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ESFORÇOS VÃOS E ESFORÇOS VÁLIDOS NA PREGAÇÃO
1 Ts. 2.1-9 Aula 7 – Revista Palavra e Vida – 4T2014
Estes estudos são baseados na revista Palavra e
Vida, publicada pela Convenção Batista Fluminense
para servir de base à Escola Bíblica Dominical de
suas igrejas filiadas.
Período: 4º Trimestre de 2014
Autor das lições: Pr. Davi Freitas de Carvalho, Igreja
Batista em Vila Jaguaribe, Piabetá, Magé (RJ)
Autor dos slides: Pr. André Falcão, Primeira Igreja
Batista de Araruama (RJ).
Estes slides são para uso das igrejas cristãs e irmãos que desejem se aprofundar sobre o
tema. Eles não possuem vínculo com a Convenção Batista Fluminense e são de inteira
responsabilidade do autor dos slides.
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INTRODUÇÃO
• Discurso religioso atual soa MEGALOMANÍACO, com discurso do
evangelho reduzido a um DISCURSO RELIGIOSO.
• Duas percepções se destacam sobre a transmissão moderna do
evangelho:
• Discursos religiosos sobre Deus e sua Igreja apelam para o
MATERIALISMO.
• A deturpação da mensagem evangélica torna VÃ a pregação. Ex.:
Palestrante que questiona o primeiro milagre de Jesus, dizendo ser
isso “INACEITÁVEL”, pois o milagre NÃO TRANSFORMOU VIDAS,
algo que o pregador afirmava que sua igreja faria.
Aula 7 – Esforços vãos e
Esforços válidos na pregação
Revista Palavra e Vida – 4T2014
A MENSAGEM APOSTÓLICA EM XEQUE
Aula 7
Revista Palavra e Vida 4T2014
A MENSAGEM APOSTÓLICA EM XEQUE
• Jogo de xadrez: Quando o rei é atacado, diz-se em voz alta: XEQUE (que,
traduzido do árabe e do persa, significa REI ou SOBERANO).
• Termo indica AMEAÇA IMEDIATA DE CAPTURA ao rei adversário.
Quando não há escape para o rei, tem-se a situação final de “xeQUE-
MATE” para o oponente.
• 1 Ts. 2: Paulo desenvolve os argumentos em prol da SERIEDADE da
transmissão do evangelho, que está sendo ATACADO por
RECONSTRUÇÕES EQUIVOCADAS da mensagem apostólica. O Evangelho
do Rei estava em xeque, correndo o risco de ser DETURPADO.
Aula 7 – Esforços vãos e
Esforços válidos na pregação
Revista Palavra e Vida – 4T2014
A MENSAGEM APOSTÓLICA EM XEQUE
• Tentativa de deturpação vinha de PESSOAS COM AUTORIDADE, que
estavam projetando os PRÓPRIOS DESEJOS nos seus ensinos e, assim,
atrapalhando o crescimento espiritual e o conhecimento de Deus em
Tessalônica.
• Hoje corremos este risco porque, como afirma Edgar Morin, não há
conhecimento que não esteja em algum modo marcado pelo erro e pela
ilusão, por causa da MULTIPLICIDADE DE MEIOS para perceber e
conhecer um fenômeno.
Você consegue imaginar pregações atuais que colocam em xeque a
veracidade do evangelho? Quais?
Aula 7 – Esforços vãos e
Esforços válidos na pregação
Revista Palavra e Vida – 4T2014
EM BUSCA DE PREGAR O
VERDADEIRO EVANGELHO
Aula 7 Revista Palavra e Vida 4T2014
EM BUSCA DE PREGAR O VERDADEIRO EVANGELHO
• 1 Ts. 2 apresenta DENÚNCIA ao DISCURSO RELIGIOSO.
• Situação lembra caso de Filipos, onde Paulo libertou uma jovem escrava
com espírito de adivinhação que dava grande lucro a seus senhores (At.
16.17,18). Tal caso gerou problemas ao apóstolo, por causa das queixas
dos senhores.
• Caso possivelmente se repetia em Tessalônica, com pregadores se
aproveitando da SUPERSTIÇÃO dos tessalonicenses em troca de
INTERESSES ECONÔMICOS.
