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Pode ou não pode?

O documento apresenta uma pesquisa de opinião sobre vários temas relacionados a costumes, hábitos e estilos de vida, questionando se são aceitáveis ou não para cristãos. Em seguida, discute questões iniciais sobre liberdade e o que significa para cristãos e não cristãos, concluindo que a liberdade dos crentes deve estar orientada pela Palavra de Deus.

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Pesquisa de opinião o Ouvir música secular? o Fumar charuto, cigarro ou cachimbo? o Viciar-se em jogos, bebidas e drogas? o Viciar-se em celular ou televisão? o Fazer tatuagem? o Colocar piercing? o Tocar música não cristã? o Marido e mulher dançarem agarradinhos? o Ir ao bar, pub, rave, micareta ou boate? o Homem de cabelo comprido?
Pesquisa de opinião o Consumir bebidas alcóolicas? o Namorar com um descrente? o Ir a praia, cinema ou teatro? o Tratar animais como pessoas? o Solteiro adotar uma criança? o Usar roupas decotadas ou apertadas? o Pintar os cabelos? o Assistir novelas? o Fazer cosplay? o Frequentar academia?
Questões iniciais • A liberdade é um tema que gerou e gera muitas controvérsias. • Alguns restringem ao máximo a liberdade dos outros ao passo que extrapolam ao máximo a própria liberdade. • Desejamos encontrar provas bíblicas para serem usadas contra a liberdade dos outros, quando fazem o que não aprovamos. • Envolve costumes, culturas, hábitos, práticas religiosas, posicionamentos pessoais, etc.
Questões iniciais • É típico do farisaísmo sobrecarregar os outros com normas e regras (Mt 23:4; Lc 11:46). • Os religiosos coavam mosquitos mas engoliam camelos (Mt 23:24). • Falsos mestres ensinam regras inúteis: “Essas regras têm, de fato, aparência de sabedoria, com sua pretensa religiosidade, falsa humildade e severidade com o corpo, mas não têm valor algum para refrear os impulsos da carne.” Cl 2:23
Questões iniciais • Devemos valorizar nossa liberdade. • O complexo sistema religioso judaico do Velho Testamento foi ampliado pela tradição oral a partir dos fariseus.  Lavar as mãos (Mc 7:1-8);  Fazer votos (Mc 7:9-13);  Negligenciavam os preceitos mais importantes (Mt 23:23). • Nossa liberdade deve ser orientada conforme nos ensina a Palavra de Deus.
O que significa “liberdade”? • Ausência de limitações e coações. • Independência. • Dois tipos de liberdades:  Positiva: controle da própria vida;  Negativa: ausência de coerção. • Capacidade humana para agir ou não agir segundo aquilo que preferir ou escolher*, sem qualquer coerção externa ou restrição. • *O homem é escravo daquilo que o domina (2 Pe 2:19).
Os incrédulos e a liberdade. • O estado de todo incrédulo. • Efésios 2:1-3 se refere a este período desta forma:  Mortos em transgressões e pecados (v. 1);  Vivendo segundo o mundo e o diabo (v. 2);  Fazendo a vontade da carne e seguindo os desejos e pensamentos (v. 3);  Naturalmente merecedores da ira de Deus (v. 3). • Não há liberdade alguma neste estado.
Os incrédulos e a liberdade. • Romanos 6 aprofunda esta realidade: “Pois sabemos que o nosso velho homem foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado seja destruído, e não mais sejamos escravos do pecado.” Rm 6:6 “Portanto, não permitam que o pecado continue dominando os seus corpos mortais, fazendo que vocês obedeçam aos seus desejos.” Rm 6:12
Os incrédulos e a liberdade. • Romanos 6 aprofunda esta realidade: “Mas, graças a Deus, porque, embora vocês tenham sido escravos do pecado, passaram a obedecer de coração à forma de ensino que lhes foi transmitida.” Rm 6:17 • Não há liberdade para o incrédulo. • O pecado é interior, faz parte da natureza pecaminosa e da própria constituição humana. • A liberdade é alcançada “por fora”.
A liberdade em Cristo • Como ficam aqueles cujas vidas foram resgatadas da escravidão do pecado por Cristo? • Estamos plena e completamente livres e devemos fazer com nossas vidas o que bem entendermos? • Devemos lutar, com todas as forças, para mantermos nossa liberdade de fazer o que desejamos? • Devemos responder a tudo isso biblicamente.
A liberdade em Cristo • Fomos resgatados mediante o sacrifício de Cristo. “Pois nem mesmo o Filho do homem veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos.” Mc 10:45 “Pois ele nos resgatou do domínio das trevas e nos transportou para o Reino do seu Filho amado.” Cl 1:13 “Vocês foram comprados por alto preço; não se tornem escravos de homens.” 1 Co 7:23
A liberdade em Cristo • Não podemos mais ser escravos do pecado: “Pois sabemos que o nosso velho homem foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado seja destruído, e não mais sejamos escravos do pecado.” Rm 6:6 • Somos servos de Deus: “Mas agora que vocês foram libertados do pecado e se tornaram escravos de Deus, o fruto que colhem leva à santidade, e o seu fim é a vida eterna.” Rm 6:22
A liberdade em Cristo • O próprio Jesus se fez servo: “Pois nem mesmo o Filho do homem veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos.” Mc 10:45 • Somos todos igualmente servos: “Não será assim entre vocês. Pelo contrário, quem quiser tornar-se importante entre vocês deverá ser servo, e quem quiser ser o primeiro deverá ser escravo.” Mt 20:26, 27
A liberdade em Cristo • Somos todos igualmente servos: “Cada um exerça o dom que recebeu para servir aos outros, administrando fielmente a graça de Deus em suas múltiplas formas.” 1 Pe 4:10 “...com o fim de preparar os santos para a obra do ministério, para que o corpo de Cristo seja edificado.” Ef 4:12
A liberdade em Cristo • Algumas perguntas: 1. Quem já ouvir falar sobre dons espirituais? 2. Quem sabe qual dom espiritual recebeu de Deus? 3. Quem está edificando a igreja com seu dom espiritual? • Efésios 4:12 diz que a igreja edifica a si mesma quando os membros servem uns aos outros com os dons que receberam de Deus.
Do essencial ao irrelevante • Alguns temas são extensiva e exaustivamente tratados em toda Escritura. • Outros são eventualmente mencionados. • Sobre outros podemos aplicar vários princípios bíblicos, mesmo não sendo sequer citados. • Há aqueles, entretanto, que são completamente irrelevantes, frutos de pensamentos humanos e não têm efeito algum sobre a vida ou sobre a fé.
Do essencial ao irrelevante • O que é essencial:  É sustentado claramente nas Escrituras;  São doutrinas sólidas e fundamentais;  Não há objeções consistentes contra elas;  São atemporais e aculturais;  Formam o fundamento da doutrina cristã e da fé sadia;  São inegociáveis para o cristão genuíno;  Exemplos: encarnação de Cristo, salvação pela graça, trindade, santificação, etc.
Do essencial ao irrelevante • Outros temas perderam sua aplicabilidade:  Os sacrifícios do Velho Testamento;  A observância de dias sagrados; ofícios sacerdotais, vestes cerimoniais, dieta religiosa e outros que foram cumpridos em Cristo na Nova Aliança;  A circuncisão do coração e não da carne (Gl 6:15; Cl 2:11);  Reino e sacerdotes (Êx 19:6; Ap 1:6; 5:10).
Do essencial ao irrelevante • Outros temas perderam sua aplicabilidade: “Mas agora, morrendo para aquilo que antes nos prendia, fomos libertados da lei, para que sirvamos conforme o novo modo do Espírito, e não segundo a velha forma da lei escrita.” Rm 7:6 • Leis civis israelitas e cerimoniais não foram renovadas na nova aliança. • Temos que observar as leis morais (universais e atemporais).
Do essencial ao irrelevante • As leis morais se derivam de dois mandamentos: 1. “Amarás o Senhor, teu Deus, de todo teu coração, com toda a tua alma e com toda as tuas forças.” Dt 6:5 2. “Amarás o teu próximo como a ti mesmo.” Lv 19:18 • Mesmo que não sejam mandamentos para nós, todas as leis são Palavras de Deus para nós.
Do essencial ao irrelevante • Algumas passagens se aplicam especificamente aos indivíduos a quem foram direcionadas e não a nós: “Como prometi a Moisés, todo lugar onde puserem os pés eu darei a vocês.” Js 1:3 “Depois que Jó orou por seus amigos, o Senhor o tornou novamente próspero e lhe deu em dobro tudo o que tinha antes.” Jó 42:10
Do essencial ao irrelevante • Alguns textos valiam para determinados contextos históricos: “Determinem um local fora do acampamento onde se possa evacuar. Como parte do seu equipamento, tenham algo com que cavar, e quando evacuarem, façam um buraco e cubram as fezes. Pois o Senhor, o seu Deus, anda pelo seu acampamento para protegê- los e entregar-lhes os seus inimigos. O acampamento terá que ser santo, para que ele não veja no meio de vocês alguma coisa desagradável e se afaste de vocês.” Dt 23:12-14
Do essencial ao irrelevante • Alguns textos valiam para determinados contextos culturais: “Julguem entre vocês mesmos: é apropriado a uma mulher orar a Deus com a cabeça descoberta?” 1 Co 11:13 “Quem é você? ", perguntou ele. "Sou sua serva Rute", disse ela. "Estenda a sua capa sobre a sua serva, pois o senhor é resgatador.” Rt 3:9
Do essencial ao irrelevante • De textos históricos e culturais podemos extrair princípios a serem aplicados de maneira contextualizada e bíblica. • Devemos fazer isto com muito cuidado, orientando-se por demais textos claros das Escrituras. • Não devemos torcer ou deturpar textos bíblicos para defender o que gostamos ou condenador o que desaprovamos. • Lembre-se: Sola Scriptura!
