O documento discute a salvação e o arrependimento. Primeiro, explica que o arrependimento é o primeiro passo para receber a salvação oferecida por Jesus Cristo. Em seguida, define o que o arrependimento não é e o que constitui um verdadeiro arrependimento. Por fim, aborda conceitos como salvação, pecado e como os pecados são perdoados através da fé em Cristo.

1. SALVAÇÃO E ARREPENDIMENTO
O arrependimento é o primeiro passo para tomamos para recebermos a Salvação
que Deus nos oferece no Senhor Jesus Cristo.
"Deus fez deste Jesus, a quem vocês crucificaram, tanto Senhor como Cristo. Ou-
vindo isto o povo compungiram-se em seu coração e disseram a Pedro e aos outros apóstolos:
irmãos, o que faremos? Pedro replicou: arrependei-vos e sejam batizados, cada um de vocês,
em nome de Jesus Cristo, para que os seus pecados possam ser perdoados." (Atos 2:36-38).
(veja também Atos 17:30).
5.1 - O que o Arrependimento não é:
5.1.1 - Não é um mero sentimento de culpa:
O sentimento de culpa em relação ao nosso pecado vem antes do arrependimento,
porém não é o arrependimento em si. Ninguém se arrepende, a menos que tenha se sentido
primeiramente culpado com relação ao seu pecado, porém nem todos que se sentem culpado
se arrependem de fato.
"Enquanto Paulo discorria sobre a retidão, o autocontrole, e o julgamento vindou-
ro, Félix temeu e disse: Isto é o suficiente para agora! Você pode ir embora. Quando eu julgar
conveniente mandarei chamá-lo." (Atos 24:25). Félix sentiu-se culpado, porém não se arre-
pendeu.
5.1.2 - Não é uma mera tristeza pelo seu pecado:
Algumas pessoas ficam tristes por causa das conseqüências de seus pecados, ou
pelo fato de terem sido pegos. Muitas pessoas ficam tristes, não pelo que tem feito de errado,
mas pela penalidade que recebem ao serem pegas.
"A tristeza segundo Deus leva ao arrependimento que traz a salvação e não traz
nenhum remorso, mas a tristeza segundo o mundo traz a morte." (II Coríntios 7:10).
Quando as pessoas descobrem os nossos pecados e nos cobram deles explicações,
isto nos traz tristeza. Esta é a tristeza segundo o mundo.
Quando as Escrituras Sagradas nos mostram os nossos pecados, revelando-os a-
bertamente a nós; e nos dá a justa condenação por eles, nos persuadindo assim a deixá-los,
parece-nos muito triste no presente momento; isto é a tristeza segundo Deus.
A tristeza segundo Deus, nos faz assumir as nossas responsabilidades pelos nossos
atos, fazendo-nos deixá-los, aceitando as condições de Deus.
5.1.3 - Não é uma tentativa de sermos pessoas boas:
Muitas pessoas tentam com as suas próprias forças tornarem-se pessoas melhores
e mudarem os seus estilos de vida. Todo esforço próprio traz consigo uma raiz de auto-estima,
que é algo que não reconhece a necessidade de arrependimento pelo pecado. "Todos nós tor-
namo-nos como imundos e todos os nossos atos retos são como trapos imundos. Todos nós
murchamos como uma folha, e como o vento, os nossos pecados nos arrebatam." (Isaías 64:6).

2. 5.1.4 - Não é adquirir religiosidade:
Os fariseus da Bíblia eram extremamente religiosos em seus comportamentos e
práticas. Jejuavam, oravam, e tinham muitas cerimônias religiosas. No entanto, nunca se arre-
pendiam.
"Mas ao ver muitos nos fariseus e saduceus vindo para onde ele estava batizando,
ele disse-lhes: - raça de víbora! Quem os alertou a fugirem da ira futura? Produzam frutos
dignos do arrependimento.... e não digam... temos por pai a Abraão... Digo-lhes... todas as
árvores que não dão frutos, serão cortadas e lançadas ao fogo." (Mateus 3:7-10; 5:20).
5.1.5 - Não é um mero conhecimento da verdade:
A posse de um conhecimento intelectual da verdade não garante necessariamente
que a verdade tenha se tornado uma realidade viva em nossas vidas. Crermos com as nossas
cabeças e cremos com o nosso coração são duas coisas diferentes. (ver Romanos 10:10).
