O documento discute diversos aspectos da sexualidade humana ao longo da história, como as visões de diferentes religiões e filósofos. Inclui também as teorias de Freud sobre a psicanálise e o desenvolvimento psicossexual, assim como a influência da Igreja Católica na formação da moral sexual ocidental.
Santo Agostinho nasceu em 1345 na cidade de Hipona, no norte da África. Após o nascimento de seu filho, desapegou-se do mundo e dedicou sua vida à espiritualidade, tornando-se bispo da Igreja de Hipona. Sua obra conciliou cristianismo e paganismo, defendendo que a fé é precedida pela razão e que o conhecimento verdadeiro vem da iluminação divina. Suas ideias influenciaram conceitos como a Trindade, o pecado original e a criação do mundo.
O documento discute a visão espírita sobre saúde, que envolve a imortalidade da alma, harmonia com o momento de vida de cada um e amor. A saúde é entendida como a conexão entre a criatura e o criador, e Jesus curava através do amor, independente de crenças ou posições sociais. A cura espírita envolve um esforço pessoal de autoconhecimento e desenvolvimento do amor, com o paciente como co-criador do próprio processo de cura.
O documento discute as diferenças entre ressurreição e reencarnação. A ressurreição cristã envolve voltar à vida após a morte em um corpo físico renovado, enquanto a reencarnação hinduista envolve a alma assumindo sucessivos corpos físicos como parte de um ciclo sem fim de renascimentos.
1) O documento discute as causas, tipos e tratamentos de doenças do ponto de vista espírita, enfatizando que desequilíbrios emocionais e mentais afetam o perispírito e corpo físico;
2) As doenças podem ser classificadas como exógenas (causas externas) ou endógenas (causas internas ligadas a pensamentos e emoções), e servem como corretivos espirituais;
3) O Espiritismo propõe terapias energéticas e mudanças de comport
1) A saúde e doença referem-se ao estado espiritual da pessoa, não apenas do corpo físico. 2) As doenças têm origem no desequilíbrio da consciência, registrado no perispírito, e não necessariamente no corpo. 3) Médicos e pacientes precisam aprender a identificar as causas emocionais e espirituais, não apenas os sintomas físicos, para promover a cura completa.
Este documento discute tipos incomuns de mediunidade como ectoplasmia, curas mediúnicas, agêneres, fotografia de espíritos e levitação. Explica que o ectoplasma é uma substância produzida pelo corpo do médium que os espíritos podem usar para produzir fenômenos físicos. Algumas curas mediúnicas envolvem cirurgias espirituais sem instrumentos. Agêneres são espíritos que se materializam de forma tangível. A fotografia de espíritos envolve imag
O documento discute os aspectos religiosos da doutrina espírita, afirmando que ela não é uma religião constituída com cultos, ritos ou templos, mas sim uma filosofia de efeitos religiosos que visa a transformação moral do homem através dos ensinamentos de Jesus Cristo. A doutrina espírita prega a existência do espírito imortal e a vida após a morte, respeita todas as religiões sinceras mas não se sujeita a elas, e busca explicar fenômenos mediúnicos e guiar os hom
AULA 078 EAE DM - MEDICINA PSICOSSOMÁTICA 20170330Daniel de Melo
Qual a relação do nosso corpo físico e o nosso perispírito na manutenção da nossa saúde, quais as influências do meio, dos agentes espirituais e da nossa consciência e a necessidade da medicina psicossomática.
Santo Agostinho nasceu em 1345 na cidade de Hipona, no norte da África. Após o nascimento de seu filho, desapegou-se do mundo e dedicou sua vida à espiritualidade, tornando-se bispo da Igreja de Hipona. Sua obra conciliou cristianismo e paganismo, defendendo que a fé é precedida pela razão e que o conhecimento verdadeiro vem da iluminação divina. Suas ideias influenciaram conceitos como a Trindade, o pecado original e a criação do mundo.
O documento discute a visão espírita sobre saúde, que envolve a imortalidade da alma, harmonia com o momento de vida de cada um e amor. A saúde é entendida como a conexão entre a criatura e o criador, e Jesus curava através do amor, independente de crenças ou posições sociais. A cura espírita envolve um esforço pessoal de autoconhecimento e desenvolvimento do amor, com o paciente como co-criador do próprio processo de cura.
O documento discute as diferenças entre ressurreição e reencarnação. A ressurreição cristã envolve voltar à vida após a morte em um corpo físico renovado, enquanto a reencarnação hinduista envolve a alma assumindo sucessivos corpos físicos como parte de um ciclo sem fim de renascimentos.