Os 3 aspectos da Lei Separação Estado-Igreja Estado Laico
Os 3 aspectos da Lei Cerimonial Civil Moral Religião Quem? Onde? Como? Quando? Porque? Pureza Estado Calendário Leis penais Divisão da terra Família Guerras Coletividade Indivíduo Amar a Deus Amar ao próximo Escravos Pobres Submissão Caráter Estado Teocrático O mesmo fundamento para e Estado e a Religião
Os 3 aspectos da Lei O exemplo da Lei do Descanso (shabat) • Estipulação legal: “Lembra-te do dia do sábado, para o santificar.” Êx 20:8 • Fundamentos:  Deus descansou no sétimo dia (Êx 31:16);  Deus libertou Israel do Egito num dia de sábado (Dt 5:15). • É parte do pacto de Deus com Israel. • Estipulado na lei mosaica. • Existe algum aspecto moral a ser observado?
Os 3 aspectos da Lei O exemplo da Lei do Descanso (shabat) • Os “sábados” estipulados na lei:  Sábado de dias (Êx 20:9-11);  Sábado de anos (Lv 25:1-7);  Ano Jubileu (Lv 25:8-22). • O sábado consistia numa série de leis que envolviam a religião, o trabalho e a propriedade. • A pena capital se aplicava ao infrator (Êx 35:2; Nm 15:32-36).
Os 3 aspectos da Lei O exemplo da Lei do Descanso (shabat) • Os adventistas (sabatistas) afirmam que os cristãos devem guardar o sábado. • O sábado seria para eles uma lei moral. • O Novo Testamento considera o sábado desnecessário (Rm 14:5-6; Gl 4:10-11; Cl 2:16). • Deveriam obedecer integralmente à lei e suas consequências (Tg 2:10).
Os 3 aspectos da Lei Cerimonial Civil Moral Ir ao templo Sacrifícios Festas Culto Descanso Libertação dos escravos Perdão das dívidas Descanso da terra Propriedade Compaixão Sustento aos pobres Cuidado com os animais Cuidado com os estrangeiros Confiança em Deus O exemplo da Lei do Descanso (shabat) O que é moral na Lei do Descanso?
Os 3 aspectos da Lei O exemplo da Lei do Descanso (shabat) • Os adventistas afirmam guardar o sábado como lei moral, no entanto o guardam como lei cerimonial. • O que é irrelevante na Nova Aliança torna-se essencial para os adventistas. • Devemos nos esforçar para identificar com clareza o que é essencial e o que é irrelevante. • Nossa regra é a Escritura.
A Bíblia apresenta padrões • Algumas vezes a Bíblia apresenta padrões que devem ser aceitos. • Estes padrões podem ser construídos a partir de uma visão geral nas Escrituras: família, masculinidade, feminilidade, educação de filhos, virtude, adoração, etc. • Podem ser positivos e/ou negativos: faça e não faça; seja e não seja. • Ao adotar um padrão, a Bíblia pode excluídos os demais.
A Bíblia apresenta padrões • O exemplo do casamento:  União de um homem e uma mulher (Gn 2:24);  Não devem se separar (Mt 19:6);  Não devem trair (Êx 20:14);  Desfrutar da relação sexual (1 Co 7:3);  A esposa deve submeter-se ao marido (Ef 5:22-24);  O marido deve amar sua esposa (Ef 5:25- 28).
A Bíblia apresenta padrões • O modelo bíblico de casamento exclui:  Poligamia e poliandria;  Casamento gay;  Relações de abuso sexual e emocional;  Sexo antes do casamento ou fora dele;  Abandono do cônjuge;  “Barriga de aluguel” ou “produção independente”; • A Bíblia trata com clareza sobre um tema essencial e fundamental para a igreja.
A Bíblia apresenta padrões • O exemplo do ministério pastoral:  Cristo escolheu doze homens como apóstolos (Mc 3:14);  Os termos utilizados (pastores, bispos e presbíteros) são todos masculinos;  Os pastores deveriam ser maridos de uma só mulher (Tt 1:6);  Deveriam ser dotados espiritualmente, moralmente, e intelectualmente (1 Tm 3:1-7; Tt 1:5-9).
A Bíblia apresenta padrões • O modelo bíblico de pastorado exclui :  Pastoras, bispas, presbíteras e apostolisas;  Gananciosos, iracundos, imprudente, com má reputação;  Aqueles que não conheçam bem as Escrituras e nem tenham capacidade de ensiná-las;  Neófitos;  Etc.
A Bíblia apresenta padrões • Os temas não essenciais, periféricos, irrelevantes não fazem parte destes padrões que a Bíblia retrata. • Dizem respeito à questões de cultura, costumes, preferências, consciência, educação e hábitos pessoais. • Antes de tudo: tratar o essencial e fundamental com a devida importância. • Aceitar algumas coisas não é aceitar tudo. • Liberdade não é libertinagem.
Romanos 14:1-5:13 • Paulo escreve a epístola por ocasião da sua 3ª. viagem missionária, estando em Corinto por volta de 56-58 d.C. • Dirigida aos cristãos da igreja em Roma, formada por judeus e gentios. • Trata das verdades centrais da fé. • Aplicação dessas verdades à santidade e vida da igreja.
Romanos 14:1-5:13 • Igreja dividida: fracos e fortes. • Quem são eles? • Quem está com a razão? • Como é possível conviverem? • Comunhão não é pensar igual, ter as mesmas preferências, controlar todos os detalhes individuais da existência. • Se assim fosse, as igrejas nunca teriam comunhão genuína. • Comunhão envolve o diferente de você.
Romanos 14:1-5:13 Fracos Não falta oração e leitura bíblica. Não vivem caindo em pecado. Têm fé (14:1). São servos do Senhor (14:4). Louvam ao Senhor (14:6). Prestarão contas a Deus (14:10, 12). São irmãos (14:13). São frágeis na consciência (14:15). Tendem a ser legalistas.
Romanos 14:1-5:13 Fracos Os fracos têm restrições alimentares (14:3). Sentem-se obrigados a distinguir dias sagrados (14:5). Tratam como essenciais as coisas não essenciais e secundárias. Há um sério problema na maturidade e consciência destes irmãos.
Romanos 14:1-5:13 Fortes Comem de tudo (14:3). Julgam como iguais todos os dias (14:5). Desprezam os fracos por não terem tal pensamento (14:3, 10). São servos de Cristo (14:18). A consciência é pura diante de Cristo (14:14).
Romanos 14:1-5:13 A questão da consciência. • Indica o certo e o errado (Rm 2:15). • Pode não ser a voz do Espírito Santo. • Nos acusa ou absolve: “Manterei minha retidão, e nunca a deixarei; enquanto eu viver, a minha consciência não me repreenderá.” Jó 27:6 • Nos dá testemunho sobre nosso comportamento (2 Co 1:12)
Romanos 14:1-5:13 A questão da consciência. • Pode ser cauterizada (1 Tm 4:2), fraca (1 Co 8:12) ou corrompida (Tt 1:15). • Deve ser limpa (At 24:16; Hb 13:18) e boa (1 Tm 1:19). • Não é critério final de julgamento: “Porque a consciência não me acusa de nada. Mas nem por isso me dou por justificado, pois quem me julga é o Senhor.” 1 Co 4:4
Romanos 14:1-5:13 A questão da consciência. • Uma boa consciência é essencial para aprender a amar de verdade: “O objetivo desta admoestação é o amor que procede de um coração puro, de uma boa consciência e de uma fé sem hipocrisia.” 1 Tm 1:5 • A dos cristãos foi purificada pelo sangue de Jesus (Hb 9:14; Hb 10:22.
Romanos 14:1-5:13 A questão da consciência. • Formada desde a infância pela família, sociedade, escola e igreja. • Nem todos os valores recebidos são errados. • Precisa de cura e restauração. • Algumas pessoas têm dificuldade de livra-se da culpa. • Precisamos avalia-la perante a Palavra de Deus (Rm 12:1-2).
Romanos 14:1-5:13 valores gostos princípios morais visão de mundo impureza pureza limites prioridades escolhas certo/errado culpa os outros consciência
Romanos 14:1-5:13 desprezo julgamento Rm 14:3, 4, 10, 13,
Romanos 14:1-5:13 Como devemos agir nestas circunstâncias? 1. Acolher aos outros como Cristo nos acolheu (14:1-3; 15:7). 2. Nosso alvo deve ser o Senhor (14:6-8). 3. Guiar-se pelo amor ao próximo (14:15-18). 4. Ater-se ao mais importante (14:19-23). 5. Agradar ao próximo para edificar (15:1-4). 6. Edificar para unir (15:5). 7. Unir para glorificar (15:6)
Romanos 14:1-5:13 Rm 14:1, 13, 19; 15:1, 5 Acolhimento, cuidado, pacificação, edificação, paciência e unidade.
