[1] O documento é um boletim informativo maçônico com notícias e eventos históricos do dia 24 de novembro de 2010. [2] Contém um artigo sobre a relação entre a Maçonaria e a Igreja Católica, onde o autor explica que a Maçonaria não é uma religião e que estudou o Código Canônico para entender a posição da Igreja sobre o assunto. [3] Também traz o calendário maçônico do dia com eventos históricos relacionados à Ma
Este documento apresenta uma introdução à história do Metodismo no Brasil. Começa explicando como o Metodismo se originou na Inglaterra no século 18 e depois se espalhou para as colônias britânicas na América do Norte e posteriormente para o Brasil. Conta que o Brasil foi proibido de receber influências protestantes por séculos devido à influência católica portuguesa. Quando a família real portuguesa fugiu para o Brasil durante as guerras napoleônicas, isso abriu a porta para maior
1) A abertura dos portos brasileiros após a fuga da família real portuguesa para o Brasil em 1808 permitiu a entrada do protestantismo no país. 2) Os ingleses construíram a primeira igreja protestante no Brasil em 1819 para atender suas necessidades religiosas. 3) A divulgação de informações sobre o atraso espiritual do Brasil e a distribuição de Bíblias por marinheiros estrangeiros ajudaram a preparar o terreno para o evangelho protestante.
Prezados, Salve Maria Santíssima.
Segue em anexo a 31ª edição do nosso jornal "A Família Católica".
Nesta edição temos:
· - Um artigo de atualidade ímpar: Uma hierarquia para duas Igrejas, escrito pelos Dominicanos de Avrillé. Leitura indispensável para quem quer entender a crise que passamos desde o trágico Vaticano II.
· - A reprodução da posição oficial da Capela Nossa Senhora das Alegrias a respeito de Mons. Williamson e seus últimos Comentários Eleison;
· - Um belo artigo de Dom Tomas de Aquino, nosso diretor, proveniente da antiga Revista Corredentora, que, embora tenha sido publicado a algum tempo, não é muito conhecido: Colóquios com Dom Marcel Lefebvre. Uma leitura emocionante onde Dom Prior narra alguns de seus contatos pessoais com o grande Mons. Lefebvre.
Boa leitura a todos!
Este documento resume um boletim informativo de uma loja maçônica contendo: 1) um almanaque histórico, 2) uma colaboração sobre um contador no inferno, 3) uma discussão sobre as semelhanças e diferenças entre catolicismo e maçonaria, e 4) destaque sobre datas comemorativas.
Este documento descreve a vida e obra do padre Roger Thomas Calmel, um sacerdote dominicano francês que defendeu firmemente a tradição católica no século 20. Detalha sua vocação religiosa desde a juventude, seu ministério junto às Irmãs do Santo Nome de Jesus, e sua resistência ao liberalismo e modernismo na Igreja, especialmente após o Concílio Vaticano II. O padre Calmel se destacou como um guia espiritual, escritor prolífico e defensor incansável da miss
O papa João Paulo II visitou Belém carregando seu "cetro de prata", que na verdade era um crucifixo satânico conhecido como Cruz Vergada. Esse símbolo foi criado por satanistas no século VI para representar o Anticristo. Ao levá-lo à Terra Santa, o papa demonstrou estar comprometido com o plano da Nova Ordem Mundial, no qual o papa desempenhará o papel de Falso Profeta ao lado do Anticristo.
O documento resume a origem e evolução do Vaticano e do papado. Começou com a Igreja de Roma no século IV e foi se fortalecendo ao longo dos séculos com alianças políticas e fraudes como as Falsas Decretais de Isidoro no século IX. O papado moderno surgiu no século XX com o Estado do Vaticano reconhecido internacionalmente.
Este documento é um resumo de três frases do livro "O Catolicismo Romano Através dos Tempos" que analisa a história e doutrinas da Igreja Católica Romana de uma perspectiva protestante. O autor argumenta que muitos dos ensinamentos e práticas católicas não têm apoio bíblico e podem ser consideradas doutrinas demoníacas. Ele também afirma que o catolicismo é mais uma entidade política do que religiosa e que seu objetivo principal é o poder temporal, não a ligação do homem com De
Este documento apresenta uma introdução à história do Metodismo no Brasil. Começa explicando como o Metodismo se originou na Inglaterra no século 18 e depois se espalhou para as colônias britânicas na América do Norte e posteriormente para o Brasil. Conta que o Brasil foi proibido de receber influências protestantes por séculos devido à influência católica portuguesa. Quando a família real portuguesa fugiu para o Brasil durante as guerras napoleônicas, isso abriu a porta para maior
1) A abertura dos portos brasileiros após a fuga da família real portuguesa para o Brasil em 1808 permitiu a entrada do protestantismo no país. 2) Os ingleses construíram a primeira igreja protestante no Brasil em 1819 para atender suas necessidades religiosas. 3) A divulgação de informações sobre o atraso espiritual do Brasil e a distribuição de Bíblias por marinheiros estrangeiros ajudaram a preparar o terreno para o evangelho protestante.
Prezados, Salve Maria Santíssima.
Segue em anexo a 31ª edição do nosso jornal "A Família Católica".
Nesta edição temos:
· - Um artigo de atualidade ímpar: Uma hierarquia para duas Igrejas, escrito pelos Dominicanos de Avrillé. Leitura indispensável para quem quer entender a crise que passamos desde o trágico Vaticano II.
· - A reprodução da posição oficial da Capela Nossa Senhora das Alegrias a respeito de Mons. Williamson e seus últimos Comentários Eleison;
· - Um belo artigo de Dom Tomas de Aquino, nosso diretor, proveniente da antiga Revista Corredentora, que, embora tenha sido publicado a algum tempo, não é muito conhecido: Colóquios com Dom Marcel Lefebvre. Uma leitura emocionante onde Dom Prior narra alguns de seus contatos pessoais com o grande Mons. Lefebvre.
Boa leitura a todos!
Este documento resume um boletim informativo de uma loja maçônica contendo: 1) um almanaque histórico, 2) uma colaboração sobre um contador no inferno, 3) uma discussão sobre as semelhanças e diferenças entre catolicismo e maçonaria, e 4) destaque sobre datas comemorativas.
Este documento descreve a vida e obra do padre Roger Thomas Calmel, um sacerdote dominicano francês que defendeu firmemente a tradição católica no século 20. Detalha sua vocação religiosa desde a juventude, seu ministério junto às Irmãs do Santo Nome de Jesus, e sua resistência ao liberalismo e modernismo na Igreja, especialmente após o Concílio Vaticano II. O padre Calmel se destacou como um guia espiritual, escritor prolífico e defensor incansável da miss
O papa João Paulo II visitou Belém carregando seu "cetro de prata", que na verdade era um crucifixo satânico conhecido como Cruz Vergada. Esse símbolo foi criado por satanistas no século VI para representar o Anticristo. Ao levá-lo à Terra Santa, o papa demonstrou estar comprometido com o plano da Nova Ordem Mundial, no qual o papa desempenhará o papel de Falso Profeta ao lado do Anticristo.
O documento resume a origem e evolução do Vaticano e do papado. Começou com a Igreja de Roma no século IV e foi se fortalecendo ao longo dos séculos com alianças políticas e fraudes como as Falsas Decretais de Isidoro no século IX. O papado moderno surgiu no século XX com o Estado do Vaticano reconhecido internacionalmente.
