Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoUma luz que para uns brilha e para outros ofusca no fim do túnel.
Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoO que dizem estas imagens?Bem vindos a Pós-modernidade.Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoÀs vezes parece que o mundo está de pernas para o ar. No bombardeio de informações e notícias que chegam à sociedade a cada instante, seja por meio do rádio, da televisão, de revistas ou da Internet, a violência, os atos de corrupção, os seqüestros, os crimes com requintes de crueldade ganham cada vez mais destaque.A educação recebida dos pais e das escolas, os valores como ética, moral e caráter; a religião; a solidez do casamento e da família, estão perdendo espaço para novas formas de comportamento regidas pelas leis do mercado, do consumo e do espetáculo.   Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoMas afinal, o que é Pós-modernidade?
Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoÉ um conjunto de fenômenos sociais, culturais, artísticos e políticos que têm lugar em sociedades pós-industriais, nas duas últimas décadas do século XX.
Enquanto na Modernidade a ênfase era na urbanização, na mecanização, e na expansão dos meios de comunicação, na Pós-modernidade têm lugar os fluxos de informação e o tratamento automático de dados (a informatização).
A Pós-Modernidade surgiu com a desconstrução de princípios, conceitos e sistemas construídos na modernidade, desfazendo todas as amarras da rigidez que foi imposta ao homem moderno. Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoPara muitos teóricos, filósofos e sociólogos, a época atual é marcada por fenômenos que representam um divisor de águas com a Modernidade.
Por conta disso, para a maioria dos autores, a Pós-Modernidade é traçada como a época das incertezas, das fragmentações, da troca de valores, do vazio, do niilismo, da deserção, do imediatismo, da efemeridade, do hedonismo, da substituição da ética pela estética, do narcisismo, da apatia, do consumo de sensações e do fim dos grandes discursos.  Pós-modernidade e os meios de comunicação
Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoDiferentes concepçõesSegundo o francês Jean-François Lyotard, a "condição pós-moderna" caracteriza-se pelo fim das metanarrativas. Os grandes esquemas explicativos teriam caído em descrédito e não haveria mais "garantias", posto que mesmo a "ciência" já não poderia ser considerada como a fonte da verdade.  Pós-modernidade então representa a culminação desse processo onde a mudança constante se tornou o status quo e a noção de progresso obsoleto.Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoJean-François LyotardNasceu na cidade de Versalhes, em 10 de agosto de 1924.
 Foi um filósofo francês, e um dos mais importantes pensadores na discussão sobre a pós-modernidade.
 Autor dos livros A fenomenologia, A Condição Pós-Moderna e O Inumano.
Faleceu em  Paris no dia 21 de abril de 1998.Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoDiferentes concepçõesPara o crítico marxista norte americano Fredric Jameson, a Pós-Modernidade é a "lógica cultural do capitalismo tardio", correspondente à terceira fase do capitalismo, conforme o esquema proposto por Ernest Mandel.
Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoFredric JamesonNasceu na cidade Cleveland, Ohio, em 14 de Abril de 1934.
É um crítico literário e político marxista, conhecido por sua análise da cultura contemporânea e da pós-modernidade.
Entre seus livros mais importantes estão Pós-Modernidade: a lógica cultural do capitalismo tardio, O Inconsciente político e Marxismo e Forma.
Atualmente Jameson trabalha na Duke University, em literatura comparada e romance.Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoDiferentes concepçõesO filósofo francês Gilles Lipovetsky prefere o termo "hipermodernidade", por considerar não ter havido de fato uma ruptura com os tempos modernos - como o prefixo "pós" dá a entender. Segundo Lipovetsky, os tempos atuais são "modernos", com uma exarcebação de certas características das sociedades modernas, tais como o individualismo, o consumismo, a ética hedonista, a fragmentação do tempo e do espaço.
Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoGilles LipovetskyNasceu na cidade Millau, 24 de setembro de 1944
É um filósofo francês, professor de filosofia da Universidade de Grenoble, teórico da Hipermodernidade, autor dos livros A Era do Vazio, O luxo eterno, O império do efêmero entrePós-modernidade e os meios de comunicaçãoDiferentes concepçõesJá o filósofo alemão Jürgen Habermas relaciona o conceito de Pós-Modernidade a tendências políticas e culturais neoconservadoras, determinadas a combater os ideais iluministas.
Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoJürgen HabermasNasceu na cidade Düsseldorf, 18de junho 1929. Licenciou-se em 1954 na Universidade de Bonn, com uma tese sobre Schelling (1775-1854), intitulada O Absoluto e a História.
