As Cantigas de Escárnio e Maldizer eram cantigas medievais que continham críticas indiretas ou diretas a outras pessoas através de trocadilhos, ambiguidades e ironia. Havia a Cantiga de Escárnio, que criticava alguém de forma indireta e com duplo sentido, e a Cantiga de Maldizer, que trazia sátiras diretas e agressivas, podendo revelar o nome da pessoa criticada. Essas cantigas estimulavam a criatividade dos trovadores ao sugerir novas expressões irônic

1. Cantigas de Escárnio e Maldizer
Bruna Pedro
Nº3 1ºTAG
Prof.: Joaquim Moreira
O rei Afonso X, o Sábio, trajado com as armas de Leão e Castela, rodeado pelos
seus cortesãos. (iluminura do manuscrito das Cantigas de Santa Maria)

2. O que é?
 De forma mais genérica, estas cantigas tinham como objectivo central
a crítica para certa pessoa com existência real a qual consistia em
alguém próximo ao trovador ou da mesma classe social que ele.
Trovadores Traverso
(Cantigas de Santa
Maria)

3. O que é?
 Ao considerar as suas características mais relevantes é preciso
considerar inicialmente a cantiga de escárnio na qual se falava mal de
alguém usando como principais recursos trocadilhos, uso semântico
das palavras e também ambiguidades sendo que este processo de
construção foi chamado de Equívoco.
Iluminura de Cantigas de
Santa Maria de Afonso X, o
Sábio – Códice do Escorial
(1221-1284).

4. O que é?
 O humor presente nestas cantigas era inserido durante a sua
declamação pelos trovadores com o uso de recursos de oratória com
vozes e expressões verbais que indicavam as críticas feitas em sua
produção textual.
Iluminura 137 do Codex
Manesse.

5. O que é?
 Neste caso, como a pessoa de quem se falava não podia ser
divulgada o poeta deveria deixar a criatividade fluir ao contar esta
história com o uso de expressões e gestos bem irónicos para
demonstrar o que estava sendo dito no poema.
Trovadores de pífaro e tambor
(Cantigas de Santa Maria)

6. O que é?
Satíricas
Escárnio
Maldizer
Crítica Indirecta
Ironia e Ambiguidade
Crítica Directa
Temática e/ou
Linguagem Fescenina

7. Cantigas de Escárnio
• Nessa cantiga, o eu – lírico, faz uma crítica (sátira) indirecta e com
duplos sentidos a alguém. Para os trovadores fazerem uma cantiga
de escárnio, ele precisa compor uma cantiga falando mal de
alguém, ou seja, fazendo uma critica a alguma pessoa, através de
palavras de duplo sentido, ou seja, através de ambiguidades,
trocadilhos e jogos semânticos, através de um processo
denominado pelos trovadores equívoco.
• Essa cantiga é capaz de estimular a imaginação do autor,
sugerindo-lhe uma nova expressão irónica.
Iluminura de trovadores nas Cantigas
de Santa Maria, século XIII-XIV.

8. Cantigas de Escárnio
Ex.:
“Ai, dona fea, foste-vos queixar
que vos nunca louv[o] em meu cantar;
mais ora quero fazer um cantar
em que vos loarei toda via;
e vedes como vos quero loar:
dona fea, velha e sandia!… “

9. Cantigas de Maldizer
• Esse tipo de cantiga, também traz criticas, ou seja sátiras directas,
porém não são acompanhadas de duplos sentidos. É normal que
ocorra agressões verbais à pessoa que está sendo criticada, ou
seja, satirizada, geralmente usa-se até mesmo palavrões para
compor esse tipo de cantiga, onde se revela ou não o nome da
pessoa que está sendo agredida verbalmente.
Iluminura de um Trovador e de
um Jogral do reinado de D.
Afonso IV.

10. Cantigas de Maldizer
Ex.:
“Roi queimado morreu con amor
Em seus cantares por Sancta Maria
por ua dona que gran bem queria
e por se meter por mais trovador
porque lhela non quis [o] benfazer
fez-sel en seus cantares morrer
mas ressurgiu depois ao tercer dia!…”

11. Cantigas de Escárnio e Maldizer
https://www.youtube.com/watch?v=gma7AHwKJjY
https://www.youtube.com/watch?v=TzuDgdgH7CM
• Nostro Senhor - Anónimo (Cantiga de Escarnio e Maldezir, s.XIII) :
• Cantiga de Maio "O que da guerra levou cavaleiros“ :