1) O documento discute as causas, tipos e tratamentos de doenças do ponto de vista espírita, enfatizando que desequilíbrios emocionais e mentais afetam o perispírito e corpo físico;
2) As doenças podem ser classificadas como exógenas (causas externas) ou endógenas (causas internas ligadas a pensamentos e emoções), e servem como corretivos espirituais;
3) O Espiritismo propõe terapias energéticas e mudanças de comport
1) A saúde e doença referem-se ao estado espiritual da pessoa, não apenas do corpo físico. 2) As doenças têm origem no desequilíbrio da consciência, registrado no perispírito, e não necessariamente no corpo. 3) Médicos e pacientes precisam aprender a identificar as causas emocionais e espirituais, não apenas os sintomas físicos, para promover a cura completa.
Este documento discute tipos incomuns de mediunidade como ectoplasmia, curas mediúnicas, agêneres, fotografia de espíritos e levitação. Explica que o ectoplasma é uma substância produzida pelo corpo do médium que os espíritos podem usar para produzir fenômenos físicos. Algumas curas mediúnicas envolvem cirurgias espirituais sem instrumentos. Agêneres são espíritos que se materializam de forma tangível. A fotografia de espíritos envolve imag
O documento discute os aspectos religiosos da doutrina espírita, afirmando que ela não é uma religião constituída com cultos, ritos ou templos, mas sim uma filosofia de efeitos religiosos que visa a transformação moral do homem através dos ensinamentos de Jesus Cristo. A doutrina espírita prega a existência do espírito imortal e a vida após a morte, respeita todas as religiões sinceras mas não se sujeita a elas, e busca explicar fenômenos mediúnicos e guiar os hom
AULA 078 EAE DM - MEDICINA PSICOSSOMÁTICA 20170330Daniel de Melo
Qual a relação do nosso corpo físico e o nosso perispírito na manutenção da nossa saúde, quais as influências do meio, dos agentes espirituais e da nossa consciência e a necessidade da medicina psicossomática.
Visão Espírita das doenças e caminhos para a cura. Apresenta abordagens de cientistas estudiosos do tema enfocando os caminhos e confirmando as mesmas abordagens já explicadas pela Doutrina Espírita.
O documento discute como a irradiação mental de cada indivíduo expressa seu estágio evolutivo e como isso influencia outros. Também fala sobre como a empatia e solidariedade podem ajudar as pessoas a lidar melhor com sofrimentos e promover o progresso espiritual.
O documento discute o campo de energia universal e como ele se manifesta no corpo humano através do fluido vital. Explica que o fluido vital pode ser transferido entre indivíduos através do passe magnético e discute como o campo energético humano pode ser afetado por fatores como alimentação, estresse e emoções. Também aborda como o fluido vital pode ser recomposto e o papel do médium curador no processo de cura através da imposição das mãos.
O documento discute como a medicina psicossomática reconhece a influência da mente no corpo, buscando diagnósticos e tratamentos que considerem o ser humano de forma integral. Também aborda como os sentimentos e comportamentos afetam a saúde, a influência dos espíritos desencarnados nos encarnados, e a importância de compreender os fatores espirituais para o avanço da medicina.
O documento discute como a dor pode ser vista sob a perspectiva espírita. A dor não só expurga, mas também revela aspectos internos que precisam ser reconhecidos e melhorados. A oração e educação dos potenciais internos podem ajudar no progresso espiritual durante períodos de pressão e dor.
O documento discute como a saúde do corpo está ligada à saúde espiritual e mental. Aponta que a espiritualidade está ligada ao bem-estar físico e mental através da influência das emoções no DNA e no princípio do holismo de que o todo é maior que a soma das partes. Também aborda o papel histórico dos xamãs na cura espiritual e física e estudos que ligam espiritualidade a melhores resultados de saúde.
O documento discute a origem das doenças e transtornos mentais, afirmando que eles resultam da má atuação do espírito sobre o corpo. A raiva, vícios e outras perturbações espirituais podem levar ao desenvolvimento de doenças físicas e mentais. O documento também sugere que a mediunidade não disciplinada e influências negativas de vidas passadas podem causar transtornos mentais. O tratamento espiritual é proposto como forma de curar a criatura humana através do esclarec
A aura humana é uma manifestação energética que envolve e reflete o estado físico, emocional e espiritual de uma pessoa. Ela é composta de várias camadas que podem ser observadas por sensitivos e fotografadas. A cor e forma da aura fornecem informações sobre a saúde, personalidade e nível evolutivo de um indivíduo.
O documento discute a definição de saúde segundo a OMS e os Espíritos, enfatizando a harmonia física, mental, social e espiritual. Também aborda a origem das doenças como resultado de erros passados, e que a doença pode ser um caminho para a cura através do aprendizado. A medicina do futuro deve combinar o conhecimento científico com o espiritual para promover a cura em todos os níveis.
