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C.E. Urbano Rocha
Imperatriz, ____ de maio de 2015.
Alunos (a) ______________________________________________ Nº _____________
Professora: Mary Alvarenga Série: 3º ano Turma: A
Verificação de Filosofia
1. O sujeito ético-moral é somente aquele que preencher os seguintes requisitos:
a) Ser consciente de si, mas não precisa reconhecer a existência dos outros como sujeitos éticos iguais a si.
b) Saber o que faz, conhecer as causas e os fins de sua ação, o significado de suas intenções e de suas
atitudes e a essência dos valores morais
c) Não precisa controlar interiormente seus impulsos, suas inclinações e suas paixões, deixando-as fluir
livremente.
d) Dizer o que as coisas são como são e por que são.
2. "Moral (mos, moris, "costume"): conjunto de normas livre e conscientemente adotadas que visam a
organizar as relações das pessoas na sociedade, tendo em vista o bem e o mal; conjunto dos costumes e
valores de uma sociedade, com caráter normativo (regras do comportamento das pessoas em grupo)".
(ARANHA, Maria L. de Arruda. Filosofando: introdução à filosofia. 3. ed. São Paulo: Moderna, 2003).
Sobre a moral, é CORRETO afirmar que:
a) Refere-se ao conjunto de normas que orientam o comportamento humano tendo como base os valores
próprios a uma comunidade ou cultura.
b) O estudo da moral deixa de ser uma questão de cunho filosófico passando a ser objeto de estudo da
teologia.
c) A moral não estabelece regras para a vivência em sociedade.
d) A moral se reduz a um conjunto de normas, regras e valores que são adquiridas através da herança e
recebidas pela tradição.
3. Em relação à filosofia moral, é INCORRETO afirmar que:
a) Uma ação amoral é considerada como uma ação idêntica à ação moral.
b) A moral apresenta um caráter pessoal, sendo assim, pode ser individual.
c) Os aspectos normativos da moral são as normas de ação, as regras que enunciam o "deve ser".
d) O ato moral é constituído pelos aspectos normativos e factuais.
4. Leia atentamente o trecho de Aristóteles, citado abaixo, e assinale a alternativa que o interpreta
corretamente.
“Como já vimos há duas espécies de excelência: a intelectual e a moral. Em grande parte a excelência
intelectual deve tanto o seu nascimento quanto o seu crescimento à instrução (por isto ela requer experiência
e tempo); quanto à excelência moral, ela é o produto do hábito [...]”.
ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Coleção Os Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 1996.
a) A excelência moral é superior à intelectual porque é resultado do nascimento.
b) A excelência intelectual é positiva e a moral negativa.
c) As excelências intelectual e moral anulam-se respectivamente.
d) As excelências moral e intelectual possuem, respectivamente, origem no hábito e na instrução.
5. Leia a tirinha e responda.
Ao ler esta tirinha, é possível afirmar que no dia a dia:
a) Bandidos e médicos possuem o mesmo código de ética.
b) Só na periferia a ética e a moral são desrespeitados.
c) A imoralidade e a falta de ética podem estar presentes, independente da classe social.
d) Não há nesta tirinha nenhuma conexão com ética e moral.
6. Em Ética a Nicômaco, Aristóteles desenvolve a substância do seu pensamento ético. Para ele, a
prudência (phronesis) é que possibilita ao homem escolher entre o bem e o mal para si. Aristóteles
defende, ainda, que:
a) A virtude se encontra na justa medida e na vida ascética.
b) O fim último da vida humana é a felicidade que se encontra na busca dos próprios interesses.
c) A virtude se encontra na justa medida e o fim último da vida humana é a felicidade.
d) A alma racional deve se sobrepor à alma irascível.
7. Assim, a virtude é uma disposição para agir de uma maneira decidida, consistindo numa mediania
(moderação) relativa a nós, a qual é racionalmente determinada e como a determinaria o homem
prudente. Mas é uma mediania entre dois vícios, um pelo excesso, outro pela falta. Aristóteles. Ética a
Nicômaco.
Com base no trecho acima, julgue as seguintes conclusões formuladas.
.I - A virtude é uma mediania.
II - A mediania é um vício entre dois vícios.