Romanos 14:1-5:13 “Assim, pois, sigamos as coisas que contribuem para a paz e também as que são para a edificação mútua.” Rm 14:19
Romanos 14:1-5:13 “Portanto, acolham uns aos outros, como também Cristo acolheu vocês para a glória de Deus.” Rm 15:7
Romanos 14:1-5:13 “E o Deus da esperança encha vocês de toda alegria e paz na fé que vocês têm, para que sejam ricos de esperança no poder do Espírito Santo.” Rm 15:7
Romanos 14:1-5:13 Nas coisas essenciais, a unidade; nas coisas não essenciais, a liberdade; mas em todas as coisas, o amor. Agostinho de Hipona (354 – 430 d. C.)
1 Coríntios 8; 10:23-33 • Além de cosmopolita e comercial, era também extremamente corrupta. • Era tão imoral que seu nome tornou-se sinônimo de devassidão: “corintianizar.” • Possuía vários templos: Esculápio, deus da medicina; Afrodite, deusa do amor; Apolo, entre outros. • Paulo fundou a igreja em Corinto por ocasião de sua segunda viagem missionária (At 18) após passar por Atenas (At 17).
1 Coríntios 8; 10:23-33 • Em Corinto encontrou Áquila e Priscila que, juntamente com Paulo, fabricam tendas. • Recebe resistência dos judeus e decide pregar aos gentios (At 18:6). • Crispo, chefe da sinagoga se converte juntamente com toda a sua família (At 18:8). • Paulo é animado por meio de uma visão (At 18:8-10). • Paulo passou 18 meses em Corinto.
1 Coríntios 8; 10:23-33 • A epistola é escrita na cidade de Éfeso, por ocasião da terceira viagem de Paulo (55 d.C.). • Uma primeira carta foi perdida (1 Co 5:9). • 1 Coríntios é escrita para responder as perguntas dos crentes daquela igreja. • Após outra visita a Corinto (2 Co 2:1), Paulo escreve uma outra carta àquela igreja (2 Co 2:4). Esta carta se perdeu. • Por fim, escreve a epístola de 2 Coríntios.
1 Coríntios 8; 10:23-33 • No cap. 8 a questão é que as carnes eram sacrificadas aos ídolos (v. 1-3).  Unir o conhecimento ao amor (v. 1, 2);  Mais importante é ser conhecido por Deus (v. 3); • O que são os ídolos (v. 4-8).  Os ídolos não são nada, pois existe só um Deus;  Alguns têm a consciência fraca.  A comida não é nada (Mt 15:11).
1 Coríntios 8; 10:23-33 • A liberdade e o seu limite (v. 9-13).  Não causar tropeço (v. 9);  Os fracos podem ser levados a fazer o que a consciência não aprova (v. 10);  Assim acaba se perdendo o irmão pelo qual Cristo morreu (v. 11);  Ferir a consciência fraca de um irmão é pecar contra Cristo (v. 12);  Melhor é não fazer aquilo que causa o escândalo (v. 13).
1 Coríntios 8; 10:23-33 • O que é o “escândalo”?  Não é divergir de opinião;  Não é se desviar da fé;  Não é causar sentimento de perplexidade ou revolta;  Escândalo, dentro do contexto, é levar o outro a praticar aquilo que sua consciência não aprova. • Paulo abriu mão de seus direitos (9:12). • Fez tudo pelo Evangelho (9:22, 23).
1 Coríntios 8; 10:23-33 • O conselho aos fortes (10:1-22).  Cuidado para não cair (v. 12);  Deus nos livra da tentação (v. 13);  Mas não se coloquem em situações de tentação (v. 14).  Uma coisa é a tentação vir ao seu encontro, outra é você ir ao encontro da tentação.
1 Coríntios 8; 10:23-33 • O conselho aos fortes (10:1-22). “O prudente percebe o perigo e busca refúgio; o inexperiente segue adiante e sofre as consequências.” Pv 27:12 “Afastem-se de toda forma de mal.” 1 Ts 5:22
1 Coríntios 8; 10:23-33 • A questão da liberdade no cap. 10:23-33. • Estão acima da nossa liberdade.  Há o que convém e o que edifica (v. 23);  Busquem o interesse do próximo (v. 24);  Busquem a glória de Deus acima de tudo, inclusive da própria liberdade (v. 29-31);  Procurar agradar a todos, buscando o interesse dos outros (v. 33).
Questione sua liberdade! Conduz ao amor? Conduz à santificação pessoal? Contribui para a edificação? Glorifica a Deus? Melhora seu testemunho? Aparenta ser mal? O aproxima do pecado? O expõe à tentação? Escandaliza o crente? Afasta o incrédulo? Ajuda ou atrapalha?
Atenção! • A igreja não pode ser nivelada nem pelo legalismo dos fracos, nem pela consciência dos fortes. • Os fracos precisam de:  Ensino bíblico;  Consciência fortalecida;  Serviço amoroso dos fortes.
As modificações corporais • Não são novas, pois há milênios o ser humano busca dar significado especial ao corpo. • Algumas razões.  Identificavam pertencimento a um clã, tribo ou casta;  Simbolizavam ritos de passagem;  Indicavam honra ou desonra;  Marcavam habilidade na luta ou caça;  Valor puramente estético.
As modificações corporais Alongamento do crânio Praticado por povos do Peru até o século XVI.
As modificações corporais Pés-de-lótus Praticado pelas mulheres chinesas entre os século X e XX.
As modificações corporais Dentes afiados As mulheres da tribo Mentawai na Indonésia consideram bonito.
As modificações corporais Alargadores de nariz As mulheres da tribo Apatani, Índia, usam para ficarem mais belas que as mulheres das tribos vizinhas.
As modificações corporais O que você diria dessas modificações?
As modificações corporais Qual o padrão de beleza e estética? Miss Universo 2018 Mulher da tribo Padaung, Indonésia X
As modificações corporais Qual o padrão de beleza e estética? Miss Universo 2018 Mulher da Mauritânia, África X
As modificações corporais Qual o padrão de beleza e estética? Miss Universo 2018 Mulher da tribo Mursi, Etiópia X
As modificações corporais Qual o padrão de beleza e estética? Thor, filho de Odin Homem da tribo Maori, Nova Zelândia X
As modificações corporais Qual o padrão de beleza e estética? Thor, filho de Odin Homem da tribo Me’em, Etiópia X
As modificações corporais Qual o padrão de beleza e estética? Thor, filho de Odin Homem da tribo Surma, Etiópia X
As modificações corporais branding
As modificações corporais escarificação
As modificações corporais escarificação
As modificações corporais tongue splitting
As modificações corporais waist trainning
As modificações corporais implante magnético
As modificações corporais implante subcutâneo
As modificações corporais implante transdermal
As modificações corporais olhos orelhas nariz
O cristão pode fazer tatuagem? • A tatuagem se enquadra na chamada “modificação corporal” juntamente com outras modalidades. • Possui usos religiosos, culturais, sociais, discriminatórios, estéticos, entre outros. • Uma prática conhecida há mais de cinco mil anos e em várias culturas diferentes. • Iniciou no ocidente como prática de marinheiros e criminosos. • Hoje goza de certo prestígio.
O cristão pode fazer tatuagem? • O único texto encontramos em Lv 19:28: “Pelos mortos não façam cortes no corpo, nem ponham marca nenhuma sobre vocês. Eu sou o Senhor.” • Não há condenação sobre o uso das tatuagens. • Pode referir-se ao ato de afligir-se e marcar- se em favor dos mortos. • Envolvia idolatria e a busca aos deuses pelas pessoas que morreram.
O cristão pode fazer tatuagem? • Veja estes textos: "Depois lhe perguntei: ‘De quem você é filha? ’ "Ela me respondeu: ‘De Betuel, filho de Naor e Milca’. "Então coloquei o pendente em seu nariz e as pulseiras em seus braços.” Gn 24:47 “Naquele dia o Senhor arrancará... Os anéis e os enfeites para o nariz.” Is 3:21 • Haviam muitos adereços que as mulheres usavam naquela época.
O cristão pode fazer tatuagem? • Algumas ponderações: 1. Oriente suas decisões para a glória de Deus (1 Co 10:31); 2. Preocupe-se com seu “adorno” interior (1 Pe 3:3-4); 3. Lembre-se que tatuagens são para sempre. 4. Você mudará, mas as suas tatuagens não. 5. Tatuagens não são consenso em termos de beleza estética. 6. Podem significar limitações missionárias. 7. Pense sobre as motivações e intenções.
Lembre-se destas perguntas! Conduz ao amor? Conduz à santificação pessoal? Contribui para a edificação? Glorifica a Deus? Melhora seu testemunho? Aparenta ser mal? O aproxima do pecado? O expõe à tentação? Escandaliza o crente? Afasta o incrédulo? Ajuda ou atrapalha?
Posso tomar bebida alcoólica? • Vinho ou suco de uva? • Jesus usou bebida alcóolica? • Alguns dizem que o vinho ao qual a Bíblia se refere era o suco de uva. Assim diz o Senhor: "Quando ainda se acha suco num cacho de uvas, os homens dizem: ‘Não o destruam, pois ainda há algo bom’; assim farei em favor dos meus servos; não os destruirei totalmente. Isaías 65:8
Posso tomar bebida alcoólica? • A Bíblia, em sua maioria, apresenta o vinho como bebida fermentada:  Gn 9:21 e a embriaguez de Noé;  Nm 15:5 fazia parte do holocausto;  Jr 25:15 simboliza a ira de Deus;  Ez 27:18 o vinho era moeda de troca;  Pv 3:10 simbolizava a bênção de Deus;  Sl 104:14-15 provido por Deus;  Tt 1:7 o pastor e o vinho;  Tt 2:3 o vinho e as mulheres mais velhas;  Mt 11:19 Jesus bebia vinho.
