Palestra proferida pelo advogado Ademir Munhoz, no CE "Leonor", em Sorocaba (SP), em julho de agosto de 2008.
Blog PARTIDA E CHEGADA
Artigos, reportagens e mensagens sobre espiritismo, a vida e a morte.
www.partidaechegada.com
Palestra proferida pelo advogado Ademir Munhoz, no CE "Leonor", em Sorocaba (SP), em julho de agosto de 2008.
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1 - Curso Básico - EAE - Aula 06
Diferença entre Espiritismo, Umbanda e religiões afro-indígenas
2 - ESPIRITISMO
Doutrina de caráter cientifico e religioso, trazida pelos espíritos Superiores e codificada por Allan Kardec, na França, a partir do ano de 1857, com a publicação de “O Livro dos Espíritos”.
3 - Não existe Kardecismo como religião. Allan Kardec é o pseudônimo do sábio francês que codificou a Doutrina Espírita: um homem que fez questão absoluta de deixar claro não ser dele a obra, mas, sim; dos Espíritos Superiores.
Há um método Kardecista, isto sim; o método do bom senso, que levou Kardec a codificar ensinamentos esparsos dando-Lhes estrutura doutrinária. Para essa doutrina. Kardec criou a palavra Espiritismo. E explicou se tratar de uma revivescência do Cristianismo. Não há no Espiritismo, portanto, nada que não seja cristão.
‘Sou espírita, mas sigo a outra linha: não sou de Kardec’.
Resposta: não é espírita, pois admite tão somente o fenômeno mediúnico e não está preocupado em nada com sua reforma moral, com a vivência evangélica. ‘Conhecereis o espírita pelo seu aprimoramento moral’.
4 - Umbanda
Religião que une elementos do catolicismo, do Espiritismo e religiões afro-brasileiras.
Segue o princípio da fraternidade e da caridade sob as leis da natureza e do plano espiritual.
6 - No Espiritismo, o movimento paralelo de maior vulto é a Umbanda; conquanto não tenha vindo dele ou dele se desagregado, a Umbanda tornou-se um movimento paralelo por haver entre os dois práticas similares de mediunismo.
Evolui recebendo em seu seio os egressos menos cultos ou menos convictos do Catolicismo Romano, do Protestantismo e do materialismo; os primeiros, sobretudo, facilmente se adaptam aos ritos e cerimônias, algumas bastante assemelhadas, que podem oferecer, conquanto empiricamente, alguns conhecimentos do setor das reencarnações e das manifestações de Espíritos desencarnados.
A rápida expansão da umbanda deu-se por seu utilitarismo (benefício):
Interesses pessoais em ordem material, cura das moléstias, arranjos de vida, negócios, amores contrariados, etc...
Não esclarecendo seus adeptos de que o mal e a cura vêm do próprio homem, que deixa nas mãos de terceiros as decisões que eles mesmos deveriam tomar.
7 - A Umbanda, indiretamente, coopera com o Espiritismo, pois leva seus adeptos à possível adoção a ele, onde encontram esclarecimento espiritual, conduta moral, difusão evangélica, espiritualização.
O homem no domínio de sua vida, responsável por seus atos e escolhas.
8 - Candomblé
Religião musical e culturalmente rica, trazidas pelos escravos da África no final do século XVI.
O Candomblé é a prática das crenças africanas trazidas para o Brasil pelas pessoas escravizadas. Portanto, não é uma religião africana e sim afro-brasileira.
9 - Segue as leis da natureza, tem como divindade os Orixás, que cuidam e equilibram as energias da nossa existência.
A história do Candomblé se mistura com a do Catolicismo. ... falta...
Por meio do resgate céltico de interação aos três reinos - céu, terra e mar, utilizamos o simbolismo dos caldeirões da poesia e os nove elementos (dúile) do corpo com o mundo natural, do macrocosmo ao microcosmo, uma correspondência de origem indo-européia, para ativar e equilibrar nossa energia vital através da meditação e da visualização. Palesta realizado no IV EBDRC: Encontro Brasileiro de Druidismo e Reconstrucionismo Celta.