Este documento é um resumo de três frases do livro "O Catolicismo Romano Através dos Tempos" que analisa a história e doutrinas da Igreja Católica Romana de uma perspectiva protestante. O autor argumenta que muitos dos ensinamentos e práticas católicas não têm apoio bíblico e podem ser consideradas doutrinas demoníacas. Ele também afirma que o catolicismo é mais uma entidade política do que religiosa e que seu objetivo principal é o poder temporal, não a ligação do homem com De
O documento descreve a história da Inquisição, um tribunal criado pela Igreja Católica para punir hereges. Detalha os métodos de tortura usados, como arrancar unhas, ferro em brasa e a roda do despedaçamento. Milhões de pessoas foram mortas, incluindo os Valdenses, um dos primeiros grupos organizados a serem perseguidos. A Inquisição foi responsável por um grande sofrimento ao longo de séculos.
O documento discute a origem e evolução do catolicismo romano, comparando-o com a igreja primitiva descrita no Novo Testamento. Afirma que o catolicismo se distanciou de suas raízes bíblicas ao longo dos séculos, adotando doutrinas e práticas como a veneração a Maria, o purgatório e o celibato clerical. Também questiona a noção do papa como chefe da igreja e sucessor de Pedro, argumentando que Cristo, e não Pedro, é a pedra fundamental sobre a qual a igreja
O documento discute as principais doutrinas do catolicismo romano à luz das Escrituras. Apresenta uma breve história da igreja católica desde os primeiros séculos até a Reforma Protestante no século XVI. Argumenta que a igreja católica se distanciou da fé bíblica original ao adotar doutrinas como a veneração a Maria, o purgatório e a autoridade do Papa, que não têm fundamento nas Escrituras.
O documento discute a história e a motivação teológica do celibato eclesiástico. Apresenta brevemente os momentos de crise e questionamento ao longo da história, além de responder aos principais argumentos contra o celibato, apontando suas origens na tradição apostólica e na figura de Cristo como modelo de entrega total à Igreja.
O documento discute os anátemas da Igreja Católica Romana, que são amaldiçoamentos formais contra hereges. O autor descreve o ritual de anatemizar e cita fontes católicas mostrando que os papas acreditavam que podiam condenar pessoas ao inferno com esses anátemas. Também mostra que a desobediência à doutrina católica era considerada um crime passível de punição.
[1] A autoridade final para a doutrina deve ser a Bíblia, não a tradição. A tradição frequentemente contradiz a Bíblia e a si mesma.
[2] A adoração de imagens é proibida pela Bíblia. A Igreja Católica Romana ensina a adorar estátuas e relíquias, o que é idolatria.
[3] Concílios antigos e papas condenaram o uso de imagens na adoração, mas a Igreja Católica Romana passou a permiti-
Apresentação do documento: é um resumo de três frases ou menos das principais informações de um documento sobre a Reforma Protestante no século XVI na Europa. O documento discute os fatores que levaram ao surgimento da Reforma Protestante, incluindo a crise moral e intelectual do clero católico e o ambiente propício criado por mudanças sociais, econômicas e políticas na Europa do século XV.
O documento descreve a história dos valdenses desde os primeiros cristãos até o século XVI. Resume os principais capítulos do livro, incluindo a fé dos primeiros cristãos, as perseguições que sofreram no Império Romano, a figura de Pedro Valdo e a expansão missionária dos valdenses pela Europa, preparando o caminho para a Reforma.
O documento descreve as muitas leis e decretos emitidos pela Igreja Católica entre os séculos 13 e 19 para proibir a tradução e distribuição da Bíblia para as línguas populares e para o povo comum. A Igreja acreditava que apenas os mais instruídos deveriam ter acesso à Bíblia em latim e que as traduções poderiam levar as pessoas para fora do catolicismo. Muitas cópias da Bíblia foram queimadas e aqueles que as possuíam eram severamente punidos.
O documento discute a história da Igreja Católica Apostólica Romana desde sua fundação. Afirma que a Igreja foi fundada em Jerusalém pelos apóstolos, não em Roma, e descreve como o catolicismo foi se distanciando dos ensinamentos originais à medida que adotou práticas pagãs e o poder político influenciou sua doutrina e estrutura ao longo dos séculos. Também aborda divisões como a Igreja Ortodoxa e a Reforma Protestante.
O documento descreve a vida e obra de Tomás Moro. Moro foi um humanista cristão que se opôs à supremacia religiosa do Rei Henrique VIII da Inglaterra, o que levou à sua execução. Sua obra mais famosa, "Utopia", faz uma crítica à sociedade inglesa da época e propõe uma sociedade ideal baseada em princípios como justiça social, liberdade religiosa e curta jornada de trabalho.
Este documento contém o resumo de 3 artigos escritos em 1884-1885 sobre os sinais precursores do fim dos tempos e da grande prova final da Igreja. O autor descreve a grande apostasia que precederá a vinda do Anticristo, as profecias bíblicas sobre a Paixão da Igreja e as consolações para os fiéis nesses tempos difíceis.
A religiosidade portuguesa da época da chegada ao Brasil incluía uma consciência missionária de propagar a fé católica. O bispo abençoou a armada de Pedro Álvares Cabral antes da viagem e houve missas celebradas no Brasil. Contudo, a profundidade da fé portuguesa é questionável dado o tratamento dado aos indígenas e escravos.
A historia da evangelizacao do brasil elben m. lenz cesarPr. Moacyr Duarte
Antes da partida da armada de Pedro Álvares Cabral para a Índia em 1500, o bispo Diogo Ortiz abençoou a bandeira da Ordem de Cristo na qual Cabral era cavaleiro. A frota continha oito frades franciscanos e um capelão para cada 150 tripulantes. Ao avistarem o Brasil, deram nomes religiosos aos acidentes geográficos em função do calendário litúrgico.
1) A abertura dos portos brasileiros após a fuga da família real portuguesa para o Brasil em 1808 permitiu a entrada de protestantes no país. 2) Os ingleses construíram a primeira igreja protestante no Brasil em 1819 para atender suas necessidades religiosas. 3) A divulgação de informações sobre o atraso espiritual e intelectual do Brasil levou estrangeiros a trazer Bíblias e espalhar o protestantismo.
O documento discute a disciplina eclesiástica na Igreja, abordando sua importância, controvérsias, exemplos históricos como a Inquisição e orientações bíblicas. Aponta que a disciplina deve ter como objetivo a salvação do pecador e não a punição, e deve ser aplicada com base nas Escrituras e visando o arrependimento.
Este documento apresenta o prefácio de um livro sobre a doutrina reformada das Escrituras. O prefácio destaca a importância de reafirmar os princípios fundamentais da Reforma sobre a suficiência e autoridade da Bíblia, em um contexto onde estas doutrinas têm sido questionadas. O livro pretende demonstrar a centralidade da Palavra de Deus para a fé e prática cristãs com base nas Escrituras e na história.
Este documento apresenta um resumo biográfico de Martinho Lutero, o principal líder da Reforma Protestante, e compila 365 de suas frases mais notáveis. O texto também inclui o texto integral das 95 Teses de Lutero, que marcaram o início da Reforma em 1517.
1. O documento descreve as principais fontes históricas da Congregação Salesiana, incluindo a vida e escritos de Dom Bosco, São Francisco de Sales, as Memórias Biográficas e os arquivos.
2. Três eventos cruciais na vida de Dom Bosco são destacados: o sonho dos nove anos, o encontro com Bartolomeu Garelli que levou à fundação do primeiro Oratório Salesiano, e a Carta de Roma de 1884.
3. A Carta de Roma é descrita como um comentário do sistema preventivo
O documento discute a relação entre a maçonaria e religiões nos primórdios e no Brasil. Mostra que clérigos de várias denominações participaram ativamente da maçonaria e lideraram importantes revoluções no Brasil visando maior liberdade política e redução do poder da Igreja Católica. O padre Feijó, um maçom e líder político, promoveu reformas seculares durante sua regência no Brasil.
[1] O documento é um informativo maçônico que homenageia o Ir. José Castellani no 6o aniversário de sua morte. [2] Contém biografia de Castellani, destacando suas contribuições à literatura e cultura maçônicas através de mais de 60 livros. [3] Também inclui um texto sobre a importância da ética na Maçonaria escrito por Castellani.