Posso tomar bebida alcoólica? • O vinho era proibido:  Aos nazireus (Nm 6:1-4);  Aos Recabitas (Jr 35);  Aos sacerdotes antes de entrarem no Tabernáculo (Lv 10:8-11); • Cuidados com a bebida alcoólica:  Levou homens de Deus ao pecado (como Noé em Gn 9:21 e Ló em Gn 19);  A embriaguez é condenada de várias maneiras nas Escrituras.
Posso tomar bebida alcoólica? • Recomendações sobre o uso do álcool:  Não seja atraído por ele (Pv 23:30);  É irresistível?  Não seja dominado por ele (Pv 20:1);  É mais forte que você?  Tira a discernimento e causa brigas.  Não ande com os que são dominados por ele (Pv 23:20);  Podem Tornar o homem incapaz (Is 28:7);  Não se embriagar com vinho (Ef 5:18).
Posso tomar bebida alcoólica? • A refeição ágape em Corinto (1 Co 11:17-34):  Os cristãos em Corinto faziam uma refeição comum com todos os crentes da igreja local;  Esta refeição era seguida da Ceia do Senhor;  É isto que acontece em At 2:46-47; 20:7;  A refeição que deveria ser amorosa, era egoísta e pecaminosa;  Alguns se embriagavam (v. 21).
Posso tomar bebida alcoólica? • A questão na atualidade:  Dados retirados do CISA (Centro de Informações sobre Saúde e Álcool).  www.cisa.org.br  As pesquisas mostram a realidade:  Homens bebem mais frequentemente e em quantidades maiores.  23% dos jovens bebem de 1 a 4 vps.  Os pobres (classe E) bebem mais.  24% dos adolescente bebem 1 vpm.
Posso tomar bebida alcoólica? • A questão na atualidade:  As pesquisas mostram a realidade:  Homens bebem mais frequentemente e em quantidades maiores;  23% dos jovens bebem de 1 a 4 vps;  Os pobres (classe E) bebem mais;  24% dos adolescente bebem 1 vpm;  27% dos adultos fizeram uso de bebida em “binge drinking”;  9% dos brasileiros são dependentes.
Posso tomar bebida alcoólica? • A questão na atualidade:  As pesquisas mostram a realidade:  No Brasil, 80% dos adolescentes já beberam alguma vez na vida;  Os lugares em que começaram a beber: casa dos pais, parentes ou amigos;  22% dos jovens correm o risco de desenvolver dependência ao álcool.
Posso tomar bebida alcoólica? • Problemas relacionados ao alcoolismo:  Problemas na família:  Violência doméstica;  Pobreza;  Desestrutura emocional.  Problemas no trabalho:  Falta de produtividade;  Faltas e impontualidade;  Demissão;  Exclusão do mercado de trabalho.
Posso tomar bebida alcoólica? • Problemas relacionados ao alcoolismo:  Problemas na sociedade:  Quebra de leis;  Atos violentos;  Acidentes de trânsito;  Gastos do Estado com saúde.  Problemas na saúde:  cirrose, cardiomiopatia, câncer de cólon e intestino, infertilidade, câncer na boca, faringe e laringe, etc.
Posso tomar bebida alcoólica? • Algumas ponderações a serem feitas:  Qual a influência sobre sua família?  Como os irmãos perceberão este ato?  Como ficará seu testemunho?  Qual o seu estilo de vida e o da sua família?  Como reagirão aqueles que lutam contra o alcoolismo?
Lembre-se destas perguntas! Conduz ao amor? Conduz à santificação pessoal? Contribui para a edificação? Glorifica a Deus? Melhora seu testemunho? Aparenta ser mal? O aproxima do pecado? O expõe à tentação? Escandaliza o crente? Afasta o incrédulo? Ajuda ou atrapalha?
Posso ouvir música secular? • O que é música secular:  Música sacra x música profana.  Música cristã x música secular.  Música de adoração x música mundana.  Existem músicas para o culto público, chamadas de congregacionais.  Existem música para a adoração particular.  Existem músicas para edificação e deleite pessoal.
Posso ouvir música secular? • O que é música secular:  O ritmo pode variar, pois não existe na Bíblia um ritmo considerado puro ou impuro.  A música deve estar de acordo com o momento.  O mais importante: os princípios, valores e ensinamentos passados pela música.  Culto é lugar de música para adoração congregacional, edificante e bíblica.
Posso ouvir música secular? Senhor, fazei-me instrumento de vossa paz. Onde houver ódio, que eu leve o amor; Onde houver ofensa, que eu leve o perdão; Onde houver discórdia, que eu leve a união; Onde houver dúvida, que eu leve a fé; Onde houver erro, que eu leve a verdade; Onde houver desespero, que eu leve a esperança; Onde houver tristeza, que eu leve alegria; Onde houver trevas, que eu leve a luz. Trecho da música “Oração de São Francisco” de Pe. Zezinho
Posso ouvir música secular? Não é sobre tudo que o seu dinheiro é capaz de comprar E sim sobre cada momento, sorriso a se compartilhar Também não é sobre Correr contra o tempo pra ter sempre mais Porque quando menos se espera a vida já ficou pra trás Trecho da música “Trem bala” de Ana Vilela
Posso ouvir música secular? Pra você guardei o amor Que aprendi vendo os meus pais O amor que tive e recebi E hoje posso dar livre e feliz Céu cheiro e ar na cor que o arco-íris Risca ao levitar Trecho da música “Pra você guardei o amor” de Nando Reis
Posso ouvir música secular? Jesus crucificado e o inferno em festa se alegrou Pensavam ter vencido e derrotado o Salvador Mas não eram os cravos que o prendiam na cruz Foi o meu pecado que matou Jesus! Trecho da música “A vitória da cruz” de Diante do Trono
Posso ouvir música secular? Filho meu Tá correndo de mim, é? Ontem eu me lembrei De uma antiga oração Que você fez no monte Lembra filho? Eu chorei! (Enquanto eu viajava nesse flashback) Trecho da música “Filho Meu” de Thalles Roberto
Posso ouvir música secular? E o menino, então, respondeu O Mestre está a me chamar Uma multidão vou ajudar alimentar Sua mãe lhe disse: Isso é impossível O que tem ai neste cestinho? E com muita fé o menino disse Cinco pães e dois peixinhos Trecho da música “Cinco pães e dois peixinhos” de Quatro por Um
Posso ouvir música secular? Quem quer a glória, traz a arca Quem quer o fogo, traz sacrifício Quem quer a vida, que suba a cruz Quem deseja o favor do Rei Toca na ponta do altar Trecho da música “Toque no Altar” de Ministério Apascentar
Posso ouvir música secular? • Antes de mais nada:  É possível separar na nossa vida tudo o que é santo ou secular?  É possível viver nesse mundo só com o que é feito por mãos santas e com propósitos santos?  A arte na Bíblia era usada apenas para a adoração?  Quem inventou a escrita?
Posso ouvir música secular? • Antes de mais nada: “Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo. E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.” 1 João 2:15-17
Posso ouvir música secular? • Antes de mais nada:  A Bíblia não proíbe o uso de criações humanas mesmo que feitas por incrédulos.  Devemos dividir bem entre aquilo que contamina e aquilo que não contamina.  Aquilo que serve à adoração e aquilo que não é idolatria.  Os incrédulos ainda têm a imagem de Deus e isso se reflete nas artes e criações.
Posso ouvir música secular? • A questão da música:  Entendemos que a música serve exclusivamente à adoração.  Quem disse isso? “Portanto, quer comais quer bebais, ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para glória de Deus.” 1 Coríntios 10:31  Não podemos resumir a adoração ao cantar ou tocar.  E nem o cantar à adoração.
Posso ouvir música secular? • Algumas ponderações:  Quais os valores destas músicas?  O que as suas letras ensinam?  Como isso influencia sua visão de mundo?  O que esta música desperta e você?  Como influencia sua família e amigos?  Quais os efeitos que produz na sua devoção e espiritualidade?  Qual o tempo que essas músicas ocupam no seu dia-a-dia?
Posso ouvir música secular? • Alguns cuidados:  Exerça o hábito da ‘indignação’ contra aquilo que afronta a Deus e a Sua Palavra.  O cristão deve ser mais atraído por aquilo que o leva para a presença de Deus.  Preocupe-se com a qualidade das músicas cristãs que você ouve e canta.  Devemos ser em tudo criteriosos (1 Pe 4:7).
Lembre-se destas perguntas! Conduz ao amor? Conduz à santificação pessoal? Contribui para a edificação? Glorifica a Deus? Melhora seu testemunho? Aparenta ser mal? O aproxima do pecado? O expõe à tentação? Escandaliza o crente? Afasta o incrédulo? Ajuda ou atrapalha?

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  • 2.
    Pesquisa de opinião oOuvir música secular? o Fumar charuto, cigarro ou cachimbo? o Viciar-se em jogos, bebidas e drogas? o Viciar-se em celular ou televisão? o Fazer tatuagem? o Colocar piercing? o Tocar música não cristã? o Marido e mulher dançarem agarradinhos? o Ir ao bar, pub, rave, micareta ou boate? o Homem de cabelo comprido?
  • 3.
    Pesquisa de opinião oConsumir bebidas alcóolicas? o Namorar com um descrente? o Ir a praia, cinema ou teatro? o Tratar animais como pessoas? o Solteiro adotar uma criança? o Usar roupas decotadas ou apertadas? o Pintar os cabelos? o Assistir novelas? o Fazer cosplay? o Frequentar academia?