O documento discute conceitos de saúde e doença, mencionando que a saúde envolve equilíbrio psicológico, orgânico e econômico. Conflitos emocionais, desordem orgânica e dificuldades econômicas podem levar a doenças, enquanto a consciência é um fator extrafísico que sobrevive ao corpo e envolve a exteriorização de ideias e sentimentos através de experiências de reencarnação. O documento também discute como distúrbios no campo energético do esp
[1] O livro descreve o processo de reencarnação, dividido em fases como planejamento, pré-reencarnatório e reencarnatório.
[2] Inclui detalhes sobre a ligação entre o espírito e os futuros pais, assim como a união do espermatozóide e óvulo.
[3] Aborda também temas como os tipos de reencarnação, os completistas e os riscos do vampirismo espiritual.
1. O documento resume diversas religiões e filosofias orientais e ocidentais, destacando suas crenças e origens. 2. Também discute o Espiritismo e sua crença na evolução espiritual através da reencarnação, comunicação com espíritos e lei do retorno. 3. Por fim, aborda o sincretismo religioso no Brasil exemplificado pela Umbanda, que mistura elementos de religiões africanas com o Catolicismo e o Espiritismo.
As principais religiões e doutrinas abordadas veem a morte de diferentes formas: enquanto algumas acreditam em ressurreição ou reencarnação, outras defendem a sobrevivência da alma no mundo espiritual ou a eternidade no céu ou inferno. Cada uma apresenta conceitos próprios sobre a vida após a morte de acordo com seus ensinamentos.
Doença e saúde se referem ao estado em que se encontram as pessoas e não ao estado de órgãos ou partes do corpo.
O corpo físico nunca está só doente ou só saudável, já que nele se expressam realmente as informações da consciência.
O corpo de um ser humano vivo deve seu funcionamento ao espírito que o habita.
O documento discute a visão espírita sobre saúde e doença, onde o corpo físico é visto como uma expressão do espírito. A saúde ocorre quando há harmonia entre as funções corporais, e a doença é uma perda de harmonia causada por desequilíbrios no plano espiritual da consciência. Médicos e pacientes precisam aprender a identificar as causas iniciais não apenas nos sintomas físicos, mas também nos aspectos emocionais e espirituais ocultos.
O documento discute a relação entre saúde e emoções. A entrevista com o Dr. Jorge Carvajal explora como emoções como medo, raiva, alegria e tristeza afetam a saúde e como lidar com elas. O médico também fala sobre ansiedade, estresse e como alcançar felicidade e amor verdadeiro.
O documento discute a sexualidade humana de acordo com a Organização Mundial de Saúde e outros autores. Resume que a sexualidade vai além das relações sexuais e envolve a identidade, prazer, afetos e saúde; e que ao longo da história foi vista como pecado fora da procriação, mas Freud defendia que ia além disso.
O documento discute a sexualidade humana de acordo com a Organização Mundial de Saúde e outros autores. Resume que a sexualidade vai além das relações sexuais e envolve a identidade, prazer, afetos e saúde; e que ao longo da história foi estigmatizada, exceto para a procriação, mas Freud defendeu que vai além da função reprodutiva.
1) Muitas culturas não-ocidentais não tinham uma noção de corpo separado do espírito, e o corpo era visto como parte do universo, não como algo individual.
2) Na cultura ocidental, o corpo foi visto durante muito tempo como algo impuro e ligado ao pecado, em oposição ao espírito. Isso levou a uma "somatofobia" ou medo do corpo.
3) A partir do Renascimento, o corpo começou a ser reabilitado e estudado de forma anatômica e científica
O documento discute a sexualidade à luz da doutrina espírita, afirmando que o sexo é uma energia divina presente em todos os seres e graus evolutivos. Explica que os espíritos não têm sexo físico, mas sim mental, e que a perfeição espiritual envolve habitar corpos de ambos os sexos. Também aborda temas como a educação sexual, obsessão, promiscuidade e como espiritualizar as energias sexuais.
Visão Espírita das doenças e caminhos para a cura. Apresenta abordagens de cientistas estudiosos do tema enfocando os caminhos e confirmando as mesmas abordagens já explicadas pela Doutrina Espírita.
O documento discute como a irradiação mental de cada indivíduo expressa seu estágio evolutivo e como isso influencia outros. Também fala sobre como a empatia e solidariedade podem ajudar as pessoas a lidar melhor com sofrimentos e promover o progresso espiritual.
O documento discute o campo de energia universal e como ele se manifesta no corpo humano através do fluido vital. Explica que o fluido vital pode ser transferido entre indivíduos através do passe magnético e discute como o campo energético humano pode ser afetado por fatores como alimentação, estresse e emoções. Também aborda como o fluido vital pode ser recomposto e o papel do médium curador no processo de cura através da imposição das mãos.
