelho de Mateus Esboço de Mateus
Prólogo
• 1.1-2.23
O Evangelho do Reino
• 3.1-7.29
O Reino expandido sob a autoridade de Jesus
• 8.1-11.1
O ensino e a pregação do Evangelho do Reino: a
oposição crescente
• 11.2-13.53
A glória e a penumbra: a polarização progressiva
• 13.54-19.2
Oposição e escatologia: o triunfo da graça
• 19.3-26.5
A paixão e a ressurreição de Jesus
• 26.6-28.20

7. Evangelho de Mateus
Mateus 1-4
A libertação do exílio (Mt 1.1-17):
Mateus 1. 17
A libertação da família (Mt 1.18-25):
Mateus 1. 20
A libertação dos gentios (Mt 2.1-12):
Mateus 2. 2
A libertação da morte (Mt 1.13-23):
Mateus 2 .20
A libertação da tentação (Mt 4.1-11):
Mateus 4.10-11

8. Evangelho de Mateus