Aula 7 – Esforços vãos e
Esforços válidos na pregação
Revista Palavra e Vida – 4T2014
QUE SEUS ESFORÇOS
NÃO SEJAM VÃOS
Aula 7 Revista Palavra e Vida 4T2014
QUE NOSSOS ESFORÇOS NÃO SEJAM VÃOS
• Paulo diz que sua abordagem e aproximação da igreja em Tessalônica
“NÃO FOI VÔ (1 Ts. 2.1), ou seja, INFRUTÍFERA, VAZIA de propósito.
• Palavra caracteriza todas as RECONSTRUÇÕES EQUIVOCADAS do
Evangelho propostas pelos opositores de Paulo.
• Ensino vão ou infrutífero definido por seis atitudes (v. 3-6):
• Pregação com origem no ERRO.
• Pregação com motivos IMPUROS.
• Pregação baseada no DOLO ou FRAUDE.
• Pregação que usa palavras a serviço dos HOMENS, e não de Deus.
• Pregação que serve de PRETEXTO para saciar o apetite ganancioso.
• Pregação que busca a GLÓRIA DOS HOMENS.
Aula 7 – Esforços vãos e
Esforços válidos na pregação
Revista Palavra e Vida – 4T2014
QUE NOSSOS ESFORÇOS NÃO SEJAM VÃOS
• Pregação com origem no erro: Origem na MENTIRA ou na FALSIDADE.
• Pregação com motivos impuros: com intenção MALDOSA, MALICIOSA,
geradora de uma vida de IMORALIDADE e LUXÚRIA.
• Pregação baseada no DOLO ou FRAUDE: Dolo é a mesma palavra para
descrever a acusação falsa a Jesus para prendê-lo.
• Pregação que usa palavras a serviço dos homens, e não de Deus:
Palavras LISONJEIRAS, para BAJULAR os ouvintes, AGRADÁ-LOS.
• Pregação que serve de pretexto para saciar o apetite ganancioso:
Sustenta a AVAREZA.
• Pregação que busca a glória dos homens: HONRA, glamour, FAMA.
Aula 7 – Esforços vãos e
Esforços válidos na pregação
Revista Palavra e Vida – 4T2014
QUE SEUS ESFORÇOS SEJAM VÁLIDOS
Aula 7 Revista Palavra e Vida 4T2014
QUE NOSSOS ESFORÇOS SEJAM VÁLIDOS
• V. 3: Paulo define a PREGAÇÃO VÁLIDA: Ela serve como “EXORTAÇÃO”,
“palavra de ENCORAJAMENTO, CONSOLO”, mas também APELO à
SALVAÇÃO, tal como os pregadores hoje no final das mensagens.
• Pregação evangélica é uma EXORTAÇÃO VERDADEIRA “EM CRISTO” (Fp.
2.1a: “CONFORTO”.
• V. 7: Exortação deve ser com “BRANDURA”, ou seja, sem ATERRORIZAR
ou FORÇAR o pecador. Possivelmente Paulo usava da CONVERSAÇÃO
COLOQUIAL e INTIMIDADE FAMILIAR em sua pregação, além da
SABEDORIA para apresentar o Evangelho em ambiente de oposição.
Aula 7 – Esforços vãos e
Esforços válidos na pregação
Revista Palavra e Vida – 4T2014
QUE NOSSOS ESFORÇOS SEJAM VÁLIDOS
• V. 8: Junto com o evangelho que pregava, Paulo deseja comunicar sua
ALMA. Isso mostra a CONEXÃO PROFUNDA entre a mensagem
PREGADA e a mensagem VIVIDA. Está aí expressa a essência do
trabalho pastoral de aconselhamento: COMUNICAÇÃO DE VIDA.
• Paulo não demonstra INTERESSE OBSCURO ou OCULTO em sua
pregação, apelando para o TESTEMUNHO DE DEUS, no tocante ao
DESINTERESSE ECONÔMICO de sua pregação. Ele fez questão de ganhar
seu próprio sustento no mês que ficou em Tessalônica.