De 1956 a 1959, foi assistente de Theodor Adorno no Instituto de Pesquisa Social de Frankfurt. No início de 1960, realizou uma pesquisa empírica sobre a participação estudantil na política alemã, intitulada 'Estudante e Política' (Student und Politik).Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoCausa e efeito Não se pode imaginar a chamada sociedade pós-moderna (pós-industrial) sem a presença maciça de informações ou a intervenção constante dos meios de comunicação de massa na vida pessoal e social.
Segundo David Lyon (Sociólogo) em seu livro “Pós-modernidade” , ele distingue com exatidão a relação entre o pós-modernismo – quando a ênfase se dá sobre o cultural, e a Pós-modernidade – quando o destaque recai sobre o social.Pós-modernidade e os meios de comunicação Fatos importantes ( Visão de David Lyon)O primeiro fenômeno é o abandono do “funcionalismo”, a visão de que a ciência está construída sobre uma base firme de acontecimentos observáveis na filosofia da ciência.
O segundo fenômeno é a conseqüente crise das hierarquias de conhecimento, de gosto e opinião e o interesse pelo local em lugar do universal.
O terceiro fenômeno é a substituição do livro pela tela da TV, a imigração da palavra para a imagem, do discurso para a representação, ou, como os plásticos forjadores de palavras preferem, do logocentrismo para o iconocentrismo.Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoO ser humano, na pós-modernidade, perde-se em um labirinto de imagens e habita um mundo construído por efeitos de representação.A imagem passa a valer por si mesma e não por aquilo a que se refere; a cópia é preferível ao original.
Outra característica da Pós-modernidade é denominada de “SIMULACRO” ( a reprodução técnica ou representação tecnológica ao real), segundo Jean Baudrillard (Sociólogo e filósofo francês).
Um simulacro atua como elemento intensificador do real, artificiosamente criando e passando a propor uma “hiper-realidade espetacular”. Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoOs meios de comunicaçãoFoi na Pós-modernidade que os meios de comunicação, potencializados em sua capacidade por tecnologias eletroeletrônicas de ponta, se converteram em “espaços de mise-en-scène”.
A mídia pretende coincidir com o imaginário coletivo. E influencia os domínios da comunicação, afeta a arte e, muitas vezes, norteia a produção cultural.
Efeitos de sentido, como as “simultaneidades aparentes”, a “multiplicidade de fontes emissoras” e a “visão fragmentada”, caracterizam as estratégias discursivas da mídia.Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoO referente, na realidade, tornou-se impreciso; inflacionados, os signos pouco valem porque significam pouco. Só contam os sinais, os estímulos produzidos para que se desencadeiem emoções.
Os meios de comunicação vêm disputando com as instituições tradicionais o domínio hegemônico da construção de sentidos socialmente valorizados. Declaram-se representante e intérpretes qualificados da opinião pública.
Por isso, a mídia é considerada com o “quarto poder”.Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoComo previra McLuhan, os meios de comunicação iriam aos poucos se torna parte integrante de um ambiente, uma rede invisível estendida sobre o planeta.
Uma ALDEIA GLOBAL. Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoCaracterísticas da Pós-modernidadeOs comics (QD) têm algo de muito interessante, como forma de literatura que representa as grandes mudanças da sociedade.
Surfista Prateado
Super ManPós-modernidade e os meios de comunicaçãoCaracterísticas da Pós-modernidadeNa comunicação, com disseminação de informações.  Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoCaracterísticas da Pós-modernidadeNa arte, busca elementos no cotidiano para questioná-los e discuti-los, uso de metalinguagem, autenticidade em relação a autoria.
Arte no murro (grafite)Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoCaracterísticas da Pós-modernidadeNa arquitetura, uso de referências históricas, a explosão de cores e de formas, as influências sobre a reconfiguração da sociedade.
Centro Cultural - Dubai, Emirados Árabes.Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoCaracterísticas da Pós-modernidadeNo cinema, discute as mega produções, os estereótipos de alguns personagens e os enredos que prezam a violência.
Estereótipos

Pós modernidade e os meios de comunicação

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    Pós-modernidade e osmeios de comunicaçãoUma luz que para uns brilha e para outros ofusca no fim do túnel.