O documento descreve a história da Inquisição, um tribunal criado pela Igreja Católica para punir hereges. Detalha os métodos de tortura usados, como arrancar unhas, ferro em brasa e a roda do despedaçamento. Milhões de pessoas foram mortas, incluindo os Valdenses, um dos primeiros grupos organizados a serem perseguidos. A Inquisição foi responsável por um grande sofrimento ao longo de séculos.
O documento discute a origem e evolução do catolicismo romano, comparando-o com a igreja primitiva descrita no Novo Testamento. Afirma que o catolicismo se distanciou de suas raízes bíblicas ao longo dos séculos, adotando doutrinas e práticas como a veneração a Maria, o purgatório e o celibato clerical. Também questiona a noção do papa como chefe da igreja e sucessor de Pedro, argumentando que Cristo, e não Pedro, é a pedra fundamental sobre a qual a igreja
O documento discute as principais doutrinas do catolicismo romano à luz das Escrituras. Apresenta uma breve história da igreja católica desde os primeiros séculos até a Reforma Protestante no século XVI. Argumenta que a igreja católica se distanciou da fé bíblica original ao adotar doutrinas como a veneração a Maria, o purgatório e a autoridade do Papa, que não têm fundamento nas Escrituras.
O documento discute a história e a motivação teológica do celibato eclesiástico. Apresenta brevemente os momentos de crise e questionamento ao longo da história, além de responder aos principais argumentos contra o celibato, apontando suas origens na tradição apostólica e na figura de Cristo como modelo de entrega total à Igreja.
O documento discute os anátemas da Igreja Católica Romana, que são amaldiçoamentos formais contra hereges. O autor descreve o ritual de anatemizar e cita fontes católicas mostrando que os papas acreditavam que podiam condenar pessoas ao inferno com esses anátemas. Também mostra que a desobediência à doutrina católica era considerada um crime passível de punição.
[1] A autoridade final para a doutrina deve ser a Bíblia, não a tradição. A tradição frequentemente contradiz a Bíblia e a si mesma.
[2] A adoração de imagens é proibida pela Bíblia. A Igreja Católica Romana ensina a adorar estátuas e relíquias, o que é idolatria.
[3] Concílios antigos e papas condenaram o uso de imagens na adoração, mas a Igreja Católica Romana passou a permiti-
Apresentação do documento: é um resumo de três frases ou menos das principais informações de um documento sobre a Reforma Protestante no século XVI na Europa. O documento discute os fatores que levaram ao surgimento da Reforma Protestante, incluindo a crise moral e intelectual do clero católico e o ambiente propício criado por mudanças sociais, econômicas e políticas na Europa do século XV.
O documento descreve a história dos valdenses desde os primeiros cristãos até o século XVI. Resume os principais capítulos do livro, incluindo a fé dos primeiros cristãos, as perseguições que sofreram no Império Romano, a figura de Pedro Valdo e a expansão missionária dos valdenses pela Europa, preparando o caminho para a Reforma.
O documento descreve as muitas leis e decretos emitidos pela Igreja Católica entre os séculos 13 e 19 para proibir a tradução e distribuição da Bíblia para as línguas populares e para o povo comum. A Igreja acreditava que apenas os mais instruídos deveriam ter acesso à Bíblia em latim e que as traduções poderiam levar as pessoas para fora do catolicismo. Muitas cópias da Bíblia foram queimadas e aqueles que as possuíam eram severamente punidos.
O documento discute a história da Igreja Católica Apostólica Romana desde sua fundação. Afirma que a Igreja foi fundada em Jerusalém pelos apóstolos, não em Roma, e descreve como o catolicismo foi se distanciando dos ensinamentos originais à medida que adotou práticas pagãs e o poder político influenciou sua doutrina e estrutura ao longo dos séculos. Também aborda divisões como a Igreja Ortodoxa e a Reforma Protestante.
O documento descreve a vida e obra de Tomás Moro. Moro foi um humanista cristão que se opôs à supremacia religiosa do Rei Henrique VIII da Inglaterra, o que levou à sua execução. Sua obra mais famosa, "Utopia", faz uma crítica à sociedade inglesa da época e propõe uma sociedade ideal baseada em princípios como justiça social, liberdade religiosa e curta jornada de trabalho.
Este documento contém o resumo de 3 artigos escritos em 1884-1885 sobre os sinais precursores do fim dos tempos e da grande prova final da Igreja. O autor descreve a grande apostasia que precederá a vinda do Anticristo, as profecias bíblicas sobre a Paixão da Igreja e as consolações para os fiéis nesses tempos difíceis.
A religiosidade portuguesa da época da chegada ao Brasil incluía uma consciência missionária de propagar a fé católica. O bispo abençoou a armada de Pedro Álvares Cabral antes da viagem e houve missas celebradas no Brasil. Contudo, a profundidade da fé portuguesa é questionável dado o tratamento dado aos indígenas e escravos.
A historia da evangelizacao do brasil elben m. lenz cesarPr. Moacyr Duarte
Antes da partida da armada de Pedro Álvares Cabral para a Índia em 1500, o bispo Diogo Ortiz abençoou a bandeira da Ordem de Cristo na qual Cabral era cavaleiro. A frota continha oito frades franciscanos e um capelão para cada 150 tripulantes. Ao avistarem o Brasil, deram nomes religiosos aos acidentes geográficos em função do calendário litúrgico.
1) A abertura dos portos brasileiros após a fuga da família real portuguesa para o Brasil em 1808 permitiu a entrada de protestantes no país. 2) Os ingleses construíram a primeira igreja protestante no Brasil em 1819 para atender suas necessidades religiosas. 3) A divulgação de informações sobre o atraso espiritual e intelectual do Brasil levou estrangeiros a trazer Bíblias e espalhar o protestantismo.
O documento discute a disciplina eclesiástica na Igreja, abordando sua importância, controvérsias, exemplos históricos como a Inquisição e orientações bíblicas. Aponta que a disciplina deve ter como objetivo a salvação do pecador e não a punição, e deve ser aplicada com base nas Escrituras e visando o arrependimento.
Este documento apresenta o prefácio de um livro sobre a doutrina reformada das Escrituras. O prefácio destaca a importância de reafirmar os princípios fundamentais da Reforma sobre a suficiência e autoridade da Bíblia, em um contexto onde estas doutrinas têm sido questionadas. O livro pretende demonstrar a centralidade da Palavra de Deus para a fé e prática cristãs com base nas Escrituras e na história.
Este documento apresenta um resumo biográfico de Martinho Lutero, o principal líder da Reforma Protestante, e compila 365 de suas frases mais notáveis. O texto também inclui o texto integral das 95 Teses de Lutero, que marcaram o início da Reforma em 1517.
1. O documento descreve as principais fontes históricas da Congregação Salesiana, incluindo a vida e escritos de Dom Bosco, São Francisco de Sales, as Memórias Biográficas e os arquivos.
2. Três eventos cruciais na vida de Dom Bosco são destacados: o sonho dos nove anos, o encontro com Bartolomeu Garelli que levou à fundação do primeiro Oratório Salesiano, e a Carta de Roma de 1884.
3. A Carta de Roma é descrita como um comentário do sistema preventivo
O documento discute a relação entre a maçonaria e religiões nos primórdios e no Brasil. Mostra que clérigos de várias denominações participaram ativamente da maçonaria e lideraram importantes revoluções no Brasil visando maior liberdade política e redução do poder da Igreja Católica. O padre Feijó, um maçom e líder político, promoveu reformas seculares durante sua regência no Brasil.