Aula 7 – Esforços vãos e
Esforços válidos na pregação
Revista Palavra e Vida – 4T2014
CONCLUSÃO
• Imediata ausência de comunhão e consenso nas igrejas é uma das
perdas mais comuns quando há esforços evangelísticos vãos. Viver fora
dessa situação de unidade é viver na ilusão e no erro.
• Paulo insiste no poder agregador do evangelho ao falar que seu
trabalho “não foi em vão”. Este poder gera uma comunidade de homens
e mulheres regidos pela lei do amor, com corações preenchidos por
fervor religioso, presença da esperança, liberdade espiritual e
fraternidade.
• Foi gratificante para o apóstolo que os tessalonicenses tenham reagido
tão bem à sua pregação e vida pessoal, o que o levou a não medir
esforços para levar avante a obra missionária na cidade.
Aula 7 – Esforços vãos e
Esforços válidos na pregação
Revista Palavra e Vida – 4T2014
PARA PENSAR E AGIR
• Ainda hoje temos esses dois perigos para a transmissão do Evangelho: a
lisonja e a ganância (1 Ts. 2.5). Lisonja (kolakeias): Bajular, adular com
baixeza. Ganância (pleonexia): Avareza, impor determinados tipos de
comportamento espiritual, como o ato forçado de ofertar.
• Devemos evitar que o discurso evangélico por nós produzido sirva ao
infame processo de manipulação religiosa. Assim, nossa mensagem será
útil ao Reino de Deus.
• Exemplo de Paulo deve nos servir de estímulo, principalmente se nossa
labuta ministerial for caracterizada pelo amor e renúncia, pelo desejo
de agradar àquele que nos convocou para a obra. Paulo esperava isso
dos tessalonicenses, mas dava seu exemplo de vida à disposição (4.1).
Aula 7 – Esforços vãos e
Esforços válidos na pregação
Revista Palavra e Vida – 4T2014
FONTES DAS IMAGENS:
http://www.sojournchattanooga.com
http://ifmypeople.wordpress.com
http://www.westerlylibrary.org
http://www.celebrationchurchva.org
http://storify.com
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EBD Revista Palavra e Vida 4T2014: Aula 7: Esforços vãos e válidos na pregação

  • 1. ESFORÇOS VÃOS E ESFORÇOS VÁLIDOS NA PREGAÇÃO 1 Ts. 2.1-9 Aula 7 – Revista Palavra e Vida – 4T2014
  • 2. Estes estudos são baseados na revista Palavra e Vida, publicada pela Convenção Batista Fluminense para servir de base à Escola Bíblica Dominical de suas igrejas filiadas. Período: 4º Trimestre de 2014 Autor das lições: Pr. Davi Freitas de Carvalho, Igreja Batista em Vila Jaguaribe, Piabetá, Magé (RJ) Autor dos slides: Pr. André Falcão, Primeira Igreja Batista de Araruama (RJ). Estes slides são para uso das igrejas cristãs e irmãos que desejem se aprofundar sobre o tema. Eles não possuem vínculo com a Convenção Batista Fluminense e são de inteira responsabilidade do autor dos slides.
