O documento descreve o modo de produção escravista na Grécia Antiga, com foco na evolução da sociedade grega desde o período pré-homérico até o período helenístico. Destaca a formação da polis de Atenas, com a evolução da propriedade privada da terra, das camadas sociais, e do sistema político, culminando na democracia estabelecida por Clístenes no século V a.C.
2. 1. MODO DE PRODUÇÃO ESCRAVISTA
• a) Propriedade privada
– (fim do coletivismo primitivo e da servidão coletiva).
• b) Cidades como centros econômicos e políticos.
• c) Grande diversificação econômica:
– agricultura, artesanato e comércio.
• d) Mão de obra escrava
– expansão territorial (prisioneiros de guerra = escravos)
– dívidas.
4. 3. CARACTERÍSTICAS GERAIS DA
CIVILIZAÇÃO GREGA
• Localização Geográfica:
– Península Balcânica.
• Relevo:
– montanhoso no interior
– recortado no litoral.
• Economia:
– comércio marítimo (vários portos).
• Política:
– isolamento das comunidades = relevo montanhoso.
5.
6.
7. EVOLUÇÃO HISTÓRICA
Pré-homérico Homérico Arcaico Clássico Helenístico
Séc. XX a.C. Séc. XII a.C. Séc. VIII a.C. Séc. VI a.C. Séc. IV a.C. Séc. II a.C.
Creto-
micênicos
Genos Polis Guerras Macedônia
1ª Diáspora 2ª Diáspora
Colonização
Grega
8. 4. PERÍODO PRÉ-HOMÉRICO:
Séc. XX – XII a.C.
• Migração indo-européia:
– Aqueus (2000 a.C.)
– Eólios (1700 a. C.)
– Jônios (1500 a.C.)
• Formação da Civilização creto-micênica;
• Início da cultura grega:
– língua/religião.
• Principais cidades:
– Micenas, Cnossos e Tróia.
• Política: talassocracia.
9.
10. 4. PERÍODO PRÉ-HOMÉRICO:
Séc. XX – XII a.C.
• 1400 até 1200 a.C.:
– invasão dos dórios (indo-europeus).
– destruição da civilização creto-micênica.
• 1ª Diáspora Grega (séc. XII - X a.C.):
– dispersão da população creto-micênica pelo
interior e litoral da península.
11. 5. PERÍODO HOMÉRICO:
Séc. XII – VIII a.C.
• Formação das comunidades gentílicas ou
genos:
– Comunidades familiares;
– propriedade coletiva das terras;
– líderes: paters (patriarcas).
12. 5. PERÍODO HOMÉRICO:
Séc. XII – VIII a.C.
• Século IX a.C.: crescimento populacional.
– Escassez de terras.
– Expansão do comércio e do artesanato
– Declínio da agricultura coletiva.
– Formação da Propriedade privada da terra.
• Paters/Eupátridas (bem nascidos) = donos de terra.
– Expansão da escravidão por dívidas.
13. 5. PERÍODO HOMÉRICO:
Séc. XII – VIII a.C.
– Expansão para novas terras
• sul da Itália (Sicília).
– Início da colonização grega = 2ª Diáspora Grega.
• Magna Grécia.
– Política expansionista (imperialista).
• Fim do Período Homérico.
14. 6. PERÍODO ARCAICO:
Séc. VIII – VI a.C.
• Formação da polis (cidade-estado).
• CARACTERÍSTICAS DA POLIS:
– Autonomia política, econômica e militar.
• CAUSA: isolamento geográfico.
– Mesma cultura (língua/religião).
• CAUSA: origem comum (creto-micênicos).
– Espaços públicos: ágora (praça) / acrópole (templos).
– Espaços privados: propriedades.
• EXEMPLOS:
– Atenas e Esparta.
19. 6.1.2. EVOLUÇÃO SOCIAL
• Decorrente da evolução populacional.
• CAMADAS:
• Eupátridas: proprietários das melhores terras (bem
nascidos);
• Demiurgos: comerciantes.
• Georgóis: proprietários das piores terras;
• Thetas: sem terras (maioria da população);
• Escravos: dívidas.
• Thecnos: artesãos
• Metecos: estrengeiros, todo aquele de fora do demos
(cidade-estado)
21. 6.1.4. EVOLUÇÃO POLÍTICA:
• MONARQUIA: Séc. X a.C.
– Basileu: chefe militar e administrativo.
– ORIGEM SOCIAL: eupátrida.
• ARISTOCRACIA: Séc. VIII a.C.
– Arcontes: 9 líderes
(executivo+legislativo+judiciário).