Dano moral professor universitario ofensa a dignidadeInforma Jurídico
Dano moral. Professor universitário. Ofensa à dignidade do empregado. Caso em que há prova robusta de que o autor foi humilhado e ameaçado, perante um colegiado de professores universitários, pelo diretor da faculdade em que trabalhava. Tal conduta violou direito de personalidade do empregado, atingindo
a sua dignidade por causar inegável humilhação perante os seus colegas professores. Tem-se que plenamente
caracterizado o ato ilícito, neste contexto, nos exatos termos do art. 186 do Código Civil, ensejador do dever da universidade reclamada de reparar os danos morais
daí resultantes.
1 - Curso Básico - EAE - Aula 06
Diferença entre Espiritismo, Umbanda e religiões afro-indígenas
2 - ESPIRITISMO
Doutrina de caráter cientifico e religioso, trazida pelos espíritos Superiores e codificada por Allan Kardec, na França, a partir do ano de 1857, com a publicação de “O Livro dos Espíritos”.
3 - Não existe Kardecismo como religião. Allan Kardec é o pseudônimo do sábio francês que codificou a Doutrina Espírita: um homem que fez questão absoluta de deixar claro não ser dele a obra, mas, sim; dos Espíritos Superiores.
Há um método Kardecista, isto sim; o método do bom senso, que levou Kardec a codificar ensinamentos esparsos dando-Lhes estrutura doutrinária. Para essa doutrina. Kardec criou a palavra Espiritismo. E explicou se tratar de uma revivescência do Cristianismo. Não há no Espiritismo, portanto, nada que não seja cristão.
‘Sou espírita, mas sigo a outra linha: não sou de Kardec’.
Resposta: não é espírita, pois admite tão somente o fenômeno mediúnico e não está preocupado em nada com sua reforma moral, com a vivência evangélica. ‘Conhecereis o espírita pelo seu aprimoramento moral’.
4 - Umbanda
Religião que une elementos do catolicismo, do Espiritismo e religiões afro-brasileiras.
Segue o princípio da fraternidade e da caridade sob as leis da natureza e do plano espiritual.
6 - No Espiritismo, o movimento paralelo de maior vulto é a Umbanda; conquanto não tenha vindo dele ou dele se desagregado, a Umbanda tornou-se um movimento paralelo por haver entre os dois práticas similares de mediunismo.
Evolui recebendo em seu seio os egressos menos cultos ou menos convictos do Catolicismo Romano, do Protestantismo e do materialismo; os primeiros, sobretudo, facilmente se adaptam aos ritos e cerimônias, algumas bastante assemelhadas, que podem oferecer, conquanto empiricamente, alguns conhecimentos do setor das reencarnações e das manifestações de Espíritos desencarnados.
A rápida expansão da umbanda deu-se por seu utilitarismo (benefício):
Interesses pessoais em ordem material, cura das moléstias, arranjos de vida, negócios, amores contrariados, etc...
Não esclarecendo seus adeptos de que o mal e a cura vêm do próprio homem, que deixa nas mãos de terceiros as decisões que eles mesmos deveriam tomar.
7 - A Umbanda, indiretamente, coopera com o Espiritismo, pois leva seus adeptos à possível adoção a ele, onde encontram esclarecimento espiritual, conduta moral, difusão evangélica, espiritualização.
O homem no domínio de sua vida, responsável por seus atos e escolhas.
8 - Candomblé
Religião musical e culturalmente rica, trazidas pelos escravos da África no final do século XVI.
O Candomblé é a prática das crenças africanas trazidas para o Brasil pelas pessoas escravizadas. Portanto, não é uma religião africana e sim afro-brasileira.
9 - Segue as leis da natureza, tem como divindade os Orixás, que cuidam e equilibram as energias da nossa existência.
A história do Candomblé se mistura com a do Catolicismo. ... falta...
