O documento discute a devoção e representação de Maria na liturgia, Bíblia e doutrinas católicas. Apresenta como Maria é retratada nos Evangelhos de Lucas e João e como sua figura se desenvolveu nos dogmas da Igreja Católica sobre sua maternidade divina, virgindade e concepção imaculada.

1. MARIA

2. NA DEVOÇÃO E
LITURGIA
NA BÍBLIA
NOS DOGMAS
MARIAMARIA

3. 1.1 NA DEVOÇÃO
• Essa devoção não tem dono;
• O povo divulga, o povo modifica;
• Tem um aspecto comunitário e cultural muito
forte;

4. ORIGEM DOS TÍTULOS:
• APARIÇÕES
• NECESSIDADES HUMANAS
• PASSAGENS DA VIDA DE MARIA

5. RamónRamón
GimenezGimenez

6. RamónRamón
GimenezGimenez

7. 1.2 NA LITURGIA
• O culto a Maria na Liturgia é mais
definido;
• mas não é fossilizada;
• também vai assumindo formas diferentes ,
de acordo com as novas situações.

8. Hoje na liturgia temos:
• Memória
• Festas
• Solenidades
Os padres, os ministros das celebrações devem
aproveitar as celebrações para ajudar o povo a conhecer
mais e melhor a mãe de Jesus.

9. 2. NA BÍBLIA
Maria de Nazaré e os Evangelhos:
 nos Evangelhos tudo gira em torno de Jesus,
 ele é o centro;
 Quando fala de Maria, fazem em relação a Jesus;
 cada Evangelista tem um plano teológico para sua
obra;
 cabe a Lucas e João o mérito de mostrar as
qualidades humanas e espirituais de Maria.
 Por fim, o livro do Apocalipse apresenta Maria
como imagem da comunidade cristã, que experimenta
nesse mundo o sofrimento, a perseguição, mas
também a glória do ressuscitado.

10. 2.1 MARIA NO EVANGELHO DE LUCAS
Normalmente dizemos que Maria é importante porque
é a mãe de Jesus. Lucas nos mostra que Maria tem
muitas outras qualidades.

11. 2.1.1 A PERFEITA DISCÍPULA DO SENHOR
 Jesus chama discípulos, cooperadores da missão;
 na explicação da parábola da boa semente diz:
“O que está na boa terra são os que ouvem a palavra num
coração leal e bom, guardam-na e produzem fruto pela
perseverança” (Lc8,15)
OUVIR, ACOLHER, FRUTIFICAR

12. a) A anunciação: Maria acolhe a proposta de Deus
 a anunciação não só prepara o nascimento de Jesus,
mas também mostra a vocação de Maria e sua
resposta generosa.

13.  O anjo começa com uma saudação: Alegre-se Maria
(Lc 1 , 28)
 Maria recebe um nome especial: “Cheia de graça”.
 A seguir, diz-se que “o Senhor está contigo”
 Diante da proposta de Deus, o seu “sim” ecoa forte.
 Toda disponível a Deus, Maria une a liberdade com a
vontade: Eis aqui a servidora do Senhor. Faça-se em
mim segundo a vossa palavra(Lc 1,37)
 essa entrega do coração a Deus tem um nome muito
simples: FÉ
 Maria não somente ouviu, mas escutou a palavra,
acolheu-a no coração.

14. b) Maria medita a palavra no coração
 Maria nos ensina a cultivar a interioridade. Guardar
as coisas no coração, meditar e buscar sentido nos
acontecimentos e preparar-se para o que vai acontecer;
 Lucas nos fala 2 vezes que Maria guarda no coração
os acontecimentos e procura descobrir o seu sentido.
 na primeira vez, depois do nascimento de
Jesus (Lc 2,19)
 na segunda, “Vocês não sabiam que
devo estar junto do meu Pai?” (Lc 2, 46-49)
 No começo e no fim da vida familiar
de Jesus, quer dizer que isso era
constante em Maria.

15. c) Maria, a árvore que dá bons frutos
 Depois da Anunciação Maria sai
às pressas para visitar sua parenta Isabel
 A fé torna Maria fértil de corpo e alma
 Quando os familiares de Jesus vão procurá-lo e
não conseguem alcançá-lo por causa da multidão,
Jesus diz: “A minha mãe e os meus irmãos são os que
ouvem a palavra de Deus e a põem em prática.”
(Lc8,21)
 quando afirmam para Jesus: “Feliz aquela que te
trouxe no útero e te amamentou.” Jesus respondeu:
“Antes, bem-aventurados os que ouvem a palavra de
Deus e a observam.”(Lc 11,27)

16. 2. Maria, a peregrina na fé
“Eis que esse menino causará a queda e a elevação de
muitas pessoas. Será um sinal de contradição, - e para
você, uma espada traspassará sua alma – e assim serão
revelados os pensamentos de muitos corações. (Lc2,34)
“Pois a palavra de Deus é viva, eficaz e mais penetrante
do que qualquer espada de dois gumes. Julga as
disposições e as intenções do coração. E não há
criatura oculta à sua presença.” (Hb 4,12s)
 Maria foi constantemente provocada pelas
palavras e atitudes de Jesus, que eram
tão diferentes das pessoas de seu tempo.
Faz parte da fé aqueles momentos de
escuridão, em que a razão se cala e alma
se entrega a Deus.