O documento discute como a medicina psicossomática reconhece a influência da mente no corpo, buscando diagnósticos e tratamentos que considerem o ser humano de forma integral. Também aborda como os sentimentos e comportamentos afetam a saúde, a influência dos espíritos desencarnados nos encarnados, e a importância de compreender os fatores espirituais para o avanço da medicina.
O documento discute como a dor pode ser vista sob a perspectiva espírita. A dor não só expurga, mas também revela aspectos internos que precisam ser reconhecidos e melhorados. A oração e educação dos potenciais internos podem ajudar no progresso espiritual durante períodos de pressão e dor.
O documento discute como a saúde do corpo está ligada à saúde espiritual e mental. Aponta que a espiritualidade está ligada ao bem-estar físico e mental através da influência das emoções no DNA e no princípio do holismo de que o todo é maior que a soma das partes. Também aborda o papel histórico dos xamãs na cura espiritual e física e estudos que ligam espiritualidade a melhores resultados de saúde.
O documento discute a origem das doenças e transtornos mentais, afirmando que eles resultam da má atuação do espírito sobre o corpo. A raiva, vícios e outras perturbações espirituais podem levar ao desenvolvimento de doenças físicas e mentais. O documento também sugere que a mediunidade não disciplinada e influências negativas de vidas passadas podem causar transtornos mentais. O tratamento espiritual é proposto como forma de curar a criatura humana através do esclarec
A aura humana é uma manifestação energética que envolve e reflete o estado físico, emocional e espiritual de uma pessoa. Ela é composta de várias camadas que podem ser observadas por sensitivos e fotografadas. A cor e forma da aura fornecem informações sobre a saúde, personalidade e nível evolutivo de um indivíduo.
O documento discute a definição de saúde segundo a OMS e os Espíritos, enfatizando a harmonia física, mental, social e espiritual. Também aborda a origem das doenças como resultado de erros passados, e que a doença pode ser um caminho para a cura através do aprendizado. A medicina do futuro deve combinar o conhecimento científico com o espiritual para promover a cura em todos os níveis.
O documento discute conceitos de saúde e doença, mencionando que a saúde envolve equilíbrio psicológico, orgânico e econômico. Conflitos emocionais, desordem orgânica e dificuldades econômicas podem levar a doenças, enquanto a consciência é um fator extrafísico que sobrevive ao corpo e envolve a exteriorização de ideias e sentimentos através de experiências de reencarnação. O documento também discute como distúrbios no campo energético do esp
[1] O livro descreve o processo de reencarnação, dividido em fases como planejamento, pré-reencarnatório e reencarnatório.
[2] Inclui detalhes sobre a ligação entre o espírito e os futuros pais, assim como a união do espermatozóide e óvulo.
[3] Aborda também temas como os tipos de reencarnação, os completistas e os riscos do vampirismo espiritual.
1. O documento resume diversas religiões e filosofias orientais e ocidentais, destacando suas crenças e origens. 2. Também discute o Espiritismo e sua crença na evolução espiritual através da reencarnação, comunicação com espíritos e lei do retorno. 3. Por fim, aborda o sincretismo religioso no Brasil exemplificado pela Umbanda, que mistura elementos de religiões africanas com o Catolicismo e o Espiritismo.
As principais religiões e doutrinas abordadas veem a morte de diferentes formas: enquanto algumas acreditam em ressurreição ou reencarnação, outras defendem a sobrevivência da alma no mundo espiritual ou a eternidade no céu ou inferno. Cada uma apresenta conceitos próprios sobre a vida após a morte de acordo com seus ensinamentos.
Doença e saúde se referem ao estado em que se encontram as pessoas e não ao estado de órgãos ou partes do corpo.
O corpo físico nunca está só doente ou só saudável, já que nele se expressam realmente as informações da consciência.
O corpo de um ser humano vivo deve seu funcionamento ao espírito que o habita.
O documento discute a visão espírita sobre saúde e doença, onde o corpo físico é visto como uma expressão do espírito. A saúde ocorre quando há harmonia entre as funções corporais, e a doença é uma perda de harmonia causada por desequilíbrios no plano espiritual da consciência. Médicos e pacientes precisam aprender a identificar as causas iniciais não apenas nos sintomas físicos, mas também nos aspectos emocionais e espirituais ocultos.
O documento discute a relação entre saúde e emoções. A entrevista com o Dr. Jorge Carvajal explora como emoções como medo, raiva, alegria e tristeza afetam a saúde e como lidar com elas. O médico também fala sobre ansiedade, estresse e como alcançar felicidade e amor verdadeiro.