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    Pós-modernidade e osmeios de comunicaçãoO que dizem estas imagens?Bem vindos a Pós-modernidade.Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoÀs vezes parece que o mundo está de pernas para o ar. No bombardeio de informações e notícias que chegam à sociedade a cada instante, seja por meio do rádio, da televisão, de revistas ou da Internet, a violência, os atos de corrupção, os seqüestros, os crimes com requintes de crueldade ganham cada vez mais destaque.A educação recebida dos pais e das escolas, os valores como ética, moral e caráter; a religião; a solidez do casamento e da família, estão perdendo espaço para novas formas de comportamento regidas pelas leis do mercado, do consumo e do espetáculo.   Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoMas afinal, o que é Pós-modernidade?
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    Pós-modernidade e osmeios de comunicaçãoÉ um conjunto de fenômenos sociais, culturais, artísticos e políticos que têm lugar em sociedades pós-industriais, nas duas últimas décadas do século XX.
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    Enquanto na Modernidadea ênfase era na urbanização, na mecanização, e na expansão dos meios de comunicação, na Pós-modernidade têm lugar os fluxos de informação e o tratamento automático de dados (a informatização).
  • 5.
    A Pós-Modernidade surgiucom a desconstrução de princípios, conceitos e sistemas construídos na modernidade, desfazendo todas as amarras da rigidez que foi imposta ao homem moderno. Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoPara muitos teóricos, filósofos e sociólogos, a época atual é marcada por fenômenos que representam um divisor de águas com a Modernidade.
  • 6.
    Por conta disso,para a maioria dos autores, a Pós-Modernidade é traçada como a época das incertezas, das fragmentações, da troca de valores, do vazio, do niilismo, da deserção, do imediatismo, da efemeridade, do hedonismo, da substituição da ética pela estética, do narcisismo, da apatia, do consumo de sensações e do fim dos grandes discursos.  Pós-modernidade e os meios de comunicação
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    Pós-modernidade e osmeios de comunicaçãoDiferentes concepçõesSegundo o francês Jean-François Lyotard, a "condição pós-moderna" caracteriza-se pelo fim das metanarrativas. Os grandes esquemas explicativos teriam caído em descrédito e não haveria mais "garantias", posto que mesmo a "ciência" já não poderia ser considerada como a fonte da verdade.  Pós-modernidade então representa a culminação desse processo onde a mudança constante se tornou o status quo e a noção de progresso obsoleto.Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoJean-François LyotardNasceu na cidade de Versalhes, em 10 de agosto de 1924.
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    Foi um filósofo francês,e um dos mais importantes pensadores na discussão sobre a pós-modernidade.
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    Autor dos livros A fenomenologia, ACondição Pós-Moderna e O Inumano.
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    Faleceu em Paris no dia 21 de abril de 1998.Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoDiferentes concepçõesPara o crítico marxista norte americano Fredric Jameson, a Pós-Modernidade é a "lógica cultural do capitalismo tardio", correspondente à terceira fase do capitalismo, conforme o esquema proposto por Ernest Mandel.
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    Pós-modernidade e osmeios de comunicaçãoFredric JamesonNasceu na cidade Cleveland, Ohio, em 14 de Abril de 1934.
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    É um crítico literárioe político marxista, conhecido por sua análise da cultura contemporânea e da pós-modernidade.
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    Entre seus livrosmais importantes estão Pós-Modernidade: a lógica cultural do capitalismo tardio, O Inconsciente político e Marxismo e Forma.
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    Atualmente Jameson trabalhana Duke University, em literatura comparada e romance.Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoDiferentes concepçõesO filósofo francês Gilles Lipovetsky prefere o termo "hipermodernidade", por considerar não ter havido de fato uma ruptura com os tempos modernos - como o prefixo "pós" dá a entender. Segundo Lipovetsky, os tempos atuais são "modernos", com uma exarcebação de certas características das sociedades modernas, tais como o individualismo, o consumismo, a ética hedonista, a fragmentação do tempo e do espaço.
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    Pós-modernidade e osmeios de comunicaçãoGilles LipovetskyNasceu na cidade Millau, 24 de setembro de 1944
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    É um filósofo francês,professor de filosofia da Universidade de Grenoble, teórico da Hipermodernidade, autor dos livros A Era do Vazio, O luxo eterno, O império do efêmero entrePós-modernidade e os meios de comunicaçãoDiferentes concepçõesJá o filósofo alemão Jürgen Habermas relaciona o conceito de Pós-Modernidade a tendências políticas e culturais neoconservadoras, determinadas a combater os ideais iluministas.