[1] O documento é um informativo maçônico que homenageia o Ir. José Castellani no 6o aniversário de sua morte. [2] Contém biografia de Castellani, destacando suas contribuições à literatura e cultura maçônicas através de mais de 60 livros. [3] Também inclui um texto sobre a importância da ética na Maçonaria escrito por Castellani.
Roger fundou a Comunidade de Taizé na França em 1940 para promover a reconciliação entre cristãos de diferentes denominações. Sentia que unidos poderiam fazer mais bem e acolhia todos na simplicidade da fé em Cristo. A comunidade ora em conjunto e serve os desfavorecidos como um sinal de união entre cristãos divididos.
O documento descreve a história do Cristianismo desde os seus primórdios até à Reforma Protestante no século XVI, destacando os principais acontecimentos que levaram à divisão entre Igreja Católica e as novas igrejas protestantes lideradas por Lutero e Calvino, em resposta aos abusos percebidos na Igreja Católica da época.
O documento discute a crise de identidade dos batistas brasileiros e a importância de conhecer sua história e princípios doutrinários. Apresenta uma breve história do cristianismo desde a antiguidade até a origem dos batistas no século XVII e sua chegada ao Brasil no século XIX. Também aborda como o pentecostalismo e liberalismo teológico influenciaram a criação de novas denominações batistas no país.
O documento fornece informações sobre:
1. Um informativo maçônico contendo um almanaque com datas históricas e biográficas, e artigos sobre ser maçom e o perfil do candidato à maçonaria.
2. Um artigo descreve os princípios e valores da maçonaria, como fraternidade, liberdade e igualdade.
3. É explicado que a maçonaria aceita homens livres de qualquer religião ou raça e busca o desenvolvimento humano através de princípios éticos.
Este documento é um informativo maçônico contendo os seguintes blocos: 1) Almanaque com datas históricas e maçônicas, 2) Coluna sobre transformação, 3) Coluna sobre caráter, 4) Artigo sobre as quatro borlas e virtudes cardeais, 5) Artigo sobre maçonaria e procedimentos mágicos, 6) Artigo sobre José no Egito, 7) Destaques e breviário maçônico.
Os batistas, seus 400 anos e sua contribuição teológica para o mundo abibet,Jairo Mielnik
O documento apresenta um resumo da história do movimento batista, destacando três pontos principais:
1) Os batistas surgiram na Inglaterra no início do século XVII como um movimento que defendia a liberdade religiosa e a prática do cristianismo segundo os princípios bíblicos, liderados por John Smyth e Thomas Helwys.
2) Eles fundaram a primeira igreja batista em 1609 na Holanda, baseada nos princípios de membresia voluntária e batismo de pessoas regeneradas.
O documento resume um boletim informativo de uma loja maçônica. Contém um almanaque com datas históricas e eventos, um resumo sobre ritos e rituais herméticos e alquímicos dado por um membro da loja, e destaque sobre a cadeira de Salomão.
História da Igreja - O Século XIX e as RevoluçõesGlauco Gonçalves
O documento descreve as revoluções que ocorreram na Europa entre 1830 e 1870, marcadas por sublevações populares e questionamentos à Igreja Católica. Nesse período, houve ondas revolucionárias na França, Alemanha e outros países, enquanto a Itália foi unificada. Isso levou à perda dos Estados Pontifícios e ao confinamento do Papa no Vaticano. O documento também discute as ideias desse período que contestavam a autoridade da Igreja.
O documento descreve os principais eventos e ideias que levaram ao surgimento da Reforma Protestante, iniciada por Martinho Lutero na Alemanha no século XVI. A corrupção e o afastamento dos ensinamentos bíblicos da Igreja Católica Romana levaram a questionamentos e pedidos de reforma. Lutero publicou suas 95 Teses contra a venda de indulgências em 1517, dando início à ruptura com Roma. Sua tradução da Bíblia para o alemão ajudou a difundir as novas ideias
1) O documento discute considerações importantes antes de ler a Bíblia, como o fato de que não é um livro histórico ou científico, mas sim uma coleção de textos escritos por diferentes autores em diferentes épocas com diferentes compreensões do mundo.
2) É importante ler a Bíblia de forma contextualizada e razoável, evitando leituras fundamentalistas ou utilitaristas.
3) Há contradições nos textos bíblicos devido à compilação de diferentes escritos ao longo do tempo, mas isso não significa erro
O documento discute três tópicos principais:
1) Uma história sobre um homem que parou de frequentar a igreja por achar os cultos enfadonhos, até que o pastor lhe mostrou que uma brasa sozinha se apaga rápido, assim como um irmão sozinho se afasta da loja.
2) A importância de os maçons colocarem amor no que fazem e buscarem a evolução interior ao invés de esperar mudanças rápidas.
3) A iniciação maçônica é um processo contínuo
1) A Carbonária era uma sociedade secreta fundada por carvoeiros na Alemanha para defender os direitos dos trabalhadores.
2) Os membros da Carbonária juravam lealdade e obediência total sob pena de morte.
3) A Carbonária se espalhou pela Itália e França no século 19 e lutou contra o imperialismo de Napoleão, buscando a liberdade e independência política dos países.
1) O documento discute a existência histórica de Jesus Cristo e afirma que os evangelhos são falsificações da Igreja Católica Romana.
2) Constantino aceitou o cristianismo romano-alexandrino como religião oficial em troca de apoio para manter o Império Romano unido.
3) A Igreja Católica Romana então perseguiu e destruiu outras seitas cristãs e gnósticas para estabelecer seu domínio.
O documento resume um informativo maçônico contendo: 1) Uma introdução sobre as lojas e cargos maçônicos do editor; 2) Um índice dos tópicos abordados; 3) Um artigo sobre o simbolismo da água na maçonaria e em diferentes religiões e tradições.
Este documento é um informativo maçônico chamado JB News que contém vários blocos de informação, incluindo: 1) um almanaque com datas importantes, 2) artigos sobre maçonaria, 3) efemérides históricas do dia, e 4) informações sobre os autores e colaboradores do informativo.
Este documento é um livro escrito por Monsenhor Marcel Lefebvre que descreve o liberalismo, suas origens e aplicações, e como ele levou à apostasia da Igreja após o Concílio Vaticano II. O livro critica o catolicismo liberal e sua influência no Concílio, argumentando que o liberalismo introduziu a revolução na Igreja e levou a uma crise de fé e frutos negativos.
Este documento é um informativo maçônico que contém: 1) Uma saudação aos irmãos leitores de Petrolina-PE; 2) Um índice com 7 blocos de conteúdo do informativo; 3) Uma seção de almanaque com informações sobre datas e eventos do dia.
1) O artigo discute a evolução da vida, da ciência e da medicina através dos séculos, citando diversos pensadores como Demócrito, Aristóteles, Copérnico e Darwin.
2) O autor critica as idéias de Aristóteles e Ptolomeu que atrasaram o progresso do pensamento por séculos sob o domínio da Igreja Católica.
3) A ciência moderna só foi possível após pensadores como Galileu, Kepler, Newton terem desafiado as visões geocêntricas e dogmáticas da ép
Este resumo contém informações sobre um informativo da Loja Templários da Nova Era sobre eventos históricos do dia 10 de dezembro de 2011, incluindo artigos sobre maçonaria e a história do local conhecido como Stonehenge.
O documento fornece informações sobre um informativo da Loja Templários da Nova Era em Florianópolis. Inclui um almanaque com eventos históricos, artigos sobre consciência, ser aprendiz maçom e história da maçonaria, e informações sobre a próxima reunião da loja.
Este documento resume um boletim informativo de uma loja maçônica. Contém resumos de palestras sobre liturgia ritualística na incensação e uso de espadas, além de história da maçonaria e almanaque com datas históricas.
Este boletim informativo contém:
1) Um almanaque com datas históricas e eventos do dia 7 de dezembro de 2011.
2) Um artigo sobre a Câmara de Reflexões e sua importância para a iniciação maçônica.