  • 4.
    Questões iniciais • Aliberdade é um tema que gerou e gera muitas controvérsias. • Alguns restringem ao máximo a liberdade dos outros ao passo que extrapolam ao máximo a própria liberdade. • Desejamos encontrar provas bíblicas para serem usadas contra a liberdade dos outros, quando fazem o que não aprovamos. • Envolve costumes, culturas, hábitos, práticas religiosas, posicionamentos pessoais, etc.
  • 5.
    Questões iniciais • Étípico do farisaísmo sobrecarregar os outros com normas e regras (Mt 23:4; Lc 11:46). • Os religiosos coavam mosquitos mas engoliam camelos (Mt 23:24). • Falsos mestres ensinam regras inúteis: “Essas regras têm, de fato, aparência de sabedoria, com sua pretensa religiosidade, falsa humildade e severidade com o corpo, mas não têm valor algum para refrear os impulsos da carne.” Cl 2:23
  • 6.
    Questões iniciais • Devemosvalorizar nossa liberdade. • O complexo sistema religioso judaico do Velho Testamento foi ampliado pela tradição oral a partir dos fariseus.  Lavar as mãos (Mc 7:1-8);  Fazer votos (Mc 7:9-13);  Negligenciavam os preceitos mais importantes (Mt 23:23). • Nossa liberdade deve ser orientada conforme nos ensina a Palavra de Deus.
  • 7.
    O que significa“liberdade”? • Ausência de limitações e coações. • Independência. • Dois tipos de liberdades:  Positiva: controle da própria vida;  Negativa: ausência de coerção. • Capacidade humana para agir ou não agir segundo aquilo que preferir ou escolher*, sem qualquer coerção externa ou restrição. • *O homem é escravo daquilo que o domina (2 Pe 2:19).
  • 8.
    Os incrédulos ea liberdade. • O estado de todo incrédulo. • Efésios 2:1-3 se refere a este período desta forma:  Mortos em transgressões e pecados (v. 1);  Vivendo segundo o mundo e o diabo (v. 2);  Fazendo a vontade da carne e seguindo os desejos e pensamentos (v. 3);  Naturalmente merecedores da ira de Deus (v. 3). • Não há liberdade alguma neste estado.
  • 9.
    Os incrédulos ea liberdade. • Romanos 6 aprofunda esta realidade: “Pois sabemos que o nosso velho homem foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado seja destruído, e não mais sejamos escravos do pecado.” Rm 6:6 “Portanto, não permitam que o pecado continue dominando os seus corpos mortais, fazendo que vocês obedeçam aos seus desejos.” Rm 6:12
  • 10.
    Os incrédulos ea liberdade. • Romanos 6 aprofunda esta realidade: “Mas, graças a Deus, porque, embora vocês tenham sido escravos do pecado, passaram a obedecer de coração à forma de ensino que lhes foi transmitida.” Rm 6:17 • Não há liberdade para o incrédulo. • O pecado é interior, faz parte da natureza pecaminosa e da própria constituição humana. • A liberdade é alcançada “por fora”.
  • 11.
    A liberdade emCristo • Como ficam aqueles cujas vidas foram resgatadas da escravidão do pecado por Cristo? • Estamos plena e completamente livres e devemos fazer com nossas vidas o que bem entendermos? • Devemos lutar, com todas as forças, para mantermos nossa liberdade de fazer o que desejamos? • Devemos responder a tudo isso biblicamente.
  • 12.
    A liberdade emCristo • Fomos resgatados mediante o sacrifício de Cristo. “Pois nem mesmo o Filho do homem veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos.” Mc 10:45 “Pois ele nos resgatou do domínio das trevas e nos transportou para o Reino do seu Filho amado.” Cl 1:13 “Vocês foram comprados por alto preço; não se tornem escravos de homens.” 1 Co 7:23
  • 13.
    A liberdade emCristo • Não podemos mais ser escravos do pecado: “Pois sabemos que o nosso velho homem foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado seja destruído, e não mais sejamos escravos do pecado.” Rm 6:6 • Somos servos de Deus: “Mas agora que vocês foram libertados do pecado e se tornaram escravos de Deus, o fruto que colhem leva à santidade, e o seu fim é a vida eterna.” Rm 6:22
  • 14.
    A liberdade emCristo • O próprio Jesus se fez servo: “Pois nem mesmo o Filho do homem veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos.” Mc 10:45 • Somos todos igualmente servos: “Não será assim entre vocês. Pelo contrário, quem quiser tornar-se importante entre vocês deverá ser servo, e quem quiser ser o primeiro deverá ser escravo.” Mt 20:26, 27
  • 15.
    A liberdade emCristo • Somos todos igualmente servos: “Cada um exerça o dom que recebeu para servir aos outros, administrando fielmente a graça de Deus em suas múltiplas formas.” 1 Pe 4:10 “...com o fim de preparar os santos para a obra do ministério, para que o corpo de Cristo seja edificado.” Ef 4:12
  • 16.
    A liberdade emCristo • Algumas perguntas: 1. Quem já ouvir falar sobre dons espirituais? 2. Quem sabe qual dom espiritual recebeu de Deus? 3. Quem está edificando a igreja com seu dom espiritual? • Efésios 4:12 diz que a igreja edifica a si mesma quando os membros servem uns aos outros com os dons que receberam de Deus.
  • 17.
    Do essencial aoirrelevante • Alguns temas são extensiva e exaustivamente tratados em toda Escritura. • Outros são eventualmente mencionados. • Sobre outros podemos aplicar vários princípios bíblicos, mesmo não sendo sequer citados. • Há aqueles, entretanto, que são completamente irrelevantes, frutos de pensamentos humanos e não têm efeito algum sobre a vida ou sobre a fé.
  • 18.
    Do essencial aoirrelevante • O que é essencial:  É sustentado claramente nas Escrituras;  São doutrinas sólidas e fundamentais;  Não há objeções consistentes contra elas;  São atemporais e aculturais;  Formam o fundamento da doutrina cristã e da fé sadia;  São inegociáveis para o cristão genuíno;  Exemplos: encarnação de Cristo, salvação pela graça, trindade, santificação, etc.
  • 19.
    Do essencial aoirrelevante • Outros temas perderam sua aplicabilidade:  Os sacrifícios do Velho Testamento;  A observância de dias sagrados; ofícios sacerdotais, vestes cerimoniais, dieta religiosa e outros que foram cumpridos em Cristo na Nova Aliança;  A circuncisão do coração e não da carne (Gl 6:15; Cl 2:11);  Reino e sacerdotes (Êx 19:6; Ap 1:6; 5:10).
  • 20.
    Do essencial aoirrelevante • Outros temas perderam sua aplicabilidade: “Mas agora, morrendo para aquilo que antes nos prendia, fomos libertados da lei, para que sirvamos conforme o novo modo do Espírito, e não segundo a velha forma da lei escrita.” Rm 7:6 • Leis civis israelitas e cerimoniais não foram renovadas na nova aliança. • Temos que observar as leis morais (universais e atemporais).
  • 21.
    Do essencial aoirrelevante • As leis morais se derivam de dois mandamentos: 1. “Amarás o Senhor, teu Deus, de todo teu coração, com toda a tua alma e com toda as tuas forças.” Dt 6:5 2. “Amarás o teu próximo como a ti mesmo.” Lv 19:18 • Mesmo que não sejam mandamentos para nós, todas as leis são Palavras de Deus para nós.
  • 22.
    Do essencial aoirrelevante • Algumas passagens se aplicam especificamente aos indivíduos a quem foram direcionadas e não a nós: “Como prometi a Moisés, todo lugar onde puserem os pés eu darei a vocês.” Js 1:3 “Depois que Jó orou por seus amigos, o Senhor o tornou novamente próspero e lhe deu em dobro tudo o que tinha antes.” Jó 42:10
  • 23.
    Do essencial aoirrelevante • Alguns textos valiam para determinados contextos históricos: “Determinem um local fora do acampamento onde se possa evacuar. Como parte do seu equipamento, tenham algo com que cavar, e quando evacuarem, façam um buraco e cubram as fezes. Pois o Senhor, o seu Deus, anda pelo seu acampamento para protegê- los e entregar-lhes os seus inimigos. O acampamento terá que ser santo, para que ele não veja no meio de vocês alguma coisa desagradável e se afaste de vocês.” Dt 23:12-14
  • 24.
    Do essencial aoirrelevante • Alguns textos valiam para determinados contextos culturais: “Julguem entre vocês mesmos: é apropriado a uma mulher orar a Deus com a cabeça descoberta?” 1 Co 11:13 “Quem é você? ", perguntou ele. "Sou sua serva Rute", disse ela. "Estenda a sua capa sobre a sua serva, pois o senhor é resgatador.” Rt 3:9
  • 25.
    Do essencial aoirrelevante • De textos históricos e culturais podemos extrair princípios a serem aplicados de maneira contextualizada e bíblica. • Devemos fazer isto com muito cuidado, orientando-se por demais textos claros das Escrituras. • Não devemos torcer ou deturpar textos bíblicos para defender o que gostamos ou condenador o que desaprovamos. • Lembre-se: Sola Scriptura!
  • 26.
    Os 3 aspectosda Lei Separação Estado-Igreja Estado Laico
  • 27.