  • 4. INTRODUÇÃO • Discurso religioso atual soa MEGALOMANÍACO, com discurso do evangelho reduzido a um DISCURSO RELIGIOSO. • Duas percepções se destacam sobre a transmissão moderna do evangelho: • Discursos religiosos sobre Deus e sua Igreja apelam para o MATERIALISMO. • A deturpação da mensagem evangélica torna VÃ a pregação. Ex.: Palestrante que questiona o primeiro milagre de Jesus, dizendo ser isso “INACEITÁVEL”, pois o milagre NÃO TRANSFORMOU VIDAS, algo que o pregador afirmava que sua igreja faria. Aula 7 – Esforços vãos e Esforços válidos na pregação Revista Palavra e Vida – 4T2014
  • 5. A MENSAGEM APOSTÓLICA EM XEQUE Aula 7 Revista Palavra e Vida 4T2014
  • 6. A MENSAGEM APOSTÓLICA EM XEQUE • Jogo de xadrez: Quando o rei é atacado, diz-se em voz alta: XEQUE (que, traduzido do árabe e do persa, significa REI ou SOBERANO). • Termo indica AMEAÇA IMEDIATA DE CAPTURA ao rei adversário. Quando não há escape para o rei, tem-se a situação final de “xeQUE- MATE” para o oponente. • 1 Ts. 2: Paulo desenvolve os argumentos em prol da SERIEDADE da transmissão do evangelho, que está sendo ATACADO por RECONSTRUÇÕES EQUIVOCADAS da mensagem apostólica. O Evangelho do Rei estava em xeque, correndo o risco de ser DETURPADO. Aula 7 – Esforços vãos e Esforços válidos na pregação Revista Palavra e Vida – 4T2014
  • 7. A MENSAGEM APOSTÓLICA EM XEQUE • Tentativa de deturpação vinha de PESSOAS COM AUTORIDADE, que estavam projetando os PRÓPRIOS DESEJOS nos seus ensinos e, assim, atrapalhando o crescimento espiritual e o conhecimento de Deus em Tessalônica. • Hoje corremos este risco porque, como afirma Edgar Morin, não há conhecimento que não esteja em algum modo marcado pelo erro e pela ilusão, por causa da MULTIPLICIDADE DE MEIOS para perceber e conhecer um fenômeno. Você consegue imaginar pregações atuais que colocam em xeque a veracidade do evangelho? Quais? Aula 7 – Esforços vãos e Esforços válidos na pregação Revista Palavra e Vida – 4T2014
  • 8. EM BUSCA DE PREGAR O VERDADEIRO EVANGELHO Aula 7 Revista Palavra e Vida 4T2014
  • 9. EM BUSCA DE PREGAR O VERDADEIRO EVANGELHO • 1 Ts. 2 apresenta DENÚNCIA ao DISCURSO RELIGIOSO. • Situação lembra caso de Filipos, onde Paulo libertou uma jovem escrava com espírito de adivinhação que dava grande lucro a seus senhores (At. 16.17,18). Tal caso gerou problemas ao apóstolo, por causa das queixas dos senhores. • Caso possivelmente se repetia em Tessalônica, com pregadores se aproveitando da SUPERSTIÇÃO dos tessalonicenses em troca de INTERESSES ECONÔMICOS. Aula 7 – Esforços vãos e Esforços válidos na pregação Revista Palavra e Vida – 4T2014
  • 10. QUE SEUS ESFORÇOS NÃO SEJAM VÃOS Aula 7 Revista Palavra e Vida 4T2014
  • 11. QUE NOSSOS ESFORÇOS NÃO SEJAM VÃOS • Paulo diz que sua abordagem e aproximação da igreja em Tessalônica “NÃO FOI VÔ (1 Ts. 2.1), ou seja, INFRUTÍFERA, VAZIA de propósito. • Palavra caracteriza todas as RECONSTRUÇÕES EQUIVOCADAS do Evangelho propostas pelos opositores de Paulo. • Ensino vão ou infrutífero definido por seis atitudes (v. 3-6): • Pregação com origem no ERRO. • Pregação com motivos IMPUROS. • Pregação baseada no DOLO ou FRAUDE. • Pregação que usa palavras a serviço dos HOMENS, e não de Deus. • Pregação que serve de PRETEXTO para saciar o apetite ganancioso. • Pregação que busca a GLÓRIA DOS HOMENS. Aula 7 – Esforços vãos e Esforços válidos na pregação Revista Palavra e Vida – 4T2014