3) Um texto sobre maçons que desertam a ordem, seja por curiosidade ou por não compreenderem seus objetivos sérios.
O documento resume as principais informações de um informativo maçônico, incluindo:
1) Uma seção sobre almanaque com datas históricas e santos do dia
2) Um artigo sobre os sinais maçônicos que identificam os irmãos
3) Um convite para aulas sobre a história da maçonaria ministradas por um membro veterano
[1] O documento é um informativo maçônico contendo artigos sobre o lugar do maçom na sociedade, a diferença entre sete maçons e sete mestres, e a análise do poder dos grãos-mestres. [2] Inclui também almanaque com datas históricas, feriados e eventos do dia, e indicação de livro maçônico. [3] Fornece resumos concisos de notícias e informações de interesse da maçonaria.
Este boletim informativo contém:
1. Um almanaque com informações sobre datas e eventos históricos do dia 4 de dezembro de 2011.
2. Um artigo sobre a rua Barbosa Nunes em Aragoiânia, Goiás.
3. Um texto sobre a linha sucessória na maçonaria que trabalha no Rito Emulação.
Este documento discute os rituais de batismo e iniciação na Igreja Cristã e na Maçonaria, notando semelhanças nos símbolos de purificação utilizados, como a água e o fogo. Também descreve o significado do Altar dos Juramentos na Maçonaria, seu posicionamento original no Oriente e sua função central nos rituais maçônicos.
O documento resume as seguintes informações essenciais:
1. Apresenta um informativo de uma loja maçônica com artigos sobre almanaque, mestre maçom, reforma do estado e maçons e maçonaria.
2. Contém um almanaque histórico do dia 1 de dezembro de 2011 com eventos, feriados e fatos históricos.
3. A peça sobre mestre maçom descreve o significado e responsabilidades de se tornar um mestre na maçonaria.
1) A Gnose é o conhecimento tradicional que constitui o fundo comum de todas as iniciações maçônicas.
2) A iniciação maçônica contempla três fases - Aprendiz, Companheiro e Mestre - que correspondem às três idades do iniciado e objetivam iluminar os homens.
3) Esses três graus são imutáveis e representam a busca do conhecimento, a assimilação da luz e a propagação do conhecimento.
Este documento resume um seminário sobre Tiradentes, herói da independência brasileira, e afirma que ele era maçom. Discute a importância de Tiradentes na Inconfidência Mineira e como um grupo de brasileiros na Universidade de Coimbra, Portugal, planejou a independência do Brasil. Também lista outros membros da conspiração.
O documento discute três tópicos principais:
1) Explica os conceitos-chave do budismo como reencarnação, karma e as Quatro Nobres Verdades.
2) Discutem como o budismo não entra em conflito com a doutrina maçônica, apesar de não ter um conceito de criador.
3) Conclui que um candidato budista não teria impedimento em fazer o compromisso maçônico.
Este documento resume um artigo sobre Ovídio Inácio Ferreira, um maçom que perdeu a visão devido a complicações de diabetes. O artigo descreve sua vida, carreira e realizações, incluindo seu casamento de longa data, filhos e netos. Também destaca seu trabalho na maçonaria, onde ocupou cargos importantes.
Este boletim informativo contém:
1) Um almanaque com datas históricas e eventos do dia 26 de novembro de 2011.
2) Um artigo sobre a importância de construir bases sólidas antes de erguer projetos ou tomar decisões importantes.
3) Uma breve reflexão sobre a necessidade do silêncio em tempos de tanto barulho.
O documento resume notícias e eventos históricos de 25 de novembro de 2011, incluindo um artigo sobre a retidão e sua importância para viver de forma coerente e evoluir constantemente.
1) O documento resume as notícias de uma loja maçônica, incluindo um resumo histórico de eventos de 3 anos atrás quando a loja foi alagada por enchentes.
2) Inclui também artigos sobre o significado simbólico do pé esquerdo na maçonaria e uma breve discussão sobre as origens da maçonaria.
3) Fornece ainda detalhes sobre eventos históricos, feriados e fatos maçônicos da data.
Este documento resume:
1) A história da maçonaria operativa na Escócia, Inglaterra, França e Alemanha na Idade Média, quando os maçons viajavam e construíam castelos e catedrais.
2) Um artigo sobre o simbolismo da Cadeia de União maçônica, representando união, proteção e infinito.
3) As seções do boletim informativo incluindo almanaque, perguntas e respostas, e eventos maçônicos.
Este documento resume e analisa algumas das parábolas de Jesus, incluindo a Parábola do Semeador e a Parábola da Candeia. Também discute a Parábola da Figueira Estéril e como Jesus usou parábolas para ensinar lições espirituais de forma alegórica e acessível.
Este documento discute a importância do uso correto do ritual maçônico. Em 3 frases:
1) O ritual orienta os maçons nos trabalhos nos diversos graus e é um sistema de ritos e cerimônias contidas em livros autorizados.
2) O ritual é uma ferramenta poderosa de ensino e ajuda a dar um senso de identidade, definindo como nos vemos a nós mesmos.
3) No Brasil, existem três grandes potências maçônicas que seguem os preceitos da maçonaria regular e
1. JJBB NNEEWWSS
Informativo Nr. 085
Responsável: Ir Jerônimo Borges (Loja Templários da Nova Era - GLSC)
Florianópolis (SC) 24 de novembro de 2010
2. Apoio:
Do Aprendiz ao Mestre desfrute das informações
sobre o compêndio de quase 700 páginas
“DO MEIO DIA A MEIA NOTE”
e-mail joaogira@terrra.com.br ou site: www.meiodiameianoite.com.br
1. Almanaque
2. A Maçonaria e a Igreja Católica (Ir. Cícero José Silveira)
3. Admissão à Maçonaria (Ir Valdemar Sansão)
4. Aconteceu há dois anos. Conheça um pouco de nós (do arquivo)
5. Destaques JB
1 – ALMANAQUE
3. Hoje, 24 de novembro é o 328º dia do ano no calendário
gregoriano. Faltam 37 para acabar o ano.
Eventos Históricos
496 - Eleição do Papa Anastácio II.
642 - Eleição do Papa Teodoro I
1631 - A cidade de Olinda é incendiada pelos holandeses
1642 - O explorador neerlandês Abel Tasman avista a ilha que anos mais tarde adotaria
nome em sua homenagem (Tasmânia)
1848 - Risorgimento: Papa Pio IX, disfarçado, fugiu para Gaeta, fortaleza localizada no
Reino das Duas Sicílias
1859 - Publicado pela primeira vez o livro A Origem das Espécies, do naturalista
britânico Charles Darwin
1927 - Eclipse solar total é visto no norte da Inglaterra e em Gales
1953 - Almino Afonso - Rio Grande do Norte é elevado à categoria de município
1967 - Marechal Castello Branco promulga nova Constituição legitimando o governo
militar no Brasil
1980 - Proclamado o Parque Nacional do Lago Malawi
1992 - A Bandeira do Tadjiquistão é adotada por seus nacionais
2001 - Incêndio no Canecão Mineiro, em Belo Horizonte.
Nascimentos
1632 - Baruch de Espinoza, filósofo (m. 1677)
1861 - Cruz e Sousa, poeta brasileiro (m. 1898)
1864 - Toulouse-Lautrec, pintor francês (m. 1901)
1874 - Charles Miller, futebolista e jogador de futebol brasileiro (m. 1953)
1885 - Theodor Altermann, cenógrafo e ator estoniano (m. 1915)
1906 - Rómulo de Carvalho, professor, divulgador da ciência e poeta sob o pseudónimo
de António Gedeão (m.1997)
1908 - Libertad Lamarque, atriz e cantora argentina(m.2000)
1925 - Simon van der Meer, físico dos Países Baixos
Falecimentos
62 - Aulus Persius Flaccus, poeta satítico da Roma Antiga (n. 34 d.C.)