17. 2.2 MARIA EM JOÃO
 Maria aparece duas vezes no evangelho
de João. Ela atua na realização do primeiro
sinal de Jesus em Caná e permanece ao Pé
da cruz.
 ao colocar Maria no início e no final da
missão de Jesus, João está dizendo que ela
tem um lugar especial, pois se faz presente
nos momentos mais importantes.

18. a) Maria em Caná: o vinho novo (Jo2,1-11)
 Maria se dirige a Jesus, fazendo-lhe um discreto pedido:
“Eles não tem mais vinho”.
 Jesus acha que não é ainda o momento oportuno de
começar sua missão.
 Maria diz: “Façam tudo o que disser a vocês”
 Segundo João, Maria não só realiza a vontade de Deus na
sua vida, mas também orienta os outros a fazerem o que
Deus lhes pede.
 Qual o resultado da ação de Jesus, devido à intervenção de
Maria? João nos fala que Jesus “manifestou sua glória e
seus discípulos creram nele.
 O primeiro sinal, de Caná, abre caminho para a aventura da
fé.
 O relato sobre Caná nos mostra Maria como a mãe da
comunidade cristã, que estimula os servidores e amigos de
Jesus a realizarem sua vontade.

19. b) Maria ao pé da cruz: a comunidade cristã
 Maria que apareceu no início de sua missão,
em Caná, ajudando seus discípulos a
acreditarem nele, volta de novo à cena.
 O gesto de “permanecer de pé” significa
persistência, constância e adesão.
 Caná e cruz não aconteceram somente uma
vez. Estão se realizando ainda.

20. 2.3 Maria no apocalipse
 A mulher do Apocalipse 12 era, em primeiro
lugar, a comunidade cristã, perseguida pelas
forças políticas e religiosas da época. Mas a
Igreja, no correr do tempo, encontrou no
texto muitas semelhanças com Maria. E passou
a usar esse texto para mostrar como ela já
participa da glória de Deus.

21. 3. Maria nos dogmas
a) O dogma de “Maria, Mãe de Deus”
 Concílio de Éfeso (431)
 Os cristãos estavam discutindo sobre a humanidade e a
divindade de Jesus e concluíram também algo a
respeito de Maria. Ela não é mãe somente da parte
humana de Jesus Cristo, mas de toda a sua pessoa de
Filho de Deus encarnado.
 3 lições: pensar que tipo de mãe foi Maria e como sua
missão ajudou a missão de Jesus;
compreender como Maria se relaciona com Deus;
como sua missão materna diz respeito a cada um de nós

22. b) O dogma da virgindade de Maria
 O dogma da virgindade de Maria
tem 3 partes:
→ a concepção virginal
→ a opção celibatária de Maria
→ a virgindade no parto

23. Interpretações da Concepção Virginal
• Literal: aconteceu conforme está
contado na bíblia
• Metafórica: o importante é a
mensagem, o fato não interessa. A
concepção de Jesus é um presente de
Deus para a humanidade
.• Real Simbólica: A concepção de Jesus
e seu nascimento são uma nova criação,
fruto do dom de Deus e da resposta
humana. A concepção virginal vai além da
questão sexual, mas é real.

24. c) O dogma da Imaculada Conceição
 O fato de Maria ser Imaculada não lhe tira o esforço de
ser peregrina na fé, pois isso faz parte da sua situação de
ser humano, que necessita crescer e aprender. Maria não
nasce prontinha. Também é aprendiz da vida.
 O dogma da Imaculada afirma que Maria é préredimida
por Cristo.

25. d) O dogma da Assunção
 Cremos que Maria já está glorificada
junto de Deus, toda inteira. Ela antecipa
o que está prometido para cada um de
nós: participar do banquete da Vida,
trazendo consigo o amor e seus frutos.

27. Virgem da Conceição, Vós
fostes aquela Senhora,
que entrastes no Céu
vestida de sol, calçada de
lua, coroada de estrelas e
cercada de anjos. Vós
prometestes ao Anjo
Gabriel que havíeis de
socorrer a todo aquele
que invocasse vosso Santo
Nome.
Agora é a ocasião.
Valei-me senhora da
Conceição.
Bem Aventurada Nhá Chica

28. RAMÓN GIMENEZ
ramonbh@ymail.com