III - O homem prudente determina racionalmente a virtude.
IV - Os vícios são excessos ou faltas.
V - O homem prudente não reconhece o vício.
Estão certas apenas as conclusões:
a) I, III e IV. b) I, IV e V. c) II, III e IV. d) II, III e V
8. Quando dizemos que o “a segurança é direito de todos”, a palavra “direito” designa:
a) Fato-social. b) Norma. c) Faculdade. d) Justiça.
9. Em relação às semelhanças existentes entre normas morais e as normas jurídicas, assinale as alternativas
certas.
a) Ambas são estabelecidas pelos membros de uma sociedade e destinam-se a regulamentar as relações
nesse grupo de pessoas, apresentando-se como imperativos que buscam propor, por meio de normas,
uma convivência melhor entre os indivíduos, com base nos valores próprios dessa sociedade.
b) Ambas possuem caráter histórico, isto é, mudam de acordo com as transformações histórico-sociais
c) Não possuem caráter histórico, isto é, não mudam de acordo com as transformações histórico-sociais.
d) Nenhuma das alternativas
10. Segundo a teoria de Piaget, uma criança com menos de 12 anos está pronto para ser responsabilizado
moralmente por suas ações? Assinale a alternativa certa.
a) Não. É somente no terceiro estágio do desenvolvimento humano que se inicia aos 12 anos, que as
pessoas começam formar o raciocínio hipotético dedutivo que lhes permitirá imaginar as consequências
de praticar determinada ação, pois inicia-se o período da autonomia moral.
b) Sim. Dos 2 aos 7 anos corresponde ao período em que gradativamente a criança começa a empregar a
linguagem, mas permanece centrada em si mesma.
c) Sim. Do nascimento até os 2 anos corresponde ao período anterior ao uso da linguagem, quando a
criança manifesta esquemas mentais e simples, marcados pela associação entre percepção sensorial e
ações motoras.
d) Todas as alternativas estão corretas.
Atenção!!
Mediania significa - meio termo, moderação ...
A verdadeira coragem é ir atrás de seus sonhos mesmo quando
todos dizem que ele é impossível. Cora Coralina
Boa Sorte!!!

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Simulado de Filosofia 3º ano / 2015

  • 1. C.E. Urbano Rocha Imperatriz, ____ de maio de 2015. Alunos (a) ______________________________________________ Nº _____________ Professora: Mary Alvarenga Série: 3º ano Turma: A Verificação de Filosofia 1. O sujeito ético-moral é somente aquele que preencher os seguintes requisitos: a) Ser consciente de si, mas não precisa reconhecer a existência dos outros como sujeitos éticos iguais a si. b) Saber o que faz, conhecer as causas e os fins de sua ação, o significado de suas intenções e de suas atitudes e a essência dos valores morais c) Não precisa controlar interiormente seus impulsos, suas inclinações e suas paixões, deixando-as fluir livremente. d) Dizer o que as coisas são como são e por que são. 2. "Moral (mos, moris, "costume"): conjunto de normas livre e conscientemente adotadas que visam a organizar as relações das pessoas na sociedade, tendo em vista o bem e o mal; conjunto dos costumes e valores de uma sociedade, com caráter normativo (regras do comportamento das pessoas em grupo)". (ARANHA, Maria L. de Arruda. Filosofando: introdução à filosofia. 3. ed. São Paulo: Moderna, 2003). Sobre a moral, é CORRETO afirmar que: a) Refere-se ao conjunto de normas que orientam o comportamento humano tendo como base os valores próprios a uma comunidade ou cultura. b) O estudo da moral deixa de ser uma questão de cunho filosófico passando a ser objeto de estudo da teologia. c) A moral não estabelece regras para a vivência em sociedade. d) A moral se reduz a um conjunto de normas, regras e valores que são adquiridas através da herança e recebidas pela tradição. 3. Em relação à filosofia moral, é INCORRETO afirmar que: a) Uma ação amoral é considerada como uma ação idêntica à ação moral. b) A moral apresenta um caráter pessoal, sendo assim, pode ser individual. c) Os aspectos normativos da moral são as normas de ação, as regras que enunciam o "deve ser". d) O ato moral é constituído pelos aspectos normativos e factuais. 4. Leia atentamente o trecho de Aristóteles, citado abaixo, e assinale a alternativa que o interpreta corretamente. “Como já vimos há duas espécies de excelência: a intelectual e a moral. Em grande parte a excelência intelectual deve tanto o seu nascimento quanto o seu crescimento à instrução (por isto ela requer experiência e tempo); quanto à excelência moral, ela é o produto do hábito [...]”. ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Coleção Os Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 1996. a) A excelência moral é superior à intelectual porque é resultado do nascimento. b) A excelência intelectual é positiva e a moral negativa. c) As excelências intelectual e moral anulam-se respectivamente. d) As excelências moral e intelectual possuem, respectivamente, origem no hábito e na instrução.