O documento discute a sexualidade humana de acordo com a Organização Mundial de Saúde e outros autores. Resume que a sexualidade vai além das relações sexuais e envolve a identidade, prazer, afetos e saúde; e que ao longo da história foi vista como pecado fora da procriação, mas Freud defendia que ia além disso.
O documento discute a sexualidade humana de acordo com a Organização Mundial de Saúde e outros autores. Resume que a sexualidade vai além das relações sexuais e envolve a identidade, prazer, afetos e saúde; e que ao longo da história foi estigmatizada, exceto para a procriação, mas Freud defendeu que vai além da função reprodutiva.
1) Muitas culturas não-ocidentais não tinham uma noção de corpo separado do espírito, e o corpo era visto como parte do universo, não como algo individual.
2) Na cultura ocidental, o corpo foi visto durante muito tempo como algo impuro e ligado ao pecado, em oposição ao espírito. Isso levou a uma "somatofobia" ou medo do corpo.
3) A partir do Renascimento, o corpo começou a ser reabilitado e estudado de forma anatômica e científica
O documento discute a sexualidade à luz da doutrina espírita, afirmando que o sexo é uma energia divina presente em todos os seres e graus evolutivos. Explica que os espíritos não têm sexo físico, mas sim mental, e que a perfeição espiritual envolve habitar corpos de ambos os sexos. Também aborda temas como a educação sexual, obsessão, promiscuidade e como espiritualizar as energias sexuais.
O documento discute a sexualidade na adolescência. A adolescência é um período de transição da dependência para a independência, gerando rupturas e inseguranças. Para o adolescente, o amadurecimento é angustiante pois implica na perda da infância. A sexualidade nesta fase significa um duplo nascimento: um nascimento a si mesmo e um nascimento ao outro.
O documento discute a teoria do sonho de Sigmund Freud. De acordo com Freud, o sonho é a satisfação de um desejo inconsciente. O documento também aborda brevemente a biografia de Freud e o desenvolvimento de sua teoria psicanalítica.
O documento discute a homossexualidade à luz do Espiritismo, abordando conceitos como sexualidade humana, reencarnação e desvios sexuais. Apresenta definições e citações da Bíblia, O Livro dos Espíritos e obras de diversos autores espíritas que tratam do tema, enfatizando a compreensão da homossexualidade como um desajuste espiritual a ser corrigido e não como uma opção de vida.
O documento discute a noção de Gnosis, que é definida como um conhecimento superior adquirido através da observação direta e experiência própria, ao invés de livros ou escola. A Gnosis baseia-se em quatro pilares - ciência, filosofia, arte e religião - e tem como objetivos eliminar defeitos, formar corpos solares e sacrificar-se pela humanidade, transformando o homem em um ser superior e completo. O documento também discute a personalidade, essência e ego, e como a consciência está atualmente ad
O texto discute a visão reducionista da ciência sobre o amor e o homem, vendo-os apenas como fenômenos biológicos e químicos. Defende que o amor é um sentimento espiritual que desenvolve o homem através das experiências de vida. Critica a recusa da ciência em investigar a realidade espiritual do homem e a vida após a morte, apesar das evidências acumuladas por pesquisadores. Defende que a ciência deve estudar a contribuição do Espiritismo para entender o homem de forma mais abrangente.
O documento resume conceitos-chave da filosofia de Santo Agostinho, incluindo sua explicação da origem do mal como privação de ser e não como substância, sua teoria da iluminação onde a razão é auxiliada pela fé, e sua distinção entre a Cidade Terrena e a Cidade de Deus.
Sigmund Freud é considerado o pai da psicanálise. Ele desenvolveu um método de tratamento baseado na livre associação de ideias e na interpretação dos sonhos e atos falhos para ajudar os pacientes a entenderem seus desejos reprimidos e traumas do passado. A psicanálise se baseia nos pilares da censura, dos instintos sexuais inconscientes e da transferência no relacionamento com o analista.
O documento discute as várias dimensões da sexualidade humana, incluindo as dimensões genética, morfológica, racional, afetiva, voluntária, prazerosa e procriadora. Argumenta que a sexualidade envolve a pessoa como um todo e não é apenas genitalidade, e que o equilíbrio entre todas as dimensões é necessário para sua plena realização.
Este documento discute o que é uma cosmovisão cristã. Apresenta definições de cosmovisão de Ronald Nash, James Sire e Norman Geisler. Também discute como se estabelece uma crença e como escolher entre diferentes cosmovisões, testando-as pela razão, experiência e prática. Por fim, aborda questões básicas para identificar uma cosmovisão e principais cosmovisões segundo Sire e Geisler.