Por meio do resgate céltico de interação aos três reinos - céu, terra e mar, utilizamos o simbolismo dos caldeirões da poesia e os nove elementos (dúile) do corpo com o mundo natural, do macrocosmo ao microcosmo, uma correspondência de origem indo-européia, para ativar e equilibrar nossa energia vital através da meditação e da visualização. Palesta realizado no IV EBDRC: Encontro Brasileiro de Druidismo e Reconstrucionismo Celta.
Dano moral professor universitario ofensa a dignidadeInforma Jurídico
Dano moral. Professor universitário. Ofensa à dignidade do empregado. Caso em que há prova robusta de que o autor foi humilhado e ameaçado, perante um colegiado de professores universitários, pelo diretor da faculdade em que trabalhava. Tal conduta violou direito de personalidade do empregado, atingindo
a sua dignidade por causar inegável humilhação perante os seus colegas professores. Tem-se que plenamente
caracterizado o ato ilícito, neste contexto, nos exatos termos do art. 186 do Código Civil, ensejador do dever da universidade reclamada de reparar os danos morais
daí resultantes.
Workshop de Medicina Tradicional Chinesa, China, julho de 2009Ásia Mágica
Workshop na China destinado aos profissionais da área de saúde, tais como professores, estudantes e praticantes de MTC. Interessados de outras áreas
poderão participar, desde que aceitem fazê-lo na condição de observadores.
MAIS INFORMAÇÕES:
http://www.sino-brazilian-exchange.org/p-tcm.html
Evidências científicas da Acupuntura no tratamento de dores crônicas. A Acupuntura é um método terapêutico que consiste na inserção de agulhas em pontos específicos para a estimulação e liberação de neurotransmissores, para o controle de dor, e outras patologias. Aprenda mais sobre a Acupuntura e o que ela pode fazer por você.
O Dr. Hong Jin Pai é médico pioneiro na área de Acupuntura no Brasil, formado pela Faculdade de Medicina da USP, atuando no atendimento ambulatorial assistencial e didático no Hospital das Clínicas da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo (HC-FMUSP), participando e coordenando de estudos científicos no HC-FMUSP, e também como especialista em Acupuntura em sua clínica particular há mais de 25 anos.
O Dr. Hong é também autor e colaborador de diversos livros tanto para o público médico e público leigo nas áreas de Acupuntura e Dor, tendo colaborado e escrito dezenas de livros.
Já organizou e participou de dezenas de congressos internacionais de Acupuntura e Dor tanto no Brasil como no exterior. Atuou politicamente na luta para o reconhecimento da Acupuntura como especialidade médica pelo Conselho Federal de Medicina, e é médico professor em cursos de especialização em Acupuntura no HC-FMUSP e no Centro Integrado de Medicina Tradicional Chinesa (CEIMEC), colaborando na formação de milhares de médicos acupunturistas.
O Dr. Hong é formado em 1979 pela Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo (FMUSP), fez Residência Médica em Patologia Clínica. Logo após o término da especialização, foi o primeiro médico brasileiro a fazer pós-graduação em Acupuntura e Medicina Tradicional Chinesa nos Hospitais mais conceituados da China, onde aprendeu com os melhores mestres. Retornando ao Brasil em 1988, iniciou o tratamento por Acupuntura na Liga de Cefaléia e na Liga de Dor da FMUSP.
Esta apresentação de slides foi desenvolvida para o curso introdutório em Medicina Tradicional Chinesa, na Comunidade de Práticas . Acesse: https://cursos.atencaobasica.org.br/courses/16683
Material produzido pelo Ministério da Saúde (Política Nacional de Práticas Integrativas e Complementares) e Instituto Communitas.
2. • O Clássico de Medicina do Imperador
Amarelo se baseia na filosofia do yin –
yang e nos cinco elementos.
• Um aspecto importante de sua teoria é a
prevenção como forma preponderante
da boa saúde.
• A maneira chinesa de manter a boa
saúde diz que o homem e a natureza são
interativos.
3. • As pessoas e a natureza são inseparáveis.
As influências atmosféricas formam a base
das doenças nas pessoas. No caso dessas
influências ficarem caóticas, o equilíbrio do
corpo será perturbado resultando em
doença.