1531 - Johannes Oekolampad, teólogo suíço, um humanista e reformador em Basileia (n.
1482)
1572 - John Knox, reformador escocês (n. 1513 ou 1514)
1870 - Conde de Lautréamont, poeta francês, autor de "Os Cantos de Maldoror".
1929 - George Clemenceau, estadista, jornalista e médico francês (n. 1841)
1957 - Diego Rivera, pintor mexicano (n. 1886)
4. 1963 - Lee Harvey Oswald, indiciado como assassino do Presidente Kennedy, é morto
por Jack Ruby em Dallas, quando era transferido de prisão (n. 1939)
1991 - Freddie Mercury, cantor e compositor inglês, líder do grupo de rock Queen;
segundo a imprensa teria falecido em consequencia da aids (n. 1946)
1991 - Eric Carr, baterista da banda norte-americana Kiss (n. 1950)
2002 - John Rawls, cientista político norte-americano (n. 1921).
Feriados e eventos cíclicos
Feriado municipal em Entroncamento, cidade de Portugal.
Feriado municipal em Sines, cidade de Portugal.
Fatos Históricos de Santa Catarina
1861 Nasce na capital catarinense João da Cruz e Souza,
filho do casal de escravos Guilherme da Cruz e Eva
da Conceição, bens do marechal Guilherme Xavier de
Souza. Criado pela esposa deste, teve educação
esmerada. Cursou humanidades no Ateneu Provincial
do qual, depois, foi professor. Cronista e poeta, fez
parte do grupo de jovens que ao final do Século XIX
movimentou a literatura catarinense. Transferindo-se
para o Rio de Janeiro, dedica-se à obra poética
adotando o simbolismo por pureza de estilo. Somente
foi reconhecido “post mortem”, a ponto de críticos
nacionais e estrangeiros considerá-lo a “maior
expressão do simbolismo no Brasil”. “Missal”,
“Broqueis” “Faróis” e “Evoluções” são as suas
principais obras. Morreu a 18 de março de 1898, na
estação de Sítio no interior de Minas Gerais, sendo
sepultado no Rio de Janeiro. Após a sua morte foram
publicados os livros “Evocações”, “Faróis” e
“Últimos Sonetos”.
5. Calendário Maçônico do Dia:
1754 O cavaleiro Christophe de Bonneville funda o Capítulo
Clemont, berço do Rito de Perfeição, de onde se originaria
o Rito Escocês Antigo e Aceito.
1961 Fundada a Grande Loja da Índia.
1982 Fundada a Loja “Ary Batalha” Nr. 31 (GLSC) em
Florianópolis.
1992 Fundada a Loja “Nereu de Oliveira Ramos” (GOB/SC) em
Florianópolis
2 – A MAÇONARIA E A IGREJA CATÓLICA
.
Está matéria foi publicada no Jornal Diário MS –
Seção Opinião
Ir Cícero José da Silveira (*)
Sempre tive um desejo de escrever uma matéria sobre o relacionamento entre a
Igreja Católica e a Maçonaria, mas o tempo vai passando, as obrigações vão se
avolumando e o esquecimento fez perecer a nossa intenção.
Mas ao ler os jornais locais desta sexta-feira (14/11/2008), na parte “Opinião”, me
deparei com a matéria escrita pelo nosso bispo diocesano Dom Redovino Rizzardo,
intitulada “Sou Católico e Maçom: qual é o problema?.
Pois bem, é uma matéria oportuna, escrita por uma autoridade eclesiástica na qual
tenho a maior admiração e respeito, e procurarei sempre admira-lo como sempre o
fiz, mas como católico e maçom, não posso deixar de complementar tão importante
matéria e dizer o porquê continuo católico e maçom.
Antes de adentrar na maçonaria, como já disse, sempre fui católico e era na ocasião
coordenador de grupos de jovens em Montes Claros-MG, ocasião em que recebi o
convite para fazer parte da mesma.
6. Ao ser convidado, estranhei, pois, eu que sou católico, juntamente com toda a
minha família, receber um convite desses poderia atrapalhar o meu relacionamento
com a Igreja Católica, embora já sabedor que os principais postulados para me
tornar maçom seria o de admitir a existência de um criador do Universo, que para
mim é Deus e ser proibido de discutir ou criar controvérsias dentro dos templos
maçônicos sobre assuntos relacionados à matéria político-partidária, religiosa,
racial.
Procurei as autoridades eclesiásticas daquela cidade e comuniquei-lhes sobre o
convite que havia recebido e qual seria a posição da Igreja Católica sobre o meu
ingresso na referida instituição.
Antes de obter uma resposta sobre o meu ingresso ou não, me orientaram a fazer
um estudo mais profundo, iniciando pelo Código Canônico, o qual com muito
sacrifício o consegui, pois não é em qualquer livraria que o encontramos.
Ao lê-lo, me deparei com o seu prefácio no qual estava escrito o seguinte:
“Durante o tempo dos trabalhos, 105 Padres Cardeais, 77 Arcebispos e 12 Bispos,
73 presbíteros seculares, 47 presbíteros religiosos, 3 religiosas e 12 leigos,
oriundos dos 5 continentes e de 31 nações prestaram sua colaboração junto à
Comissão, como membros, consultores e colaboradores. ... A Pontifícia Comissão
para isso constituída, depois de quase vinte anos de árduo trabalho, concluiu
felizmente a tarefa que lhe foi confiada. ... Agora, a lei já não pode ser ignorada; os
Pastores dispõem de normas seguras com que dirigir retamente o exercício do
sagrado ministério; a todos se oferecem aqui meios suficientes para conhecerem os
próprios direitos e deveres, excluindo-se, no agir, a via do arbítrio; os abusos que
talvez, por falta de leis, se tenham infiltrado na disciplina eclesiástica, poderão ser
mais facilmente extirpados e prevenidos;...”
O papa João Paulo II, no preâmbulo do Código Canônico, dirigiu a seguinte
mensagem: “AOS VENERÁVEIS IRMAOS CADEAIS, ARCEBISPOS, BISPOS,
PRESBÍTEROS, DIÁCONOS E DEMAIS MEMBROS DO POVO DE DEUS,
JOÃO PAULO BISPO SERVO DOS SERVOS DE DEUS PARA PERPÉTUA
MEMORIA – No decorrer dos tempos, a Igreja Católica costumou reformar e
renovar as leis da disciplina canônica, a fim de, na fidelidade constante a seu
divino fundador, adaptá-las à missão salvifica que lhe é confiada. Movido por esse
mesmo propósito e realizando finalmente a expectativa de todo o mundo católico,
determinamos, deste dia 25 de janeiro de 1983, a publicação do Código de Direito
Canônico já revisto. ... Ao promulgar hoje o Código, estamos plenamente
conscientes de que este ano emana de nossa autoridade Pontifícia, revestindo-se,
portanto, de caráter primacial. ... Queira Deus que a alegria e a paz, com justiça e
7. obediência, façam valer este Código, e o que for determinado pela Cabeça seja
obedecido pelo Corpo. Confinado, pois, no auxílio da graça divina, sustentados
pela autoridade dos Bem-aventurados Apóstolos Pedro e Paulo, com plena
consciência e acolhendo votos dos bispos de todo o mundo, que com afeto colegial
nos prestaram, colaboração, com a suprema autoridade de que estamos revestidos,
por esta constituição a vigorar para o futuro, promulgamos o presente Código,
copilado e revisto como se encontra. Determinamos que de ora em diante tenha
força de lei para toda a Igreja Latina, e o entregamos, para ser observado, à guarda
e vigilância de todos a quem compete. Dado em Roma, a 25 de janeiro de 1983, na
residência do Vaticano, no quinto ano do nosso Pontificado. PAPA JOÃO PAULO
II”.