    Os 3 aspectosda Lei Cerimonial Civil Moral Religião Quem? Onde? Como? Quando? Porque? Pureza Estado Calendário Leis penais Divisão da terra Família Guerras Coletividade Indivíduo Amar a Deus Amar ao próximo Escravos Pobres Submissão Caráter Estado Teocrático O mesmo fundamento para e Estado e a Religião
  • 28.
    Os 3 aspectosda Lei O exemplo da Lei do Descanso (shabat) • Estipulação legal: “Lembra-te do dia do sábado, para o santificar.” Êx 20:8 • Fundamentos:  Deus descansou no sétimo dia (Êx 31:16);  Deus libertou Israel do Egito num dia de sábado (Dt 5:15). • É parte do pacto de Deus com Israel. • Estipulado na lei mosaica. • Existe algum aspecto moral a ser observado?
  • 29.
    Os 3 aspectosda Lei O exemplo da Lei do Descanso (shabat) • Os “sábados” estipulados na lei:  Sábado de dias (Êx 20:9-11);  Sábado de anos (Lv 25:1-7);  Ano Jubileu (Lv 25:8-22). • O sábado consistia numa série de leis que envolviam a religião, o trabalho e a propriedade. • A pena capital se aplicava ao infrator (Êx 35:2; Nm 15:32-36).
  • 30.
    Os 3 aspectosda Lei O exemplo da Lei do Descanso (shabat) • Os adventistas (sabatistas) afirmam que os cristãos devem guardar o sábado. • O sábado seria para eles uma lei moral. • O Novo Testamento considera o sábado desnecessário (Rm 14:5-6; Gl 4:10-11; Cl 2:16). • Deveriam obedecer integralmente à lei e suas consequências (Tg 2:10).
  • 31.
    Os 3 aspectosda Lei Cerimonial Civil Moral Ir ao templo Sacrifícios Festas Culto Descanso Libertação dos escravos Perdão das dívidas Descanso da terra Propriedade Compaixão Sustento aos pobres Cuidado com os animais Cuidado com os estrangeiros Confiança em Deus O exemplo da Lei do Descanso (shabat) O que é moral na Lei do Descanso?
  • 32.
    Os 3 aspectosda Lei O exemplo da Lei do Descanso (shabat) • Os adventistas afirmam guardar o sábado como lei moral, no entanto o guardam como lei cerimonial. • O que é irrelevante na Nova Aliança torna-se essencial para os adventistas. • Devemos nos esforçar para identificar com clareza o que é essencial e o que é irrelevante. • Nossa regra é a Escritura.
  • 33.
    A Bíblia apresentapadrões • Algumas vezes a Bíblia apresenta padrões que devem ser aceitos. • Estes padrões podem ser construídos a partir de uma visão geral nas Escrituras: família, masculinidade, feminilidade, educação de filhos, virtude, adoração, etc. • Podem ser positivos e/ou negativos: faça e não faça; seja e não seja. • Ao adotar um padrão, a Bíblia pode excluídos os demais.
  • 34.
    A Bíblia apresentapadrões • O exemplo do casamento:  União de um homem e uma mulher (Gn 2:24);  Não devem se separar (Mt 19:6);  Não devem trair (Êx 20:14);  Desfrutar da relação sexual (1 Co 7:3);  A esposa deve submeter-se ao marido (Ef 5:22-24);  O marido deve amar sua esposa (Ef 5:25- 28).
  • 35.
    A Bíblia apresentapadrões • O modelo bíblico de casamento exclui:  Poligamia e poliandria;  Casamento gay;  Relações de abuso sexual e emocional;  Sexo antes do casamento ou fora dele;  Abandono do cônjuge;  “Barriga de aluguel” ou “produção independente”; • A Bíblia trata com clareza sobre um tema essencial e fundamental para a igreja.
  • 36.
    A Bíblia apresentapadrões • O exemplo do ministério pastoral:  Cristo escolheu doze homens como apóstolos (Mc 3:14);  Os termos utilizados (pastores, bispos e presbíteros) são todos masculinos;  Os pastores deveriam ser maridos de uma só mulher (Tt 1:6);  Deveriam ser dotados espiritualmente, moralmente, e intelectualmente (1 Tm 3:1-7; Tt 1:5-9).
  • 37.
    A Bíblia apresentapadrões • O modelo bíblico de pastorado exclui :  Pastoras, bispas, presbíteras e apostolisas;  Gananciosos, iracundos, imprudente, com má reputação;  Aqueles que não conheçam bem as Escrituras e nem tenham capacidade de ensiná-las;  Neófitos;  Etc.
  • 38.
    A Bíblia apresentapadrões • Os temas não essenciais, periféricos, irrelevantes não fazem parte destes padrões que a Bíblia retrata. • Dizem respeito à questões de cultura, costumes, preferências, consciência, educação e hábitos pessoais. • Antes de tudo: tratar o essencial e fundamental com a devida importância. • Aceitar algumas coisas não é aceitar tudo. • Liberdade não é libertinagem.
  • 39.
    Romanos 14:1-5:13 • Pauloescreve a epístola por ocasião da sua 3ª. viagem missionária, estando em Corinto por volta de 56-58 d.C. • Dirigida aos cristãos da igreja em Roma, formada por judeus e gentios. • Trata das verdades centrais da fé. • Aplicação dessas verdades à santidade e vida da igreja.
  • 41.
    Romanos 14:1-5:13 • Igrejadividida: fracos e fortes. • Quem são eles? • Quem está com a razão? • Como é possível conviverem? • Comunhão não é pensar igual, ter as mesmas preferências, controlar todos os detalhes individuais da existência. • Se assim fosse, as igrejas nunca teriam comunhão genuína. • Comunhão envolve o diferente de você.
  • 42.
    Romanos 14:1-5:13 Fracos Não faltaoração e leitura bíblica. Não vivem caindo em pecado. Têm fé (14:1). São servos do Senhor (14:4). Louvam ao Senhor (14:6). Prestarão contas a Deus (14:10, 12). São irmãos (14:13). São frágeis na consciência (14:15). Tendem a ser legalistas.
  • 43.
    Romanos 14:1-5:13 Fracos Os fracostêm restrições alimentares (14:3). Sentem-se obrigados a distinguir dias sagrados (14:5). Tratam como essenciais as coisas não essenciais e secundárias. Há um sério problema na maturidade e consciência destes irmãos.
  • 44.
    Romanos 14:1-5:13 Fortes Comem detudo (14:3). Julgam como iguais todos os dias (14:5). Desprezam os fracos por não terem tal pensamento (14:3, 10). São servos de Cristo (14:18). A consciência é pura diante de Cristo (14:14).
  • 45.
    Romanos 14:1-5:13 A questãoda consciência. • Indica o certo e o errado (Rm 2:15). • Pode não ser a voz do Espírito Santo. • Nos acusa ou absolve: “Manterei minha retidão, e nunca a deixarei; enquanto eu viver, a minha consciência não me repreenderá.” Jó 27:6 • Nos dá testemunho sobre nosso comportamento (2 Co 1:12)
  • 46.
    Romanos 14:1-5:13 A questãoda consciência. • Pode ser cauterizada (1 Tm 4:2), fraca (1 Co 8:12) ou corrompida (Tt 1:15). • Deve ser limpa (At 24:16; Hb 13:18) e boa (1 Tm 1:19). • Não é critério final de julgamento: “Porque a consciência não me acusa de nada. Mas nem por isso me dou por justificado, pois quem me julga é o Senhor.” 1 Co 4:4
  • 47.
    Romanos 14:1-5:13 A questãoda consciência. • Uma boa consciência é essencial para aprender a amar de verdade: “O objetivo desta admoestação é o amor que procede de um coração puro, de uma boa consciência e de uma fé sem hipocrisia.” 1 Tm 1:5 • A dos cristãos foi purificada pelo sangue de Jesus (Hb 9:14; Hb 10:22.
  • 48.
    Romanos 14:1-5:13 A questãoda consciência. • Formada desde a infância pela família, sociedade, escola e igreja. • Nem todos os valores recebidos são errados. • Precisa de cura e restauração. • Algumas pessoas têm dificuldade de livra-se da culpa. • Precisamos avalia-la perante a Palavra de Deus (Rm 12:1-2).
  • 49.
    Romanos 14:1-5:13 valores gostos princípios morais visãode mundo impureza pureza limites prioridades escolhas certo/errado culpa os outros consciência
  • 50.
  • 51.
    Romanos 14:1-5:13 Como devemosagir nestas circunstâncias? 1. Acolher aos outros como Cristo nos acolheu (14:1-3; 15:7). 2. Nosso alvo deve ser o Senhor (14:6-8). 3. Guiar-se pelo amor ao próximo (14:15-18). 4. Ater-se ao mais importante (14:19-23). 5. Agradar ao próximo para edificar (15:1-4). 6. Edificar para unir (15:5). 7. Unir para glorificar (15:6)
  • 52.
    Romanos 14:1-5:13 Rm 14:1,13, 19; 15:1, 5 Acolhimento, cuidado, pacificação, edificação, paciência e unidade.
  • 53.
    Romanos 14:1-5:13 “Assim, pois,sigamos as coisas que contribuem para a paz e também as que são para a edificação mútua.” Rm 14:19
  • 54.
    Romanos 14:1-5:13 “Portanto, acolhamuns aos outros, como também Cristo acolheu vocês para a glória de Deus.” Rm 15:7
  • 55.
    Romanos 14:1-5:13 “E oDeus da esperança encha vocês de toda alegria e paz na fé que vocês têm, para que sejam ricos de esperança no poder do Espírito Santo.” Rm 15:7
  • 56.