• Há uma espécie de energia vital
hereditária no homem. O princípio de
manter a boa saúde trata da preservação
desta energia para que não seja
injustificadamente dissipada.
4. Grande Tratado Sobre a
Interação do Yin e do Yang
O princípio do Yin e do Yang – os
elementos masculino e feminino da Natureza –
é o princípio básico de todo o Universo. É o
princípio de tudo quanto existe na Criação. É a
raiz e a fonte da vida e da morte.
O Yang é o elemento da luz; o Yin é o
elemento das trevas.
5. O Yang representa paz e serenidade; o Yin,
temeridade e desordem. O Yang representa
destruição; o Yin, conservação.
O "Yin" é o princípio feminino, a terra, a
passividade, a escuridão e a absorção. O "yang"
é o princípio masculino, o céu, a luz, a atividade
e a penetração.
A água representa Yin; o fogo representa
Yang. O Yang cria o ar e o Yin cria os sabores.
6. TEORIA DOS CINCO
ELEMENTOS
Os cinco elementos são na realidade, os
elementos básicos que constituem a natureza: a
madeira, o fogo, a terra, o metal e a água.
Existe entre eles uma interdependência.
Todos os fenômenos dos tecidos e órgãos,
da fisiologia e da patologia do corpo humano,
estão classificados e são interpretados pelas
inter-relações desses elementos.
7. As cinco vísceras
A Natureza tem quatro estações e cinco
elementos. A fim de proporcionarem uma longa
vida, as quatro estações e os cinco elementos
acumulam o poder e criação existente no frio, no
calor, na secura excessiva, na umidade e no vento.
O homem tem cinco vísceras: coração,
pulmões, fígado, baço e rins , nas quais estes
cinco climas se transformam para criar alegria,
cólera, simpatia, dor e medo.
8. Tratado dos cinco sabores
Diferentes tipos de cereais, frutas, carnes e
vegetais têm diferentes sabores. São eles:
•Doce (alimentos amarelos): Estão ligados ao baço
e ao elemento TERRA.
Exemplos de alimentos doces: arroz, tâmara,
carne de vaca;
•Picante (alimentos brancos): Estão ligado ao
pulmão e ao elemento METAL.
Exemplos de alimentos picantes: carne de
frango, cebola, pera.
9. • Salgado (alimentos pretos): Estão ligado aos
rins e ao elemento ÁGUA.
Exemplos de alimentos salgados: vagens em
broto, carne de porco, castanhas, folhas de
vagem, soja;
• Ácido (alimentos verdes): Estão ligados ao
fígado e ao elemento MADEIRA.
Exemplos de alimentos ácidos: gergelim,
ameixa, alho-poró,
10. • Amargo (alimentos vermelhos): Estão ligados
ao coração e ao elemento FOGO.
Exemplos de alimentos amargos: trigo,
damasco, carne de carneiro, alho.
Khemps – Turma 50
11. Cada órgão tem uma aversão a um sabor em
especial:
O fígado está ligado à madeira (verde) e seus
males contraindicam o sabor picante (branco)
ligado ao metal;
O coração está ligado ao fogo (vermelho) e seus
males contraindicam o sabor salgado (preto)
ligado à água;
O baço está ligado à terra (amarelo) e seus
males contraindicam o sabor ácido (verde) ligado
à madeira;
12. Os rins estão ligados à água (preto) e seus
males contraindicam o sabor doce (amarelo)
ligado à terra.
Os pulmões estão ligados ao metal (branco) e
seus males contraindicam o sabor amargo
(vermelho) ligado ao fogo.
13. Outros temas abordados no
livro:
• Exemplos de cultivo da moral;
• Sobrepuje a obsessão com a raiva;
• Supere a tristeza com a alegria;
• Supere a preocupação com a raiva;
• Supere a raiva com a alegria...
14. Trabalho das turmas 50
e 51
Professores coordenadores: Eliziane Cunha
e Sônia Marques
11º Seminário da EJA / 2012 - Escola Neli