"Você crê que há um só Deus? Bom! Até mesmo os demônios crêem e estreme-
cem. O tolo você quer mais evidências de que a fé sem as obras de retidão é inútil?' (Tiago
2:19, 20).
5.2 - O que é o Verdadeiro Arrependimento
5.2.1 - É estar pesaroso para com Deus pelo seu pecado:
O verdadeiro arrependimento é uma tristeza não somente para consigo próprio, ou
para com uma outra pessoa, mas em primeiro lugar é uma verdadeira tristeza para com Deus.
"Tem misericórdia de mim ó Deus..., apaga as minhas transgressões, lava a minha
iniqüidade e purifica-me do meu pecado. Pois conheço as minhas transgressões e o meu peca-
do está sempre diante de mim. Contra ti, ti somente, pequei e fiz o que era mal aos teus o-
lhos..." (Salmos 51:1-4) (ver Salmos 38:8).
5.2.2 - Ser realista com relação ao seu pecado:
"Então reconheci o meu pecado diante de ti e não encobri a minha iniqüidade.
Disse: confessarei as minhas transgressões ao Senhor e tu perdoaste a culpa do meu pecado.
(Salmos 32:5; I João 1:9).
5.2.3 - Abandonar o seu pecado:
"o que encobre os seus pecados não prosperará, mas todo o que confessa e os dei-
xa, alcança a misericórdia" (Provérbios 28:13).
5.2.4 - Odiar o pecado:
"Amaste a retidão e odiaste a iniqüidade. Portanto... Deus te ungiu..." (Hebreus
1:9).
"... e vocês se odiarão por todo o mal que vocês fizeram (Ezequiel 20:43, 44).
5.2.5 - Quando possível, restituir aos outros o que você lhes deve:
"Mas Zaqueu levantou-se e disse ao Senhor: Senhor, resolvo dar aos pobres a me-
tade dos meus bens; e, se nalguma coisa tenho defraudado alguém, restituo quatro vezes
mais." (Lucas 19:8) (veja Levítico 6:1-7).

3. 5.3 - O que o arrependimento envolve
5.3.1 - O abandono do pecado:
"Não sejais como os vossos pais, a quem os profetas clamavam dizendo: assim diz
o Senhor dos exércitos: "convertei-vos, agora, dos vossos maus caminhos e das vossas más
obras; mas não ouviram, nem me atenderam, diz o Senhor." (Zacarias 1:4) (ver Gálatas 5:19-
21 e Efésios 5:5).
5.3.2 - Abandono do mundo:
"Não ameis o mundo e nem as coisas que há no mundo. Se alguém amar o mundo
o amor do Pai não está nele." (I João 2:15) (ver Tiago 4:4).
5.3.3 - O abandono de si próprio:
"Ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si mesmos,
mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou (II Coríntios 5:15). (ver Lucas 14:26).
5.3.4 - Abandono do Diabo:
Alguns não querem e não irão aceitar o que é a dura realidade; de que, o homem
está sobre domínio do diabo (Satanás). As Escrituras dizem assim e não podemos mudar com
simples palavras, afirmando não ser verdade.
"Para lhes abrir os olhos e os converter das trevas para a luz e da potestade de Sa-
tanás para Deus..." (Atos 26:18) ver (Colossenses 1:13; II Coríntios4:4; I João 5:19).
5.3.5 - Conversão a Deus:
Deus não quer que ninguém se perca, mas que todo homem chegue ao arrependi-
mento e se converta ao Senhor.
"... Isto é o que diz o Senhor...: voltem para mim.... e eu retornarei para vós..."
(Zacarias 1:3) (ver II Crônicas 7;14).
5.3.6 - Conversão a um estilo de vida de retidão:
"Não apresenteis os membros do vosso corpo ao pecado... mas apresenteis os vos-
sos membros ao Senhor como instrumento de Louvor." (Romanos 6:13).
5.4 - Salvação e Arrependimento
Todos precisamos nos conscientizar de algumas coisas:
5.4.1 - O Resultado da Desobediência Contra Deus (Gênesis 3:15-24):
Quando Adão e Eva pecaram, Deus não só lhes expôs as terríveis conseqüências
de seu erro, mas também nos anunciou a existência de um maravilhoso plano que garantiria a
vitória final sobre o pecado e a morte. (Efésios 1:4-7).