    Romanos 14:1-5:13 Nas coisasessenciais, a unidade; nas coisas não essenciais, a liberdade; mas em todas as coisas, o amor. Agostinho de Hipona (354 – 430 d. C.)
  • 57.
    1 Coríntios 8;10:23-33 • Além de cosmopolita e comercial, era também extremamente corrupta. • Era tão imoral que seu nome tornou-se sinônimo de devassidão: “corintianizar.” • Possuía vários templos: Esculápio, deus da medicina; Afrodite, deusa do amor; Apolo, entre outros. • Paulo fundou a igreja em Corinto por ocasião de sua segunda viagem missionária (At 18) após passar por Atenas (At 17).
  • 60.
    1 Coríntios 8;10:23-33 • Em Corinto encontrou Áquila e Priscila que, juntamente com Paulo, fabricam tendas. • Recebe resistência dos judeus e decide pregar aos gentios (At 18:6). • Crispo, chefe da sinagoga se converte juntamente com toda a sua família (At 18:8). • Paulo é animado por meio de uma visão (At 18:8-10). • Paulo passou 18 meses em Corinto.
  • 61.
    1 Coríntios 8;10:23-33 • A epistola é escrita na cidade de Éfeso, por ocasião da terceira viagem de Paulo (55 d.C.). • Uma primeira carta foi perdida (1 Co 5:9). • 1 Coríntios é escrita para responder as perguntas dos crentes daquela igreja. • Após outra visita a Corinto (2 Co 2:1), Paulo escreve uma outra carta àquela igreja (2 Co 2:4). Esta carta se perdeu. • Por fim, escreve a epístola de 2 Coríntios.
  • 62.
    1 Coríntios 8;10:23-33 • No cap. 8 a questão é que as carnes eram sacrificadas aos ídolos (v. 1-3).  Unir o conhecimento ao amor (v. 1, 2);  Mais importante é ser conhecido por Deus (v. 3); • O que são os ídolos (v. 4-8).  Os ídolos não são nada, pois existe só um Deus;  Alguns têm a consciência fraca.  A comida não é nada (Mt 15:11).
  • 63.
    1 Coríntios 8;10:23-33 • A liberdade e o seu limite (v. 9-13).  Não causar tropeço (v. 9);  Os fracos podem ser levados a fazer o que a consciência não aprova (v. 10);  Assim acaba se perdendo o irmão pelo qual Cristo morreu (v. 11);  Ferir a consciência fraca de um irmão é pecar contra Cristo (v. 12);  Melhor é não fazer aquilo que causa o escândalo (v. 13).
  • 64.
    1 Coríntios 8;10:23-33 • O que é o “escândalo”?  Não é divergir de opinião;  Não é se desviar da fé;  Não é causar sentimento de perplexidade ou revolta;  Escândalo, dentro do contexto, é levar o outro a praticar aquilo que sua consciência não aprova. • Paulo abriu mão de seus direitos (9:12). • Fez tudo pelo Evangelho (9:22, 23).
  • 65.
    1 Coríntios 8;10:23-33 • O conselho aos fortes (10:1-22).  Cuidado para não cair (v. 12);  Deus nos livra da tentação (v. 13);  Mas não se coloquem em situações de tentação (v. 14).  Uma coisa é a tentação vir ao seu encontro, outra é você ir ao encontro da tentação.
  • 66.
    1 Coríntios 8;10:23-33 • O conselho aos fortes (10:1-22). “O prudente percebe o perigo e busca refúgio; o inexperiente segue adiante e sofre as consequências.” Pv 27:12 “Afastem-se de toda forma de mal.” 1 Ts 5:22
  • 67.
    1 Coríntios 8;10:23-33 • A questão da liberdade no cap. 10:23-33. • Estão acima da nossa liberdade.  Há o que convém e o que edifica (v. 23);  Busquem o interesse do próximo (v. 24);  Busquem a glória de Deus acima de tudo, inclusive da própria liberdade (v. 29-31);  Procurar agradar a todos, buscando o interesse dos outros (v. 33).
  • 68.
    Questione sua liberdade! Conduzao amor? Conduz à santificação pessoal? Contribui para a edificação? Glorifica a Deus? Melhora seu testemunho? Aparenta ser mal? O aproxima do pecado? O expõe à tentação? Escandaliza o crente? Afasta o incrédulo? Ajuda ou atrapalha?
  • 69.
    Atenção! • A igrejanão pode ser nivelada nem pelo legalismo dos fracos, nem pela consciência dos fortes. • Os fracos precisam de:  Ensino bíblico;  Consciência fortalecida;  Serviço amoroso dos fortes.
  • 70.
    As modificações corporais •Não são novas, pois há milênios o ser humano busca dar significado especial ao corpo. • Algumas razões.  Identificavam pertencimento a um clã, tribo ou casta;  Simbolizavam ritos de passagem;  Indicavam honra ou desonra;  Marcavam habilidade na luta ou caça;  Valor puramente estético.
  • 71.
    As modificações corporais Alongamentodo crânio Praticado por povos do Peru até o século XVI.
  • 72.
    As modificações corporais Pés-de-lótus Praticadopelas mulheres chinesas entre os século X e XX.
  • 73.
    As modificações corporais Dentesafiados As mulheres da tribo Mentawai na Indonésia consideram bonito.
  • 74.
    As modificações corporais Alargadoresde nariz As mulheres da tribo Apatani, Índia, usam para ficarem mais belas que as mulheres das tribos vizinhas.
  • 75.
    As modificações corporais Oque você diria dessas modificações?
  • 76.
    As modificações corporais Qualo padrão de beleza e estética? Miss Universo 2018 Mulher da tribo Padaung, Indonésia X
  • 77.
    As modificações corporais Qualo padrão de beleza e estética? Miss Universo 2018 Mulher da Mauritânia, África X
  • 78.
    As modificações corporais Qualo padrão de beleza e estética? Miss Universo 2018 Mulher da tribo Mursi, Etiópia X
  • 79.
    As modificações corporais Qualo padrão de beleza e estética? Thor, filho de Odin Homem da tribo Maori, Nova Zelândia X
  • 80.
    As modificações corporais Qualo padrão de beleza e estética? Thor, filho de Odin Homem da tribo Me’em, Etiópia X
  • 81.
    As modificações corporais Qualo padrão de beleza e estética? Thor, filho de Odin Homem da tribo Surma, Etiópia X
  • 82.
  • 83.
  • 84.
  • 85.
  • 86.
  • 87.
  • 88.
  • 89.
  • 90.
  • 91.
    O cristão podefazer tatuagem? • A tatuagem se enquadra na chamada “modificação corporal” juntamente com outras modalidades. • Possui usos religiosos, culturais, sociais, discriminatórios, estéticos, entre outros. • Uma prática conhecida há mais de cinco mil anos e em várias culturas diferentes. • Iniciou no ocidente como prática de marinheiros e criminosos. • Hoje goza de certo prestígio.
  • 92.
    O cristão podefazer tatuagem? • O único texto encontramos em Lv 19:28: “Pelos mortos não façam cortes no corpo, nem ponham marca nenhuma sobre vocês. Eu sou o Senhor.” • Não há condenação sobre o uso das tatuagens. • Pode referir-se ao ato de afligir-se e marcar- se em favor dos mortos. • Envolvia idolatria e a busca aos deuses pelas pessoas que morreram.
  • 93.
    O cristão podefazer tatuagem? • Veja estes textos: "Depois lhe perguntei: ‘De quem você é filha? ’ "Ela me respondeu: ‘De Betuel, filho de Naor e Milca’. "Então coloquei o pendente em seu nariz e as pulseiras em seus braços.” Gn 24:47 “Naquele dia o Senhor arrancará... Os anéis e os enfeites para o nariz.” Is 3:21 • Haviam muitos adereços que as mulheres usavam naquela época.
  • 94.
    O cristão podefazer tatuagem? • Algumas ponderações: 1. Oriente suas decisões para a glória de Deus (1 Co 10:31); 2. Preocupe-se com seu “adorno” interior (1 Pe 3:3-4); 3. Lembre-se que tatuagens são para sempre. 4. Você mudará, mas as suas tatuagens não. 5. Tatuagens não são consenso em termos de beleza estética. 6. Podem significar limitações missionárias. 7. Pense sobre as motivações e intenções.
  • 95.
    Lembre-se destas perguntas! Conduzao amor? Conduz à santificação pessoal? Contribui para a edificação? Glorifica a Deus? Melhora seu testemunho? Aparenta ser mal? O aproxima do pecado? O expõe à tentação? Escandaliza o crente? Afasta o incrédulo? Ajuda ou atrapalha?
  • 96.
    Posso tomar bebidaalcoólica? • Vinho ou suco de uva? • Jesus usou bebida alcóolica? • Alguns dizem que o vinho ao qual a Bíblia se refere era o suco de uva. Assim diz o Senhor: "Quando ainda se acha suco num cacho de uvas, os homens dizem: ‘Não o destruam, pois ainda há algo bom’; assim farei em favor dos meus servos; não os destruirei totalmente. Isaías 65:8
  • 97.
    Posso tomar bebidaalcoólica? • A Bíblia, em sua maioria, apresenta o vinho como bebida fermentada:  Gn 9:21 e a embriaguez de Noé;  Nm 15:5 fazia parte do holocausto;  Jr 25:15 simboliza a ira de Deus;  Ez 27:18 o vinho era moeda de troca;  Pv 3:10 simbolizava a bênção de Deus;  Sl 104:14-15 provido por Deus;  Tt 1:7 o pastor e o vinho;  Tt 2:3 o vinho e as mulheres mais velhas;  Mt 11:19 Jesus bebia vinho.