Pois bem, ao examinarmos o Cânone 1374, verificamos que o mesmo expressa o
seguinte:
“Quem se inscreve em alguma associação que maquina contra a Igreja
seja punido com justa pena; e quem promove ou dirige uma dessas
associações seja punido com o interdito”.
Na sua nota explicativa encontramos o seguinte:
“1374. O Cãnon 2335 do Código de 1917 citava expressamente, como sociedade
que maquinaria ou conspiraria contra a Igreja, a Maçonaria. A Sagrada
Congregação para a Doutrina da Fé, em carta enviada a algumas Conferencias
Episcopais, com data de 14 de julho de 1974, admitiu como legítima a
interpretação daqueles que afirmavam que o citado cânon 2335 se aplicava
unicamente aos católicos que se inscrevessem em associações que, de fato,
maquinam contra a Igreja. Perante as conclusões abusivas que daí se tiraram, a
mesma Sagrada Congregação publicou a 17 de fevereiro de 1981 (AAS 73, pp
240-241) uma Declaração admitindo que a disciplina nessa matéria não tinha
mudado e que apenas se admitia uma interpretação benigna do citado cânon.
O novo Código não cita nominalmente a maçonaria, possivelmente por causa da
impossibilidade de dar uma norma geral para a multiplicidade e variedades de
“obediências” ou corpos maçônicos. Daí, porém, não se pode deduzir que a
inscrição numa loja maçônica seja algo indiferente para o católico.
... Por tudo o que foi exposto, de acordo com este Cânon, corresponde ao Ordinário
do lugar apreciar se, de fato, no seu território, a maçonaria ou outras sociedades
maquinam contra a Igreja. Em todo o caso, é de seu dever advertir contra os
perigos apontados, mesmo que não se trate do caso mais grave, de “maquinação”.
Isso não tira a possibilidade e mesmo a conveniência de um diálogo sincero entre
Igreja e a Maçonaria, como também se tem instaurado em um diálogo, por
exemplo, entre a Igreja e o Islamismo, ou inclusive, a Igreja e ateismo.”
8. Ao fazer um estudo mais profundo sobre a palavra RELIGIÃO encontrei uma
definição que segundo LITTRÉ este afirma que “a religião é um conjunto de
doutrinas e práticas que constitui a relação do homem com a potência Divina”,
enquanto que para LARROUSSE “a religião é um culto prestado à divindade e as
obrigações do homem para com Deus.”
Então, aprendi que a maçonaria não é uma religião, mas sim uma sociedade que
tem por objetivo unir os homens entre si. Tem caráter religioso, porque conhece a
existência de um único princípio Criador, Regulador, Absoluto, Supremo e
Infinito, ao Qual se dá o nome de Grande Arquiteto do Universo, que é Deus.
A Maçonaria não combate, antagoniza ou contradiz com a religião, mas a
considera essencial para a evolução e o desenvolvimento do homem. Por abrigar
em seu seio homens de qualquer religião e que acreditem em um só Criador, que é
Deus, não se exige que haja renúncia de sua religião, mas pelo contrário, que a
espiritualidade cresça e aumente a sua crença e religião original.
Portanto, o maçom é obrigado por seu título, a observar a lei moral, e, se
compreender bem a Arte, nunca será um ateu ou um libertino religioso.
Assim, se na ocasião em que fui iniciado na Maçonaria não existia nenhum
obstáculo que fosse me distanciar da Igreja Católica e hoje já em grau elevado,
com conhecimentos mais profundos e com uma aproximação maior entre ambas,
estou cada dia mais convicto que não foi em vão a minha opção, pois continuo
sendo maçom e católico buscando a cada dia que se passa o polimento da pedra
bruta que sou e a aproximação maior de Deus, em busca da salvação da minha
alma.
(*) Advogado, católico e maçom
(cicero.js@terra.com.br)
3 – ADMISSÃO À MAÇONARIA
.
a Maçonaria submete o candidato a um longo e rigoroso processo seletivo
de análise e avaliação dele próprio, de seus horizontes profissionais, sua
identificação, seu comportamento, sua família, seu trabalho...
A todos os homens livres, que fazem da defesa da
9. liberdade de consciência e da liberdade de pensamento, a luta constante de suas
vidas.
Maçonaria Moderna - O destino das grandes
Instituições é de começar na humildade; o
Cristianismo numa manjedoura, a Maçonaria
numa taverna.
As quatro Lojas Maçônicas que em 1717
realizaram, ao que parece, uma reunião
preparatória na Taverna da Macieira e
resolveram criar a Grande Loja de Londres, que
passou a denominar-se Grande Loja da
Inglaterra, quando se expandiu além do perímetro
londrino. A reunião de 24 de junho de 1717, da
qual resultou a fundação da Grande Loja, teve
lugar na Cervejaria do Ganso e da Grelha.
Os “Deveres de um Maçom”, constantes do
Livro das Constituições de Anderson, substituída,
nas Constituições adotadas em 1815 pela Grande
Loja Unida da Inglaterra, e consubstanciada nesta
frase: ”Um Maçom é obrigado pela sua dependência a obedecer à lei moral; e se
bem entender a Arte, nunca será um estúpido ateu nem um irreligioso libertino. De
todos os homens, deve ele compreender melhor que Deus vê de maneira diferente
do homem; pois o homem vê a aparência exterior enquanto Deus vê o coração
...Qualquer que seja a religião de um homem ou sua maneira de adorar, não será
excluído da Ordem, contanto que creia no glorioso arquiteto do céu e da terra, e
que pratique os deveres sagrados da moral...”
Credo do Maçom – Embora não sendo uma religião, a Maçonaria também presta
um culto à Divindade, ao Ser Supremo admitido em todas as religiões. É a
Existência Suprema, Superior, Criadora e Indefinível, cujo estudo constitui uma
das bases da Maçonaria e ao qual os Maçons dão a denominação de Grande
Arquiteto do Universo. Segundo vários autores, o credo de todo bom Maçom se
reduz à seguinte profissão de fé: “Creio em um só Deus, Supremo Arquiteto do céu
10. e da terra, dispensador de todo bem e juiz infalível de todo mal”. Sem dúvida, o
estudo de Deus deve constituir um dos deveres do Maçom. Disse Farias Brito:
“Deus é o que há de mais claro na Natureza. Deus é a Luz em todos os seus
sentidos”. Com estas simples palavras é definido o Princípio Criador, segundo a
concepção maçônica.
Cristo – Fundador da religião cristã e, por isso, personagem venerado nos
símbolos da Maçonaria. Cristianismo, religião que constitui a base da maçonaria.
A Maçonaria Operativa e Especulativa que lhe sucedeu, tendo surgido no Ocidente
e, particularmente, na Inglaterra, seguiram, como é natural, as tradições religiosas
ocidentais. Contudo, a Maçonaria aceita em seu seio homens de todas as religiões.
Ao admitir em seu seio homens de todas as religiões, de todas as nacionalidades,
de todas as raças, de todos os partidos, a Maçonaria mostrou ao homem um
caminho novo e um ideal que, posteriormente, cristalizou-se na trilogia:
Liberdade, Igualdade, Fraternidade. Constituiu-se no cimento por meio do qual,
e acima das religiões e dos partidos, os homens podem se unir e se chamar Irmãos.
Esclarecendo – Assim como a Maçonaria submete o candidato a um longo e
rigoroso processo seletivo de análise e avaliação dele próprio, de seus horizontes
profissionais, sua identificação, seu comportamento, sua família, seu trabalho, seus
rendimentos, sua profissão, seu estado civil, datas, seus hábitos, suas reações, de
suas atividades sociais e políticas, para que possa ser irmão dos Maçons de todo o
mundo, é compreensível que o Candidato exerça o adequado direito de esclarecer
suas dúvidas, respeitando a consciência individual, satisfazendo sua curiosidade
(assim como a da esposa), o exame e discussão de diversas questões que podem
esclarecer seu espírito e, sobretudo, conciliar seu coração com relação à Ordem, na
medida do que for possível, isto é, tudo que não for secreto, para que não haja
nenhum mal-entendido a respeito da proposta de trabalho da Maçonaria.