– Areópago: conselho de eupátridas.
22. 6.1.4. EVOLUÇÃO POLÍTICA:
• Formação de três partidos políticos:
– PEDIANO (PLANÍCIE) [eupátrida]: conservador.
– PARALIANO (LITORAL) [demiurgo]: moderado.
– DIACRIANO (MONTANHA) [georgol/theta]: radical.
• Debates entre os três partidos:
– Exigência de maior participação política.
– Início de uma reforma legislativa no séc. VII a.C.
23. 6.1.4. EVOLUÇÃO POLÍTICA:
ARISTOCRACIA DEMOCRACIA
P O P U L A Ç Ã O
P A R T I C I P A Ç Ã O
MONARQUIA
(Basileu)
ARISTOCRACIA
(eu-pátridas)
DRÁCON
PLUTOCRACIA
(dos grandes)
OU
TIMOCRACIA
(dos melhores)
SÓLON
TIRANIA
DE
PISISTRATUS
ANARQUIA
(~eu-pátridas)
DEMOCRACIA
(CLÍSTENES)
24. 6.1.4. EVOLUÇÃO POLÍTICA:
• LEGISLADORES:
• DRÁCON (621 a.C.):
– Leis draconianas = transcrição das leis orais.
– Conservadoras.
• SÓLON (594 a.C.):
– Fim da escravidão hipotecária (dívidas).
– BULÉ: Conselho dos 400.
– ECLÉSIA: assembleia popular.
– CRITÉRIO DE ACESSO: renda.
25. 6.1.4. EVOLUÇÃO POLÍTICA:
• TIRANOS: assumem o poder sem votação
(golpe).
– PSÍSTRATO: (561-527 a.C.)
– HIPIAS E HIPARCO (527-510 a.C.)
– ISÁGORAS (510-508 a.C.)
26. 6.1.4. EVOLUÇÃO POLÍTICA:
• CLÍSTENES (508 a.C):
– Divisão da região da Ática: Cidade/Litoral/Interior.
– Divisão dos DEMOS:
• 10 unidades.
• Distribuídas igualmente pelas três regiões.
– BULÉ: Conselho dos 500 (50 membros de cada
demo).
– ECLÉSIA: 6000 cidadãos (assembleia).
27. ECLÉSIA
MAGISTRADOS
ESTRATEGOS ARCONTES
TRIBUNAIS
HELIEU AEREÓPAGO
BULÉ
ASSEMBLÉIA DE TODOS OS CIDADÃOS:
-VOTA AS LEIS
-O OSTRACISMO
-DECIDE A PAZ E A GUERRA
-ELEGE ANUALMENTE OS ESTRATEGOS
-10 CIDADÃOS ELEITOS
ANUALMENTE
-CHEFIAM O EXÉRCITO
(FORMADO DE
METECOS)
-APLICAM AS LEIS
-10 CIDADÃOS
SORTEADOS
-ORGANIZAM OS CULTOS
AOS DEUSES
-600 JUÍZES
-JULGAM O ASPECTO
CIVIL
-ANTIGOS ARCONTES
-JULGAM O ASPECTO
RELIGIOSO
SORTEADOS
-500 CIDADÃOS
SORTEADOS
-PREPARA AS LEIS
PARA SEREM
APROVADAS NA
ECLÉSIA
28. DEMOCRACIA
CIDADÃOS: APENAS HOMENS,
FILHOS DE PAI E MÃE ATENIENSE,
ACIMA DE 18 ANOS
SUSTENTADA PELO
SISTEMA
ESCRAVAGISTA
NÃO CIDADÃOS: METECOS,
ESCRAVOS, MULHERES, HOMENS
COM MENOS DE 18 ANOS
29. 6.1.4. EVOLUÇÃO POLÍTICA:
• ESTRATEGOS: poder executivo e militar.
– Mandato anual.
• OSTRACISMO: exílio de dez anos a todos que
significassem ameaças à cidade.
30. 6.1.4. EVOLUÇÃO POLÍTICA:
• LEI DEMOCRÁTICA:
– “Todo cidadão é igual perante a lei”.
• CIDADÃOS:
– Homem livre, nascido em Atenas.
• NÃO CIDADÃOS:
– Mulheres;
– Metecos;
– Escravos;
– Ex-escravos;
70% da
população.
31. 6.1.5. CULTURA POLÍTICA
• DEBATES:
– Retórica.
– Discursos.
• DEMOCRACIA:
– Consenso entre os cidadãos.
– POLÍTICA: principal atividade do cidadão.
– Participação direta do cidadão.
– Não é representativa.