  • 2. 5. Leia a tirinha e responda. Ao ler esta tirinha, é possível afirmar que no dia a dia: a) Bandidos e médicos possuem o mesmo código de ética. b) Só na periferia a ética e a moral são desrespeitados. c) A imoralidade e a falta de ética podem estar presentes, independente da classe social. d) Não há nesta tirinha nenhuma conexão com ética e moral. 6. Em Ética a Nicômaco, Aristóteles desenvolve a substância do seu pensamento ético. Para ele, a prudência (phronesis) é que possibilita ao homem escolher entre o bem e o mal para si. Aristóteles defende, ainda, que: a) A virtude se encontra na justa medida e na vida ascética. b) O fim último da vida humana é a felicidade que se encontra na busca dos próprios interesses. c) A virtude se encontra na justa medida e o fim último da vida humana é a felicidade. d) A alma racional deve se sobrepor à alma irascível. 7. Assim, a virtude é uma disposição para agir de uma maneira decidida, consistindo numa mediania (moderação) relativa a nós, a qual é racionalmente determinada e como a determinaria o homem prudente. Mas é uma mediania entre dois vícios, um pelo excesso, outro pela falta. Aristóteles. Ética a Nicômaco. Com base no trecho acima, julgue as seguintes conclusões formuladas. .I - A virtude é uma mediania. II - A mediania é um vício entre dois vícios. III - O homem prudente determina racionalmente a virtude. IV - Os vícios são excessos ou faltas. V - O homem prudente não reconhece o vício. Estão certas apenas as conclusões: a) I, III e IV. b) I, IV e V. c) II, III e IV. d) II, III e V 8. Quando dizemos que o “a segurança é direito de todos”, a palavra “direito” designa: a) Fato-social. b) Norma. c) Faculdade. d) Justiça.
  • 3. 9. Em relação às semelhanças existentes entre normas morais e as normas jurídicas, assinale as alternativas certas. a) Ambas são estabelecidas pelos membros de uma sociedade e destinam-se a regulamentar as relações nesse grupo de pessoas, apresentando-se como imperativos que buscam propor, por meio de normas, uma convivência melhor entre os indivíduos, com base nos valores próprios dessa sociedade. b) Ambas possuem caráter histórico, isto é, mudam de acordo com as transformações histórico-sociais c) Não possuem caráter histórico, isto é, não mudam de acordo com as transformações histórico-sociais. d) Nenhuma das alternativas 10. Segundo a teoria de Piaget, uma criança com menos de 12 anos está pronto para ser responsabilizado moralmente por suas ações? Assinale a alternativa certa. a) Não. É somente no terceiro estágio do desenvolvimento humano que se inicia aos 12 anos, que as pessoas começam formar o raciocínio hipotético dedutivo que lhes permitirá imaginar as consequências de praticar determinada ação, pois inicia-se o período da autonomia moral. b) Sim. Dos 2 aos 7 anos corresponde ao período em que gradativamente a criança começa a empregar a linguagem, mas permanece centrada em si mesma. c) Sim. Do nascimento até os 2 anos corresponde ao período anterior ao uso da linguagem, quando a criança manifesta esquemas mentais e simples, marcados pela associação entre percepção sensorial e ações motoras. d) Todas as alternativas estão corretas. Atenção!! Mediania significa - meio termo, moderação ... A verdadeira coragem é ir atrás de seus sonhos mesmo quando todos dizem que ele é impossível. Cora Coralina Boa Sorte!!!