A Loja Maçônica é uma Escola que, por intermédio da observância e do estudo
interpretativo dos Rituais (chama-se Ritual, em Maçonaria, o livro que contem a
Ordem, as fórmulas e demais instruções necessárias para a prática uniforme e
regular dos Trabalhos Maçônicos em geral), procura como finalidade primordial,
preparar os Obreiros para a vida no lar e na sociedade, de modo a que, conhecendo
a si mesmos e analisando o mundo, almejem a Paz e a Felicidade para a
coletividade, tornando-se, assim, úteis e de grande aproveitamento para a
comunidade em que vivem e, ao mesmo tempo, para a Humanidade em geral.
Cada Loja tem o seu espírito especial; cada Maçom deve conservar e desenvolver
11. as suas qualidades fundamentais.
A Loja é para o Maçom o local no qual pode se expressar livremente perante um
auditório atento e benevolente. A confrontação das idéias faz-se sem choques e
com cortesia.
A escolha do candidato – Para ingressar na Ordem maçônica existem certos
requisitos indispensáveis e que consistem na idade, estado de liberdade , recursos
para a subsistência, moralidade, etc.
O ato de "escolhermos" um candidato à Iniciação na Maçonaria requer séria
reflexão. Lembremo-nos que estamos escolhendo um irmão para conosco conviver
fraternalmente, que terá ingresso em nossa casa, compartilhando de nossas vidas,
com nossas famílias.
O perfil ideal do candidato (entre outras exigências):
a) crer em um princípio criador ( A Maçonaria não é uma teologia dogmática,
nem é sectária; ao contrário, mostra em matéria de religião a mais ampla
tolerância; porém exige de todos aqueles que admite em seus templos a crença em
Deus e na existência da alma).
b) ter o assentimento da esposa (sentimentos da companheira com relação à
Ordem).
c) ter vida familiar equilibrada (A divisa da Ordem Maçônica é o Amor Fraternal,
na esperança de que o Amor a Deus, à Família, à Pátria e ao Próximo, o mundo
alcance a Felicidade Geral e a Paz Universal).
d) ter princípios morais elevados (conduta ética, moral e social ilibada. Viver em
harmonia dentro do organismo social; ser bom, a fim de contribuir para tornar a
humanidade melhor).
e) possuir cultura que possibilite compreender o simbolismo e a filosofia
maçônicos ( gosto pela leitura e pelo estudo, grau de instrução necessário para
cultivar sua razão).
f) possuir educação compatível com o ambiente que impera na Maçonaria;
(disciplina e respeito à hierarquia).
12. g) ter "espírito maçônico" (fraterno, solidário, filantropo, cordato, pesquisador. O
sentimento de interesse a respeito de outro, para constituir uma verdadeira e fiel
amizade. A Maçonaria, mais do que qualquer outra associação, proporciona o
ambiente propício para o desabrochar de sinceras amizades).
h) comprovar (atestado médico) não ser portador de doença ou deficiência que
impossibilite o bom desempenho da atividade e ritualística maçônica.
Condicionantes restritivas
Adulação - É a exploração sistemática e interesseira da vaidade alheia. Ao
supervalorizar as qualidades e ações dos outros, o adulador, homem geralmente de
espírito servil ou ambicioso, espera obter deles favores indevidos. O adulador é
quase sempre mal visto em todos os grupos sociais, devendo sê-lo particularmente
entre os Maçons, pois a lisonja e a adulação representam uma diminuição da
dignidade tanto de quem as faz como de quem as recebe.
Avareza – É o apego demasiado e sórdido ao dinheiro ou aos bens econômicos,
levando o homem a endurecer o coração em face dos sofrimentos de outros
homens e das injustiças contra os mesmos cometidas. Pela avareza, os bens
materiais transformam em um fim, de tal sorte que o avarento acaba por negar a si
mesmo as condições normais para uma vida compatível com a própria dignidade
humana. A Maçonaria, que tem a filantropia como uma das suas preferidas
finalidades, e que estimula os seus adeptos na sua prática, não pode admitir em seu
seio homens portadores desse vício tão contrário aos objetivos da Instituição.
Ir.'. Valdemar Sansão - M.'.M.'.
A.'.R.'.L.'.S.'. Arnaldo Alexandre Pereira - GLESP
Or.'. de São Paulo
Consultamos: Grande Dicionário Enciclopédico de Maçonaria e Simbologia. (Nicola Aslan)
O Despertar para a Vida Maçônica (Valdemar Sansão) – Ed. “A TROLHA” Ltda.
13. 4 – ACONTECEU HÁ DOIS ANOS. CONHEÇA UM POUCO DE NÓS
.
Principalmente para os que ingressaram na Ordem após 2008 e não
acompanharam os informativos sobre os alagamentos sofridos pela Loja
“Templários da Nova Era” vamos vivenciar sobre as causas do
cancelamento da sessão do dia 24 de novembro de 2008, com algumas
imagens inéditas do nosso acervo.
Esta enchente ficou famosa por fazer muitas vítimas fatais no Estado,
face aos desmoronamentos, soterramentos e alagamentos.
A Loja, dias depois, promoveu um mutirão, cujas doações foram levadas
por alguns dos próprios obreiros em seus veículos, aos municípios de
Ilhota, Gaspar e Blumenau, os mais atingidos.
Acompanhe a síntese retrospectiva dos registros fotográficos:
24. Interdição da SC-401 que liga o Centro de Florianópolis ao Norte da Ilha
(Canasvieiras). Nesse desmoronamento foi achado um caminhão soterrado e seu
motorista encontrado morto dias depois.
26. Saída dos Obreiros Templários de Florianópolis (avenida Beira-Mar Norte) levando
doações, com seus veículos lotados de mantimentos, agasalhos e material de higiene
e limpeza.
27. Os Obreiros Névio Nuernberg, Everton Staub, Humberto Borges, Ricardo Isensee e
Cunhada Camila, levaram dias depois, doações aos desabrigados nos municípios de
Gaspar e Blumenau, principalmente.
28. “No olhar de cada pessoa a expressão de tristeza” comentou o Ir Humberto.
“Nunca vi coisa mais chocante” desabafou o Ir Everton.
5 – DESTAQUES JB
Interessante o artigo no tópico 2 deste informativo sobre a Maçonaria e a Igreja
Católica. O Ir Cícero José da Silveira, que é advogado, teve uma decisão
coerente, profunda e fundamentada para o seu ingresso na Maçonaria.
29. Tristes reminiscências as da enchente de 2008 que inundou o Templo “Obreiros da
Paz” em Canasvieiras.
Como nem tudo é tristeza, um pouquinho de humor até que faz bem...
Começa às 20h00 desta quarta-feira a Sessão Branca da Loja “Manoel Gomes”
em regozijo ao seu 14º. Aniversário de fundação.
30. Vale a pena fazer uma visita no Site do Museu Maçônico Paranaense e adicioná-
lo aos seus favoritos. O que existe de documentos e informações sobre a
maçonaria, é simplesmente surpreendente. Visite e confira. O proprietário do Site é
o Ir Hiran Luiz Zoccoli. http://www.museumaconicoparanaense.com
Anote: (colaboração do Ir Djair Menezes, Oriente de Batatais-SP)
Minha Loja Meu Templo: Loja Maçônica “Regeneração SulBahiana” de
Ilhéus – BA - fonte: (WWW. Comunidade maçônica.com.br)