  • 17.
    Pós-modernidade e osmeios de comunicaçãoJürgen HabermasNasceu na cidade Düsseldorf, 18de junho 1929. Licenciou-se em 1954 na Universidade de Bonn, com uma tese sobre Schelling (1775-1854), intitulada O Absoluto e a História.
  • 18.
    De 1956 a 1959, foiassistente de Theodor Adorno no Instituto de Pesquisa Social de Frankfurt. No início de 1960, realizou uma pesquisa empírica sobre a participação estudantil na política alemã, intitulada 'Estudante e Política' (Student und Politik).Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoCausa e efeito Não se pode imaginar a chamada sociedade pós-moderna (pós-industrial) sem a presença maciça de informações ou a intervenção constante dos meios de comunicação de massa na vida pessoal e social.
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    Segundo David Lyon(Sociólogo) em seu livro “Pós-modernidade” , ele distingue com exatidão a relação entre o pós-modernismo – quando a ênfase se dá sobre o cultural, e a Pós-modernidade – quando o destaque recai sobre o social.Pós-modernidade e os meios de comunicação Fatos importantes ( Visão de David Lyon)O primeiro fenômeno é o abandono do “funcionalismo”, a visão de que a ciência está construída sobre uma base firme de acontecimentos observáveis na filosofia da ciência.
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    O segundo fenômenoé a conseqüente crise das hierarquias de conhecimento, de gosto e opinião e o interesse pelo local em lugar do universal.
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    O terceiro fenômenoé a substituição do livro pela tela da TV, a imigração da palavra para a imagem, do discurso para a representação, ou, como os plásticos forjadores de palavras preferem, do logocentrismo para o iconocentrismo.Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoO ser humano, na pós-modernidade, perde-se em um labirinto de imagens e habita um mundo construído por efeitos de representação.A imagem passa a valer por si mesma e não por aquilo a que se refere; a cópia é preferível ao original.
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    Outra característica daPós-modernidade é denominada de “SIMULACRO” ( a reprodução técnica ou representação tecnológica ao real), segundo Jean Baudrillard (Sociólogo e filósofo francês).
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    Um simulacro atuacomo elemento intensificador do real, artificiosamente criando e passando a propor uma “hiper-realidade espetacular”. Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoOs meios de comunicaçãoFoi na Pós-modernidade que os meios de comunicação, potencializados em sua capacidade por tecnologias eletroeletrônicas de ponta, se converteram em “espaços de mise-en-scène”.
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    A mídia pretendecoincidir com o imaginário coletivo. E influencia os domínios da comunicação, afeta a arte e, muitas vezes, norteia a produção cultural.
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    Efeitos de sentido,como as “simultaneidades aparentes”, a “multiplicidade de fontes emissoras” e a “visão fragmentada”, caracterizam as estratégias discursivas da mídia.Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoO referente, na realidade, tornou-se impreciso; inflacionados, os signos pouco valem porque significam pouco. Só contam os sinais, os estímulos produzidos para que se desencadeiem emoções.
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    Os meios decomunicação vêm disputando com as instituições tradicionais o domínio hegemônico da construção de sentidos socialmente valorizados. Declaram-se representante e intérpretes qualificados da opinião pública.
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    Por isso, amídia é considerada com o “quarto poder”.Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoComo previra McLuhan, os meios de comunicação iriam aos poucos se torna parte integrante de um ambiente, uma rede invisível estendida sobre o planeta.
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    Uma ALDEIA GLOBAL.Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoCaracterísticas da Pós-modernidadeOs comics (QD) têm algo de muito interessante, como forma de literatura que representa as grandes mudanças da sociedade.
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    Super ManPós-modernidade eos meios de comunicaçãoCaracterísticas da Pós-modernidadeNa comunicação, com disseminação de informações. Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoCaracterísticas da Pós-modernidadeNa arte, busca elementos no cotidiano para questioná-los e discuti-los, uso de metalinguagem, autenticidade em relação a autoria.
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    Arte no murro(grafite)Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoCaracterísticas da Pós-modernidadeNa arquitetura, uso de referências históricas, a explosão de cores e de formas, as influências sobre a reconfiguração da sociedade.
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    Centro Cultural -Dubai, Emirados Árabes.Pós-modernidade e os meios de comunicaçãoCaracterísticas da Pós-modernidadeNo cinema, discute as mega produções, os estereótipos de alguns personagens e os enredos que prezam a violência.
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