  • 12. QUE NOSSOS ESFORÇOS NÃO SEJAM VÃOS • Pregação com origem no erro: Origem na MENTIRA ou na FALSIDADE. • Pregação com motivos impuros: com intenção MALDOSA, MALICIOSA, geradora de uma vida de IMORALIDADE e LUXÚRIA. • Pregação baseada no DOLO ou FRAUDE: Dolo é a mesma palavra para descrever a acusação falsa a Jesus para prendê-lo. • Pregação que usa palavras a serviço dos homens, e não de Deus: Palavras LISONJEIRAS, para BAJULAR os ouvintes, AGRADÁ-LOS. • Pregação que serve de pretexto para saciar o apetite ganancioso: Sustenta a AVAREZA. • Pregação que busca a glória dos homens: HONRA, glamour, FAMA. Aula 7 – Esforços vãos e Esforços válidos na pregação Revista Palavra e Vida – 4T2014
  • 13. QUE SEUS ESFORÇOS SEJAM VÁLIDOS Aula 7 Revista Palavra e Vida 4T2014
  • 14. QUE NOSSOS ESFORÇOS SEJAM VÁLIDOS • V. 3: Paulo define a PREGAÇÃO VÁLIDA: Ela serve como “EXORTAÇÃO”, “palavra de ENCORAJAMENTO, CONSOLO”, mas também APELO à SALVAÇÃO, tal como os pregadores hoje no final das mensagens. • Pregação evangélica é uma EXORTAÇÃO VERDADEIRA “EM CRISTO” (Fp. 2.1a: “CONFORTO”. • V. 7: Exortação deve ser com “BRANDURA”, ou seja, sem ATERRORIZAR ou FORÇAR o pecador. Possivelmente Paulo usava da CONVERSAÇÃO COLOQUIAL e INTIMIDADE FAMILIAR em sua pregação, além da SABEDORIA para apresentar o Evangelho em ambiente de oposição. Aula 7 – Esforços vãos e Esforços válidos na pregação Revista Palavra e Vida – 4T2014
  • 15. QUE NOSSOS ESFORÇOS SEJAM VÁLIDOS • V. 8: Junto com o evangelho que pregava, Paulo deseja comunicar sua ALMA. Isso mostra a CONEXÃO PROFUNDA entre a mensagem PREGADA e a mensagem VIVIDA. Está aí expressa a essência do trabalho pastoral de aconselhamento: COMUNICAÇÃO DE VIDA. • Paulo não demonstra INTERESSE OBSCURO ou OCULTO em sua pregação, apelando para o TESTEMUNHO DE DEUS, no tocante ao DESINTERESSE ECONÔMICO de sua pregação. Ele fez questão de ganhar seu próprio sustento no mês que ficou em Tessalônica. Aula 7 – Esforços vãos e Esforços válidos na pregação Revista Palavra e Vida – 4T2014
  • 16. CONCLUSÃO • Imediata ausência de comunhão e consenso nas igrejas é uma das perdas mais comuns quando há esforços evangelísticos vãos. Viver fora dessa situação de unidade é viver na ilusão e no erro. • Paulo insiste no poder agregador do evangelho ao falar que seu trabalho “não foi em vão”. Este poder gera uma comunidade de homens e mulheres regidos pela lei do amor, com corações preenchidos por fervor religioso, presença da esperança, liberdade espiritual e fraternidade. • Foi gratificante para o apóstolo que os tessalonicenses tenham reagido tão bem à sua pregação e vida pessoal, o que o levou a não medir esforços para levar avante a obra missionária na cidade. Aula 7 – Esforços vãos e Esforços válidos na pregação Revista Palavra e Vida – 4T2014
  • 17. PARA PENSAR E AGIR • Ainda hoje temos esses dois perigos para a transmissão do Evangelho: a lisonja e a ganância (1 Ts. 2.5). Lisonja (kolakeias): Bajular, adular com baixeza. Ganância (pleonexia): Avareza, impor determinados tipos de comportamento espiritual, como o ato forçado de ofertar. • Devemos evitar que o discurso evangélico por nós produzido sirva ao infame processo de manipulação religiosa. Assim, nossa mensagem será útil ao Reino de Deus. • Exemplo de Paulo deve nos servir de estímulo, principalmente se nossa labuta ministerial for caracterizada pelo amor e renúncia, pelo desejo de agradar àquele que nos convocou para a obra. Paulo esperava isso dos tessalonicenses, mas dava seu exemplo de vida à disposição (4.1). Aula 7 – Esforços vãos e Esforços válidos na pregação Revista Palavra e Vida – 4T2014
  • 19. Siga o autor dos slides no Twitter: @prandrefalcao Facebook: https://www.facebook.com/pr.andrefalcao Blog: http://prfalcao.blogspot.com CONTATOS
  • 20. E AÍ, JÁ COMPARTILHOU?! ABENÇOE OUTRAS PESSOAS