O documento resume a obra "Três Ensaios sobre a Teoria da Sexualidade" de Sigmund Freud. Freud defende que a sexualidade infantil é natural e importante para o desenvolvimento, ao contrário do que pregava a sociedade vitoriana da época. Ele também discute conceitos como bissexualidade, perversões sexuais e o Complexo de Édipo. O resumo critica a visão de que a sexualidade infantil é depravação.
O documento discute a sexualidade sob a perspectiva espírita, enfatizando a importância do autocontrole, da responsabilidade e do respeito pelo outro. A sexualidade deve estar a serviço da vida e da harmonia, evitando extremos. As ações na vida sexual estão sujeitas à lei do retorno, onde damos ao outro é o que recebemos.
O documento discute questões relacionadas à sexualidade humana e espiritualidade, incluindo:
1) Aborda diferentes termos relacionados à homossexualidade e orientações sexuais.
2) Explica que a homossexualidade pode ser resultado de desequilíbrios do espírito que precisam ser corrigidos, e não é decorrente de reencarnar no sexo oposto.
3) Discutem a bissexualidade inerente aos espíritos que alternam entre corpos masculinos e femininos ao longo de várias vidas.
A reencarnação tem como objetivo a educação do Espírito, permitindo que ele vivencie experiências necessárias para seu progresso e conscientização de sua missão divina. Religiões que reprimem este conceito o fazem para controlar a sociedade, sem promover o verdadeiro progresso espiritual. A pluralidade de existências é o processo natural para o Espírito evoluir em direção a Deus.
O documento discute diversos aspectos relacionados à sexualidade segundo a doutrina espírita, incluindo a diferença entre sexo e amor, os excessos e abusos, o papel da mulher, a homossexualidade e o bom uso do tempo.
O documento discute a origem e desenvolvimento da psicologia da personalidade. Aborda as primeiras tentativas de explicar as diferenças de personalidade através da astrologia e frenologia. Também discute as contribuições de Wundt, Freud e Watson para o estabelecimento da psicologia como ciência, com foco na personalidade, comportamento e estrutura da mente.
O documento discute a antropologia bíblica e aborda questões como: por que Deus criou o homem, o propósito da existência humana, o que significa ser à imagem de Deus e o que ocorreu na queda do homem. Também apresenta o plano de Deus para a humanidade em Cristo e quando isso se dará completamente.
Introducao a exegese_e_hermeneutica_-_filosofias_e_heresias_do_novo_testamentojeconiaseandreia
O documento discute as principais filosofias e heresias existentes no período do Novo Testamento, incluindo o platonismo, gnosticismo, neoplatonismo, epicurismo e estoicismo. Também define os termos filosofia e heresia e explica suas origens e significados.
Slides Lição 12, CPAD, A Bendita Esperança, A Marca do Cristão, 2Tr24.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
Slideshare Lição 12, CPAD, A Bendita Esperança: A Marca do Cristão, 2Tr24, Pr Henrique, EBD NA TV, 2Tr24, Pr Henrique, EBD NA TV, Lições Bíblicas, 2º Trimestre de 2024, adultos, Tema, A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA, O CAMINHO DA SALVAÇÃO, SANTIDADE E PERSEVERANÇA PARA CHEGAR AO CÉU, Coment Osiel Gomes, estudantes, professores, Ervália, MG, Imperatriz, MA, Cajamar, SP, estudos bíblicos, gospel, DEUS, ESPÍRITO SANTO, JESUS CRISTO, Com. Extra Pr. Luiz Henrique, de Almeida Silva, tel-What, 99-99152-0454, Canal YouTube, Henriquelhas, @PrHenrique, https://ebdnatv.blogspot.com/
Telepsiquismo Utilize seu poder extrassensorial para atrair prosperidade (Jos...fran0410
Joseph Murphy ensina como re-apropriar do pode da mente.
Cada ser humano é fruto dos pensamentos e sentimentos que cria, cultiva e coloca em pratica todos os dias.
Ótima leitura!
UFCD_6580_Cuidados na saúde a populações mais vulneráveis_índice.pdfManuais Formação
Manual da UFCD_6580_Cuidados na saúde a populações mais vulneráveis_pronto para envio, via email e formato editável.
Email: formacaomanuaisplus@gmail.com
2. REJEIÇÃO DAS TRÊS BENÇÃOS:
1º PERDA DO VERDADEIRO CARÁCTER
2º PERDA DO VERDADEIRO AMOR
3º PERDA DO VERDADEIRO SENHORIO
3. GÊNESIS 2:9
Então o Senhor Deus fez nascer do solo todo tipo de árvores
agradáveis aos olhos e boas para alimento. E no meio do jardim
estavam a árvore da vida e a árvore do conhecimento do bem
e do mal.
4.