5.4.2 - Quem Pecou? (Isaías 53:6; Romanos 3:10-13; Romanos 3:23; Romanos 5:12):
A condenação de Adão foi a condenação de toda a humanidade, de sorte que "to-
dos pecaram" (Romanos 3:23).
5.4.3 - O Pecado e a Salvação (Romanos 5:6-12 ; 15-19):
O pecado veio por intermédio de um homem: Adão. Do mesmo modo, a salvação
haveria de vir por intermédio de um homem. JESUS CRISTO.

4. Pelo pecado, o homem alienou-se de Deus. Formou-se um grande incomensurável
abismo. Deus tomou providência para resgatar o homem: Estendeu um ponte por sobre o a-
bismo - CRISTO (I Timóteo 2:5).
5.5 - Conceitos Básicos
5.5.1 - Arrependimento:
Desgosto devido a um ato feito; mudança de opinião; o mesmo que contrição (i-
mensa tristeza causada pelo que se fez ou pensou, contrariando os mandamentos divinos).
Tradução de uma palavra grega que literalmente significa mudança de mente, ou
seja, uma nova disposição para o pecado, para com os erros.
5.5.2 - Salvação:
Bem-aventurança, ato ou efeito de salvar; tirar, livrar da morte, o mesmo que re-
denção (o resgate da humanidade por Jesus Cristo, através da sua crucificação).
5.5.3 - O mandamento de Deus ao Primeiro Homem (Gênesis 2:16-17):
Deus providenciou para que o homem tivesse uma alimentação completa e balan-
ceada (Gênesis 2:16), permitindo quase tudo ao homem. Ele estava em um lugar perfeito e
desfrutava de toda a criação de Deus.
Deus deu ao homem toda a liberdade e apenas uma restrição. (Gênesis 2:17).
5.5.4 - O Primeiro Homem Desobedeceu ao Mandamento de Deus (Gênesis 3:1-13):
A árvore da vida tinha por finalidade impedir a morte física; é relacionada com a
vida eterna. (Gênesis 3:22b).
A árvore da ciência do bem e do mal tinha a finalidade de testar a fé de Adão e sal
obediência à Deus (Gênesis 3:12-13).
A tentação começa com uma dúvida sobre que Deus dissera (v. 1): "É assim que
Deus disse?" Eva, na sua resposta, não teve o cuidado de citar as palavras de Deus correta-
mente.
5.5.5 - O Pagamento do Pecado (Levítico 17:11; Hebreus 9:22; Romanos 5:8-9):
No Antigo Testamento, foi instituído o sistema sacrificial. Todo pecador, toda a
ver que cometesse pecado, devia escolher um cordelinho sem defeito e sem mancha do seu
rebanho, confessar sobre ele o seu pecado, transferido simbolicamente para o animal, matá-lo,
retirar-lhe todo o sangue e queimar a vítima no altar do holocausto. Ali, estava um símbolo de
Cristo, o verdadeiro "Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo.
A morte de Jesus se deu uma vez por todas e não há necessidade de outro meio de
salvação (Hebreus 9:26-28).
Quando Jesus foi crucificado, blasfemaram e zombaram, dizendo: "Salva-te a ti
mesmo, descendo da cruz!" (Marcos 15:30). Na realidade, Jesus podia salvar-se a si mesmo.
Mas se o fizesse, não nos salvaria, porque no plano de Deus, nossa salvação dependia inteira-
mente da morte, do sangue de Jesus Cristo.
5.5.6 - Como são Perdoados os meus Pecados?
Ao homem cabe aceitar Jesus para ser salvo. Mas não é um simples dizer "aceito
Jesus como meu Salvador pessoal". O pecador deve dar passos para a salvação: vir, confessar,
arrepender-se, crer e nascer de novo.

5. 1º - VIR (João 6:37)
O primeiro passo rumo a salvação é corresponder a atração de Cristo. Como Deus
não salva ninguém contra a sua vontade, requer-se do homem que responda, positivamente, à
oferta divina da Salvação.