  • 98.
    Posso tomar bebidaalcoólica? • O vinho era proibido:  Aos nazireus (Nm 6:1-4);  Aos Recabitas (Jr 35);  Aos sacerdotes antes de entrarem no Tabernáculo (Lv 10:8-11); • Cuidados com a bebida alcoólica:  Levou homens de Deus ao pecado (como Noé em Gn 9:21 e Ló em Gn 19);  A embriaguez é condenada de várias maneiras nas Escrituras.
  • 99.
    Posso tomar bebidaalcoólica? • Recomendações sobre o uso do álcool:  Não seja atraído por ele (Pv 23:30);  É irresistível?  Não seja dominado por ele (Pv 20:1);  É mais forte que você?  Tira a discernimento e causa brigas.  Não ande com os que são dominados por ele (Pv 23:20);  Podem Tornar o homem incapaz (Is 28:7);  Não se embriagar com vinho (Ef 5:18).
  • 100.
    Posso tomar bebidaalcoólica? • A refeição ágape em Corinto (1 Co 11:17-34):  Os cristãos em Corinto faziam uma refeição comum com todos os crentes da igreja local;  Esta refeição era seguida da Ceia do Senhor;  É isto que acontece em At 2:46-47; 20:7;  A refeição que deveria ser amorosa, era egoísta e pecaminosa;  Alguns se embriagavam (v. 21).
  • 101.
    Posso tomar bebidaalcoólica? • A questão na atualidade:  Dados retirados do CISA (Centro de Informações sobre Saúde e Álcool).  www.cisa.org.br  As pesquisas mostram a realidade:  Homens bebem mais frequentemente e em quantidades maiores.  23% dos jovens bebem de 1 a 4 vps.  Os pobres (classe E) bebem mais.  24% dos adolescente bebem 1 vpm.
  • 102.
    Posso tomar bebidaalcoólica? • A questão na atualidade:  As pesquisas mostram a realidade:  Homens bebem mais frequentemente e em quantidades maiores;  23% dos jovens bebem de 1 a 4 vps;  Os pobres (classe E) bebem mais;  24% dos adolescente bebem 1 vpm;  27% dos adultos fizeram uso de bebida em “binge drinking”;  9% dos brasileiros são dependentes.
  • 103.
    Posso tomar bebidaalcoólica? • A questão na atualidade:  As pesquisas mostram a realidade:  No Brasil, 80% dos adolescentes já beberam alguma vez na vida;  Os lugares em que começaram a beber: casa dos pais, parentes ou amigos;  22% dos jovens correm o risco de desenvolver dependência ao álcool.
  • 104.
    Posso tomar bebidaalcoólica? • Problemas relacionados ao alcoolismo:  Problemas na família:  Violência doméstica;  Pobreza;  Desestrutura emocional.  Problemas no trabalho:  Falta de produtividade;  Faltas e impontualidade;  Demissão;  Exclusão do mercado de trabalho.
  • 105.
    Posso tomar bebidaalcoólica? • Problemas relacionados ao alcoolismo:  Problemas na sociedade:  Quebra de leis;  Atos violentos;  Acidentes de trânsito;  Gastos do Estado com saúde.  Problemas na saúde:  cirrose, cardiomiopatia, câncer de cólon e intestino, infertilidade, câncer na boca, faringe e laringe, etc.
  • 106.
    Posso tomar bebidaalcoólica? • Algumas ponderações a serem feitas:  Qual a influência sobre sua família?  Como os irmãos perceberão este ato?  Como ficará seu testemunho?  Qual o seu estilo de vida e o da sua família?  Como reagirão aqueles que lutam contra o alcoolismo?
  • 107.
    Lembre-se destas perguntas! Conduzao amor? Conduz à santificação pessoal? Contribui para a edificação? Glorifica a Deus? Melhora seu testemunho? Aparenta ser mal? O aproxima do pecado? O expõe à tentação? Escandaliza o crente? Afasta o incrédulo? Ajuda ou atrapalha?
  • 108.
    Posso ouvir músicasecular? • O que é música secular:  Música sacra x música profana.  Música cristã x música secular.  Música de adoração x música mundana.  Existem músicas para o culto público, chamadas de congregacionais.  Existem música para a adoração particular.  Existem músicas para edificação e deleite pessoal.
  • 109.
    Posso ouvir músicasecular? • O que é música secular:  O ritmo pode variar, pois não existe na Bíblia um ritmo considerado puro ou impuro.  A música deve estar de acordo com o momento.  O mais importante: os princípios, valores e ensinamentos passados pela música.  Culto é lugar de música para adoração congregacional, edificante e bíblica.
  • 110.
    Posso ouvir músicasecular? Senhor, fazei-me instrumento de vossa paz. Onde houver ódio, que eu leve o amor; Onde houver ofensa, que eu leve o perdão; Onde houver discórdia, que eu leve a união; Onde houver dúvida, que eu leve a fé; Onde houver erro, que eu leve a verdade; Onde houver desespero, que eu leve a esperança; Onde houver tristeza, que eu leve alegria; Onde houver trevas, que eu leve a luz. Trecho da música “Oração de São Francisco” de Pe. Zezinho
  • 111.
    Posso ouvir músicasecular? Não é sobre tudo que o seu dinheiro é capaz de comprar E sim sobre cada momento, sorriso a se compartilhar Também não é sobre Correr contra o tempo pra ter sempre mais Porque quando menos se espera a vida já ficou pra trás Trecho da música “Trem bala” de Ana Vilela
  • 112.
    Posso ouvir músicasecular? Pra você guardei o amor Que aprendi vendo os meus pais O amor que tive e recebi E hoje posso dar livre e feliz Céu cheiro e ar na cor que o arco-íris Risca ao levitar Trecho da música “Pra você guardei o amor” de Nando Reis
  • 113.
    Posso ouvir músicasecular? Jesus crucificado e o inferno em festa se alegrou Pensavam ter vencido e derrotado o Salvador Mas não eram os cravos que o prendiam na cruz Foi o meu pecado que matou Jesus! Trecho da música “A vitória da cruz” de Diante do Trono
  • 114.
    Posso ouvir músicasecular? Filho meu Tá correndo de mim, é? Ontem eu me lembrei De uma antiga oração Que você fez no monte Lembra filho? Eu chorei! (Enquanto eu viajava nesse flashback) Trecho da música “Filho Meu” de Thalles Roberto
  • 115.
    Posso ouvir músicasecular? E o menino, então, respondeu O Mestre está a me chamar Uma multidão vou ajudar alimentar Sua mãe lhe disse: Isso é impossível O que tem ai neste cestinho? E com muita fé o menino disse Cinco pães e dois peixinhos Trecho da música “Cinco pães e dois peixinhos” de Quatro por Um
  • 116.
    Posso ouvir músicasecular? Quem quer a glória, traz a arca Quem quer o fogo, traz sacrifício Quem quer a vida, que suba a cruz Quem deseja o favor do Rei Toca na ponta do altar Trecho da música “Toque no Altar” de Ministério Apascentar
  • 117.
    Posso ouvir músicasecular? • Antes de mais nada:  É possível separar na nossa vida tudo o que é santo ou secular?  É possível viver nesse mundo só com o que é feito por mãos santas e com propósitos santos?  A arte na Bíblia era usada apenas para a adoração?  Quem inventou a escrita?
  • 118.
    Posso ouvir músicasecular? • Antes de mais nada: “Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo. E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.” 1 João 2:15-17
  • 119.
    Posso ouvir músicasecular? • Antes de mais nada:  A Bíblia não proíbe o uso de criações humanas mesmo que feitas por incrédulos.  Devemos dividir bem entre aquilo que contamina e aquilo que não contamina.  Aquilo que serve à adoração e aquilo que não é idolatria.  Os incrédulos ainda têm a imagem de Deus e isso se reflete nas artes e criações.
  • 120.
    Posso ouvir músicasecular? • A questão da música:  Entendemos que a música serve exclusivamente à adoração.  Quem disse isso? “Portanto, quer comais quer bebais, ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para glória de Deus.” 1 Coríntios 10:31  Não podemos resumir a adoração ao cantar ou tocar.  E nem o cantar à adoração.
  • 121.
    Posso ouvir músicasecular? • Algumas ponderações:  Quais os valores destas músicas?  O que as suas letras ensinam?  Como isso influencia sua visão de mundo?  O que esta música desperta e você?  Como influencia sua família e amigos?  Quais os efeitos que produz na sua devoção e espiritualidade?  Qual o tempo que essas músicas ocupam no seu dia-a-dia?
  • 122.
    Posso ouvir músicasecular? • Alguns cuidados:  Exerça o hábito da ‘indignação’ contra aquilo que afronta a Deus e a Sua Palavra.  O cristão deve ser mais atraído por aquilo que o leva para a presença de Deus.  Preocupe-se com a qualidade das músicas cristãs que você ouve e canta.  Devemos ser em tudo criteriosos (1 Pe 4:7).
  • 123.
    Lembre-se destas perguntas! Conduzao amor? Conduz à santificação pessoal? Contribui para a edificação? Glorifica a Deus? Melhora seu testemunho? Aparenta ser mal? O aproxima do pecado? O expõe à tentação? Escandaliza o crente? Afasta o incrédulo? Ajuda ou atrapalha?