5. O SER CONSCIENTE
Verdade
Raciocínio
33.333…
EU
5
99.999…
Desejo Emoção
Felicidade 33.333… 33.333…
Empatia
6. A LUZ É FILHA DA FUSÃO DOS ELEMENTOS PRIMORDIAIS DO UNIVERSO
GÊNESIS 1:3 Disse Deus: “Haja luz”, e houve luz.
7. DIFERENTES PRESPECTIVAS
DE SEXUALIDADE
A religião diz: A culpa é do corpo .
A ciência diz: O corpo é uma máquina.
Os média dizem: O corpo é um negócio.
O corpo diz: Eu quero é festa.
8. A religião tem tido uma importância
decisiva na formação da consciência
dos seres humanos. Seja qual for a
religião, não podemos ignorar que
ela tem exercido forte influência
sobre o comportamento e
consequentemente, sobre a
sexualidade humana.
10. Yin Yang: São dois aspectos da força primordial que
governa o universo.
Yin é tudo que receptivo, o recanto, acolhedor, a
sombra, o feminino e frio.
Yang tem poder de expansão, luz, verão, duro, calor,
masculino.
Yin e Yang não são forças de conflito, mas sim
complementares: uma depende da outra.
Não se pode ver a chama ou a luz, sem que haja escuro
ou sombra.
11. As religiões e filosofias orientais baseiam-se sempre
no equilíbrio e complementaridade entre princípios
opostos, simbolizados principalmente pelo
"feminino" (yin)
e
"masculino" (yang).
Desde os tempos remotos a expressão chinesa para o ato
sexual era “Nuvens e chuva” esta metáfora descrevia
os céus e a terra a expressarem o amor e representava a
ordem perfeita.
12. A falha na transmissão aos filhos da verdadeira sexualidade
Não educar os filhos no amor puro.
Olhar os filhos como preciosidades, não tomando o ponto de
vista de Deus.
13. Os gregos surgem como os mais
liberais, porém esta liberdade
está associada a algo natural e
não necessariamente libertino.
Consideravam “a atividade
sexual, tão profundamente
ancorada na natureza e de
maneira tão natural, não poderia
ser considerada má”. (Foucault,
p.47)
14. Deus transformou Abraão num crente monoteísta e instrui-o a
obedecer e honrar o compromisso que estabeleceu com ele e a
formar um povo herdeiro da linhagem de Deus.
Através de revelações quis educá-lo , Moisés foi um dos profeta escolhidos
para receber essas instruções e transmiti-las ao povo eleito.
LEVÍTICO 18 - 20 Não se deite com a mulher do seu próximo, contaminando-se com ela.
22 Não se deite com um homem como quem se deita com uma mulher; é repugnante.
23 Não tenha relações sexuais com um animal, contaminando-se com ele..
15. Estoicismo para o qual o fim
supremo do homem é a virtude,
como meio para a felicidade,
que é a felicidade da quietude,
onde a paixão é
substancialmente má,
porquanto perturba a quietude
da alma;
16. O sábio estóico, nas suas relações sexuais, deve
despir-se de qualquer emoção, porque se trata de
um ato físico e instintivo assim entendido
racionalmente.
O próprio casamento passa a ser questionado ao
colocar-se a questão do prazer carnal no ato
conjugal.
Uma das mais fortes consequências disto foi à
valorização do celibato.
17. Epicurismo que busca
controlar os objetos do
desejo. Aquele que
conseguir fazê-lo
desfrutará de uma
deliciosa ataraxia
(ausência de perturbação).
18. Justificação filosófica da fé
A moral é
teísta e cristã
logo
transcendente e ascética.
Como a sexualidade está no âmbito
material é, portanto fonte de pecado e
deve-se ficar afastado de suas “tentações”.
É necessário levar uma vida simples e
afastada dos prazeres e desejos.
19. A ética medieval fundamenta-se a partir da seguinte
concepção metafísica:
Deus criador.
Verdade revelada (plano de Deus).
Mandamentos de Deus.
Desobediência é igual a pecado.
Homem pecador deve buscar a salvação.
O sobrenatural tem primazia sobre o natural.
20. O problema da nova fé era em relação ao casamento:
como conseguir manter um dos princípios básicos do
cristianismo aceites na forma de "crescei e multiplicai-vos"
sem considerar a atracção ou o prazer sexual?
21. Assim segundo Santo Agostinho
No encontro de dois corpos e pela consumação do acto
sexual, Agostinho encontrou a explicação para a maneira pela
qual o pecado original nos foi transmitido.
Para Agostinho “a relação sexual ou mais precisamente o
prazer sexual, é o que transmite o pecado original
continuamente de geração em geração.”
.