2º - CONFESSAR (I João 1:9)
O segundo passo, é o homem reconhecer que é pecador. Para tanto, ele precisa
saber o que é pecado. Pecado é falta de confiança em Deus, falta de fé na sua palavra e conse-
qüente desobediência a sua vontade.
3º - ARREPENDIMENTO (Lucas 13:5)
Muitos confundem arrependimento com remorso. A consciência fica inquieta, não
porque abominam o pecado que cometeram, ma porque temem as conseqüências do seu mau
proceder. Isso é remorso.
É possível que nos iludamos com a idéia de que nossa vida tem sido justa e boa,
julgando não termos de humilhar perante Deus o nosso coração, como um pecador vulgar.
Mas quando a luz de Cristo nos ilumina a alma, discernimos nitidamente toda mancha de pe-
cado.
4º - CRER (Atos 16:31)
Depois de arrependido, o quarto passo que o pecador deve dar é crer na obra sal-
vadora de Cristo, confessar nossas falhas e crer que Ele nos perdoou, porque assim Ele o pro-
meteu (I João 3:1-23a).
A fé é o meio pelo qual Deus nos perdoa e nos considera como se nunca houvés-
semos pecado (Hebreus 11:6).
5º - NASCER DE NOVO (João 1:12-13)
Jesus não deixou dúvidas quanto a necessidade do novo nascimento como um pré-
requisito à entrada no reino de Deus, quando explicou a Nicodemos: "Se alguém não nascer
da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus." (João 3:5).
Como conseqüência da regeneração espiritual, o pecador criar aversão ao pecado.
Essa é a prova do genuíno arrependimento - a reforma da vida.
O caráter de Cristo irá paulatinamente sendo decalcado no pecador arrependido, e
ele produzirá "frutos dignos de arrependimento" (Mateus 3:8).
Se a salvação que Cristo dá consistisse apenas em perdão de pecados, ela seria
incompleta. Mas não é assim, a salvação vai além do perdão, ela transforma o homem (Gála-
tas 5:22-24).
A obra de Cristo é restaurar o propósito original Deus na criação do homem. Para
tanto, não só redime de culpas passadas (pecados), mas capacita-nos a vencer o pecado em
todo o tempo. Sua ordem é "Vai e não peques mais" (João 8:11).
5.5.7 - O Espiritismo e a Salvação:
Desde a queda do homem no Éden, Deus tem providenciado um Salvador (Gêne-
sis 3:15). A salvação tem sido prometida durante todo o Antigo Testamento (Isaías 45:17;
Salmos 27:1; Isaías 12:2).

6. Na Bíblia, a salvação tem características próprias e não necessita de obras para
alcançar o céu:
Após a queda ela foi:
♦ Anunciada (Gênesis 3:15);
♦ Predita para Israel (Isaías 35:4);
♦ Predita para os gentios (Isaías 45:23);
♦ Exclusivamente por meio de Cristo (Atos 4:12).
Em texto algum encontramos o envolvimento de obras no processo de salvação.
As obras devem acompanhar a vida de cristão, mas nunca consistir na base da salvação. (Tia-
go 2:14-26; Efésios 2:8-9).
Quando os espíritas afirmam: "fora da caridade não há salvação", caem em con-
tradição. O termo salvação quer dizer "ato ou efeito de salvar; tirar; livrar da morte". Ora, se o
espiritismo prega a reencarnação, por que haverá salvação? A salvação é para quem está per-
dido, sem esperança e em grande perigo, mas se a alma pecadora reencarna em outro corpo,
ela não precisa de salvação alguma.
5.6 - Vocabulário
Alienar - desviar, afastar;
Aniquilar - exterminar, anular;
Beneplácito - aprovação, permissão;
Benignidade, amenidade, docilidade;
Concupiscência - desejo intenso de prazeres materiais;
Galardoador - pessoa que dá prêmios;
Incomensurável - aquilo que é impossível de se medir;
Iniquidade - culpa, perversidade, crime;
Longanimidade - generosidade;
Mediador - pessoa que intervém para provocar uma reconciliação entre duas ou mais pessoas;
Paulatinamente - vagarosamente, feito pouco a pouco;
Predestinar - destinar antecipadamente;
Regeneração - reparação, restauração;
Subjugado - dominado, submetido pela força.