22. Jesus veio ao mundo através de uma santa e milagrosa
exceção, que fez do ventre de Maria, um habitat sagrado não
contaminado pelo sêmen dos descendentes de Adão.
Por isso, Jesus também é o redentor da nossa humanidade,
pois estaria livre em seu Ser, de ter sido contaminado pelo
pecado original, desde que este, é transmitido pelo ato sexual,
do qual Maria não participou.
23. A noção do pecado original é a essência da Igreja,
Jesus teve que ser concebido por mãe virgem,
fecundada pelo Espírito Santo. Mas, como a
condenação do ato sexual levava a um impasse,
pois a proibição do coito determinaria o fim da
espécie humana, a solução foi abençoá-lo pelo
casamento e eliminar o pecado pelo batismo.
24. O prazer carnal deveria ser
evitado e toda a busca do
prazer seria condenável mesmo
entre os cônjuges.
Santo Agostinho afirmava:
“o casamento era desprezível
apenas enquanto pretendia
buscar o prazer carnal. Porém,
se destinado à procriação, o
matrimônio constituía-se num
bem”.
25. Apesar desta doutrina reger o poder medieval, a
sexualidade continuava ocupando um papel importante
nos hábitos sociais, levando os mais devotos a
atitudes extremas, hoje visto como repressão sexual.
26. Portanto a visão do mundo medieval, a moral cristã, as
discussões sobre a sexualidade e as teses de Santo
Agostinho são decisivas para uma moral sexual que
teve influência até aos nossos dias.
27. Freud (1856-1939)
Psiquiatra de origem austríaca, é o fundador da
psicanálise, que é um método de investigação
usado no tratamento das neuroses através da
compreensão e integração das determinações
inconscientes da experiência humana pelo
processo de análise.
28. Técnica psicoterapeutica em que o paciente diz o que lhe
vem à mente.
Objetivo: trazer para mente consciente pensamentos
reprimidos, supostamente causadores do comportamento
anormal.
As lembranças estavam relacionadas a questões sexuais
29.
30. MENTE HUMANA
ICEBERG
CONSCIÊNCIA
IMPULSOS, SENTIMENTOS,
PAIXÕES, SENTIMENTOS
REPRIMIDOS QUE EXERCEM
PRESSÃO SOBRE AS
PERCEPÇÕES E
PENSAMENTOS
32. A FORMAÇÃO DA TESE
Freud inicia seu pensamento teórico assumindo
que não há nenhuma descontinuidade na vida
mental. Ele afirmou que nada ocorre ao acaso e
muito menos os processos mentais. Há uma
causa para cada pensamento, para cada memória
revivida, sentimento ou ação.
Cada evento mental é causado pela intenção
consciente ou inconsciente e é determinado pelos
fatos que o precederam.
33. consciente - diz respeito à capacidade de ter percepção dos
sentimentos, pensamentos, lembranças e fantasias do momento;
pré-consciente- relaciona-se aos conteúdos que podem
facilmente chegar à consciência;
inconsciente- refere-se ao material não disponível à consciência
ou ao escrutínio do indivíduo.
A partir daí passou a adotar os conceitos de ID, EGO e
SUPEREGO.
34. O desenvolvimento psicossexual ocorreria em etapas, de acordo
com a área na qual a libido está mais concentrada. As etapas são:
a etapa oral (exemplificada pelo prazer dos bebês ao chupar a
chupeta, que não tem nenhuma função vital, mas apenas de
proporcionar prazer);
a etapa anal (exemplificada pelo prazer das crianças ao
controlar sua defecação);
a etapa fálica (que é demonstrada pela manipulação dos órgãos
genitais)
35. A Psicanálise concebe a adolescência a partir do
conceito de puberdade.
Puberdade: está relacionada ao desenvolvimento
de aspectos físicos e biológicos do indivíduo,
iniciando por volta dos 9-10 anos.
Ex: mudança de voz nos rapazes ;
Menstruação nas raparigas.
36. A SEXUALIDADE NÃO É UMA NECESSIDADE FÍSICA CONTROLADA
POR UM SIMPLES ORGÃO,
MAS UMA ASPIRAÇÃO PROFUNDA DE COMUNHÃO ESPIRITUAL
COM UM PARCEIRO AFIM DE PERPETUAR A LINHAGEM DO
AMOR DIVINO.
SÓ SERÁ POSSIVEL REALIZAR PLENAMENTE ESTE DESEJO
ATRAVÉS DO AMOR VERDADEIRO E SEXO ABSOLUTO.
POR ISSO A NECESSIDADE DE UM PERIODO DE MATURAÇÃO NO
CONTROLO DAS EMOÇÕES E DESEJOS PARA ESTABELECER
OS ELEMENTOS PARA UM BOM CARÁCTER E UMA BOA
LINHAGEM.
AJU